పవిత్రమైన దాని పునరుద్ధరణ

రాచెల్ నవోమి రెమెన్, MD, కామన్వీల్ క్యాన్సర్ హెల్ప్ ప్రోగ్రామ్ యొక్క సహ వ్యవస్థాపకురాలు మరియు వైద్య డైరెక్టర్ మరియు కామన్వీల్‌లోని ఇన్స్టిట్యూట్ ఫర్ ది స్టడీ ఆఫ్ హెల్త్ అండ్ ఇల్నెస్ (ISHI) వ్యవస్థాపకురాలు మరియు డైరెక్టర్. ISHI అనేది ప్రాణాంతక అనారోగ్యంతో బాధపడుతున్న ప్రజలకు సేవ చేయాలనుకునే మరియు వైద్య సాధన మరియు బోధనకు మరింత సంబంధాల-కేంద్రీకృత విధానాన్ని తీసుకోవాలనుకునే ఆరోగ్య నిపుణుల కోసం ఒక శిక్షణా సంస్థ. కామన్వీల్ కార్యక్రమాలలో పాల్గొన్న 600 మందికి పైగా క్యాన్సర్ ఉన్న వ్యక్తులతో అనుభవం మరియు క్యాన్సర్ ఉన్నవారికి మరియు వారిని ప్రేమించేవారికి కౌన్సెలింగ్ చేయడంలో డాక్టర్ రెమెన్ యొక్క 20 సంవత్సరాల అనుభవం ఆధారంగా ఈ సంస్థ యొక్క విధానం రూపొందించబడింది.

30 సంవత్సరాలుగా వైద్యురాలిగా ఉండటమే కాకుండా, డాక్టర్ రెమెన్ 40 సంవత్సరాలుగా వైద్య వ్యవస్థ యొక్క రోగిగా ఉన్నారు. ఆమెకు క్రోన్'స్ వ్యాధి ఉంది మరియు ఏడుసార్లు పెద్ద శస్త్రచికిత్స జరిగింది.

ఈ వ్యాసం డాక్టర్ రెమెన్ ఆగస్టు 1993లో అసోసియేషన్ ఫర్ ట్రాన్స్‌పర్సనల్ సైకాలజీ యొక్క 25వ స్నాతకోత్సవంలో చేసిన ముఖ్య ప్రసంగం యొక్క సవరించిన వెర్షన్.

చాలా సంవత్సరాల క్రితం, నేను పురాణ శాస్త్రవేత్త జోసెఫ్ కాంప్‌బెల్‌తో ఒక వర్క్‌షాప్‌లో ఉన్నాను, మరియు అతను మాకు పవిత్రమైన చిత్రాలను చూపిస్తున్నాడు. అతను శివుడు నృత్యం చేస్తున్న ఈ అద్భుతమైన కాంస్య విగ్రహాన్ని మాకు చూపించాడు. జ్వాల వలయం లోపల దేవుడు నృత్యం చేస్తున్నాడు. అతని ఒక కాలు గాలిలో ఉంది, మరియు మరొక కాలు దుమ్ములో కూరుకుపోయిన ఒక చిన్న మనిషి వీపుపై ఉంది, అతను తన చేతుల మధ్య పట్టుకున్న దానిపై తన పూర్తి, శోషించబడిన దృష్టిని ఇస్తున్నాడు. నేను జోసెఫ్ కాంప్‌బెల్‌ను అడిగాను, "అది ఏమిటి? ఆ చిన్నవాడు అక్కడ ఏమి చేస్తున్నాడు?" కాంప్‌బెల్ ఇలా అన్నాడు, "ఆ చిన్న మనిషి భౌతిక ప్రపంచం యొక్క అధ్యయనంలో మునిగిపోయాడు, అతను సజీవ దేవుడు తన వీపుపై నృత్యం చేస్తున్నాడని గమనించడు."

ఆ చిన్న మనిషి ఒక ఆరోగ్య నిపుణుడు. ఆ చిన్న మనిషి మొత్తం ఆరోగ్య సంరక్షణ వ్యవస్థ. మన వైద్య వ్యవస్థ శరీరం మరియు శరీర స్థితిపై అతిగా దృష్టి సారించింది, కానీ మనం మన శరీరాలు కాదు. మనకు శరీరాలు ఉన్నాయి, కానీ మనం మన శరీరాలు కాదు.

