ಮರೆಯುವುದಕ್ಕೆ ಒಂದು ಪೂರ್ವಭಾವಿ

ಈ ತಿಂಗಳು ಫರ್ರಾರ್, ಸ್ಟ್ರಾಸ್ ಮತ್ತು ಗಿರೌಕ್ಸ್ ಅವರಿಂದ ಪ್ರಕಟವಾದ ಎ ಪ್ರೈಮರ್ ಫಾರ್ ಫರ್ಗೆಟಿಂಗ್ ನಿಂದ .

ಜ್ಞಾಪಕಶಕ್ತಿ ವಿರೋಧಿ
"ಒಮ್ಮೆ, ತಮಾಷೆಗಾಗಿ, ಕೆಲವು ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ನಾನು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲದ ವಿಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಹುದ್ದೆಗಳಿಗೆ ಜಾಹೀರಾತುಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದೆವು" ಎಂದು ಉಂಬರ್ಟೊ ಇಕೋ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಆರ್ಸ್ ಆಬ್ರಿವಿಯಾಲಿಸ್, ಇದು ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಮೃತಿ ಕಲೆಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಸೆಮಿಯೋಟಿಷಿಯನ್ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಅಂತಹ ಯಾವುದೇ ಕಲೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾದ ಪ್ರಬಂಧದಲ್ಲಿ ಇಕೋ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಇತರರು ಇದನ್ನು ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ. ಬಯೋಗ್ರಾಫಿಯಾ ಲಿಟರೇರಿಯಾದ ಒಂದು ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ ಟೇಲರ್ ಕೋಲ್ರಿಡ್ಜ್ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳನ್ನು ಓದುವ ಅಭ್ಯಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ದೂರು ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಇದನ್ನು ಮುಸ್ಲಿಂ ವಿದ್ವಾಂಸರ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಕಂಡುಕೊಂಡ ಸ್ಮರಣಶಕ್ತಿಯನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುವ ಅಭ್ಯಾಸಗಳ ಪಟ್ಟಿಯಾದ "ಆಂಟಿ-ನೆಮೋನಿಕ್ಸ್ ಕ್ಯಾಟಲಾಗ್" ಗೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಸೇರಿಸಬೇಕೆಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಇವು ಸೇರಿವೆ:

ಕೂದಲಿನಿಂದ ಕೊಯ್ದ ಹೇನುಗಳನ್ನು ಪುಡಿ ಮಾಡದೆ ನೆಲಕ್ಕೆ ಎಸೆಯುವುದು; ಬಲಿಯದ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುವುದು; ಮೋಡಗಳನ್ನು ನೋಡುವುದು ಮತ್ತು (ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ) ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ತೂಗಾಡುತ್ತಿರುವ ಚಲಿಸಬಲ್ಲ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ನೋಡುವುದು; ಒಂಟೆಗಳ ಬಹುಸಂಖ್ಯೆಯ ನಡುವೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡುವುದು; ಆಗಾಗ್ಗೆ ನಗುವುದು; ... ಚರ್ಚ್ ಅಂಗಳಗಳಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಓದುವ ಅಭ್ಯಾಸ, ಇತ್ಯಾದಿ.

"ಕ್ರೋಥ್ಫ್ ಡೆಲೆಟಾಕ್"
ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಆರ್ಸ್ ಆಬ್ರಿವೋನಾಲಿಸ್ (ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಹೇಳುವಂತೆ ಆಬ್ರಿವೋನಿಸ್ ) ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ; ಇದು ಈಗ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಮರೆತುಹೋಗಿರುವ ಯಾವುದೇ ಹಳೆಯ ಸ್ಮರಣಾರ್ಥ ಕಲೆಗಳಿಗಿಂತ ಸುಲಭವಾಗಿ ಕರಗತವಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ರಾಬರ್ಟ್ ರಿಚರ್ಡ್ಸನ್ ಅವರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ದಿನಾಂಕಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವ ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ವಿಧಾನದ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ರಿಚರ್ಡ್ ಗ್ರೇ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆ:

