አቶ ኢየር፡ ልክ ነው። ( ሳቅ ) ለአንድ ሳምንት ያህል ቆየሁ፣ በዚህ ጊዜ በኪዮቶ ውስጥ ቤተመቅደስ አገኘሁ በማንሃተን መሃል ከተማ ካሰብኩት በጣም የተለየ ነው። ነገር ግን መጸዳጃ ቤት ወይም ስልክ ወይም አልጋ እንኳ ሳይኖር በኪዮቶ የኋላ ጎዳናዎች ላይ ወደሚገኝ አንድ ክፍል ሄድኩ።
ወይዘሮ ቲፕት፡ እሺ፣ እንግዲህ። ተፈትተዋል። ( ሳቅ ) ስለ ጊዜ የተማርከውን ንገረኝ። እና ምናልባት ይህ አሁንም እውነት ነው, ምክንያቱም አብዛኛውን ህይወትዎን አሁን በጃፓን ያሳልፋሉ. በጣም ጓጉቻለሁ ምክንያቱም ጊዜ እንዲሁ አስደናቂ ፅንሰ-ሀሳብ ነው ብዬ ስለማስብ እና ይህ ሁሉ በሳይንስ እና በምስጢራዊነት ውስጥ ተመሳሳይ ድምጽ አለው።
ሚስተር ኢየር፡- አዎ፣ እና ያንን ስሜት ሁላችንም የምናውቀው ይመስለኛል። ብዙ እና ብዙ ጊዜ ቆጣቢ መሳሪያዎች አሉን ነገር ግን ያነሰ እና ያነሰ ጊዜ, ለእኛ ይመስላል. ወንድ ልጅ ሳለሁ የቅንጦት ስሜት ከብዙ ቦታ ጋር የተያያዘ ነበር, ምናልባትም ትልቅ ቤት ወይም ትልቅ መኪና አለን. አሁን ቅንጦት ብዙ ጊዜ ከማሳለፍ ጋር የተያያዘ ይመስለኛል። የመጨረሻው የቅንጦት ሁኔታ በቀን መቁጠሪያ ውስጥ ባዶ ቦታ ብቻ ሊሆን ይችላል። እና የሚገርመው፣ የምንመኘው ያ ነው፣ ይመስለኛል፣ ብዙዎቻችን።
ከኒውዮርክ ከተማ ወደ ጃፓን ገጠር ስሄድ - በኪዮቶ ከቆየሁ በኋላ፣ ወደ ባለ ሁለት ክፍል አፓርታማ ተዛወርኩ፣ እሱም አሁንም ከባለቤቴ እና ቀደም ሲል ከሁለቱ ልጆቻችን ጋር የምኖረው ነው። እኔ የምረዳው መኪና ወይም ብስክሌት ወይም ቲቪ የለንም። በጣም ቀላል ነው, ግን በጣም የቅንጦት ስሜት ይሰማዋል. አንደኛው ምክንያት ከእንቅልፌ ስነቃ ቀኑን ሙሉ በፊቴ እንደ ትልቅ ሜዳ የሚዘረጋ ይመስላል፣ ይህ በኒውዮርክ ከተማ በጉዞ ላይ ሳለሁ የተሰማኝ ስሜት ፈጽሞ አይደለም። በጠረጴዛዬ ውስጥ አምስት ሰዓታት ማሳለፍ እችላለሁ. እና ከዚያ በእግር መሄድ እችላለሁ. እና ከዚያም አንድ ሰአት መፅሃፍ በማንበብ ማሳለፍ እችላለሁ፣ ሳነብ፣ ራሴ እየጠለቀ እና የበለጠ ትኩረት እየሰጠሁ እና ይበልጥ እየተማርኩ ነው። እንደ ድንቅ ውይይት ነው።
ከዛ ሌላ ሰፈር ዞር ብዬ ኢሜይሎቼን ለመንከባከብ እና አለቆቼን ለመጠበቅ እና ከዚያ ሄጄ ፒንግ ፖንግ ለመጫወት እና ከዚያ ምሽቱን ከባለቤቴ ጋር ለማሳለፍ እድሉ አለኝ። ቀኑ አንድ ሺህ ሰአታት ያለው ነው የሚመስለው፣ እናም እኔ በምሆንበት ጊዜ ያለመለማመድ ወይም የማልሰማው ያ ነው - ለምሳሌ ዛሬ በሎስ አንጀለስ - ከቦታ ወደ ቦታ ስንቀሳቀስ። የንግድ ልውውጥ ነው ብዬ እገምታለሁ። የገንዘብ ደህንነቴን ትቼ በትልቁ ከተማ ውስጥ ያለውን ደስታ ትቼ ነበር። ነገር ግን ሁለት ነገሮች ማለትም ነፃነት እና ጊዜ እንዲኖረን ዋጋ ያለው መስሎኝ ነበር። ጃፓን በምሆንበት ጊዜ የሚያስደስተኝ ትልቁ ቅንጦት፣ እዚያ እንደደረስኩ ሰዓቴን አወልቃለሁ፣ እና እንደገና መልበስ እንደማያስፈልገኝ ይሰማኛል። በፀሐይ መውጣት ላይ ብርሃን ከግድግዳችን ላይ እንዴት እንደሚንጠባጠብ እና ጨለማው ሲወድቅ ጊዜውን በቅርቡ መናገር እጀምራለሁ - እና ወደ ይበልጥ አስፈላጊ ወደሆነ የሰው ልጅ ሕይወት እመለሳለሁ።
ወ/ሮ ቲፕት፡- ያ በጃፓን ባሕል ውስጥ ካለ ነገር ይልቅ የፈጠርከው ህይወት ነው፣ አይደል?
