Hľadanie účelu a Vzorov významu

Upravený úryvok z Living in Flow: The Science of Synchronicity a How Your Choices Shape Your World od Sky Nelson-Isaacs, vydavateľstvo North Atlantic Books, autorské práva © 2019 od Sky Nelson-Isaacs. Pretlačené so súhlasom vydavateľa.

Stephen Gaertner, československý Žid žijúci v Hamburgu v Nemecku, mal v roku 1937 osem rokov, keď ochorel na tuberkulózu. Štefanov lekár mu odporučil, aby išiel do sanatória v bavorských horách, ako bol bežný predpis dňa na liečbu tuberkulózy. (Antibiotiká ešte neboli úplne vyvinuté...)

Už v tom mladom veku mal Stephen pocit nepokojov, ktoré sa vyskytujú v jeho krajine. Protestoval svojej matke: „V sanatóriu by bola Hitlerjugend [Hitlerova mládež]! Jeho rodičia teda súhlasili, že ho namiesto toho pošlú do Švajčiarska. O rok neskôr sa vyliečil a 9. marca 1938 ho prišla vyzdvihnúť jeho matka a odviezť späť do Hamburgu. Ale Nemecko sa zmenilo k horšiemu, kým bol Stephen preč. Zatiaľ čo jeho matka mala pocit, že sú v bezpečí pred nacistickou hrozbou, pretože neboli nemeckí občania, on sa nechcel vrátiť do nacistického Nemecka. Znovu protestoval svojej matke a ona odpovedala: "Je skvelé zimné počasie, takže zostanem týždeň alebo dva lyžovať; potom pôjdeme." 15. marca sa k nim dostala správa, že nemecké vojská vtrhli do Prahy. Stephenova matka si uvedomila nebezpečenstvo a súhlasila s odložením ich odchodu na neurčito. Vo Švajčiarsku zostali do roku 1946, holokaust prežili bez ujmy. Stephenov otec, ktorý zostal v Hamburgu, zahynul.

Stephen o svojej skúsenosti uvažuje takto: "Keby nacisti vtrhli o pár dní neskôr, vrátil by som sa do Hamburgu a zahynul by som s otcom. Toto načasovanie mi spolu s tuberkulózou zachránilo život." [1]

Navrhujem, že hoci takéto okolnosti nemožno kontrolovať alebo predvídať, môžeme sa naučiť orientovať sa v toku okolností spôsobom, ktorý sa vzpiera náhode, a to tak, že budeme venovať pozornosť synchronicite (alebo zmysluplnej zhode okolností). Tento pohľad je založený na výskume (môj a iných) vo fyzike a je v súlade s výskumom v kognitívnych štúdiách, psychológii a filozofii. Nie je to ani zďaleka dokázané ani akceptované vo vedeckej komunite, ale pokúsim sa demonštrovať, že tieto skúsenosti sú všadeprítomné v každodennom živote a že tu rozšírený vedecký pohľad, ktorý vysvetľuje synchronicitu na základe zmyslu, poskytuje lepšie vysvetlenie ako mainstreamový svetonázor, ktorý sa spolieha na náhodné náhody. Hoci návrh môže vyžadovať úpravu myšlienok, ktoré považujeme za samozrejmosť vo vede aj v každodennom živote, nie je v rozpore so žiadnymi známymi teóriami alebo experimentálnymi údajmi. Skôr odstraňuje alebo objasňuje určité aspekty vecí, o ktorých predpokladáme, že sú pravdivé, aby sme mohli pochopiť, čo sa môže v skutočnosti odohrávať pod kapotou.

Život v prúde je bohatý a komplexný proces, v ktorom ľudské hodnoty a skúsenosti zohrávajú podstatnú úlohu. Kedy bol niekto šťastný, že ochorel? Stephenova choroba však bola súčasťou reťazca udalostí, v ktorých nakoniec prežil holokaust. Hovorím, že Stephenova „negatívna“ skúsenosť s ochorením na tuberkulózu bola rovnako synchronická ako „pozitívna“ skúsenosť, povedzme, naraziť na dobrého priateľa na letisku alebo nájsť dve štvrte na zemi práve včas na zaplatenie parkovacích automatov.

