ಕುದುರೆ ಹಿಂಡಿನ ಚಲನಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಯಶಸ್ಸಿನ ಕಲೆ

ನನ್ನ ಬಳಿ ಕುದುರೆ ಪ್ಯಾಡಾಕ್ ಬಳಿ ಇಡುವ ಮಡಿಸುವ ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್ ಕುರ್ಚಿ ಇದೆ, ಆರು ಕುದುರೆಗಳ ಸಣ್ಣ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ನೆಲೆಯಾಗಿದೆ. ವಾರದಲ್ಲಿ ಹಲವು ಬಾರಿ, ನಾನು ಕುರ್ಚಿಯನ್ನು ರೇಲಿಂಗ್ ಮೇಲೆ ಎತ್ತಿ, ಆವರಣದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಬಿಚ್ಚಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನ ಕುದುರೆ ಸಹಚರರೊಂದಿಗೆ 'ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು' ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ (ಇದು ಮೋಸಗೊಳಿಸುವಷ್ಟು ಸರಳ ಆದರೆ ಪ್ರಬಲ ತರಬೇತಿ ತಂತ್ರ), ಆದರೆ ಅವುಗಳ ನಡವಳಿಕೆಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಲು ಇದು ಪರಿಪೂರ್ಣ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ.

ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಎಲ್ಲವೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಮಠದೊಳಗೆ ಕುಳಿತಂತೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ, ವಸ್ತುಗಳು ಚಲಿಸುತ್ತಿರುತ್ತವೆ - ಒಂದು ಕುದುರೆ ಇನ್ನೊಂದನ್ನು ಮೌನ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಸನ್ನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ತಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅದು ಇತರರ ಚಲನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ - ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಮುಂದಕ್ಕೆ ಸಮುದ್ರ. ಇತರ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ, ವಸ್ತುಗಳು ತಮಾಷೆಯಾಗಿ ಮತ್ತು ದೃಢವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಧೂಳು ಹಾರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದೈತ್ಯ ದೇಹಗಳು ಉರುಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಬಾಗುತ್ತವೆ. ಸುತ್ತಲೂ ಕುಳಿತು ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಮಯ ನೋಡಿ, ಮತ್ತು ಸುರಕ್ಷತೆ, ಶಾಂತಿ, ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಯಶಸ್ಸಿನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಅವುಗಳ ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಕ್ರಮಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ನೀವು ಗಮನಿಸುತ್ತೀರಿ.

ಕುದುರೆ ಹಿಂಡು 40 ಮಿಲಿಯನ್ ವರ್ಷಗಳಷ್ಟು ಹಳೆಯದಾದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದ್ದು, ಅದು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುವುದಲ್ಲದೆ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತದೆ. ಈ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯು 'ಸುಸ್ಥಿರತೆ'ಯ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಧಿಕ್ಕರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಈ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ, ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಂದ ಏನನ್ನಾದರೂ ಕಲಿಯಲು ನಮ್ಮನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತದೆ.

ನಮ್ಮದೇ ಆದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ನಿರ್ವಹಣೆಗೆ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಒಂದು ಕಿಟಕಿಯಾಗಿ ಬಳಸುವುದು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿ ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಆಗಿ ಕಾಣಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಅಗ್ಗದ ವಿಸ್ತರಣೆಯಾಗಿ ಕಾಣಿಸಬಹುದು. ನಾವು ಪ್ರಾಣಿಗಳಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ನಮಗೆ ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ, ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಮೆದುಳು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದಲ್ಲದೆ, ಕುದುರೆಗಳು ಬಜೆಟ್ ಅನ್ನು ಸಮತೋಲನಗೊಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಈ ಚಿಂತನೆಯು ನಮ್ಮ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯನ್ನು ಅತಿಯಾಗಿ ಅಂದಾಜು ಮಾಡುವುದಲ್ಲದೆ, ಪ್ರಕೃತಿಯ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಅಂದಾಜು ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಸಸ್ತನಿಗಳಾಗಿ, ನಮ್ಮ ಮೆದುಳುಗಳು ಕುದುರೆಯಂತೆಯೇ ಸುರಕ್ಷತೆ ಮತ್ತು ಯಶಸ್ಸಿನ ಅಗತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಕಠಿಣ ತಂತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಇದು ನಮ್ಮ ಪ್ರಕೃತಿ-ಕೊರತೆಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಇದು ನಮ್ಮ ನಿಜವಾದ ಒಳನೋಟವನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ವೃತ್ತಿಪರ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಅವನತಿಯನ್ನು ತಡೆಯುವ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ರಾಯಲ್ ಡಚ್ ಶೆಲ್‌ನ ಮಾಜಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಾಹಕ ಮತ್ತು ದಿ ಲಿವಿಂಗ್ ಕಂಪನಿ: ಹ್ಯಾಬಿಟ್ಸ್ ಫಾರ್ ಸರ್ವೈವಲ್ ಇನ್ ಎ ಟರ್ಬುಲೆಂಟ್ ಬ್ಯುಸಿನೆಸ್ ಎನ್ವಿರಾನ್ಮೆಂಟ್‌ನ ಲೇಖಕ ಆರಿ ಡಿ ಗೌಸ್ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಬಹುರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನಿಗಮದ ಸರಾಸರಿ ಜೀವಿತಾವಧಿ - ಫಾರ್ಚೂನ್ 500 ಅಥವಾ ಅದರ ಸಮಾನ - ಕೇವಲ 40 ರಿಂದ 50 ವರ್ಷಗಳ ನಡುವೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಈ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಒಳಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಜನರು ಇನ್ನೂ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿದೆ. ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಾಹಕರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಖಿನ್ನತೆ, ಆತಂಕ, ಭಸ್ಮವಾಗುವುದು ಮತ್ತು ಸ್ಥಗಿತವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. 50% ಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಾಹಕರು ಖಿನ್ನತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅಂದಾಜಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಉನ್ನತ ನಾಯಕತ್ವ ಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿರುವವರಿಗೆ ದರಗಳು ಹೆಚ್ಚಿವೆ ಎಂದು ಅಂದಾಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ವಿಷಯದ ಸುತ್ತಲಿನ ಕಳಂಕದಿಂದಾಗಿ ವೃತ್ತಿಪರರಿಗೆ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳು ಬರಲು ಅಸಾಧ್ಯ.

