Отучимся вместе

Движение, восприятие, мышление, легкое достижение и исцеление присущи жизни — они происходят сами по себе. Когда мы наблюдаем, как дети учатся ходить или говорить, как восстанавливаются экосистемы или как самоорганизуются животные, мы замечаем, что существует мастерский способ функционирования, который принципиально отличается от нашей доминирующей культуры. Заключенные в пузырь реальности страха и разделения, как, в частности, западные люди, мы культурно отгородили себя от жизни. Истинное отучивание — это процесс прощания с таким пагубным культурным программированием, способствующий воображению и благоговению по отношению к жизни, проницательности и сочувствию по отношению к нашему миру, а также сообществу и Эросу по отношению друг к другу.

Два Мира

Жизнь — это настоящее чудо — великий неизвестный мастер, который никогда не перестает касаться и двигаться через нас. Мы узнаем дар благодати, когда он внезапно, часто неожиданно, овладевает нами, будь то через необычную встречу, околосмертный опыт, психоделический наркотик, просветляющее видение, глубокое восприятие души другого существа или интуитивное знание того, как выйти из опасной ситуации невредимым. Независимо от того, как происходит магия, мы свидетельствуем о том, как все, кажется, происходит само собой, в своего рода совершенстве, которое часто выходит за рамки рационального объяснения. Мы чувствуем присутствие динамического, творческого, интимного течения, которое находится как внутри нас, так и связывает нас со всем остальным. Мы обнаруживаем себя измененными, объединенными в мире полного контакта, резонанса и общения.

Став свидетелями того, как рушатся стены повседневной реальности, когда мы мельком видим совершенно иную «реальность», мы можем либо подавить свой опыт, либо начать глубоко задаваться вопросами: что реально? Что нет? В конце концов, кто может ответить?

Это эссе для тех, кто больше не хочет подавлять переживание того, что является самым существенным. Такие моменты — это больше, чем просто личное счастье, это откровения другой реальности, о которой мы забыли — дежавю мирового порядка, полностью свободного от страха, — с которым мы сталкиваемся как с гораздо более реальным и знакомым нам, чем большая часть того, во что мы верим о себе.

Воссоединение с этой реальностью — это уже не просто произвольный индивидуальный вопрос, а политический вопрос, решающий для нашего выживания. Наше коллективное отчуждение от живого мира стало настолько экстремальным, что спровоцировало множественные и сходящиеся экзистенциальные кризисы, которые не будут преодолены, если мы не обратимся к их общему корню. Понимание глубины нашего разъединения, отучивание его механизмов и осознанное принятие жизни снова стали условиями достойного выживания человечества. Это путь, который мы должны пройти вместе, поскольку всей нашей цивилизации нужен другой фундамент.

Как говорит психоаналитик и футуролог Дитер Дам: «Есть мир, который мы создаем, и есть мир, который создал нас. Эти два мира должны объединиться. Это цель нашего путешествия».

Коллективный брандмауэр разделения

Наша доминирующая культура основана на отрицании мира, который нас создал. Это наша центральная болезнь. Напоминая аллегорию Платона о пещере, в которой люди в пещере верят, что все существующее — это движущиеся тени на стене, сегодняшняя капиталистическая культура основана на ментальном и духовном брандмауэре — своего рода программе контроля воображения, которую распространяет общество и его институты и которую мы все, в большей или меньшей степени, усваиваем в процессе социализации. Действуя как трансперсональная энергетическая сущность или «поле», этот брандмауэр блокирует всю информацию и опыт, которые не соответствуют дуалистическому, материалистическому, механистическому мировоззрению, которое он усиливает, тем самым затрудняя для нас осознанное восприятие живого мира, как в природе, так и внутри нас самих. Его метод жесткого подключения нас к мышлению разделения и страха часто мешает нам войти в подлинную связь с жизнью и, таким образом, открыть нашу истинную деятельность в мире.

Вот почему сегодня мы можем чувствовать себя ограниченными изолированным и отделенным «я», что мешает нам ощущать нашу взаимосвязанность с другими существами. Веря, что мы можем полагаться исключительно на свои личные способности, чтобы чего-то достичь, мы постоянно находимся в стрессе, кружимся вокруг себя, соревнуемся и боремся с другими. Околдованные этим обманом, мы убеждены, что никогда не бывает достаточно, и поэтому всегда готовы к борьбе.