ሚስተር ኢየር፡ ነው፡ ግን በእርግጥ፡ ከኒውዮርክ ከተማ ስወጣ የትም መሄድ እችል ነበር። አንድ ጸሐፊ እንደ, እኔ እድለኛ ነኝ; ሥራዬን የትም መሥራት እችል ነበር። ወደ ጃፓን የሄድኩበት አንድ ምክንያት ይመስለኛል - ስለ ከፍተኛ ጥርጣሬዎች ወደ ጠየቁት ነገር ይመለሳል - ትምህርቴ ለመናገር ጥሩ አስተምሮኛል ፣ ግን ማዳመጥን ያስተማረኝ አይመስለኝም። ትምህርት ቤቶቼ እራሴን በአለም ላይ እንድገፋ በሚገባ አስተምረውኛል፣ ነገር ግን እራሴን እንድጠፋ አላስተማረኝም። ወደ ጃፓን ስደርስ የነበረው በጎነት፣ በመሠረታዊነት መሃይም መሆኔን በማግኘቴ - እስከ ዛሬ ድረስ ጃፓንኛ ማንበብም ሆነ መጻፍ አልችልም። በዙሪያዬ ባሉ ነገሮች ምሕረት ላይ ነኝ። በነገሮች አናት ላይ ነኝ የሚል ቅዠት ሊኖረኝ አይችልም። ጃፓን ብዙ የምማርበት ቦታ ነበር፣ አሁንም እየተማርኩት ነው።
ወ/ሮ ቲፕት፡ እንደገና እያገኘን እንደሆነ ተናግረሃል - ይህን ሐረግ በእውነት ወድጄዋለሁ - “የማቀዝቀዝ አጣዳፊነት። ግሩም ነው።
አቶ ኢየር፡ አመሰግናለሁ። ደህና፣ ሁላችንም የማዞር ስሜት እየተሰማን ይመስለኛል። ለመሳፈር ጠይቀን የማናውቀው ወደዚህ እየተጣደፈ ሮለር ኮስተር ላይ ደረስን እና እንዴት እንደምንወርድ አናውቅም። የእኔ ጥልቅ ስሜት መሣሪያዎቻችን አይጠፉም ወይም እንዲሄዱ አንፈልግም። ሕይወታችንን በጣም ብሩህ እና ጤናማ እና ረጅም አድርገውታል። ነገር ግን እነሱ መፋጠን እና መስፋፋት ብቻ መሆናቸው አስተማማኝ ውርርድ ነው። እራሳችንን በተመጣጣኝ እና ሚዛን ለመጠበቅ ብቻ የአደጋ ጊዜ እርምጃዎችን መውሰድ አለብን። አንዳንድ ጊዜ ጉዞ ደስታዬን እና ማነቃቂያዬን የማገኝበት መንገድ ነው ብዬ አስባለሁ፣ ነገር ግን ጸጥታ ራሴን ጤነኛ የማደርገው ነው። ፓስካል፣ በሚያስደንቅ ሁኔታ፣ በ17ኛው ክፍለ ዘመን፣ ችግራችን ትኩረትን የሚከፋፍል ነው ብሏል። ነገር ግን ራሳችንን ከሚያዘናጉ ነገሮች ለማዘናጋት እንሞክራለን፣ ስለዚህ በዚህ አዙሪት ውስጥ የበለጠ እንባባሳለን።
ስለዚህ ትኩረትን የሚከፋፍል ብቸኛው መድሃኒት ትኩረት መስጠት ነው. ወደ ገዳሜ እሄዳለሁ እና ወደ ጃፓን እሄዳለሁ ምክንያቱም እነሱ የትኩረት ካቴድራሎች ናቸው. ሰዎች በጣም በትኩረት የሚከታተሉባቸው እና እንደ እኔ ያሉ ሰዎች ትኩረትን ለመማር የሚሞክሩባቸው ቦታዎች ናቸው።