ನಮ್ಮ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುವ ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಇರುವ ಸೀಮಿತ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತದೆ. ಅದರ ಪ್ರಬಲ, ಶ್ರೇಣೀಕೃತ, ಕಠಿಣ-ಹಸ್ತ, ಕಡಿಮೆ-ಹೆಚ್ಚು-ಮಾಡು, ಬಲ-ಅರ್ಥ-ಸರಿಯಾದ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದೊಂದಿಗೆ, ಯಶಸ್ವಿ ಸಂಘಟನೆಯನ್ನು ನಾವು ಊಹಿಸುವ ನಮ್ಮ ಲೆನ್ಸ್ ವಿರೂಪಗೊಂಡಿದೆ. ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟ ನೋಟವಿಲ್ಲದೆ, ಪ್ರಿಸ್ಕ್ರಿಪ್ಷನ್ ಔಷಧಿಗಳ ಮೂಲಕ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ನಮಗೆ ಯಾವುದೇ ಮಾರ್ಗವಿಲ್ಲ. ಅಂತಹ ವಿರೂಪತೆಯು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಖಾತೆಗಳು, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಊಹೆಗಳು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಸ್ವತಃ ಶಾಶ್ವತವಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಗಾಗಿ ಕುದುರೆಯನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ಅದು ನಿಜವಾದ ಹಿಂಡಿನ ನಡವಳಿಕೆಯ ಹಿಂದಿನ ಸತ್ಯವನ್ನು ಸಹ ಮರೆಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಂದು ಹಿಂಡನ್ನು ಬೆಟ್ಟ ಮತ್ತು ಡೇಲ್‌ನಾದ್ಯಂತ ತನ್ನ 'ಜನಾನ' ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸುವ ಒಂದು ಮೋಸಗಾರ ಕುದುರೆಯಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ (ಹೌದು, 1952 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಕುದುರೆ ವರ್ತನೆಯ ವಿಜ್ಞಾನ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಹಿಂಡನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಬಳಸಲಾದ ಆಯ್ಕೆಯ ನಿಜವಾದ ಪದ 'ಜನಾನ').

ಆದರೆ ಪೌರಾಣಿಕ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಹೊದಿಕೆಯಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿ, ಸ್ಪಷ್ಟ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಕುದುರೆ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿ, ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಏನೋ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವಿರಿ. ಹಿಂಡುಗಳು 'ಚಲಿಸಬಹುದಾದ ಶ್ರೇಣಿ' ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ, ಅಂದರೆ, ಹಿಂಡಿನ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ನಾಯಕತ್ವವು ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಚಲಿಸುತ್ತದೆ. ಆಗಾಗ್ಗೆ ಇದು ಹಿಂಡನ್ನು ಆಳುವ ಕುದುರೆ, ಅಥವಾ ಕುದುರೆಗಳ ತಂಡವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಒಂದು ಕುದುರೆ (ಅಥವಾ ದೇಶೀಯ ಹಿಂಡಿನಲ್ಲಿ ಗೆಲ್ಡಿಂಗ್) ಸಹ ಕುದುರೆ(ಗಳು) ಜೊತೆ ಈ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಕುದುರೆಗಳು ಹಿಂಡಿನ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಸದಸ್ಯನ ಮನೋಧರ್ಮ, ಪ್ರತಿಭೆ ಮತ್ತು ದೌರ್ಬಲ್ಯಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ 'ಸರಿಯಾದ ಸ್ಥಳ'ವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಬೆದರಿಸುವ ಅಥವಾ ಸಮಾಜವಿರೋಧಿ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವರ್ತಿಸುವವರನ್ನು ಶಿಸ್ತುಬದ್ಧಗೊಳಿಸುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ. ಜಾನಪದ ಕಥೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಹಿಂಡು 'ಬಾಸ್' ಎಂಬ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಬಲನ ಇಚ್ಛೆಗೆ ತಲೆಬಾಗಲು ಮತ್ತು ಸೇವೆ ಮಾಡಲು ಇಲ್ಲ. ಬದಲಾಗಿ ನಾಯಕತ್ವದ ಗುರಿ ಇಡೀ ಹಿತವನ್ನು ಪೂರೈಸುವುದು. ಇದರ ಮೂಲತತ್ವ - ಕಾಳಜಿ, ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸುರಕ್ಷತೆ.