ಗ್ರೇ ಅಕ್ಷರ ಸಮಾನಾರ್ಥಕ ಸಂಖ್ಯೆಗಳ ಕೋಷ್ಟಕವನ್ನು ಬಳಸಿದರು. ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು, ಒಬ್ಬರು ಹೊಸ ಪದವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ಅಪೇಕ್ಷಿತ ಘಟನೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾದ ಅಕ್ಷರಗಳಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಅಕ್ಷರಗಳಲ್ಲಿ ಕೋಡ್ ಮಾಡಲಾದ ದಿನಾಂಕದೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. . . . ಪ್ರಪಂಚದ ಸೃಷ್ಟಿ 4004 ರಲ್ಲಿ ಬಂದಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು, ಒಬ್ಬರು "crothf" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು, "cr" ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಟ್ಯಾಗ್ ಆಗಿದ್ದು, "othf" 4004 ಅನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ . . . . [ Th = 1,000; o ಅದರ ನಾಲ್ಕು ಪಟ್ಟು, ಮತ್ತು f ಸರಳ 4 ಆಗಿರುವುದು.] ಸೃಷ್ಟಿ, ಜಲಪ್ರಳಯ, ಅಬ್ರಹಾಮನ ಕರೆ, ನಿರ್ಗಮನ ಮತ್ತು ಸೊಲೊಮನ್ ದೇವಾಲಯದ ಅಡಿಪಾಯದ ದಿನಾಂಕಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು, ಒಬ್ಬರು "Crothf Deletok Abaneb Exasna Tembybe" ಎಂಬ ಸಾಲನ್ನು ಕಂಠಪಾಠ ಮಾಡಿದರು.

ಚಲಿಸುವ ಚಿತ್ರಗಳು
೧೯೧೭ ರಲ್ಲಿ, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್‌ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ದಾದಾವಾದಿಗಳ ಗುಂಪು - ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನ ಮಾರ್ಸೆಲ್ ಡಚಾಂಪ್ ಮತ್ತು ಹೆನ್ರಿ-ಪಿಯರೆ ರೋಚೆ ಮತ್ತು ಅಮೇರಿಕನ್ ಸ್ಟುಡಿಯೋ ಕಲಾವಿದೆ ಬೀಟ್ರಿಸ್ ವುಡ್ ("ದಾದಾ ಮಾಮಾ") - ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಜರ್ನಲ್ "ದಿ ಬ್ಲೈಂಡ್ ಮ್ಯಾನ್" ಅನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ಇದರ ಎರಡನೇ ಸಂಚಿಕೆಯು ಡಚಾಂಪ್ ಅವರು ಸೊಸೈಟಿ ಆಫ್ ಇಂಡಿಪೆಂಡೆಂಟ್ ಆರ್ಟಿಸ್ಟ್ಸ್‌ನ ಪ್ರದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ಆರ್. ಮಟ್‌ಗೆ ಸಲ್ಲುವ ಮತ್ತು ಫೌಂಟೇನ್ ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಮೂತ್ರ ವಿಸರ್ಜನೆಯನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಮೆಂಟ್ ಮಾಡುತ್ತದೆ:

ಆರು ಡಾಲರ್ ಪಾವತಿಸುವ ಯಾವುದೇ ಕಲಾವಿದ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಶ್ರೀ ರಿಚರ್ಡ್ ಮಟ್ ಒಂದು ಕಾರಂಜಿ ಕಳುಹಿಸಿದರು. ಯಾವುದೇ ಚರ್ಚೆಯಿಲ್ಲದೆ ಈ ಲೇಖನ ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು ಮತ್ತು ಎಂದಿಗೂ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ.

ಶ್ರೀ ಮಠದ ಕಾರಂಜಿಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲು ಕಾರಣಗಳೇನು:—

1. ಕೆಲವರು ಅದನ್ನು ಅನೈತಿಕ, ಅಸಭ್ಯ ಎಂದು ವಾದಿಸಿದರು.

2. ಇನ್ನು ಕೆಲವು, ಅದು ಕೃತಿಚೌರ್ಯ, ಸರಳವಾದ ಕೊಳಾಯಿ ತುಣುಕು.

ಈಗ ಶ್ರೀ ಮಠದ ಕಾರಂಜಿ ಅನೈತಿಕವಲ್ಲ, ಅದು ಅಸಂಬದ್ಧ, ಸ್ನಾನದ ತೊಟ್ಟಿ ಹೇಗೆ ಅನೈತಿಕವೋ ಹಾಗೆಯೇ ಇನ್ನೊಂದಿಲ್ಲ. ಅದು ನೀವು ಪ್ರತಿದಿನ ಪ್ಲಂಬರ್‌ಗಳ ಪ್ರದರ್ಶನ ಕಿಟಕಿಗಳಲ್ಲಿ ನೋಡುವ ಒಂದು ನೆಲೆವಸ್ತು.

ಶ್ರೀ ಮಠ್ ತಮ್ಮ ಕೈಗಳಿಂದ ಕಾರಂಜಿಯನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದಾರೋ ಇಲ್ಲವೋ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಇಲ್ಲ. ಅವರು ಅದನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅವರು ಜೀವನದ ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ವಸ್ತುವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಅದರ ಉಪಯುಕ್ತ ಮಹತ್ವವು ಹೊಸ ಶೀರ್ಷಿಕೆ ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುವಂತೆ ಇರಿಸಿದರು - ಆ ವಸ್ತುವಿಗೆ ಹೊಸ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು.