ወ/ሮ ቲፕት፡- አንተን እያነበብኩ እና ስላሳለፍከው ህይወት እያነበብኩ ሳስብ መደነቅ አልቻልኩም፣ በእርግጥ ቀላል ነገር መርጠሃል - “ቅንጦት” የሚለውን ቃል እንኳን የምትጠቀመው ይመስለኛል። ከሊዮናርድ ኮኸን ጋር ስለመሆን ይነጋገራሉ, እና እሱ "ቅንጦት" የሚለውን ቃል ይጠቀማል - እና በ 29 አመቱ ከእርስዎ ጋር በተቃራኒው የአሜሪካን ህልም መኖር. ነገር ግን ምን ያህሉን መምረጥ እና መፍጠር እንደቻልክ ከማደግ ጋር፣ ከእድሜ ጋር፣ ጸጥታ ይበልጥ ተፈጥሯዊ እና ይበልጥ አስደሳች በሆነ መንገድ ስለሚመጣው ጥበብ፣ እንደማስበው፣ በተፈጥሮ። ሁሉም ሰው ወደዚያ እንደሚደገፍ እርግጠኛ አይደለሁም። እንደውም እንደማያውቁ አውቃለሁ።
በቅርብ ጊዜ እያነበብኩ ሳለ ወጣት በነበርንበት ጊዜ ደስታን ለማግኘት እና በአዲስ ነገር እርካታን ለማግኘት እንቸገራለን፣ እናም በእድሜ እየገፋን ስንሄድ በተፈጥሮ በተለመደው ነገር ደስታን እና እርካታን እንደምናገኝ፣ በስርዓተ-ጥለት እና ልማዶች እና በእለት ተዕለት የህይወታችን ቅርጾች። ጥበብ ለምን ከዕድሜ ጋር እንደምትመጣ፣ ለምን ሽማግሌ ሽማግሌ ይሆናል ብዬ እንዳስብ ይረዳኛል ምክንያቱም የበለጠ ተፈጥሯዊ የሚሆነው በመንፈሳዊ ወጎች ጥልቅ ግንዛቤ ውስጥ እየገባ ነው።
አቶ ኢየር፡- አዎ። ትላንት ለአንድ ሰው እንዲህ እያልኩ ነበር፣ በአንድ ወቅት - እኔ ብቻ ነኝ፣ እንደማስበው፣ ካንተ ሁለት አመት የሚበልጠው - አዳዲስ ጓደኞቼን ከመፈለግ ይልቅ የድሮ ጓደኞቼን በመጎበኘቴ የበለጠ እርካታ እያገኘሁ እንደሆነ አስተዋልኩ። እና ሁልጊዜም የምወዳቸውን መጽሃፍቶች ደግሜ ማንበብ፣ እያንዳንዱ ጊዜ አዲስ እና አዲስ ነገር ይሰጠኝ ነበር፣ የቅርብ ጊዜውን ጥሩ መጽሐፍ ለማግኘት ከመሞከር ይልቅ። እና ከ 30 ወይም 50 ዓመታት በላይ ግንኙነት ያለኝን ቦታዎች እንደገና መጎብኘት. ወዲያውኑ እራስዎን ማብራራት የለብዎትም. ያለ አዲስነት ደስታ እየሰሩ ነው፣ ነገር ግን ወደ ጥልቅ እና የበለጠ የጠበቀ ግንኙነት ውስጥ ገብተዋል። በቅርቡ አዲሱን ከማግኘት የበለጠ ዘላቂ እንደሚሆን ትክክል ነዎት። እርግጥ ነው፣ በዕድሜ እየገፋህ በሄድክ ቁጥር ከአዲስ ነገር ጋር መጋፈጥ በጣም ከባድ ነው፣ ለዚህም ነው፣ ምናልባት ጊዜ እየፈጠነ ይሄዳል፣ እናም ከእነዚያ አሮጌ ፊልሞች በአንዱ ላይ እንደ የቀን መቁጠሪያ ገፆች ዓመታት እያሽቆለቆለ ያለ ይመስላል።