Через воспитание, обучение, средства массовой информации, догматическую науку и догматическую религию наша доминирующая культура способствует этому заблуждению сознания, заглушая наш творческий источник страхом с самого начала. Когда дети открыто выражают свою радость жизни через свободно любящие импульсы, игривую чувственность, безграничное любопытство и движение, они едины с жизнью. Однако когда взрослые, как это часто случается, реагируют на это жесткостью, наказанием или даже насилием, дети страдают от травмы, потому что они не могут понять, почему что-то, что кажется таким естественным и прекрасным, является «плохим». В этом их сознание оторвано от прямого ощущения и истины их тел. Отделенные от жизни внутри них, они также становятся неспособными соединиться с жизнью вне себя. Как только свободное, врожденное выражение детьми их жизненной энергии подавлено, они начинают копировать психологические и социальные модели, которые они наблюдают у взрослых вокруг них, чтобы они могли справиться с беспомощностью, которую они испытывают. Вот как общество заключает нас в тюрьму изолированного «я» с самого начала, консолидированную программами долга, давлением выполнения и нечистой совестью.

Отказ от обучения начинается с осознания того, что именно коллективные мыслеформы (или ментальные вирусы), которым мы подсознательно или неосознанно следуем, вызывают состояние разделения и страха, которое мы испытываем лично . Отказ от обучения этим программам неизбежен — если мы не сделаем этого добровольно, жизнь разрушит их силой. Это уже происходит в драматическом и усиливающемся крахе обществ, экосистем и наших давних убеждений. Мы вступили в эпоху, которую хопи предсказывали в своих пророчествах о «великом очищении», неудержимой энтропии не только наших внешних политических, экономических и экологических систем, но, прежде всего, неисследованных предположений, лежащих в основе этих систем. Вопрос в том: будем ли мы отчаянно пытаться удержать то, что знаем (т. е. защищать нашу «пещеру» от тех, кто рассказывает нам о солнце), или научимся сдаваться потоку трансформации?

Три стадии отучения

Чтобы снова соединиться с жизнью, нам нужно не меньше, чем целостное системное изменение всего образа жизни. Чем более осознанно мы понимаем и осуществляем это изменение, тем больше процесс энтропии найдет исцеляющее направление. Как я это вижу, есть три основных взаимосвязанных этапа отучения:

1) Революция сознания

Принятие жизни начинается с революции сознания. Квантовая физика, пионер этого, предполагает, что не существует такой вещи, как объективная реальность, существующая независимо от нашего наблюдения. Даже если вы уже слышали это утверждение, оно потрясет ваш организм, если вы действительно уделите время, чтобы позволить ему усвоиться. Наблюдатель и наблюдаемое неразрывно переплетены в возникновении того, что мы воспринимаем как реальность.

Ключевой частью гностического учения и практики, до возникновения догматической религии в классическую эпоху, было пробуждение эпинойи — божественного творческого воображения. Гностики, языческие мистики и интеллектуалы верили, что когда мы активируем наше воображение, мы не просто фантазируем, но фактически участвуем в творческом процессе возникновения вселенной. Они верили, что воображение — это не просто человеческое дело, а действие вселенной, которая придумывает реальность. Это понимание поддерживается многими традициями, наиболее сильно, возможно, коренными народами Австралии, которые утверждают, что все возникает из времени сна.

Живопись аборигенов в Jabiru Dreaming, Какаду, Австралия | Викисклад

Как будто через рефлексивное сознание и воображение человечества неизвестный субъект, который дал начало всему сущему, становится способным размышлять и дальше распространять себя. Божественное благословение и смертельное проклятие, наше воображение не может не создавать реальность. Всякий раз, когда мы наблюдаем, думаем и представляем, мы творим. Это не то, к чему можно относиться легкомысленно, это огромная ответственность.