డెస్కార్టెస్ మనపై మరియు మన సంస్కృతిపై కలిగించిన గాయాన్ని మనం నయం చేసుకోవాలి - మనస్సు-శరీర విభజన. కానీ ఈ గాయం చాలా లోతుగా ఉంటుంది; ఇది పవిత్రమైన మరియు లౌకిక మధ్య విభజన కూడా. పవిత్రమైన మరియు లౌకిక మధ్య విభజన అనేది మన సమాజంలో నిరంతరం వ్యాపించే భ్రమ. ఇది మన ఆలోచనను మారుస్తుంది మరియు తప్పుడు ప్రశ్నలు అడగడానికి కారణమవుతుంది మరియు మనం తప్పుడు ప్రశ్నలు అడిగినప్పుడు, మన పరిష్కారాలు మనకు సేవ చేయవు.

కాలిఫోర్నియా-శాన్ ఫ్రాన్సిస్కో విశ్వవిద్యాలయంలో నేను దర్శకత్వం వహిస్తున్న వైద్య పాఠశాల కోర్సులో మొదటి ఉపన్యాసం సందర్భంగా, ఇన్స్టిట్యూట్ ఫర్ ది స్టడీ ఆఫ్ హెల్త్ అండ్ ఇల్నెస్ (ISHI) నుండి ఫిజిషియన్ గ్రాడ్యుయేట్లలో ఒకరు తన జీవితంలోని ఈ కథను తరగతికి చెప్పారు:

అతని తల్లి తన తండ్రికి 10 సంవత్సరాలు పాలిచ్చింది, అతని తండ్రి అల్జీమర్స్ వ్యాధి బారిన పడ్డాడు. అతని తండ్రి మెదడు చనిపోయింది, కానీ అతని శరీరం ఇంకా తిరుగుతూ, తింటూ ఉండేది, మరియు అతని తల్లి దానికి ఆహారం, బట్టలు మరియు సంరక్షణ ఇచ్చింది. అతని మాటలు క్షీణించాయి మరియు అతని జీవితంలో ఐదు సంవత్సరాలు అతను మాట్లాడలేకపోయాడు.

చివరికి అతని తల్లి సహాయం కోరమని ఒప్పించబడింది. ఒకరోజు, ఆమె షాపింగ్‌కు వెళ్ళినప్పుడు, ఆమె భర్తకు తీవ్రమైన గుండెపోటు వచ్చి గదిలో నేలపై పడిపోయాడు. సంరక్షకులు అతని వైపు పరుగెత్తారు మరియు ఒకరు మరొకరితో, "911 కు కాల్ చేయండి!" అని అన్నారు కానీ ఇది జరగడానికి ముందే ఒక స్వరం, "911 కు కాల్ చేయవద్దు. నా భార్యతో నేను బాగానే ఉన్నానని చెప్పు. నేను ఆమెను ప్రేమిస్తున్నానని చెప్పు" అని చెప్పింది. మరియు అతని తండ్రి మరణించాడు. వైద్య విద్యార్థుల వైపు నిశితంగా చూస్తూ, ఈ వైద్యుడు వారితో, "నేను మిమ్మల్ని ప్రశ్నకు సవాలు చేస్తున్నాను: ఎవరు మాట్లాడారు? ఈ ప్రశ్న గురించి ఆలోచించకుండా, మీరు వ్యాధులకు డాక్టర్ కావచ్చు కానీ మానవులకు కాదు." అని అన్నాడు.

ఆత్మ కోలుకోవడం అనేది సరైన సమాధానాలు పొందడం మీద కాదు, సరైన ప్రశ్నలు అడగడం మరియు వాటిని మన జీవితాంతం మనతో తీసుకెళ్లడం మీద ఆధారపడి ఉంటుంది. వైద్య వ్యవస్థ పాండిత్యం కోసం ఏకాభిప్రాయంతో కూడిన తపనను విడిచిపెట్టి, రహస్య ఉనికిని అనుమతించాల్సి రావచ్చు. "ఎవరు మాట్లాడారు?" నిజంగా.