ከሊዮናርድ ኮኸን የተማርኩት ሌላው ነገር ይመስለኛል፣ ሳገኘው ለአምስት ዓመታት ያህል በሎስ አንጀለስ ጀርባ በቀዝቃዛው ጨለማ ተራሮች ውስጥ ለመነኩሴ ኖሯል፣ እና እንዳልከው፣ ዝም ብሎ መቀመጥ እና ሌሎች ሰዎችን መጠበቅ እና ወለሎችን መፋቅ፣ ምንም እንኳን የዓለምን ደስታዎች ሁሉ ቢደሰትበትም ትልቅ የህይወት ደስታ ነው። ነገር ግን የዚያ ሂደት ሁለተኛ ክፍል, ምናልባትም የበለጠ አስፈላጊ ነው, እንደገና, እንደገና ወደ ዓለም መጣ. በ70ዎቹ እድሜው ለስድስት አመታት አለምን ጎብኝቷል እና በፕላኔታችን ላይ ካሉት ተወዳጅ ሙዚቀኞች አንዱ ሆነ። ተወዳጅነት ያተረፈበት ምክንያት ሰዎች ከተራራው እየወረደ እንደሆነ ሊነግሩት ስለሚችሉ ይመስለኛል። በሌላ አነጋገር ጥበብን እና ጥልቀትን እና እራስ ወዳድነትን ወደ ኮንሰርት መድረክ እያመጣ ነበር፣ ልክ እኛ በተለምዶ በማናየው። እናም እኔ እንደማስበው፣ ምንም እንኳን ሊገልጹት ቢያቅታቸውም፣ ሌላ ዓይነት አጀንዳ ወይም አንድን ነገር ለመሸጥ የሚሞክር ሰው ሳይሆን፣ የገዳሙን ጸጥታና ቁርጠኝነት ሕዝቡ ከእርሳቸው እያገኙት እንደሆነ ተሰምቷቸው ነበር።
[ ሙዚቃ፡- “ሳይክሎን” በ MONO ]
ወይዘሮ ቲፕት፡ እኔ ክሪስታ ቲፕት ነኝ፣ እና ይህ መሆን ላይ ነው። ዛሬ፣ ከጸሐፊው ፒኮ ኢየር ጋር “የዝምታ ጥበብ”ን ማሰስ።
ወ/ሮ ቲፕት፡ ወደ መጨረሻው እየዞርን ነው፣ ግን ስለ ሚስጥራዊነት ልጠይቅህ እፈልጋለሁ። የጻፍከውን አንድ ነገር ማንበብ እፈልጋለሁ። ትኩረቴን ሳበኝ፡- “ምስጢራዊነት ለኔ ከግዜ እና ከሁኔታዎች በላይ የቆመው ነው። የ13ኛው መቶ ክፍለ ዘመን የዜን ንግግር አንብብ፣ መስቀሉ ቅዱስ ዮሐንስን አንሳ እና የቅርብ ጊዜውን የሊዮናርድ ኮኸን አልበም አድምጥ፣ እና አንተም በተመሳሳይ ቦታ ላይ ነህ። ምስጢራዊነት ማለት ይቻላል ከአለም ሁሉ በስተጀርባ የሚቆመው የማይለዋወጥ የኋላ ምት እና የመድረክ እውነት ነው።
ሚስተር ኢየር፡ መንግስተ ሰማያት፣ እኔ በእርግጥ ወድጄዋለሁ። ( ሳቅ ) አሁንም አምናለሁ።
ወ/ሮ ቲፕት፡[ ሳቅ ] ሚስጥራዊነት በ21ኛው ክፍለ ዘመን አለም ውስጥ የተለየ ሚና ወይም አዲስ ሚና ወይም ሰፊ ሚና አለው?
ሚስተር ኢየር፡ እኔ እንደማስበው በተጣደፈ አለም ውስጥ ነው፣ ምክንያቱም ከመቼውም ጊዜ በላይ ራሳችንን በጊዜው ባልሆነውና ከእኛ በላይ በሆነው እና በቅርብ ጊዜ በ CNN ዝመና ውስጥ ያልተካተተውን ራሳችንን መንቀል ያስፈልገናል ብዬ አስባለሁ። ከሁለት ሰከንድ በፊት በግራሚዎች ወይም በይበልጥም በኢራቅ ውስጥ የሆነውን ማወቅ በጣም ጥሩ ነው። ነገር ግን የምናስቀምጥበት ትልቅና ሰፊ ሸራ ከሌለን በስተቀር ትርጉም መስጠት አንችልም። ከዚህ አንጻር፣ የሚያስቅ ነው - ያንን የምስጢራዊነት መግለጫ ስታነቡ፣ በትክክል የኔን ቅርስ ገለፃ ይመስላል። እኔ እንደማስበው ምናልባት እነዚያን እዚያ እንደ ሊለዋወጡ የሚችሉ ቃላት እየተጠቀምኳቸው ነበር። ነገር ግን ምስጢራዊነት ከራሳችን የበለጠ ጠለቅ ያለ እና ጥበበኛ ለሆንንበት ወይም ቢያንስ በውስጣችን ከኛ የሚበልጥ የሚመስለውን ነገር ማዳመጥ የምንችልበት ቃል ከሆነ ፣ በእርግጠኝነት ያንን ከመቼውም ጊዜ በበለጠ እንፈልጋለን ምክንያቱም በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መገመት እችላለሁ ፣ በጣም ጥቂት ግልጽ ልዩነቶች ሲኖሩ ፣ ምናልባት የፍቅር ስሜት ሊሆን ይችላል ፣ ግን ሰዎች የራሳቸውን የተሻለ ክፍል በጥቂቱ ብዙ ጊዜ መስማት እንደሚችሉ እገምታለሁ።
የዘመኑ ጩኸት ለመስማት ይከብዳል እና ሰዎች ጫጫታውን ስለማቋረጥ ሲናገሩ እያየን ነው። እኛ በእርግጥ ማድረግ ያለብን ይህንኑ ነው። ሚስጢራዊነት የወቅቱን ግርዶሽ አቋርጦ እውነተኛውን ነገር እንድናስታውስ እና ከዚያ በኋላ ለእውነተኛው ምላሽ እንዴት እንደምንሰጥ እና ለእሱ ፍትሃዊ እንድንሆን የሚያስታውሰን መንገድ ነው ብዬ እገምታለሁ።
ምናልባት ያ የጥያቄዎቻችሁን ሌላኛውን ክፍል የሚናገር ሲሆን ይህም የምስጢራዊነት ውበት ልዩነት የሚፈታበት እና እርስዎ እና እኔ የሌሉበት, ምስራቅ እና ምዕራብ የሌሉበት, አሮጌ ወይም አዲስ የሌሉበት ቦታ ነው. እኛ ምሁራዊ ስለመሆን ወደ እርስዎ ሀሳብ ለመመለስ ፣ከሁለትነት እና ከአእምሮ ማታለያዎች ባለፈ ቦታ ላይ ነን። እኛ ከአለም ውጭ ባልሆንንበት ቦታ ላይ ነን ፍርድ እና ልዩነቶችን እየሠራን ያለነው። እኛ በሆነ እውነት ውስጥ ነን፣ ስም እንኳን ልንጠቅሰው የማንፈልገው፣ ነገር ግን እነዚያ ሁሉ ታላላቅ ወጎች የሚሰባሰቡበት ቦታ ነው። ስለዚህ ሩሚ እና የመስቀሉ ዮሐንስ እና ታላቁ የዜን መምህር ሚስተር ኤክሃርት እና ዲጄን አብረው ቢነጋገሩ እያንዳንዱ በቋንቋው እና በልዩ ወጋው ማዕቀፍ ውስጥ ሊነጋገሩ ይችላሉ፣ ነገር ግን የሚያወሩት እያንዳንዳቸው የእሱ የቅርብ እውነታ እንደሆነ የሚገነዘቡት ነው።
ወ/ሮ ቲፕት፡ እና የትኛውም ቃላታቸው በበቂ ሁኔታ ሊደርስ አይችልም፣ አይደል?
አቶ ኢየር፡ በትክክል። ምስጢራዊነት ሁሉም ቃላት ፣ ማብራሪያዎች የሚያልቁበት ቦታ ነው።
ወ/ሮ ቲፕት፡ ስለ እግዚአብሔር ስትናገር ብዙም አላየሁም፣ እና አሁን የተናገርሽው በጣም አንደበተ ርቱዕ እንደሆነ ይሰማኛል። እና፣ በእርግጠኝነት፣ በቃላት ብቻ ልንጠቁማቸው ከምንችላቸው እውነታዎች ውስጥ እግዚአብሔር አንዱ ነው። እኔ አላውቅም፣ የእግዚአብሔር ስሜት አለህ ወይስ ያንን ቋንቋ የምትርቀው ነው ወይስ እኔ ስላላየሁት ነው?
