میری ملاقات رچرڈ کاملر سے ایک پارٹی میں ہوئی۔ پارٹی می

اس بڑے دستے کا حصہ بن گئے۔ ممی فارینہ اس کا حصہ تھیں، روٹی اور گلاب۔ تو وہاں یہ سب گونج آرٹ کے اس ٹکڑے کی بنیاد پر ہو رہی تھی۔ میری دادی میز پر تھیں۔

RW: آپ کا کیا مطلب ہے؟ کیا وہ سننے کے لیے موجود تھے؟

آر کے: نہیں، وہ اس منصوبے کا حصہ تھے۔ ایک عورت، (Jean O'Hara) عوامی شخصیت بن گئی۔ اس کا بیٹا اور اس کی گرل فرینڈ مارے گئے۔ اسے کچھ تبدیلیوں سے گزرنا پڑا اور بالآخر وہ متاثرہ/مجرم مفاہمت کے پروگرام میں پہلی رضاکاروں میں شامل ہوگئی، جو میرے ٹیبل آف وائسز پروجیکٹ پر مبنی تھا۔ وہ جیلوں میں گئی اور قیدیوں سے اپنے تجربات کے بارے میں بات کی تاکہ وہ دیکھ سکیں کہ انہوں نے کیا کیا ہے۔ آپ کو اسے دیکھنا ہوگا۔

RW: کیا آپ ان میں سے کسی لمحے میں موجود ہیں جہاں متاثرہ کی ماں موجود ہے؟

آر کے: نہیں، جیل کے اداروں سے کسی تعلق کے بغیر اس کا حصہ بننا میرے لیے تقریباً ناممکن ہو جائے گا، سوائے اس کے کہ میں اس کے بارے میں آرٹ بنا رہا ہوں۔ لیکن میں اس وقت جا سکتا تھا جب وہ ایک کمرے میں بیس لڑکوں سے اپنے تجربات کے بارے میں بات کر رہی تھی۔ جو بات اتنی متحرک ہے کہ وہ دیکھتے ہیں کہ کوئی ایسا شخص جو متاثر ہوا ہے اب ان سے بات کرنے آ رہا ہے۔
میرا مطلب ہے، ان میں سے اکثر لوگ، جب تک کہ وہ پاگل نہ ہوں، انہوں نے صرف برے فیصلے کیے ہیں۔ وہ اپنا دماغ کھو بیٹھے، اپنا غصہ کھو بیٹھے، کچھ احمقانہ کام کیا۔ اور اب کوئی ان کے پاس آنے کی کوشش کر رہا ہے۔
یہاں تک کہ ایک ملاقاتی کے طور پر جیل میں داخل ہونا آسان نہیں ہے۔ آپ کو ان تمام چیزوں سے گزرنا ہوگا، صحیح پتلون پہننا ہوگی، میٹل ڈیٹیکٹر سے گزرنا ہوگا۔ اس میں کافی وقت لگتا ہے۔ جب میں نے وہاں پڑھایا تو کبھی کبھی میں مشکل سے نکل پاتا تھا۔ یہ ایک ایسا علاقہ ہے جہاں ایک دروازہ آپ کے پیچھے بند ہوتا ہے، لہذا آپ اس طرح کے کمرے میں ہیں اور دوسری طرف دروازہ نہیں کھلا، ایک سیلی پورٹ۔ تو وہ آپ کو وہاں رکھتے ہیں تاکہ یہ یقینی بنایا جا سکے کہ آپ کسی کو اپنے بازو کے نیچے تو نہیں لے جا رہے، ٹھیک ہے؟ تو یہاں یہ لوگ کوشش کر رہے ہیں۔

RW: یہ سب بہت شدید ہے۔ کل رات میں اپنی بیوی کو آپ کے کام کے بارے میں تھوڑا بتا رہا تھا اور بس اتنا ہی بول رہا تھا، میری آنکھوں میں آنسو آ جائیں گے۔