ಹಿಂಡಿನ ಚಲನಶೀಲತೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲು 'ಬಾಸ್', 'ಪೆಕಿಂಗ್ ಆರ್ಡರ್', 'ಸರ್ವೈವಲ್-ಆಫ್-ದಿ-ಫಿಟೆಸ್ಟ್' ಮುಂತಾದ ಪದಗಳು ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಆಳವಾದ ಪೋಷಣೆ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಾತ್ಮಕ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಅಸ್ಪಷ್ಟಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ. ಹಿಂಡಿನ ಅಗಾಧ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನಾವು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ 'ಶಕ್ತಿ' ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಮೂಲಕ, ಅಂದರೆ, ದೃಢತೆ, ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಉಗ್ರತೆಯ ಮೂಲಕ ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಅದರ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಯ ಮೂಲಕ - ಪರಾನುಭೂತಿ, ಆಲಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಮೂಲಕ ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು. ಮಕ್ಕಳಾಗಿದ್ದಾಗ, ನಮಗೆ ಹಿಂಡಿನ ಬಗ್ಗೆ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳಿದ್ದರೆ, ಅದು ನಮ್ಮ ನಿಜವಾದ ಶಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ತಿಳಿಸಬಹುದಿತ್ತು ಎಂದು ಊಹಿಸಿ.

ಇದೆಲ್ಲವೂ ಹೇಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಅದು ಹೇಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ? ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲು, ಹಿಂಡಿಗೆ ಕೆಲವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳಿವೆ. ಅಗತ್ಯಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಚಲನಶೀಲತೆಗೆ ಅನ್ವಯಿಸಿದಾಗ, ಸಂಸ್ಥೆಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಸದಸ್ಯರಿಗೂ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಬಂಡವಾಳವನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿ. ಅಗತ್ಯಗಳು: ಸಾಮರಸ್ಯ , ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ಥಳದ ಪ್ರಜ್ಞೆ (ಇಲ್ಲಿರಲು ಹಕ್ಕು), ನಾಯಕತ್ವ , ಸಂಬಂಧ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳ (ಸೇರಿರುವುದು).

ಸರ್ವಸಮಾನತೆ: ಪರಭಕ್ಷಕವಲ್ಲದ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಸತ್ಯ ಹೇಳುವಿಕೆಗೆ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಸಂವೇದನಾಶೀಲವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಅವುಗಳ ಜೀವನವು ಅದರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ. ಪೊದೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಡಗಿಕೊಂಡು, ಹಿಂಡಿನ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತಿರುವ ಪರ್ವತ ಸಿಂಹವು ಅವುಗಳನ್ನು 'ಅಸಮಾನ' ಎಂದು ನೋಂದಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನು ಅಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ನಟಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ಅದೃಶ್ಯನಾಗಿ ಮತ್ತು ಬೆದರಿಕೆಯಿಲ್ಲದವನಾಗಿರಲು ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ಕುದುರೆಯನ್ನು ತಿನ್ನುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಬದುಕುಳಿಯಲು, ಕುದುರೆಗಳು ತಮ್ಮ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಬಗ್ಗೆ ಅಂತಹ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು. ಅವು 500 ಗಜಗಳಷ್ಟು ದೂರದಲ್ಲಿ ಪರಭಕ್ಷಕವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಆ ಪರಭಕ್ಷಕದ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬಹುದು. ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಗಳಿಗೆ ಈ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಒಬ್ಬರು ಪ್ರಶಂಸಿಸಬೇಕು. ಪರಭಕ್ಷಕದ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅವರು ಅನುಭವಿಸಿದರೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ, ಅವು ಅನಗತ್ಯವಾಗಿ ಓಡಿಹೋಗುತ್ತಿರುತ್ತವೆ, ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ವ್ಯಯಿಸುತ್ತಿರುತ್ತವೆ.