ఒక వైద్యుడు రహస్యం లేకుండా వైద్యం చేయడం అంటే ఏమిటి? నేను వైద్య విద్యార్థిగా ఉన్నప్పుడు, మా పాఠశాల వైద్య విభాగంలోని ఒక ప్రముఖ వ్యక్తికి పెద్ద బ్లాక్-టై విందు ఏర్పాటు చేసింది, ఆయన శాస్త్రీయ కృషి అతనికి నోబెల్ బహుమతిని సంపాదించిపెట్టింది. ఆయనకు 80 సంవత్సరాలు. ఆయనను గౌరవించడానికి పాఠశాల మొత్తం గుమిగూడింది మరియు ప్రపంచం నలుమూలల నుండి ప్రసిద్ధ వైద్య నిపుణులు వచ్చారు.

ఈ వైద్యుడు తాను వైద్యుడిగా ఉన్న 50 సంవత్సరాలలో శాస్త్రీయ జ్ఞానం యొక్క పురోగతిని వివరిస్తూ అద్భుతమైన ప్రసంగం ఇచ్చాడు. మేము అతనికి స్టాండింగ్ ఒవేషన్ ఇచ్చాము.

మేము కూర్చున్న తర్వాత ఆయన పోడియంలోనే ఉన్నారు. కొద్దిసేపు నిశ్శబ్దం ఆగి, "నేను చెప్పాలనుకుంటున్నది ఇంకో ముఖ్యమైన విషయం ఉంది. ముఖ్యంగా విద్యార్థులకు చెప్పాలనుకుంటున్నాను. నేను 50 సంవత్సరాలుగా వైద్యుడిగా ఉన్నాను మరియు జీవితం గురించి నాకు మొదట్లో తెలిసిన దానికంటే ఇప్పుడు ఏమీ తెలియదు. నేను ఇప్పుడు తెలివైనవాడిని కాదు. అది నా వేళ్లలోంచి జారిపోయింది" అని అన్నారు.

మేము నిశ్శబ్దంలో మునిగిపోయాము. బహుశా అతను వృద్ధాప్యంలో ఉన్నవాడని నేను అనుకున్నట్లు నాకు గుర్తుంది. తిరిగి చూసుకుంటే, అతను చేసింది చాలా అద్భుతమైన పని. అతను మనతో మాట్లాడేటప్పుడు కూడా మన చుట్టూ మూసుకుపోతున్న ఆలోచనలు, పాత్రలు మరియు స్వీయ-అంచనాల పంజరం గురించి హెచ్చరించడానికి అతను ఒక అవకాశాన్ని ఉపయోగించుకున్నాడు - మన మంచి లక్ష్యాన్ని సాధించకుండా నిరోధించే పంజరం, అంటే వైద్యం. వైద్యం అనేది జ్ఞానం యొక్క విషయం, శాస్త్రీయ జ్ఞానం కాదు.

కాబట్టి, వైద్య వ్యవస్థ యొక్క పని ఏమిటి? వ్యాధి గురించి మన ఆధునిక దృక్పథం ఏమిటంటే వ్యాధి శరీరంలో కేంద్రీకృతమై ఉంటుంది. వ్యాధి గురించి పాత దృక్పథం ఏమిటంటే అది ఆత్మ నష్టం, సంబంధం కోల్పోవడం, అర్థం, ఉద్దేశ్యం, సారాంశం కోల్పోవడం. ఇది అలా అయితే, వైద్య వ్యవస్థ యొక్క నిజమైన పని ఆత్మ నష్టాన్ని నయం చేయడం, ఆత్మను తిరిగి పొందడంలో సహాయపడటం. మొత్తం సంస్కృతి ఆత్మ నష్టంతో బాధపడుతోంది.

మన పనిలోకి ఆత్మను తీసుకురావడం, ఆధ్యాత్మిక సాధనను మరింతగా అభివృద్ధి చేసుకోవడం లేదా చర్చికి ఎక్కువగా వెళ్లడం అవసరం లేదు. మనం ఎల్లప్పుడూ పవిత్రమైన భూమిపై ఉన్నామని, పవిత్రమైన మరియు లౌకికమైన వాటి మధ్య విభజన లేదని గుర్తించడం మన పని. సజీవ దేవుడు మన వీపుపై నృత్యం చేస్తున్నాడని. ప్రకృతిలో పవిత్రం కాని పని లేదు మరియు ప్రకృతిలో పవిత్రం కాని సంబంధం లేదు. జీవితం ఒక ఆధ్యాత్మిక సాధన. జీవితానికి సేవ చేసే ఆరోగ్య సంరక్షణ ఒక ఆధ్యాత్మిక సాధన.

వ్యాధి కూడా ఒక ఆధ్యాత్మిక మార్గం. చాలా అనారోగ్యం ఆత్మ కోల్పోవడం వల్ల వస్తుంది. చాలా మంది ప్రజలు ఖాళీ జీవితాలను గడుపుతారు. ఈ శూన్యత, కొంతవరకు, అర్థం లేకుండా జీవించడం వల్ల లేదా చాలా చిన్నది, చాలా అల్పమైనది లేదా మానవ అవసరాలకు సరిపోని అర్థంతో జీవించడం వల్ల వస్తుంది.

మనం ఆత్మను ఎలా కోల్పోయాము? ఏమి జరిగిందంటే, మనం యిన్ లేదా స్త్రీ సూత్రాన్ని తగ్గించిన సంస్కృతిలోకి ప్రవేశించామని నేను అనుకుంటున్నాను. మనం చూసే మార్గాన్ని కోల్పోయాము. యేట్స్ ఈ అద్భుతమైన విషయం చెప్పాడు: "ఆవిష్కరణ ప్రయాణం కొత్త దృశ్యాలను వెతకడంలో కాదు, కొత్త కళ్ళను కలిగి ఉండటంలో ఉంది."

యిన్ అనేది చూసే మార్గం, ప్రపంచాన్ని అర్థం చేసుకునే మార్గం, పరిష్కారాలను రూపొందించే మార్గం మరియు చాలా శక్తివంతమైన చర్య తీసుకునే మార్గం. పవిత్ర అనుభవాన్ని పొందాలంటే మన స్త్రీ సామర్థ్యాన్ని తిరిగి పొందడం, ఆత్మాశ్రయ, సహజమైన, గుణాత్మకమైన వాటికి విలువ ఇవ్వడం, మన దృష్టిని వస్తువుల ఉపరితలాలకు పరిమితం చేయకుండా ఉండటం అవసరం.

ముఖ్యంగా ఆరోగ్య సంరక్షణలో పురుష సూత్రం యొక్క శక్తి మనందరికీ తెలుసు. పురుష సూత్రం ఆధారిత వైద్యం యొక్క శక్తివంతమైన, ప్రాణాలను రక్షించే జోక్యాలు లేకపోతే ఈరోజు చాలా కాలం క్రితం చనిపోయే వారు చాలా మంది ఉన్నారు. నేను వారిలో ఒకడిని. కాబట్టి ఇది పురుష సూత్రాన్ని విసిరేయడం గురించి కాదు; ఇది సంపూర్ణత, సమగ్రతను తిరిగి పొందడం గురించి.

ఆత్మాశ్రయంగా మరియు నిష్పాక్షికంగా గ్రహించడం అంటే ఏమిటి? నేను క్యాన్సర్ ఉన్నవారితో కవిత్వ రచన వర్క్‌షాప్‌లను ప్రారంభించినప్పుడు, నన్ను నేను కవిగా భావించకపోవడం వల్ల నాకు ఒక కవిత వచ్చిందని నేను ఆశ్చర్యపోయాను. నా కవిత ఇలా ఉంటుంది:

ఓ
శరీరం!
35 సంవత్సరాలుగా
1,573 మంది నిపుణులు
మొత్తం 14,372 సంవత్సరాల శిక్షణ
విఫలమయ్యాయి
కు
మీ వ్యాధిని నయం చేయండి
గాయాలు.