Synchrónnosť je udalosť s významnými dôsledkami, ktorá je zmysluplným spôsobom votkaná do nášho života. „Zmysluplnosť“ v tomto zmysle možno chápať ako mieru, do akej skúsenosť, ktorú máme vo vonkajšom svete, súvisí pozitívne alebo negatívne s pocitom alebo vnútornou skúsenosťou, ktorú máme. Udalosť považujeme za zmysluplnú, ak spája alebo zdieľa vlastnosti s hodnotami, potrebami, myšlienkami, pocitmi, emóciami alebo ideálmi, ktoré sme nedávno vyjadrili alebo máme na mysli. Často môže byť ťažké prijať synchronicitu, pretože sme prichytení v tom, aký význam má situácia v skutočnosti ... Konečným tlmočníkom významu je naše vnútorné poznanie, ktoré pochádza z myšlienok v našej hlave, pocitov v našom srdci, pocitov v našom čreve a akýchkoľvek iných zdrojov, ktoré máme na rozhodovanie.

Ochota Stephenovej matky zostať lyžovať ďalšie dva týždne, načasovanie Hitlerovej invázie do Prahy a pravdepodobne mnoho ďalších malých zvratov možno považovať za zmysluplné, pretože sú v súlade so Stephenovým pocitom, že je v nebezpečenstve. Spolu ich možno považovať za prúdenie. Stephen ani jeho matka nevedeli, aký vplyv budú mať ich rozhodnutia, no tým, že sa pozorne venovali voľbám, ktoré mali v danej chvíli k dispozícii, sa vyhli ohrozeniu svojich životov.

Čo je tok a prečo na tom záleží?

Pojem prúdenia sa do vedy dostal prostredníctvom diela Mihalyho Csikszentmihalyiho (ak nehovoríte po maďarsky, môže byť užitočná nasledujúca približná výslovnosť: „Ja-vysoké líce-poslala ma-vysoká“). [2] Csikszentmihalyi definuje prúdenie ako ľudský stav optimálneho fungovania, dynamickú rovnováhu výziev a zručností. Pri správnych činnostiach a za správnych podmienok sa zjednocujeme so svojím životom, vykonávame „úplné sústredenie pozornosti na predchádzajúcu úlohu — a tak v mysli nezostáva priestor pre nepodstatné informácie“. [3] Keď sme v takomto stave, myslenie a cítenie sa integrujú, pričom ani jedno neovláda druhé.

Myslím na tok z hľadiska udalostí alebo okolností, ktoré sa dejú v našich životoch. Môžeme vedieť, že sme v prúde, keď sa zdá, že udalosti sa dejú zmysluplným spôsobom a vonkajšie aspekty života sa zdajú byť v súlade s tými vnútornými. Možno sa skúsenosť, ktorú chceme, stane možným vďaka nejakej malej príležitosti, ktorá sa spontánne objaví, alebo zrazu zistíme, ako situácia, v ktorej sa nachádzame, slúži nášmu účelu. Výsledkom je, že prirodzene vieme, čo máme robiť za každých okolností, a nenecháme sa prichytiť pri výbere.

Ako to vysvetľuje Joseph Jaworski, keď sa rozhodujete o smerovaní svojho života, "ľudia, ktorí k vám prichádzajú, sú presne tí ľudia, ktorých potrebujete vo vzťahu k vášmu záväzku. Dvere sa otvárajú, rozvíja sa pocit prúdenia a zistíte, že konáte v súvislom poli ľudí, ktorí si možno ani neuvedomujú jeden druhého. Už nekonáte individuálne, ale mimo rozvíjajúceho sa generatívneho poriadku." [4]

Tento pocit vzájomného vzťahu v toku medzi myslením a cítením sa rozširuje aj na naše okolie. Vstúpime do tanca so životom – či už je to naša tenisová raketa, náš hudobný nástroj, naši spoluhráči alebo členovia našej rodiny – a zisťujeme, že celá predstava kontroly opadá. Namiesto toho, aby sme kontrolovali svoje prostredie, nachádzame sa v symbiotickej výmene, akte vzájomného tvorenia. Csikszentmihalyi paradoxne hovorí: „Preto je zážitok z toku typicky opísaný tak, že zahŕňa pocit kontroly – alebo presnejšie, ako nedostatok obáv zo straty kontroly, ktorý je typický v mnohých situáciách normálneho života.“ [5] Tok teda nie je o získaní kontroly alebo o odovzdaní kontroly; ide o prekonanie zmyslu pre obavy z kontroly.