ನಾವು ನಮ್ಮ ಬೆನ್ನ ಹಿಂದೆ ನಮ್ಮ ಹಾಲ್ಟರ್ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು, ಅವನಿಂದ ನಮಗೆ ಏನೂ ಬೇಡ ಎಂಬಂತೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾ ಕುದುರೆಯನ್ನು ಹಿಡಿಯಲು ಹೋದರೆ, ಅವನು ಇದನ್ನು ಅಸಂಗತತೆ ಎಂದು ದಾಖಲಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಾವು ಅದೇ ರೀತಿ, ಒಬ್ಬ ನಾಯಕ ನಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ಗ್ರಂಥಾಲಯವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವುದಾಗಿ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದರೆ, ಆದರೆ ಆಸ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಕಣ್ಣಿಟ್ಟಿರುವ ರಿಯಲ್ ಎಸ್ಟೇಟ್ ಡೆವಲಪರ್‌ನೊಂದಿಗೆ ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಕೈಕುಲುಕಿದರೆ, ನಮಗೆ ಏನೋ ತಪ್ಪಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅನಿಸುತ್ತದೆ. ನಾವು ಯಾವಾಗಲೂ ಅಸಂಗತತೆಗಳನ್ನು ದಾಖಲಿಸುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ನಾವು ಅವುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಾವೇ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ. ಆಧುನಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಆತಂಕದ ದರಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಆಶ್ಚರ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅಸಂಗತತೆ ಒಂದು ಬೆದರಿಕೆ. ಮತ್ತು ಅಸಂಗತತೆ ಇಲ್ಲದೆ ಜನರು ಮತ್ತು ಕುದುರೆಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಅಸುರಕ್ಷಿತವೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತವೆ.

ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಸಾಮರಸ್ಯಕ್ಕೆ ಒಂದು ಆಳವಾದ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿದೆ, ಅದು ಅತ್ಯಗತ್ಯ: ಯಾವುದೇ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನು ಇದ್ದಂತೆ ಇರುವುದು. ಇದು ಕ್ಷಣ ಕ್ಷಣಕ್ಕೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿರುವ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ, ಅದನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು, ಅದನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು, ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ಕೆಲವು ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಸಂಕೋಚನವಿಲ್ಲದೆ. ನಾನು ಆತಂಕಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದ್ದರೆ, ಆತಂಕವನ್ನು ನನ್ನೊಳಗೆ ಭಯವಿಲ್ಲದೆ ವಾಸಿಸಲು ಬಿಡುತ್ತೇನೆ. ನನಗೆ ಬೇಸರವಾಗಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಅದನ್ನು ಹಾಗೆಯೇ ಬಿಡುತ್ತೇನೆ. ಇದು ಆಮೂಲಾಗ್ರವಾಗಿ ಧ್ವನಿಸಬಹುದು. 'ಆದರೆ,' ನೀವು ಹೇಳುತ್ತೀರಿ, 'ನಾನು ನನ್ನನ್ನು ಆತಂಕಕ್ಕೆ ಒಳಪಡಿಸಿದರೆ, ಏನೂ ಬದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ!' ಇದು ಮನಸ್ಸಿನ ತಂತ್ರ. ಬದಲಾವಣೆಯು ನಿಜವಾದ ಉಪಸ್ಥಿತಿ, ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಶಾಂತತೆಯ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಆತಂಕದ ಬಗ್ಗೆ ಭಯಭೀತರಾಗುವುದು ನಮ್ಮನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಆತಂಕಕ್ಕೆ ಒಳಪಡಿಸುವುದನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಏನನ್ನೂ ಬದಲಾಯಿಸಿಲ್ಲ.

ಸರ್ವಸಮಾನವಾಗಿರಲು ಕಲಿಯುವಾಗ, ನಾವು ನಮಗೆ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳಲು ಕಲಿಯುತ್ತೇವೆ. ನನ್ನ ಗ್ರಾಹಕರಿಗೆ ನಾನು ಈ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತೇನೆ: ಪ್ರತಿದಿನ, ಇಡೀ ದಿನ, ನಿಮಗೆ ನೀವೇ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳಿ.

ದಯವಿಟ್ಟು ಗಮನಿಸಿ: ನೀವು ನಿಮಗೆ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ, ನೀವು ಈಗ ಅದನ್ನು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಅಥವಾ ಬಾಹ್ಯವಾಗಿ ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ಇದರ ಅರ್ಥವಲ್ಲ . ಹಾಗೆ ಮಾಡಲು ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಒತ್ತಡ ಹೇರುವುದು ನಿಮ್ಮ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ನಿಮ್ಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ತುಂಬಾ ಅಗಾಧವಾಗಿ ತೋರುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲ, ನಿಮಗೆ ನೀವೇ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳುವ ಸರಳ ಆಂತರಿಕ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿ. ನೀವು ಯಾರೊಂದಿಗಾದರೂ ಇರಲು ಇಷ್ಟಪಡದಿದ್ದರೆ ನೀವು ಕಾಫಿ ಕುಡಿಯಲು ಕುಳಿತಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನಿಮ್ಮ ದೇಹವು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿದೆಯೇ? ಗಮನಿಸಿ; ನಿಮಗೆ ನೀವೇ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳಿ. ಆ ಹೊಸ ಗೆಳತಿಯಿಂದ ಬೇಸತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನಿಮ್ಮ ಕರುಳು ಹೇಳುತ್ತಿದೆಯೇ? ಗಮನಿಸಿ; ನಿಮಗೆ ನೀವೇ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳಿ.