లోపల లోతుగా
ఛ
ఉదయం
మొత్తం

పవిత్రతను తిరిగి పొందడానికి ఈ రకమైన ద్వంద్వ దృష్టి అవసరం - లక్ష్యం మరియు ఆత్మాశ్రయ ప్రపంచాలను ఒకేసారి అనుభవించే ద్వంద్వ దృష్టిని పెంపొందించుకోవడం.

వైద్య వ్యవస్థలో అసమతుల్యత, పురుష సూత్ర విధానాలు మరియు అవగాహనలపై మన సంస్కృతి అంతటా వ్యాపించి ఉండటం వల్ల ప్రతి ఒక్కరినీ తగ్గిస్తుంది. ఇది వ్యవస్థలో పనిచేసే వ్యక్తులను తగ్గిస్తుంది మరియు వైద్యం కోసం వ్యవస్థను కోరుకునే వ్యక్తులను తగ్గిస్తుంది. మీకు సరైన రోగ నిర్ధారణ మరియు సరైన మాత్రలు ఇచ్చినప్పటికీ, మీరు డాక్టర్ కార్యాలయం నుండి బయటకు వచ్చినప్పుడు మీరు క్షీణించినట్లు అనిపించవచ్చు. పురుష చిహ్నం, ఒక వైపు బాణం ఉన్న వృత్తం గురించి ఆలోచించండి. ఎవరైనా మీతో ప్రధానంగా పురుష సూత్ర శైలిలో సంబంధం కలిగి ఉంటే, మీరు వారి బలాన్ని, వారి సామర్థ్యాన్ని అనుభవిస్తారు. మీరు రక్షించబడతారు మరియు మీరు చిన్నగా భావిస్తారు.

అయితే, ప్రధానంగా స్త్రీలింగ-సూత్ర శైలిలో మీతో సంబంధం కలిగి ఉన్న వ్యక్తితో సంబంధం ఎలా ఉంటుంది? స్త్రీ చిహ్నం గురించి ఆలోచించండి, దాని కింద "ప్లస్" ఉన్న వృత్తం. ఈ చిహ్నాన్ని వీనస్ అద్దం అంటారు. ఎవరైనా తమలోని స్త్రీ వైపు నుండి మిమ్మల్ని సంబంధం కలిగి ఉన్నప్పుడు, వీనస్ అద్దంలో ప్రతిబింబించేది మీ స్వంత బలం, మీ స్వంత సామర్థ్యం, ​​మీ స్వంత ప్రత్యేకత. సరైన రోగ నిర్ధారణ, సరైన మాత్రలు అందించడంతో పాటు, వైద్య వ్యవస్థ మనకు అలా చేయగలిగితే ఎలా ఉంటుంది?

యిన్ అనేది సంబంధాల ప్రపంచంలో, సంబంధాల ప్రపంచంలో, వస్తువుల పరస్పర ఆధారపడటంలో ఓదార్పు గురించి. మనకు వ్యాధి-కేంద్రీకృత వైద్య సంరక్షణ ఉంది. మనం మరింత రోగి-కేంద్రీకృత సంరక్షణ రూపానికి మారాము. మనకు కావలసింది సరైన సంబంధంపై ఆధారపడిన ఔషధం.

ఇప్పుడు మన దగ్గర ఉన్నది ఒంటరితనానికి మందు. యాంగ్ లేదా పురుష సూత్రం యొక్క నీడ వైపు ఒంటరితనం. వాస్తవానికి మనం వైద్యంలో సంస్థాగతీకరించిన ఒంటరితనం కలిగి ఉన్నాము. ఎవరికీ అర్థం కాని భాష కూడా మన దగ్గర ఉంది. నిజమైన విషయాలను చిన్న మాటల్లో చెప్పలేకపోవడానికి ఎటువంటి కారణం లేదు.

మీరు ప్రొఫెషనల్ ఐసోలేషన్‌ను నయం చేయడం ప్రారంభించినప్పుడు అది ఎలా ఉంటుంది?