Веря в объективную реальность, которая существует независимо от нашего воображения, мы скрываем тот факт, что именно это воображение предполагаемого разделения между собой и миром, разумом и материей, Богом и человечеством и т. д. создает соответствующий опыт. На самом деле наше воображение не мертво, но действует в тени, и мы этого не замечаем.

В тот момент, когда мы начинаем осознавать, в какой степени наши неисследованные предположения о реальности, природе, человечестве, нас самих и других формируют наше восприятие реальности и вносят вклад в состояние мира, мы перестаем жить бездумно . Наше истинное воображение начинает пробуждаться с настойчивостью, мельком увидев бесконечные планы за пределами всех «фиксированных» реальностей, предполагаемых законов и неизбежностей. Мы открываем мир за пределами наших проекций.

Мы начинаем задаваться вопросом: кто мы? Зачем мы здесь? Что такое жизнь? Что такое свет, солнце, вода? Мы обнаруживаем себя стоящими в благоговении перед чистым чудом существования. Как все это существует? Как вообще что-то существует?

Когда наше воображение охватывает жизнь, когда наше мышление пробуждается к чудесам бытия, когда мы больше не довольствуемся полученными ответами, а следуем своим истинным вопросам, начинается все ускоряющийся процесс творческой эволюции и обновления.

2) Эмпатическая связь со всей жизнью

Мы все связаны одним и тем же неизбежным мировым конфликтом — войной глобализированного капитализма против жизни. Противостоя этому коварному заговору, который колонизирует, эксплуатирует, пытает и убивает живые существа по всему миру, не может быть нейтралитета, поскольку это означало бы встать на сторону системы разрушения. Как будто мы сталкиваемся с коллективным испытанием: продолжите ли вы, человечество, позволять разрушению торжествовать или вы любите Жизнь так сильно, что будете отстаивать ее, несмотря ни на что?

Наша потеря участия в мире равна нашей потере сознательной связи с жизненной силой внутри нас и нашей потере сочувствия к другим существам вокруг нас. По словам Эйнштейна, мы вырываемся из тюрьмы нашего изолированного существования, «расширяя круг нашего сострадания, чтобы охватить все живые существа и всю природу в ее красоте». Истинное сострадание превосходит кажущееся разделение между собой и другими. Вот почему мысли, слова и действия, движимые состраданием, приносят исцеление другим и нам самим.

Один из самых ярких известных мне примеров людей, искренне отстаивающих жизнь перед лицом разрушений, — это мирное сообщество Сан-Хосе-де-Апартадо на севере Колумбии. В марте 1997 года, после изгнаний и резни во время колумбийской войны, 1350 перемещенных фермеров объединились, чтобы защитить себя, создав Мирное сообщество ненасильственного сопротивления. В ответ вооруженные группы убили более 200 его членов, включая большинство его лидеров. Почти все жертвы погибли от рук военизированных формирований и национальных вооруженных сил, многие из которых работали на транснациональные корпорации. Несмотря на ужасы, с которыми им пришлось столкнуться, члены этого сообщества продолжают работать вместе, связанные обязательством ненасилия и примирения. Эдуард Ланчеро, один из их покойных лидеров, объяснил, что скрепляет сообщество:

Вооруженные группировки не единственные, кто убивает. Это логика всей системы. То, как люди живут, порождает такую ​​смерть. Вот почему мы решили жить так, чтобы наша жизнь порождала жизнь. Одним из основных условий, которые поддерживали нас, было не играть в игру страха, которая была навязана нам убийствами вооруженных сил. Мы сделали свой выбор. Мы выбрали жизнь. Жизнь исправляет нас и направляет нас.

И в политических делах, и в наших самых интимных личных вопросах мы сталкиваемся с этим выбором. Пока мы не осознаем вмешательства в наш мир, мы обречены быть жертвами конфликтов и болезней, с которыми сталкиваемся — политически и лично. Чтобы полностью отстаивать жизнь и освободить себя, мы должны научиться различать жизнь и ее антитезу.

3) Переосмысление сообщества

Маркс однажды сказал: «Общественное бытие определяет сознание». Другими словами, тип общественной экосистемы, частью которой мы являемся, и то, как мы взаимодействуем друг с другом, определяет то, что мы думаем, и, следовательно, то, кем мы становимся.

