"Membakar adalah membiarkan cahaya seseorang merana sehingga ia hilang. Sebagai makhluk yang saling bergantung, kita bertanggungjawab memastikan nyala api kita dinyalakan." - Jennifer Jean
Saya telah mengajar bengkel menulis puisi selama 13 tahun, jadi kelas sekarang adalah sup itik. Mereka sentiasa menyeronokkan, dan saya sentiasa belajar daripada pelajar saya, sama ada saya mengajar pelajar sekolah menengah, pelajar siswazah atau senior di perpustakaan tempatan saya. Namun, apabila saya menerima panggilan dua tahun lalu daripada pengarah Amirah, meminta saya mengajar kursus puisi kepada mangsa penyeludupan seks di rumah selamat mereka, saya tahu bahawa saya perlu menggunakan lebih daripada sikap berani dan boleh buat. Dan, saya pasti memerlukan lebih daripada pengalaman mengajar dan pengetahuan penulisan puisi.
Ini adalah kali pertama saya membangunkan kurikulum khusus untuk dan membina kepercayaan dengan kumpulan wanita yang terdedah, selalunya tidak kelihatan, yang sedang bergelut untuk menyembuhkan trauma psikologi dan fizikal yang teruk. Saya tahu "pertama" ini akan menjadi cabaran yang melibatkan emosi untuk saya! Saya telah lama sedar bahawa saya menceburkan diri ke dalam sukarelawan. Ada kalanya saya terlalu sibuk dengan kerja sukarela sehingga saya mengabaikan keluarga saya, dan saya benar-benar letih. Kali ini, saya berikrar untuk meneruskan dengan lebih sedar. Apa yang akhirnya saya lakukan (dan ubah suai di sepanjang jalan) ialah strategi untuk penjagaan diri yang membolehkan saya berjaya melayani penghuni rumah selamat sambil mengelakkan keletihan sukarelawan.
LANGKAH 1
Saya mengatur kehidupan doa saya. Kedua-dua meditasi dan doa sentiasa membuat saya berhubung dengan siapa yang bertanggungjawab (Ilahi, bukan "saya"). Dan, semasa pengalaman mengajar ini, amalan ini membantu saya mengekalkan kejelasan tentang tujuan saya di rumah selamat (untuk memberi, bukan untuk putus asa). Saya terus solat malam bersama keluarga, tetapi saya turut sertakan solat di dalam kereta sebelum masuk ke rumah selamat dan selepas keluar setiap kelas. Saya berdoa agar wanita itu sembuh dan berkembang maju, dan saya berdoa agar saya dapat melayani mereka dalam apa jua cara yang paling mereka perlukan.
LANGKAH 2
Saya "memeriksa bagasi saya" seperti yang dikatakan oleh sesetengah orang. Saya menangani cabaran dan realiti emosi saya sendiri. Walaupun saya tidak terselamat daripada pemerdagangan seks, saya mempunyai pengalaman buruk saya sendiri dengan pendera dan pengobjek. Saya telah bekerja selama bertahun-tahun dengan ahli terapi untuk menghadapi, menghuraikan dan mengharungi pengalaman ini. Namun, saya tahu bahawa mengajar di rumah selamat pasti membangkitkan perasaan masa lalu saya, dan saya tahu bahawa perasaan ini (biasanya kemarahan) akan meresap ke dalam badan saya, menjadikan saya tegang, atau sakit, atau mendung, atau hiperwaspada, atau letih. Untuk melepaskan tenaga yang menetap dan tersekat itu, saya komited dengan latihan yoga dan senaman teras-tenaga yang tetap. Amalan saya tidak pernah sempurna, tetapi pelbagai cobbling bersama-sama yang saya capai memungkinkan saya untuk membiarkan cahaya masuk ke dalam aliran tenaga ke seluruh badan saya. Apabila saya membiarkan cahaya dan nafas dan gerakan masuk ke dalam badan saya, saya mempunyai sesuatu selain kemarahan untuk menarik perhatian apabila saya mengajar kursus yang mencabar ini.