కామన్‌వీల్‌లో మా ISHI పాఠ్యాంశాల వర్క్‌షాప్ ముగింపులో మేము ఒక హీలింగ్ సర్కిల్ చేస్తాము, ఇది క్యాన్సర్ ఉన్నవారికి కూడా మేము చేసే ఆచారం. మేము మొదటిసారి దీన్ని చేసినప్పుడు, ఎనిమిది మంది వైద్యులు, అందరూ పురుషులు, కళ్ళు మూసుకుని ఒక వృత్తంలో కూర్చున్నారు. నాకు కొద్దిగా జెన్ గాంగ్ ఉంది, మరియు నేను గాంగ్‌ను కొట్టినప్పుడు, నా ఎడమ వైపున ఉన్న వ్యక్తి అతని పేరును బిగ్గరగా చెబుతాడు. ఇతరులు ఈ వ్యక్తి గురించి ధ్యానం చేస్తారు, అతని కోసం ప్రార్థిస్తారు, అతనితో కలిసి అతని కలను కలలు కంటారు, అతని శ్రేయస్సు కోసం ఆశిస్తారు, అతనిపై నమ్మకం ఉంచుతారు, అన్నీ పూర్తిగా నిశ్శబ్దంగా, దాదాపు రెండు నిమిషాలు. నేను మళ్ళీ గాంగ్‌ను కొట్టినప్పుడు, తదుపరి వ్యక్తి తన పేరును బిగ్గరగా చెబుతాడు మరియు అందరూ రెండు నిమిషాలు అతని గురించి ధ్యానం చేస్తారు. మరియు మేము మొత్తం గుంపు చుట్టూ ఈ విధంగా తిరుగుతాము.

ఈ వ్యాయామం ముగిసే ముందు, నేను కళ్ళు తెరిచి చూశాను, కొంతమంది పురుషులు ఏడుస్తున్నట్లు చూశాను. చివరికి నేను దీని గురించి అడిగాను, మరియు ఒక వైద్యుడు, "ఇంతకు ముందు నాకు వేరే వైద్యుడు శుభాకాంక్షలు చెప్పలేదు" అని అన్నాడు. ఇతరులు తల ఊపారు. వైద్యం అనేది పోటీ, స్వాతంత్ర్యం, ఒంటరితనం యొక్క సంస్కృతి.

ISHIలో మేము నిర్మిస్తున్నది ఒక వైద్యం చేసే సమాజం, ఒకరికొకరు వైద్యం చేసే విధంగా సంబంధం కలిగి ఉన్న వైద్యులు, తద్వారా వారు ఆరోగ్య నిపుణులుగా ఉండటం వల్ల కలిగే కష్టమైన పనిని భరించగలరు, వ్యక్తిగత అనుభవం ద్వారా వైద్యం గురించి తెలిసిన వ్యక్తులు. యాంగ్ నయం చేస్తుంది. యిన్ నయం చేస్తుంది.

ప్రతి వర్క్‌షాప్ ముగింపులో మనం ఇలా అడుగుతాము, "మీరు ఏమి నేర్చుకున్నారు? మీతో పాటు ఇంటికి ఏమి తీసుకెళ్తున్నారు?" ఒక క్యాన్సర్ నిపుణుడు ఇలా అన్నాడు, "నేను ఇప్పుడే తిమ్మిరిగా ఉన్నానని గ్రహించాను. నేను చాలా తిమ్మిరిగా ఉన్నాను, నేను తిమ్మిరిగా ఉన్నానని నాకు తెలియదు. ఇక్కడ, మొదటిసారి, నేను నిశ్శబ్దాన్ని కనుగొన్నాను - అడవిలో నిశ్శబ్దం, యోగాలో నిశ్శబ్దం. నాకు నిశ్శబ్దం అవసరమని నాకు తెలియదు, నిశ్శబ్దాన్ని ఎలా పొందాలో నాకు తెలియదు, కాబట్టి నేను నన్ను నేను తిమ్మిరిగా చేసుకున్నాను." ఈ వ్యక్తి మొత్తం సంస్కృతి కోసం మాట్లాడుతున్నాడు. మనం నిశ్శబ్దాన్ని అనుమతించనందున మనమందరం తిమ్మిరిగా ఉన్నాము. నిశ్శబ్దం అనేది యిన్ యొక్క లక్షణం.