አቶ ኢየር፡ ልክ ነህ። የምራቅ ቋንቋ ነው። አስታውሳለሁ፣ እንደ ትንሽ ልጅ፣ የሆነ ነገር በካፒታል ሆሄ ባየሁ ቁጥር፣ በውስጤ የሆነ ነገር ወደ ኋላ ይመለሳል። ግን በሚያሳዝን ሁኔታ፣ ከሁለት ሳምንት በፊት የሆነ ሰው በድንገት፣ ከየትም ሆኖ፣ “እግዚአብሔር ምንድን ነው?” ብሎ ጠየቀኝ። እኔም “እውነታው” አልኩት።
እኔ እንደማስበው ብዙ ችግሮች አሉት። ግን አብዛኛውን ጊዜ፣ እኔ የምለው በዚህ ውይይት ላይ እኔና አንተ ቀደም ሲል እንደተጠቀምነው በእርግጠኝነት መለኮታዊ የሚለውን ቃል እጠቀማለሁ። ሁላችንም በውስጣችን የማይለወጥ እና ሰፊ እና ፈጽሞ የማይመረመር ነገር ያለን ይመስለኛል። አንድ ክርስቲያን ያንን አምላክ ቢጠራው እና ሙስሊም ያንን አላህ ቢለው እና ቡዲስት ያንን እውነታ ወይም ሌላ ነገር ቢለው በጣም ደስተኛ ነኝ። አሁንም ስሞቹ ብዙም የሚጠቅሙ አይመስለኝም እውነታው ግን እጅግ በጣም አስፈላጊ ነው እና ልንረሳው የማንችለው መሰረታዊ እውነት ይህ ይመስለኛል።
ቀደም ብዬ ስለ መንፈሳዊ ቦታዎች እና ሰዎች ፍለጋ ስትናገር፣ እኔ እራሴ ገና በልጅነቴ አንድ ቋሚ ሀይማኖት እንደሌለኝ አስተውያለሁ፣ ሃይማኖታዊ ቁርጠኝነት የነበራቸው ሰዎች እንደዚህ አይነት ደግነት እና ከራስ ወዳድነት ነፃ የሆነ እና ግልጽ በሆነ መንገድ የሚንቀሳቀሱ ይመስላሉ፣ እነዚህ መማር የምፈልጋቸው ሰዎች ናቸው። ከነሱ የተማርኩት እግዚአብሔርን እየሰሙ ነው፣ እና ከሁሉም በላይ ደግሞ አንዳንዴ እግዚአብሔርን እየታዘዙ እና እግዚአብሔር የማይቻሉ ነገሮችን ሲጠይቃቸው እግዚአብሔርን መታዘዛቸውን ነው። ግን አሁንም ቁርጠኝነታቸው በዚያ እንደሆነ ያውቁ ነበር። እግዚአብሔርን የሕይወታቸው ማዕከል ላደረጉት ሰዎች ምን ያህል አድናቆት እና አድናቆት እንዳለኝ መናገር አልችልም ወይም በዳላይ ላማ ጉዳይ ላይ እውነታው የህይወቱ ማዕከል ነው ሊል ይችላል ነገር ግን ተመሳሳይ ነገር ልዩነት ነው።
ወ/ሮ ቲፕት፡ እርስዎ ይህን በጣም ቀላል ህይወት ይመራሉ፣ ነገር ግን ሰዎች የሚያነቡትን መጽሃፍ ትጽፋላችሁ። በቅርብ ዓመታት ውስጥ ጥቂት ጊዜ፣ በኒው ዮርክ ታይምስ ውስጥ ቁርጥራጭ ነበራችሁ፣ እና ከሁለት አመታት በፊት የፃፋችሁት አንድ አለ፣ ምናልባት መጽሃፍዎን በፀጥታ ላይ እየፃፉ ሳሉ። "የጸጥታ ደስታ" ተብሎ ነበር? ትክክል ነው?
አቶ ኢየር፡- አዎ።
ወ/ሮ ቲፕት፡ ያበቃህው - በገዳምህ፣ በሚስጥር ቤትህ ነበር፣ እንዳልከው፣ በካሊፎርኒያ፣ አምናለሁ። ተነጋግረዋል - በእግር መሄድ ፣ በMTV ውስጥ ለሚሰራ ሰው ማውራት ፣ ትንንሽ ልጆቹን ወደዚያ ያመጣቸዋል ፣ ስለዚህ ወደ ጸጥታ ደስታ እያስተዋወቃቸው ነው። መጨረሻ ላይ ከእኔ ጋር የቆየ መስመር ነበራችሁ። “የነገ ልጅ፣ አዲስ የሆነውን ሳይሆን አስፈላጊ የሆነውን ከመረዳት አንፃር ከፊታችን ሊሆን እንደሚችል ተረድቻለሁ” ብለህ ጽፈሃል። ያንን መልሼ ላነብልህ ፈልጌ ነው። በጣም ቆንጆ ነው.