RK: مجھے معلوم ہے۔ جب میں ٹیبل آف وائسز میں گہرا طور پر شامل تھا تو میرے گھر میں زبردست ہنگامہ آرائی تھی کیونکہ کئی بار متاثرہ کے اہل خانہ مجھے فون پر کال کرتے اور مجھ پر دوبارہ صدمہ پہنچانے کا الزام لگاتے۔
اور جویا ایک ماں ہے۔ اس نے مجھ سے ایک بات کہی جو اب بھی میرے ذہن میں گونجتی ہے، "اگر ہمارے بیٹے کو کچھ ہوا تو اس میں تمہاری غلطی ہو گی۔" کیونکہ میں کیڑے کے اس بڑے ڈبے کو کھول رہا تھا!
اور مجھ پر کئی بار صاف گوئی سے کم ہونے کا الزام لگایا گیا۔ اس پر پیچھے مڑ کر، میں واقعی میں یہ ٹکڑا، ٹیبل آف وائسز کرنا چاہتا تھا۔ میں واقعی جانتا تھا کہ یہ تبدیلی کے لحاظ سے ایک اہم ٹکڑا ہوسکتا ہے۔ اور ہو سکتا ہے کہ میں نے جن متاثرین سے بات کی ان میں سے کچھ کے ساتھ میں 100% صاف نہیں تھا۔ مجھے یقین نہیں ہے کہ میں دوبارہ ایسا کر سکتا ہوں۔ The Last Meals and the Last Statements , جو کہ The Waiting Room کا حصہ تھا - جو کہ ٹیکساس میں تھا - ہمیں ان بات چیت کے بعد ایک وقفے کی ضرورت ہوگی۔ [ایک توقف کے بعد ہم جاری رکھتے ہیں]
آخری بیانات بہت گہرے تھے کیونکہ وہ دراصل مذہب کی بھی عکاسی کرتے تھے۔ "خدا مجھے معاف کر دے گا۔" "میں جنت میں گھر جا رہا ہوں - یا جہنم میں۔" کبھی وہ طویل بیانات ہوں گے۔
مجھے لگتا ہے کہ میں نے آپ کو ایک دو ڈرائنگ بھیجی ہوں گی۔ میرے پاس ان کے تمام آخری بیانات نیچے ہیں، شاید 217 آخری بیانات - انہوں نے اصل میں کیا کہا، اور ان کا آخری کھانا۔ بہت سے لوگ آخری کھانے سے انکار کرتے ہیں۔ مجھے لگتا ہے کہ میں نے آپ کو ایک ٹرے بھیجی ہے جس میں صرف یہ کہا گیا تھا، "انکار کر دیا گیا۔" اس پر کچھ بھی نہیں تھا، ایک خالی ٹرے تھی۔
جب میں نے 1999 میں The Waiting Room کیا، تب میں نے واقعی مقام کی اہمیت پر توجہ مرکوز کی۔ جب میں نے فیصلہ کیا کہ میں وزٹنگ روم کی بنیاد پر ایک ٹکڑا کرنا چاہتا ہوں - جہاں میں سان کوینٹن میں اپنے دوست سے ملوں گا - میں نے سوچا، مجھے یہ ٹکڑا کہاں بنانا چاہیے؟ کیا مجھے یہ یہاں بے ایریا میں کرنا چاہیے؟ یہ یہاں آسان ہے۔ میرے یہاں تمام وسائل موجود ہیں۔ لیکن پھر میں نے اسے ہنٹس ول، ٹیکساس میں کرنے کا فیصلہ کیا، جو ریاست کی طرف سے منظور شدہ قتل کا دارالحکومت ہے۔ ریاست ٹیکساس کے لوگ بمقابلہ جان الواریز۔ ٹھیک ہے، ریاست اس آدمی کو مار رہی ہے۔
پھر مجھے یہ معلوم کرنے میں ایک سال لگا کہ اسے وہاں کیسے کرنا ہے۔ میں یہ کہاں کر سکتا ہوں؟ وہاں کون میرا ساتھ دے رہا ہے؟ کیا وہاں کوئی کمیونٹی ہے جس سے میں بات کر سکتا ہوں؟ میں نے آخر کار وہاں لوگوں سے ملنا شروع کیا۔ میں ٹیکساس موریٹوریم پروجیکٹ میں شامل ہو گیا، جو ٹیکساس میں سزائے موت پر روک لگانے کی کوشش کرنے کا منصوبہ ہے۔
میں واقعی جنونی ہوں [ہنستے ہوئے]۔ میں واقعی توجہ مرکوز کرتا ہوں اور، جب میں فیصلہ کرتا ہوں کہ میں ایک پروجیکٹ کرنے جا رہا ہوں، تو میں اسے کرنے کا ایک طریقہ نکالتا ہوں۔ میں واقعی میں اکثر "نہیں" نہیں سنتا ہوں۔ جو کہ ایک ملی جلی نعمت ہے، مجھے کہنا چاہیے۔
چنانچہ مجھے یہ تمام لوگ مل گئے جو میری مدد کر سکتے تھے اور آخر کار میں نے انتظار گاہ کی تعمیر مکمل کی۔ میں اسے جیل میں نہیں بنا سکتا تھا لہذا یہ سام ہیوسٹن میموریل میوزیم میں تھا۔