వైద్య వ్యవస్థ ఇంకా మానవ అవసరాల పూర్తి పరిధిని అర్థం చేసుకోలేదు కాబట్టి అది ప్రజలను - వైద్యులు మరియు రోగులు ఇద్దరినీ గాయపరుస్తుంది. ఇది మానవ బలాల పూర్తి పరిధిని కూడా గుర్తించదు. వైద్య వ్యవస్థ యొక్క స్వస్థతకు అవసరమైనది సంస్కృతి యొక్క స్వస్థతకు అవసరమైనది. ఎందుకంటే మనం మన సంస్థల మాదిరిగానే గాయపడ్డాము, మీరు ఒక సంస్థ ద్వారా శిక్షణ పొందినప్పుడు మీ గాయాలు పెరుగుతాయి. మా శిక్షణలో మనం వాస్తవానికి మన గాయానికి ప్రతిఫలం పొందుతాము మరియు మన సమగ్రతకు శిక్షించబడతాము. ప్రస్తుతానికి వైద్య శిక్షణ ఒక వ్యాధి లాంటిది. మనం దాని నుండి కోలుకోవాలి మరియు చాలా మంది ఎప్పుడూ కోలుకోరు. నేను కోలుకుంటున్న వైద్యుడిని.

వైద్య వ్యవస్థ ప్రక్రియను విశ్వసించదు. "ఫిక్సింగ్" మరియు "బ్రోకెన్" అనే మొత్తం భావన ప్రపంచ ప్రక్రియ స్వభావానికి సున్నితత్వాన్ని సూచిస్తుంది. ప్రక్రియ యొక్క ముఖ్యమైన పదం "ఇంకా". "ఇంకా" అంటే స్త్రీ కళ్ళతో చూడటం. మనమందరం "ప్రక్రియలో పని చేస్తున్నాము". అంటే తీర్పు నిజంగా తగనిది లేదా అకాలమైనది, ఎందుకంటే మనలో ఎవరూ ఇంకా పూర్తి కాలేదు ....

నేను ఆధ్యాత్మికతపై ఆసక్తి చూపడం ప్రారంభించినప్పుడు, ప్రజల తప్పులను చూడటం మానేయాలని, తద్వారా నా విమర్శనాత్మక తీర్పు అలవాటు నుండి నన్ను నేను విడుదల చేసుకోగలనని నేను అక్షరాలా ప్రార్థించానని గుర్తుంచుకున్నాను. నేను అప్పుడు చూసినదాన్ని ఇప్పటికీ చూస్తున్నాను, కానీ ఇప్పుడు నేను చూస్తున్నది లోటు కాదు, ప్రతి మనిషిలో పెరుగుతున్న అంచు అని నేను గుర్తించాను. నేను "ఇంకా" చూస్తున్నాను, దేవుడు ఉన్న ప్రదేశం, పని జరిగే ప్రదేశం.

మన వైద్య వ్యవస్థ మానవులను ఒక ప్రక్రియగా చూడాలి. అంతేకాకుండా, మానవ ప్రక్రియ ఉద్దేశపూర్వకంగా ఉందని అది గుర్తించాలి. ఇది గొప్ప అర్థం వైపు కదలికను కలిగి ఉన్న ప్రక్రియ. మరణానికి దగ్గరగా ఉన్న అనుభవాలను నివేదించే వ్యక్తులు జీవిత ఉద్దేశ్యం గురించి వర్ణించలేని జ్ఞానాన్ని కూడా నివేదిస్తారు. ఈ నివేదికల ప్రకారం, జీవిత ఉద్దేశ్యం జ్ఞానంలో పెరగడం మరియు బాగా ప్రేమించడం ఎలాగో నేర్చుకోవడం. ఇది చాలా సరళమైనది మరియు సాధారణమైనది, మనం ప్రతి ఒక్కరూ దానిని చేయడానికి మన స్వంత మార్గాన్ని కనుగొనే స్వేచ్ఛను కలిగి ఉన్నాము. జీవితాన్ని మరింత పూర్తిగా అందించడానికి, వైద్యం ప్రజలు జ్ఞానంలో పెరగడానికి మరియు బాగా ప్రేమించడం నేర్చుకోవడానికి సహాయం చేయాలి.