ನಮ್ಮ ಕ್ಲೈಂಟ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ, ಉಪಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ನಮ್ಮ ಇತರ ಎಲ್ಲಾ ಕೆಲಸಗಳಿಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ಒಂದು ಮೂಲಭೂತ ಅಭ್ಯಾಸವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಕುದುರೆಗಳು ಪರಿಣಿತ ಶಿಕ್ಷಕರು. ಕುದುರೆಗಳು (ಮತ್ತು ಜನರು) ತಮ್ಮ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನವರು ಸಮಾನರು ಎಂದು ಭಾವಿಸಬೇಕು - ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳುವುದು (ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳುವುದು). ಇಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಪ್ರಬಲ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮಾದರಿ ನಮ್ಮನ್ನು ದಾರಿ ತಪ್ಪಿಸುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹಲವರಿಗೆ ಹೇಳಲಾಯಿತು, 'ನೀವು ಭಯಗೊಂಡಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ಕುದುರೆಗೆ ತಿಳಿಸಬೇಡಿ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅದು ನಿಮ್ಮ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ'. ಮತ್ತೆ, ಮತ್ತೊಂದು ಕಥೆ. ಕುದುರೆಗಳು ಭಯ, ಕೋಪ, ಅಥವಾ ಹತಾಶೆ ಅಥವಾ ಇಷ್ಟಪಡದಿರುವಿಕೆಗೆ ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ. ನಾವು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಆರಾಮದಾಯಕವಾಗಿಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ ಅವರಿಗೆ ಕಾಳಜಿ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಅದು ಅಸಂಗತತೆ ಎಂದು ನೋಂದಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ಕಥೆಯು ತಪ್ಪು ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ - ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ಭಯದಿಂದ ಅನಾನುಕೂಲತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಆ ಅಸಂಗತತೆಯು ಕುದುರೆಯನ್ನು ಅಪನಂಬಿಕೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಭಯವಲ್ಲ.

ಭಾವನೆಗಳು ಒಳ್ಳೆಯದಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಯಾವುದೇ ಬೆಲೆ ತೆತ್ತಾದರೂ ನಿಯಂತ್ರಿಸಬೇಕು ಎಂಬ ಮೂಲಭೂತ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮೇಲ್ಪದರವನ್ನು ಈ ಕಥೆ ಆಧರಿಸಿದೆ. ಮನೋವೈದ್ಯರು ಮತ್ತು ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಕರು ಮತ್ತು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ನಗರ ಮೂಲದ ನಿರ್ವಹಣಾ ಸಲಹಾ ಸಂಸ್ಥೆ ಬೋಸ್ವೆಲ್ ಗ್ರೂಪ್‌ನ ಸಂಸ್ಥಾಪಕ ಕೆರ್ರಿ ಜೆ. ಸುಲ್ಕೊವಿಜ್, MD ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, "ಕೆಲವು ಕೆಟ್ಟ ಕೆಲಸದ ವಾತಾವರಣಗಳು 'ಮ್ಯಾಚೊ' ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಅಲ್ಲಿ ಜನರು ಹೇಗೆ ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗಮನ ನೀಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ."

ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿನ ನಮ್ಮ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮ ಕ್ಲೈಂಟ್‌ಗಳು ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಗಳಾಗಿರಲು, ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹಾಜರಿರಲು ನಾವು ತರಬೇತಿ ನೀಡುತ್ತೇವೆ. ನಂತರ ಅವರು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸುವ ಕೌಶಲ್ಯವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆತಂಕದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಲ, ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ, ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸ ಮತ್ತು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಬೀರುತ್ತಾರೆ.

ಎಲ್ಲಾ ಅಗತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ಸರ್ವಸಮಾನತೆಯು ಅತ್ಯಂತ ಮೂಲಭೂತವಾದದ್ದು. ಸರ್ವಸಮಾನತೆ ಇಲ್ಲದೆ, ಹಿಂಡಿನ ಸುರಕ್ಷತೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ಅಂಶಗಳು ರಾಜಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಮಾನವರ ವಿಷಯದಲ್ಲೂ ಇದು ನಿಖರವಾಗಿ ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ. ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿರಲು, ನಾವು ನಮ್ಮೊಳಗೆ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯವಾಗಿ ಸರ್ವಸಮಾನತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬೇಕು. ಅದು ಇಲ್ಲದೆ, ನಾವು ಒತ್ತಡವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಅಸಂಗತತೆಯ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ನಾವು ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಬಹುದು.

ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿರಲು ಇರುವ ಹಕ್ಕಿನ ಪ್ರಜ್ಞೆ: ಸರ್ವಸಮಾನರಾಗಿರುವುದರಿಂದ ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹ ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿರಲು ನಮ್ಮ ಹಕ್ಕಿನ ಅರ್ಥವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ. ಇದು ಕುದುರೆಗಳಿಗೆ ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಬರುತ್ತದೆ; ಅವು ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕವಾಗಿವೆ, ಇಲ್ಲಿರಲು ಯಾವುದೇ ಹಕ್ಕಿಲ್ಲ, ಜಾಗವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಾರದು, ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರಬೇಕು ಅಥವಾ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಹೋಗಬಾರದು ಎಂದು ಅವುಗಳಿಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಅನಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಕುದುರೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಮಯ ಕಳೆಯಿರಿ, ಅವುಗಳ ಕ್ಷಮೆಯಾಚನೆಯಿಲ್ಲದ ಉಪಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಅವುಗಳ ನಿಸ್ಸಂದಿಗ್ಧವಾದ ಘನತೆಯ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀವು ಪಡೆಯುತ್ತೀರಿ.

ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಸುತ್ತಲೂ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಗಾಳಿಯ ಮೆತ್ತೆಯನ್ನು ಕಾಯ್ದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅದರ ಮೂಲಕ ಅವರು ತಮ್ಮ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜಾಗವನ್ನು ಮಾತುಕತೆ ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ಗಮನಿಸಬಹುದು. ಈ ದೊಡ್ಡ ಗಾಳಿಯ ಮೆತ್ತೆಯ ಮೂಲಕ, ಅವರು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ತಮ್ಮ ನಿಜವಾದ ಭೌತಿಕ ದೇಹದ ದ್ರವ್ಯರಾಶಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜಾಗವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಜನರು ತಮ್ಮ ಸುತ್ತಲೂ ಇದೇ ರೀತಿಯ 'ಗಾಳಿಯ ಮೆತ್ತೆ'ಯನ್ನು ಅನುಮತಿಸಿದಾಗ (ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿ, ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ರೂಪಕವಾಗಿ), ಅನೇಕ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ವಿಷಯಗಳು ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ. ಅವರು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಸ್ತುತ, ಹೆಚ್ಚು ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಮತ್ತು ಇತರರು ತಮ್ಮ ಗಡಿಗಳನ್ನು ದಾಟುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ತಿಳಿದಿರುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಇತರರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ಥಳದ ಬಗ್ಗೆ, ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ತಿಳಿದಿರುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಹೆಚ್ಚು ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಸಹ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಕುದುರೆಗಳು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಗಳಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟಿವೆ ಎಂದು ಎಂದಿಗೂ ಯೋಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ನಮಗಾಗಿ ಈ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ - ವೈಯಕ್ತಿಕ ಒಂಟಿ ಸಿಲೋಗಳು, ಅನ್ಯಲೋಕದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ವಂಚಕರು - ಸಂಪರ್ಕ ಕಡಿತಗೊಂಡಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಊಹಿಸಲು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಯಾವುದೇ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಟಿಸುವ ಮೂಲಕ 'ಸಣ್ಣದಾಗಿ ಆಡಲು' ಅಥವಾ ಅತಿಯಾದ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಚಲಾಯಿಸುವ ಮೂಲಕ 'ದೊಡ್ಡದಾಗಿ ಆಡಲು' ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ನಾವು ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಸೇರಿದವರು ಮತ್ತು ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ನಮಗೆ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ, ಕ್ಷಮಿಸದೆ ಇಲ್ಲಿಯೇ ಇರಲು, ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿರಲು ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಅನಗತ್ಯ ಅಹಂಕಾರದ ಆಧಾರಗಳಿಲ್ಲದೆ ನೆಲೆಗೊಳ್ಳಲು ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ನಾಯಕತ್ವ: ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ನಮ್ಮ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಹಿಂಡಿನ ಬಗ್ಗೆ ತಪ್ಪು ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಸೀಸದ ಕುದುರೆಗಳು ಪ್ರಬಲವಾಗಿವೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಇವೆರಡೂ ತುಂಬಾ ಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ. ಪ್ರಬಲ ಕುದುರೆಗಳು ಗಡಿಗಳನ್ನು ಅಗೌರವಿಸುವವು ಮತ್ತು ಬೆದರಿಸುವಂತಹವುಗಳಾಗಿವೆ. ಅವುಗಳ ನಡವಳಿಕೆಯಿಂದಾಗಿ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸದ ಹೊರತು, ಅವು ಗುಂಪಿನಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ, ಯಾರೂ ಅವುಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಸೀಸದ ಕುದುರೆಗಳು ಜಾಗರೂಕತೆ, ತಮ್ಮ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಬಗ್ಗೆ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಗೌರವಾನ್ವಿತ ರೀತಿಯ ಆದರೆ ನ್ಯಾಯಯುತವಾದ ದೃಢವಾದ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತವೆ, ಅದು ಹಿಂಡಿನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಸದಸ್ಯರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ.

ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಮಾನವ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿರುವವರು ನಾಯಕತ್ವದ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಒಲವು ತೋರುತ್ತಾರೆ (ನಮ್ಮ ಅಸಮಂಜಸತೆಯ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯಿಂದಾಗಿ), ಆದ್ದರಿಂದ ನಾಯಕತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ಗೊಂದಲ. ಇದು ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ದುರುಪಯೋಗ, ಬೇಜವಾಬ್ದಾರಿ ಮತ್ತು ಕಳಪೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ನೀತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ನಾಚಿಕೆಗೇಡಿನ ಸಂಗತಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಅಂತಹ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಹೆಚ್ಚು ಅಗತ್ಯವಿರುವಲ್ಲಿ ನಾಯಕತ್ವದ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಹೆಚ್ಚು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಒಲವು ತೋರುವವರನ್ನು ನಿರುತ್ಸಾಹಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬರುವ ಅನೇಕ ಒಳ್ಳೆಯ ಹೃದಯವಂತ, ಬುದ್ಧಿವಂತ, ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವೃತ್ತಿಪರರು ನಾಯಕತ್ವ, ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾವದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಊಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣ ತಪ್ಪು ತಿಳುವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮನ್ನು ಅಪಾಯಕಾರಿ ಹಾದಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಿದೆ. ನಿಜವಾದ ನಾಯಕತ್ವದ ಹಿಂದಿನ ಕೀಲಿಯು ಪ್ರಾಬಲ್ಯವಲ್ಲ, ನ್ಯಾಯ.

ಕುದುರೆಗಳು ಜನರಿಗೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ನಾಯಕರಾಗುವುದು ಹೇಗೆಂದು ಕಲಿಸುತ್ತವೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವು ಸ್ಪಷ್ಟತೆ, ಉಪಸ್ಥಿತಿ, ನಿಜವಾದ ಕಾಳಜಿ ಮತ್ತು ವಿನಂತಿಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ಇಚ್ಛೆಯೊಂದಿಗೆ ನ್ಯಾಯವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಗೌರವಿಸುತ್ತವೆ. ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಮಾನವ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ನಾಯಕ ಯಾರು ಎಂದು ನೋಡಲು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಪರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ - ಕುದುರೆ ಅಥವಾ ಮನುಷ್ಯ - ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು 'ಅಧಿಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಸ್ಪರ್ಧಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ' ಅಥವಾ 'ಯಾರು ಬಾಸ್ ಎಂದು ನೋಡಬೇಕಾಗಿದೆ' ಎಂಬ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹಿಂಡಿನ ಸುರಕ್ಷತೆಯು ಅದರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ. ಸ್ಪಷ್ಟ ವಿನಂತಿಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಕ್ಲೈಂಟ್ ತನ್ನ ಕುದುರೆಯೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ನಾಯಕತ್ವದ ಪಾತ್ರಕ್ಕೆ ಕಾಲಿಟ್ಟಾಗ, ಕುದುರೆ ತಕ್ಷಣವೇ ಶಾಂತವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತವಾಗುತ್ತದೆ. ಏಕೆ? ಏಕೆಂದರೆ ವಿನಂತಿಗಳು ಎಂದರೆ ಅವರನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತಿದೆ.