RW: تو آپ نے اس کے لیے جگہ تلاش کی۔

آر کے: اوہ، ہاں، بالکل۔ میں نے اسے ٹیکساس میں کرنے کا عہد کیا تھا۔ درحقیقت میں نے وہاں کمیونٹی کی گفتگو بھی کی، جو کہ بہت، بہت اشتعال انگیز تھیں۔ متاثرہ کا دائیں گروپ کمیونٹی کی پہلی گفتگو میں اس وقت آیا جب ایک نابود کرنے والا بول رہا تھا۔ اگلی قطار میں تقریباً پانچ تھے اور انہوں نے کاغذات کی ہنگامہ آرائی شروع کر دی اور آخر کار زبردست ہنگامہ کیا اور سب ایک ساتھ باہر نکل گئے۔
یہ ٹکڑا ریاست بھر میں گھومتا رہا۔ جب یہ ہنٹس ول سے نکلا تو یہ فورٹ ورتھ/آرلنگٹن تک چلا گیا۔ وہاں متاثرین کے حقوق کا ایک گروپ تھا جس نے شو کو بھی بند کرنے کی کوشش کی۔

RW: کیا آپ نے متاثرین کے حقوق کے کچھ لوگوں سے بات کی ہے؟

آر کے: ہاں۔

RW: یہ کیسے چلا گیا؟

RK: یہاں بے ایریا میں ایک گروپ ہے جسے سٹیزن اگینسٹ ہومیسائیڈ کہا جاتا ہے۔ میں عمروں سے ان کی میلنگ لسٹ میں شامل ہوں۔ میں ان کے ساتھ ہر وقت بات کرتا تھا اور وہ مجھ پر بہت زیادہ اعتماد کرتے تھے۔ کہنے لگے ہم آپ کا ایجنڈا جانتے ہیں۔
اپنے نیوز لیٹر میں انہوں نے میرے بارے میں لکھا کہ اس آدمی نے اپنی پوری زندگی سزائے موت کو ختم کرنے کی کوشش میں گزار دی ہے۔ ہمیں اس کے ساتھ محتاط رہنا ہوگا۔ ان میں سے ایک، جس کے ساتھ میرا رشتہ تھا، اس کی بیٹی کو چیکو اسٹیٹ میں طالب علم کے طور پر قتل کر دیا گیا تھا۔ وہ ایک مہذب انسان کے طور پر مجھ سے تعلق رکھ سکتی تھی اور مجھے اس کے لیے بے پناہ ہمدردی تھی۔ لیکن جب اس نے میرے بارے میں لکھا تو اس نے کہا، "اس پر بھروسہ نہ کرو۔"
ایک عورت تھی جو - ہم تقریبا اس کے بارے میں ایک بحث میں پڑ گئے، اور میں پیچھے ہٹ گیا۔ اسے درد ہو رہا ہے۔ اس نے سوچا، "ہمیں اس آدمی کو مارنا ہے۔"