Хотя мы можем отучиться индивидуально в некоторой степени, истинное отучивание происходит или останавливается вместе , поскольку мы являемся взаимосвязанными взаимозависимыми существами. В течение последних нескольких тысяч лет коллективная культура следовала принципу жесткой власти, и это привело к иллюзии освобождения через индивидуальный побег от коллектива. Однако истинное освобождение — не только в политическом, но и в духовном, психологическом и социальном плане — это вопрос создания новой коллективной культуры, которая больше не подавляет жизнь, а приветствует ее и сотрудничает с ней.

Настоящее отучивание всегда означает повторное обучение сообществу. Сообщество — это не определенный образ жизни, а универсальная форма существования. Мы — сообщества по самой своей природе. Только через историю жестокого разрушения человечество утратило свой изначальный общинный образ жизни. Я верю, что в посткапиталистическом мире человечество вернется к жизни в сообществе.

Представьте себе растущее число трансформационных центров по всему миру, где люди исследуют и создают другой тип «социального существа». Такие места — это места, где они объединяются с коллективным намерением трансформировать модели разделения и страха во всех отношениях и сферах жизни, создавая сообщества, объединенные нерушимой солидарностью и доверием. Чем больше они открывают основы человеческой культуры, совместимые с законами Жизни, и следуют им, тем меньше они подчиняются законам доминирующей культуры.

По мере того, как все больше людей будут вовлекаться, из этих мест возникнет новое коллективное энергетическое поле, которое в конечном итоге может послужить основой для новой планетарной культуры. Вкратце, это основная идея глобальной трансформации, лежащая в основе Плана Исцеляющих Биотопов , который находится в теоретических и практических экспериментах в проекте Тамера в Португалии в течение 40 лет.

Доверие является решающим фактором в создании таких преобразующих центров, поскольку доверие является изначальной исцеляющей силой, которая воссоединяет нас друг с другом и миром. Чтобы развить доверие, нам нужны способы совместной жизни, в которых мы можем осмелиться сбросить маски и свободно выразить то, что мы искренне думаем, чувствуем и любим. Всякий раз, когда мы можем сделать это в полной мере, мы испытываем освобождение и позволяем другим «увидеть» нас. Когда истина допускается, доверие возникает естественным образом — быть увиденным — значит быть любимым.

Это легко сказать, но на самом деле требует непоколебимого решения о солидарности, потому что путь построения доверия ведет нас прямо через раны истории. Обойти его невозможно. Наши раны наиболее болезненны в сферах, которые также несут в себе самые глубокие обещания для понимания и наслаждения — особенно сексуальности, любви и партнерства. На протяжении тысячелетий патриархального подавления на человечество было наложено демоническое заклинание: вы не должны свободно выражать эротическую правду своего тела, не должны находить удовлетворения в любви, не должны встречать божественное в сексуальности. Мы должны снять заклинание, создав культуру, которая снова будет чтить сексуальность и любовь как священные жизненные силы и позволит людям выражать их свободно и доверительно.

Всякий раз, когда это становится возможным, мы развиваем принципиально иное отношение к нашим телам. Мы больше не видим в них препятствия или тюрьмы, которые нужно преодолеть, но органы восприятия и знания, которые чувственно связывают нас друг с другом и со всем земным существованием. Тело, свободное от страха, является прямым выражением и зеркалом самой жизни — оно не может ни лгать, ни подчиняться оккупации угнетающими или насильственными силами, ни политически, ни духовно.

Чтобы достичь точки, в которой мы можем жить свободно из источника подлинного творчества, открывая себя и свои отношения с другими существами в доверии, нам необходимо демонтировать ложные мыслеформы и программы, которые были внушены нам на протяжении последних нескольких тысяч лет. Три стадии отучения, которые я описал здесь, все направлены на одно и то же системное изменение: безусловное принятие жизни во всей ее красоте и хаосе. Как только живой мир действительно станет частью социальной ткани человечества, мы окажемся в другом мире, где мы, наконец, сможем получить долгосрочные решения кризисов, которые в настоящее время угрожают дальнейшему выживанию всей семьи Жизни.