LANGKAH 3
Saya memperuntukkan masa untuk nyahmampat. Seni, seperti puisi, terutamanya melibatkan pemikiran dan emosi. Jika saya tidak menggubal rancangan yang penuh perhatian selepas mengajar puisi di rumah selamat, ia mudah melayang dan membiarkan fikiran saya melayang. Jika saya tidak berhati-hati, saya tersesat dalam keputusasaan. Jadi, kadang-kadang selepas kelas saya akan duduk di Starbucks berdekatan, makan coklat, dan menulis refleksi dalam jurnal saya. Saya perlu mengakui apabila kerja sukarela saya memberi kesan kepada saya, dan jurnal itu merupakan wadah yang bagus untuk emosi saya dan penjejak yang hebat tentang kemajuan emosi saya. Lebih kerap, saya akan berjoging di taman atau di atas treadmill di YMCA. Memberi tenaga kepada badan saya adalah cara terbaik untuk kekal pada masa kini, yang membolehkan saya lebih mudah berhubung dengan harapan. Walau apa pun, saya tidak pulang ke rumah secara langsung dan berinteraksi dengan keluarga saya—matlamat saya adalah untuk memproses pengalaman itu daripada mereka supaya saya tidak secara tidak sengaja membuang sebarang sisa negatif kepada mereka.
LANGKAH 4
Saya memupuk sistem sokongan. Seperti semua orang, saya mempunyai beberapa kalangan sokongan. Bagi saya ini termasuk (tanpa susunan tertentu): keluarga saya, terutamanya suami dan abang saya; rakan penulis dan guru puisi; rakan sukarelawan Amirah; kawan seiman; dan, ahli terapi hebat saya. Semasa saya mengajar mangsa yang terselamat, saya memastikan untuk kerap melibatkan diri dengan mereka ini. Saya sentiasa berhubung dengan suami saya. Setiap minggu saya menelefon rakan seiman saya, Lenka, yang tinggal di California. Saya juga meluangkan masa untuk membawa anak-anak saya melakukan aktiviti di alam semula jadi supaya kami boleh ketawa bersama dan berehat. Ini adalah detik-detik sambungan yang sedar. Apabila kita berhubung dengan orang lain dan hadir kepada orang lain, cahaya menemui kita dan memasuki kita. Apabila kita membiarkan cahaya masuk, kita mempunyai sesuatu yang berkuasa untuk diambil apabila kita berkhidmat kepada orang lain.
Sejujurnya, saya tidak menggunakan strategi ini dengan sempurna, dan saya memulakan beberapa strategi separuh jalan melalui pengajaran kursus. Saya berharap sekarang bahawa saya telah memulakan latihan qigong semasa saya ketika itu kerana ia akan sangat membantu dalam melepaskan emosi yang benar-benar kapur yang akhirnya menyebabkan beberapa serangan putus asa yang saya alami. Perkara-perkara ini diperkatakan, kerana saya bersedia untuk mengajar jurnal dan puisi di Amirah pada bulan-bulan akan datang, saya berasa lebih yakin untuk menjadi seorang yang sihat yang boleh membantu orang lain sembuh. Dalam erti kata lain, saya yakin bahawa saya boleh menangani kecenderungan saya untuk burn-out.
Burn-out adalah membiarkan cahaya seseorang merana sehingga ia hilang. Sebagai makhluk yang saling bergantung, kita bertanggungjawab memastikan nyalaan kita dinyalakan. Dan kami bertujuan untuk berkongsi api itu dengan orang lain.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
3 PAST RESPONSES
Thank you Jennifer for gentle reminders and 5 simple, practical practices to put into place <3
Good for us all, not just volunteers. ❤️
Thank you Jennifer for these excellent and very relevant tips for volunteers. Anytime volunteers work with vulnerable populations or traumatic circumstances, burnout lurks nearby. I especially love your closing statement. "To burn-out is to let one’s light languish until it disappears. As interdependent beings, we are responsible for making sure our flame is fueled. And we’re meant to share that flame with others."