Podľa mojich vedomostí však Csikszentmihalyi nespomína koncepciu zmysluplných náhod alebo synchronicity, ktorá by zohrávala úlohu v zážitku toku. Carl Jung opísal synchronicitu ako zosúladenie medzi vnútornými a vonkajšími zážitkami, „spojenie v čase“. Formálnejšie sa synchronicita skladá z „udalostí, ktoré spolu súvisia... zmysluplne, bez možnosti dokázať, že tento vzťah je kauzálny“. [6] V definícii, ktorú použijem... synchronicita – alebo ekvivalentne „zmysluplná náhoda“ – je skúsenosť, ktorá sa pôvodne nevyskytla veľmi pravdepodobne, ale stala sa pravdepodobnejšou kvôli jej zmysluplnému zosúladeniu s našimi osobnými (alebo kolektívnymi) rozhodnutiami.

Tieto dva pojmy, tok a synchronicita, vnímam ako vzájomne závislé. Skrátka, keď sa zosúladíme s okolnosťami, okolnosť sa zosúladí s nami. Csikszentmihalyiho verzia toku nám hovorí, ako sa zosúladiť s okolnosťami tým, že sa dostaneme „do zóny“, a Jungova verzia synchronicity nám hovorí, ako sa okolnosti zhodujú s nami, keď to robíme. Tieto pojmy spolu tvoria moju definíciu toku.

Je flow o zosúladení so životom? Ide o to čeliť výzvam primeraným nášmu rozvoju? Ide o zbavenie sa strachu? Ide o to považovať každý okamih za vzácny? To sú všetky tieto veci. Dostať sa do stavu plynutia si vyžaduje prispôsobivosť životu v každom okamihu, a to si vyžaduje vnútornú prácu, ako je otvorenosť a zdravý vzťah k sebe. Keď je naša myseľ zameraná na nejaký strach z budúcnosti, ako máme vidieť súčasné okolnosti dostatočne jasne na to, aby sme si všimli skrytú príležitosť? Ak nezaobchádzame s každým okamihom ako s vzácnym, ako môžeme vidieť odbočky na ceste, ku ktorým dochádza v neočakávaných okamihoch?

Keď do nášho spôsobu života začleníme tok aj synchronicitu, obnovíme pocit ľahkosti, prepojenosti a radosti, dokonca aj uprostred úsilia o vysoké stávky. Tieto názory sú v súlade s najnovšími trendmi v organizačnom rozvoji. [7] Predstavte si, že v rovnakom čase, keď sa snažíme uzavrieť veľký obchod, môžeme byť aj nezávislí na výsledku, pretože sme si istí, že z obchodu dostaneme to, čo potrebujeme. Naša otvorenosť nám umožňuje dosiahnuť dohodu, z ktorej sa budú cítiť dobre všetky strany.

Pod mnohými problémami, ktorým dnes čelíme, sa skrývajú osobné rozhodnutia – rozhodnutia, ktoré urobili naši predkovia, aby nás sem priviedli, a rozhodnutia, ktoré robíme dnes. Väčšie problémy, ako sú dopravné zápchy, závislosť od fosílnych palív, distribúcia potravín a energetická efektívnosť, súvisia s menšími rozhodnutiami, ako napríklad, kde radšej pracovať alebo nakupovať, na akú profesijnú dráhu sa zameriavame a kam posielame deti do školy alebo na dovolenku. Mnohí z nás nie sú spokojní len s obrovskými globálnymi problémami, ktorým čelíme, ale aj s kvalitou vlastného života.