"ఇంకా" అనే భావనను కోల్పోయిన వ్యక్తులకు మరియు దానిని నమ్మని వారికి, విరిగిన వాటిని పరిష్కరించేవారి నుండి "ఇంకా" అనే భావనను కలిగి ఉన్నవారిగా మారడం మన ముందున్న సవాలు. శస్త్రచికిత్స తర్వాత మనస్తత్వవేత్త డోరియన్ రాస్, PhD రాసిన కవితలోని ఒక చరణం ఈ స్థానం యొక్క శక్తిని సమర్థిస్తుంది.

ప్రతి ఉదయం అమ్మ నాకు స్నానం చేయించేది
ఆసుపత్రి కఠినమైన వాష్‌క్లాత్‌లతో
కానీ అంత సున్నితత్వం మరియు కోరికతో
వేడి నీటి కోసం
నా చర్మం గాయపడలేదు, అది కదిలింది
ఆమె వైపు,
చివరికి దాని స్వంతదానిని గుర్తించడం
ప్రమాదం కంటే లోతుగా వెళ్ళిన నమ్మకం,
ఆమె శక్తి నాది అవుతోంది
కానీ ఆశ్చర్యకరమైన మార్గాల్లో...
అది ఆమె నా కళ్ళ కింద వేసిన క్రీమ్.
ప్రతి ఉదయం,
ఒక సమయం ఉంటుందని నమ్ముతూ
మళ్ళీ నేను చేస్తాను అని
అందం గురించి జాగ్రత్త
నేను నమ్మలేనప్పుడు ఈ శరీరాన్ని నమ్ముతున్నాను.

ఐదు వర్క్‌షాప్‌ల ISHI పాఠ్యాంశాల ముగింపులో మేము చేసే అత్యంత శక్తివంతమైన పనులలో ఒకటి, 20 లేదా 30 సంవత్సరాలుగా ప్రాక్టీస్ చేస్తున్న వైద్యులను వారి పని యొక్క అర్థాన్ని సంగ్రహించే పద్యం రాయమని అడగడం. ఈ వైద్యులు నిజంగా చేస్తున్నది హిప్పోక్రటిక్ ప్రమాణాన్ని తిరిగి వ్రాయడం, ప్రతి ఒక్కరూ తనదైన రీతిలో పవిత్రతను తిరిగి పొందడం.

ISHI సమన్వయకర్త వివేకన్ డాన్ ఫ్లింట్ మరియు నేను రాసిన అలాంటి కవిత ఇదిగో.

ఇన్స్టిట్యూట్ లో

నిశ్శబ్ద ప్రదేశంలో,
ఆలోచించేవాడు
హృదయ గుసగుసలు వింటాడు.

నమ్మకమైన ప్రదేశంలో,
నయం చేసేవాడు,
నయం చేస్తుంది.

అంగీకరించే ప్రదేశంలో,
ఒక రాయి
పేలవచ్చు
సీతాకోకచిలుకలోకి

వైద్యాన్ని అభ్యసించడానికి ఒక మార్గం ఉందా, అంటే మనకు వైద్యాన్ని అభ్యసించే అవకాశం లభించినందుకు కృతజ్ఞతతో ఉన్నారా? జీవితాన్ని అభ్యసించడానికి ఒక మార్గం ఉందా, అంటే మనకు జీవితాన్ని అభ్యసించే అవకాశం లభించినందుకు కృతజ్ఞతతో ఉన్నారా? కాబట్టి చాలా సంవత్సరాల అటువంటి అభ్యాసం తర్వాత, మనకు ఒక ప్రత్యేక అవకాశం లభించిందని మరియు ఆ అవకాశాన్ని మన వేళ్ళ నుండి జారవిడుచుకోలేదని మనం భావించవచ్చు? ఒక వ్యవస్థను స్వస్థపరచడం మరియు ప్రపంచాన్ని స్వస్థపరచడం ఒకేసారి ఒక హృదయం ద్వారా జరుగుతాయి.