RW: آپ کا مطلب قاتل ہے۔

آر کے: ہاں۔

RW: بائبل، ایک آنکھ کے بدلے آنکھ۔

آر کے: یہ ساری چیزیں ہیں۔ اور ہوتا یہ ہے کہ ریاست مداخلت کرتی ہے اور اسے کسی نہ کسی طریقے سے معقول بنانے کی کوشش کرتی ہے۔
اگر ریاست اس میں ملوث ہونے جا رہی ہے، تو صرف ایک تعزیری طریقہ سے زیادہ شفا یابی کے طریقے کی ضرورت ہے۔ میں نہیں سمجھتا کہ کسی کو مارنے والے کا احتساب نہیں ہونا چاہیے۔ تم جانتے ہو میرا کیا مطلب ہے؟ میں اتنا بیوقوف نہیں ہوں۔ اگر کوئی کسی کو مارتا ہے تو اس کا احتساب ہونا چاہیے!
میں جو کہہ رہا ہوں وہ یہ ہے کہ جب آپ کسی کو چار فٹ تین بائی دس فٹ کے سیل میں چالیس سال تک لگاتے ہیں تو کچھ نہیں ہوتا مگر ایک بہت بڑا خرچہ۔ میرا مطلب ہے، میں نے ان لوگوں کے ساتھ رات کا کھانا کھایا ہے جو بیس سال سے جیل میں ہیں، ٹھیک ہے؟ اور یہاں تک کہ اگر میں نہیں جانتا تھا کہ وہ شخص جیل میں تھا، مجھے معلوم ہوگا کہ وہ واقعی کسی تاریک جگہ پر صرف یہ دیکھ رہے تھے کہ وہ کیسے کھاتے ہیں۔ وہ گھوم رہے ہیں اور مسلسل چاروں طرف دیکھ رہے ہیں۔ جب میں دیکھتا ہوں کہ میں جانتا ہوں، "اوہ، وہ شخص جیل میں ہے۔"
صرف ایک یا دو سال پہلے ایک شو تھا جس کا میں یہاں شہر میں حصہ تھا، آرٹس اور ایس ایف اسٹیٹ کے لیے انٹرسیکشن والی جیلوں کے بارے میں ایک دوہری شو۔ وہاں ایک لڑکا تھا جس کے ساتھ میں نے ایک رات کا کھانا کھایا تھا جو لوزیانا کے نیچے انگولا میں 22 سال سے تنہائی میں تھا۔ بائیس سال! مجھے یقین نہیں آیا! تم جانتے ہو میں کیا کہہ رہا ہوں؟

RW: ہاں۔ اس کا تصور کرنا ناممکن ہے۔ وہ کیسا تھا؟

آر کے: مکمل طور پر، مکمل طور پر، مکمل طور پر اب بھی۔ جب میں اس سے بات کرتا تو وہ الفاظ کو اندر جانے دیتا۔ میں جانتا تھا کہ وہ کیا کر رہا ہے، لیکن اگر آپ اسے نہیں جانتے تو آپ وہی الفاظ دہرائیں گے کیونکہ آپ کو لگتا ہے کہ اس نے آپ کی بات نہیں سنی ہے۔ لیکن نہیں، وہ صرف دیکھنے اور مطالعہ کرنے کا عادی تھا۔
وہ آپ کی طرف دیکھے گا اور پھر کہے گا، "اچھا [توقف] میں سوچ رہا ہوں [توقف] کہ شاید یہ [توقف] کسی اور [توقف] سمت میں [توقف] ہونا چاہئے۔ اس نے اس طرح بات کی۔