ሚስተር ኢየር፡ ደህና፣ ለእንደዚህ አይነት ከፍተኛ ምስጋና አመሰግናለሁ። በዛ ዓረፍተ ነገር ያበቃሁበት ምክንያት በሲንጋፖር ለሚደረገው ኮንፈረንስ እንዴት እንደምሄድ በመግለጽ ጽሑፉን የጀመርኩት “የነገው ልጅ ግብይት” በሚል ርዕስ ነው። ስለዚህ ያ ቁራጭ በእውነት ከርኩስ ወደ ተቀደሰ ወይም የነገ ልጅ ከገበያ ጋር በተመሳሳይ ዓረፍተ ነገር ከሚታይበት ከዓለም ልብ በመነሳት የነገውን ልጅ በእውነት ሊረዳው ወደሚችለው ከገበያ ቦታ ርቆ ከመረጋጋት ጋር ተመሳሳይነት ያለው ነገር ነው። በእውነቱ፣ እነዚህን ነገሮች ወደ እኔ የሚወረውር እና የ TED መጽሐፍን ከጥቂት አመታት በፊት የሰጠው በኒው ዮርክ ታይምስ ላይ በሚያምር ሁኔታ አዘጋጅ ነበረኝ። ከሰማያዊው ነገር ውጪ፣ ተገናኝተን ባናውቅም፣ “ለምን በዝምታ ላይ ቁራጭ አትጽፍም?” አለችኝ። ከዚያም “ለምን በጭንቀት ላይ ቁራጭ አትጽፍም?” አለችው። እና፣ “በመከራ ላይ ለምን አንድ ቁራጭ አትጽፍም?” ስለእነዚህ ነገሮች የመናገር እድል በማግኘቴ በጣም ተደስቻለሁ። እናም፣ እንዳልከው፣ ዘ ኒው ዮርክ ታይምስ በጋዜጣው ላይ ጎልቶ የሚታየውን ለጊዜው እንደ ማስተካከያ አድርጎ ለማቅረብ መፈለጉ በጣም አስገርሞኛል።
ወይዘሮ ቲፕት፡ ይህን ትልቅ ጥያቄ ልጠይቅህ እፈልጋለሁ። ይህን የኖርክበትን ህይወት እንደኖርክ፣ ከመንፈሳዊ ባህሎቻችን በስተጀርባ ካለው ከዚህ ታላቅ አኒሜሽን ጥያቄ እና እንዲሁም ከዚህ አለም አቀፋዊ የሰው ልጅ ጥያቄ እንዴት የአንተ ስሜት ሊዳብር ቻለ፡ ሰው መሆን ማለት ምን ማለት ነው?
አቶ ኢየር፡ እኔ እንደማስበው ሰው መሆን ማለት መያያዝ ማለት ነው። እኔ ይልቁንስ ብቸኛ ነፍስ ነኝ፣ እና ስለ ጸጥታ እና ዝምታ ብዙ ተናግሬአለሁ፣ ግን እነሱ የመንገድ ጣቢያዎች ብቻ እንደሆኑ አስባለሁ። ነዳጅ የሚሞሉ ቦታዎች ናቸው። በጣም የሚያስቅ ነው፣ በአሁኑ ጊዜ ወደ ኤርፖርት ስንሄድ፣ ለመሳሪያዎች ብዙ የኃይል መሙያ ጣቢያዎች እና ለነፍሳችን በጣም ጥቂት ናቸው።
ወይዘሮ ቲፕት፡ ልክ። ( ሳቅ ) በድንገት እነዚህ ሁሉ የኃይል መሙያ ጣቢያዎች አሉ።
አቶ ኢየር፡- በድንገት። እና በፍጥነት የምንገነዘበው ነፍሳችንን ስንሞላ ብቻ ነው፣ መሳሪያዎቻችንን በተሻለ ሁኔታ መጠቀም የምንችለው። ስለ ዲጂታል ዘመን የሚያሳስበኝ አንድ አካል ውበቱ በጣም ሩቅ በሆኑ የምድር ማዕዘናት ካሉ ሰዎች ጋር ግንኙነት መፍጠር መቻላችን ነው። ፈተናው አንዳንድ ጊዜ ከራሳችን ጋር በተለይም ከጥልቅ ማንነታችን ጋር ያለንን ግንኙነት እናጣለን ነው። እናም እራሳችንን በማይጠቅመው እና በጣም ረጅም ጊዜ በማይቆይ ነገር፣ በመልክአችን፣ በገንዘባችን ወይም በሂሳብ ስራችን ላይ ለመወሰን የበለጠ እንፈተናለን። እናም እራሷን በነዚ ቃላት ከገለፀች የበለጠ ሀብታም የሚያገኝ ያለ አይመስለኝም። ስለዚህ እኔ እንደማስበው ሰው መሆን የእራስዎን ምርጥ ክፍል ለማግኘት መሞከር ነው, በእውነቱ, ከራስዎ በላይ, ከእርስዎ የበለጠ ብልህ ነው, እና ለሚጨነቁት ሰው ሁሉ ለማካፈል.