ಸಂಬಂಧ: ಕುದುರೆಗಳು ಒಂಟಿಯಾಗಿರುವಾಗ ಒತ್ತಡ ಮತ್ತು ಖಿನ್ನತೆಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತವೆ. ಅವುಗಳಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಬೇಕು. ಉತ್ತರ ಅಮೆರಿಕಾ ಮತ್ತು ಯುರೋಪ್‌ನಲ್ಲಿ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಸ್ಟಾಲ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಸಡಿಲ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಗಳಲ್ಲಿ ಹತ್ತಿಸುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಭ್ಯಾಸವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸುವುದು ದುಃಖಕರ. ಆದರೆ ನಾವು ನಮ್ಮ ವಿಷಯದಲ್ಲೂ ಅದೇ ರೀತಿ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಹೋಗುತ್ತೇವೆ, ನಾವು ಭಯಭೀತರಾದಾಗ ಅಥವಾ ಅತಿಯಾದ ಒತ್ತಡವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದಾಗ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಸತ್ಯ ಹೇಳುವಿಕೆಯನ್ನು ನಿರುತ್ಸಾಹಗೊಳಿಸುವ ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುವ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ರಚನೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಇದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಕಾಣಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ನಾವು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಇದ್ದೇವೆ. ನಿಜವಾದ ಸಹಯೋಗ, ಬೆಂಬಲ ನೀಡುವ ಸಮುದಾಯ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಮಿತ್ರರನ್ನು ರಚಿಸುವ ಸೃಜನಶೀಲ ಸಿನರ್ಜಿಗಳಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನವು ಸಂಭವಿಸಬಹುದು, ಅವರು ನಮ್ಮ ನಿಜವಾದ ಅತ್ಯುತ್ತಮತೆಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಹೊಣೆಗಾರರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಸ್ಥಳ: ನಾಯಕತ್ವ, ವಿನಂತಿಗಳು, ಸಂಬಂಧ ಮತ್ತು ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯ ಮೂಲಕ, ಹಿಂಡಿನಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕುದುರೆಗೂ ತನ್ನದೇ ಆದ ಸರಿಯಾದ ಸ್ಥಾನವಿದ್ದು, ಅದು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಲು ಮತ್ತು ಇತರರ ಯೋಗಕ್ಷೇಮಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ಕುದುರೆಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಹಾಸ್ಯಮಯವಾಗಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಮನರಂಜನೆ ಮತ್ತು ಆಟವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತವೆ, ಕೆಲವು ಹೆಚ್ಚು ಚಿಂತನಶೀಲವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಇನ್ನು ಕೆಲವು ಅಪಾರ ಕುತೂಹಲವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ. ಜಿಮ್ ಕಾಲಿನ್ಸ್ ಅವರ ಬೆಸ್ಟ್ ಸೆಲ್ಲರ್ ' ಗುಡ್ ಟು ಗ್ರೇಟ್' ನಲ್ಲಿ, ಅವರು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಬಸ್ ಸಾದೃಶ್ಯವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. "ಮೊದಲು ಸರಿಯಾದ ಜನರನ್ನು ಬಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ತಪ್ಪು ಜನರನ್ನು ಬಸ್ಸಿನಿಂದ ಇಳಿಸಿ, ಮತ್ತು ಸರಿಯಾದ ಜನರನ್ನು ಸರಿಯಾದ ಆಸನಗಳಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿ ಮತ್ತು ನಂತರ ಅದನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ಓಡಿಸಬೇಕೆಂದು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡಿ." ಇದು ಅತ್ಯಾಧುನಿಕ ಚಿಂತನೆಯಲ್ಲ, ಇದು 40 ಮಿಲಿಯನ್ ವರ್ಷಗಳಷ್ಟು ಹಳೆಯದಾದ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ. ಹಿಂಡು ಬಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸರಿಯಾದ ಕುದುರೆಯನ್ನು ಸರಿಯಾದ ಸೀಟಿನಲ್ಲಿ ಇರಿಸುವ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಓಡಿಸಲು ಸರಿಯಾದ ದಿಕ್ಕನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಕಡೆಗೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಚಲಿಸುತ್ತಿದೆ. ಹ್ಮ್ಮ್, ಅದು ವಿಚಿತ್ರ ಚಿತ್ರ. ಆದರೆ ಹೇಗಾದರೂ, ನೀವು ಅದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ.

ಮುಂದುವರಿಯಲು, ನಾವು ಎಚ್ಚರಗೊಂಡು ನಮ್ಮ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು 'ಗಂಡಂದಿರ ಕಥೆಗಳು' ಮತ್ತು ಪ್ರಬಲವಾದ ಪರಭಕ್ಷಕ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡಬೇಕು. ಪರಭಕ್ಷಕ ಮಾದರಿಯು ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ (ಪರಭಕ್ಷಕಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ತಪ್ಪಿಲ್ಲ - ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಒಳಗಿನ ಸಿಂಹವನ್ನು ಹೊರತರುವುದು ಅತ್ಯಗತ್ಯ), ಅದು ಎಂದಿಗೂ ಇಡೀ ಕಥೆಯಾಗಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿರಲಿಲ್ಲ. ಅದು ನಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಮಾತ್ರ ತಲುಪುತ್ತದೆ. ಮಾನವರು ಸರ್ವಭಕ್ಷಕರು, ಕೇವಲ ಪರಭಕ್ಷಕ ಅಥವಾ ಸಸ್ಯಾಹಾರಿಗಳಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಪರಭಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ಪರಭಕ್ಷಕವಲ್ಲದ ವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ನಾವು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ. ನಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ನಡುವೆ ಮಾಹಿತಿಯುಕ್ತ, ಬುದ್ಧಿವಂತ, ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದು ನಮ್ಮನ್ನು ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಗೆ ಮತ್ತು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ, ನಿರಂತರ ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಮಾಡುವ ಸಾಧ್ಯತೆಗೆ ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.