RW: کیا آپ نے اس سے پوچھا کہ وہ اتنے سال تنہائی میں کیسے زندہ رہا؟

آر کے: کیا آپ نے کبھی جارویس ماسٹرز کے بارے میں سنا ہے؟

RW: نہیں، میں نے نہیں کیا۔

آر کے: وہ یہاں ایک بدھ مت ہے جو سان کوینٹن میں سزائے موت پر ہے۔ اس نے دو کتابیں لکھیں، دوسری کتاب ہم ابھی پچھلے سال Lit Quake میں ایک کتاب کے افتتاح کے لیے گئے تھے، That Bird Has My Wings ۔ جارویس بھی بیس سال سے تنہائی میں ہیں۔ وہ کیسے بچ گیا اس نے مراقبہ کرنا سیکھا۔ وہ بدھ مت بن گیا، ٹھیک ہے؟
وہ شخص جس نے اسے سکھایا وہ میرا ایک اور دوست تھا جو نجی تفتیش کار ہے۔ وہ سزائے موت کے مقدمات پر کام کرتی ہیں اور خود بدھ مت ہیں۔ وہ اندر جا کر جاروس سے بات کرتی۔ وہ کہتی، تم یہ کوشش کیوں نہیں کرتے ۔ اسے چھ سات سال لگے۔ تو اس نے مراقبہ کیا۔
مجھے لگتا ہے کہ وہ سزائے موت سے باہر نکل رہا ہے۔ لیکن وہ موت کی قطار سے نکلنے سے خوفزدہ ہے کیونکہ وہ لوگوں کے آس پاس رہنے کا عادی نہیں ہے۔ اور ایک اور وجہ یہ ہے کہ جب آپ مین لائن کے ارد گرد چلتے ہیں اگر آپ کسی سے ٹکراتے ہیں تو یہ لڑائی کا سبب بن سکتا ہے۔ میرا یہ دوسرا دوست، گائے، جس کا میں نے پہلے ذکر کیا، اس نے وہاں اپنے لیے زندگی بسر کی ہے۔

RW: جیل میں؟

آر کے: ہاں۔ اس کے پاس بہت فعال خط و کتابت ہے، فون کی زندگی بہت فعال ہے۔ اور وہ اپنی بالغ زندگی میں کل شاید پانچ سال سڑک پر رہا ہے۔ شاید اتنا بھی نہیں۔ وہ 25 سال سے، مجھے نہیں معلوم، سزائے موت پر ہے۔
جب میں نے ٹیکساس میں ویٹنگ روم نیچے کیا تو یہ سب کچھ ہر وقت بلبلا رہا تھا، اور اس کا کیا مطلب ہے؟ اور یہ آخری عشائیہ آپ کو کیا ملے گا؟ تو میں تفصیلات لانے کی کوشش کروں گا، جیسے لوگوں نے کیا حکم دیا ؟ - ترکی، انڈے، پیاز کی انگوٹھی، پائی، پیزا۔
ایک لڑکا ہے جو بچوں کے ساتھ خواتین قیدیوں کے لیے قانونی خدمات کے پروگرام کا سربراہ بنا۔ اسے سنگین قتل کی دفعات کے تحت سزا سنائی گئی تھی۔ یہاں تک کہ اگر آپ نے بندوق نہیں کھینچی تو آپ مجرم ہیں۔ اس نے اس کے لیے بارہ سال کیے، لیکن اب وہ باہر ہے۔

RW: تو اب وہ اس قانونی خدمات کے سربراہ ہیں؟

آر کے: ٹھیک ہے۔ خواتین قیدیوں کے لیے قانونی خدمات۔ یہ پوری کمیونٹی ہے جس کے ساتھ میں ایک خاص مقام پر بہت مصروف تھا۔ اور اب اس پر غور کرتے ہوئے، یہ اس طرح ہے، "واہ، یہ واقعی ان لوگوں کی مثال تھی جنہوں نے واقعی اپنی زندگی بدل دی تھی!"
جب آپ کی زندگی جیل میں بدل جاتی ہے، تب بھی یہ کافی محدود ہے۔ لیکن جب آپ باہر آتے ہیں، مائیکل مارکم کی طرح، جو سان فرانسسکو کے اسسٹنٹ شیرف ہیں - یہ ناقابل یقین ہے! اور وہ شخص، ڈورسی نن، جو خواتین قیدیوں کے لیے قانونی خدمات کے لیے ایک پروگرام چلاتا ہے - یہ سب کچھ میں ان آرٹ کے ٹکڑوں میں، اگر ممکن ہو تو، شامل کرنا چاہتا تھا۔
تو اس بات پر واپس جانے کے لیے جو میں نے پہلے کہا تھا، منگنی سے میرا یہی مطلب ہے۔ ان سب کو کسی طریقے سے، شفا یابی کے لیے، تبدیلی کے لیے کیسے استعمال کیا جا سکتا ہے؟ اسی کو میں آرٹ کی سمت کے طور پر دیکھتا ہوں، جس قسم کے فن کے لیے میں مشق کرنا چاہتا ہوں۔