[ ሙዚቃ፡- “Dilate” በWes Swing ]
ወ/ሮ ቲፕት፡ ፒኮ ኢየር ከደርዘን በላይ መጽሃፎች ደራሲ ነች ፡ ክፍት መንገድ፡ የአስራ አራተኛው ዳላይ ላማ አለም አቀፋዊ ጉዞ እና የዝምታ ጥበብ፡ የትም መሄድ ጀብዱዎች ። በአሁኑ ጊዜ ለ2019 በሁለት አዳዲስ መጽሃፎች ላይ እየሰራ ነው ፡ የመኸር ብርሃን እና የጃፓን ጀማሪ መመሪያ ።
[ ሙዚቃ፡- “አኪኮ” በጊታር ]
ሰራተኞቹ ፡ በመገኘት ላይ ክሪስ ሄግል፣ ሊሊ ፐርሲ፣ ማሪያ ሄልጌሰን፣ ማይያ ታሬል፣ ማሪ ሳምቢላይ፣ ኤሪን ፋሬል፣ ላውረን ዶርዳል፣ ቶኒ ሊዩ፣ ቢታንያ ኢቨርሰን፣ ኤሪን ኮላሳኮ፣ ክሪስቲን ሊን፣ ትርፍ ኢዶው፣ ካስፐር ቴር ኩይሌ፣ አንጂ ቱርስተን፣ ጎዛን ፊሊፕስ፣ ሉካስ ዳሊ ጆንሰን፣ ሉካስ ዳሊ ጆንሰን ሱዜት በርሊ፣ ኬቲ ጎርደን እና ዛክ ሮዝ።
ወ/ሮ ቲፕት፡ የእኛ ተወዳጅ ጭብጥ ሙዚቃ የቀረበው እና ያቀናበረው በዞዬ ኪቲንግ ነው። እና የመጨረሻውን ምስጋናችንን በእያንዳንዱ ትርኢት ሲዘፍን የሚሰሙት የመጨረሻው ድምጽ የሂፕ-ሆፕ አርቲስት ሊዞ ነው።
On Being የተፈጠረው በአሜሪካ የህዝብ ሚዲያ ነው። የገንዘብ አጋሮቻችን የሚከተሉትን ያካትታሉ:
የጆን Templeton ፋውንዴሽን. በሰው ልጅ ፊት ለፊት ባሉ እጅግ በጣም ጥልቅ እና ግራ የሚያጋቡ ጥያቄዎች ላይ የአካዳሚክ ጥናትና ምርምርን መደገፍ፡ እኛ ማን ነን? ለምንድነው እዚህ ያለነው? እና ወዴት እየሄድን ነው? ለበለጠ ለማወቅ Temptton.org ን ይጎብኙ።
የፌትዘር ኢንስቲትዩት ፣ለአፍቃሪ አለም መንፈሳዊ መሰረትን ለመገንባት ያግዛል። በ fetzer.org ላይ ያግኟቸው።
ካሊዮፔያ ፋውንዴሽን፣ ሁለንተናዊ መንፈሳዊ እሴቶች የጋራ ቤታችንን እንዴት እንደምንንከባከብ መሰረት የሚፈጥሩበትን የወደፊት ጊዜ ለመፍጠር እየሰራ ነው።
ሰብአዊነት አንድነት፣ በቤት እና በአለም ዙሪያ የሰውን ክብር ማሳደግ። የኦሚዲያር ቡድን አካል በሆነው በ humanityunited.org ላይ የበለጠ እወቅ።
የሄንሪ ሉስ ፋውንዴሽን፣ ለሕዝብ ሥነ-መለኮት Reimagined ድጋፍ።
የኦስፕሬይ ፋውንዴሽን - ለስልጣን ፣ ለጤናማ እና ለተሟላ ህይወት አመላካች
እና የሊሊ ኢንዶውመንት፣ በኢንዲያናፖሊስ ላይ የተመሰረተ የግል ቤተሰብ መስራች በሃይማኖት፣ በማህበረሰብ ልማት እና በትምህርት ላይ ላሉት ፍላጎቶች የተሰጠ።
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
3 PAST RESPONSES
We need to Be Mindful of the Impact of Travel on Our Planet ♡ It Contributes to climate change and the 6th mass extinction. All Worlds Are Within Us. And there is Always work to do right Here, right Now, where we Are. Starting with Creating a planet of True Equality and Unity. A planet where the children of All species are put First. A planet that has eliminated preventable child mortality, eliminated pollution and wasted resource, eliminated the -isms and generational trauma that plague us. We Need to See and Honor the Spiritual as the Seed of the physical. A Shift in Mindset. #ConsciousProCreation #OneBeing #OnePlanet #United
We need to Be Mindful of the Impact of Travel on Our Planet ♡ It Contributes to climate change and the 6th mass extinction. All Worlds Are Within Us. And there is Always work to do right Here, right Now, where we Are. Starting with Creating a planet of True Equality and Unity. A planet where the children of All species are put First. A planet that has eliminated preventable child mortality, eliminated pollution and wasted resource, eliminated the -isms and generational trauma that plague us. We Need to See and Honor the Spiritual as the Seed of the physical. A Shift in Mindset. #ConsciousProCreation #OneBeing #OnePlanet #United
Pico Iyer is on a Grand Journey indeed! I trust he will find his way Home eventually. I suspect Benedictine hospitality is part of the finding? }:- ❤️