Vidím spôsob, ako riešiť tieto globálne výzvy prepojením ich riešení s menšími rozhodnutiami, ktoré už chceme urobiť v našom osobnom živote. Ak ideme za tým, čo v živote milujeme, prinášame kreatívnu energiu, ktorá má potenciál riešiť problémy. Ak ideme za tým, čo v živote milujeme, s väčšou pravdepodobnosťou budeme autentickí, čo nám umožňuje hovoriť za to, čo je správne, a budovať zdravé vzťahy. Keď hovorím my, myslím tým každého z nás, ktorý číta túto knihu. Sme srdciami a dušami veľkých korporácií, malých podnikov, vzdelávacích inštitúcií a nespočetných ďalších organizácií, ktoré majú potenciál urobiť vo svete ešte viac dobra, ako už robia. Keď sme autentickí, je pravdepodobnejšie, že otvorene prispejeme do „Pool of Shared Meaning“ [8] a vytvoríme priestor pre ostatných, aby tak urobili tiež. Keď sme autentickí, vytvárame zmeny v rámci našich organizácií zvnútra a môžeme mať široký vplyv na svet.

Prečo nežijeme život naplno? Prečo sa nesnažíme mať kariéru, ktorá nás volá? Prečo neposunieme naše vzťahy na hlbšiu úroveň autenticity? Určite sú to zložité otázky, ale chcem poukázať na jednu možnú odpoveď: obávame sa, že to nevyjde.

To je miesto, kde prichádza na scénu synchronicita a prúdenie. Ako to vidím ja, prúdenie je o zosúladení s našimi okolnosťami a pochopením, že vesmír do takej miery, akú budem starostlivo definovať, reaguje na naše rozhodnutia. Prostredníctvom procesu, ktorý nazývam „výber zmysluplnej histórie“, sa zdá, že udalosti, ktoré prichádzajú do našich životov, sú ovplyvnené práve našimi rozhodnutiami. Zistil som, že dostať sa do toku mi umožňuje veriť, že nech si vyberiem akúkoľvek cestu, objavia sa okolnosti, ktoré mi pomôžu ísť touto cestou. Toto nie je vybielenie ťažkostí, ale skôr ochota vkročiť do ťažkostí a čeliť všetkému, čo život prináša.

Veľa rozhodnutí, ktoré v živote robíme, sa točí okolo túžby cítiť sa bezpečne. Od úrovne národnej bezpečnosti až po zarábanie dosť peňazí na posielanie našich detí do dennej starostlivosti, musíme cítiť základnú úroveň bezpečia, aby sme boli v živote produktívni. Život vo flow je pre mňa presvedčivým spôsobom, ako skrotiť strach z neznámeho a tango s neistotou života. Čím viac dokážeme dôverovať – nie „svetu“, ale nášmu tancu so svetom – tým viac môžeme plynúť s nevyhnutnými stratami a sklamaniami, ktoré prichádzajú, a zároveň živiť konštruktívne spojenia, ktorých je rovnako veľa. Toto nie je naivná viera, že svet je dobrý, ale presvedčenie, že sa môžeme zamerať na našu najvyššiu víziu a úspešne sa pohybovať po území, ktoré budeme musieť prekročiť.

Na našej ceste nie sme ponechaní sami na seba. Ústredným predpokladom... je, že byť v prúde vedie k väčšej šanci zažiť zmysluplné náhody. Tieto náhody nás vedú ďalej na ceste toku. Z tohto pohľadu je najlepším spôsobom, ako zostať v bezpečí, naučiť sa dostať do toku a tancovať so životom. Pozitívne výsledky nie sú zaručené. Zlé veci sa dejú dobrým ľuďom každý deň a nikto neunikne smrteľnosti. Mali by sme vôbec chcieť? Medzitým, keď budeme žiť v prúde, budeme žiť živšiu verziu seba samých, prekročíme potrebu ovládať život a otvoríme sa jeho štedrosti a kráse našej vlastnej duše.

[1] Stephen Gaertner, e-mailová správa autorovi, 13. apríla 2018.

[2] Csikszentmihalyi, Flow: The Psychology of Optimal Experience ; Csikszentmihalyi, Tok a základy pozitívnej psychológie ; Csikszentmihalyi a Nakamura, „Koncepty toku“.

[3] Csikszentmihalyi, Flow: The Psychology of Optimal Experience , 58.

[4] Jaworski, Synchronicita , 185.

[5] Csikszentmihalyi, Flow: The Psychology of Optimal Experience , 59.

[6] Jung, Synchronicita , 19.

[7] Berger a Johnston, Jednoduché návyky ; Laloux, Reinventing Organizations ; Patterson a kol., Crucial Conversations ; Veselé, „Synchronicita a vodcovstvo“.

[8] Patterson a kol., Crucial Conversations , 24.