ಪ್ರಶ್ನೆ: ಯಾವುದೇ ವಸ್ತುವಿಗೆ "ಹೊಸ ಆಲೋಚನೆ"ಯನ್ನು ಹೇಗೆ ರಚಿಸಬಹುದು? ಉತ್ತರ: ಅದನ್ನು ಸುತ್ತಲೂ ಸರಿಸಿ. ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ "ಸ್ಥಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆ"ಯ ಸಮಸ್ಯೆ ಇದೆ, ಆ ಹಳೆಯ ಕೃತಕ ಸ್ಮರಣೆಯ ತಂತ್ರ, ಇದರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಚಿತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಸರಿಪಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸ್ಮರಣೆಗೆ (ಬದ್ಧವಾಗಿದೆ!—ಜೈಲಿಗೆ ಹೋದಂತೆ) ಬದ್ಧಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇಡೀ ಉಪಕರಣವು ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟುತ್ತದೆ, ಅದನ್ನು ಘನೀಕರಿಸುತ್ತದೆ, ಬಾಳಿಕೆ ಬರುವ, ಸ್ಥಿರವಾದ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತದೆ, ಖಚಿತವಾಗಿ ಅಲ್ಪಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಆ ವಿಚಾರಗಳು ಬದಲಾವಣೆಯ ಅಗತ್ಯವಿದ್ದಾಗ ಅವುಗಳಿಗೆ ಏನಾಗುತ್ತದೆ? ಪಡುವಾದಲ್ಲಿರುವ ಅರೆನಾ ಚಾಪೆಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಗಿಯೊಟ್ಟೊ ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಸದ್ಗುಣಗಳು ಮತ್ತು ದುರ್ಗುಣಗಳ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು: ಶತಮಾನಗಳು ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಫೋರ್ಟಿಟ್ಯೂಡ್ ಅನ್ನು ರೂಪಿಸಿದ ಕತ್ತಿಯು ಅದರ ಉಪಯುಕ್ತತೆಯನ್ನು ಮೀರಿದೆ ಎಂದು ತಿರುಗಿದರೆ ಏನು? ಗಿಯೊಟ್ಟೊ ಮಹಿಳೆಯಾಗಿ ಅಸಂಗತತೆಯನ್ನು ಏಕೆ ಚಿತ್ರಿಸಿದಳು ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಉದ್ಭವಿಸಿದರೆ ಏನು?

ಅದನ್ನು ಸರಿಸಿ: ಡಚಾಂಪ್ ಅವರ ಜೀವನವು ಚಲನಚಿತ್ರಗಳ ಜನನದೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಯಿತು, ಹಳೆಯ ವಿಚಾರಗಳಿಗೆ ಹೊಸ ಕಲೆಗಳ ಮರೆವುಗೆ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವಾಗಿ ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್ ಕಲೆಗಳಿಗೆ ಅವರು ಆಮದು ಮಾಡಿಕೊಂಡ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ.

ಅಂತರ
ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ ಬ್ರೈಸ್ ಮಾರ್ಡೆನ್ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಶಾಯಿಯಲ್ಲಿ ಅದ್ದಿದ ಉದ್ದನೆಯ ಕೋಲು ಅಥವಾ ಕೊಂಬೆಯಿಂದ ಚಿತ್ರ ಬಿಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಕೆಲಸದಿಂದ ದೂರವಿಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಹೊಡೆತದ ಮೇಲಿನ ತನ್ನ ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕೆ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮಾರ್ಡೆನ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, “[ಕೃತಿಗಳು] ವೀಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ರೇಖಾಚಿತ್ರದ ವಿವಿಧ ವಿಧಾನಗಳ ಪದರಗಳು ಇರುತ್ತವೆ. . . . ಇದು ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಮೂಲಕ ನಿಮ್ಮನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಇದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮರೆತು ನಿಮ್ಮನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವಂತಿದೆ, ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಅಷ್ಟೊಂದು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳದಿರಲು ಕಲಿಯುವಂತಿದೆ.”

ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮರೆಯುವುದು ಹೇಗೆ: ಉದ್ದನೆಯ ಕೋಲನ್ನು ಬಳಸಿ.

"ಥಾರ್ನಿ"
ಟೆರ್ರಿ ಗ್ರಾಸ್ ಅವರಿಂದ ಫ್ರೆಶ್ ಏರ್ ನಲ್ಲಿ ಸಂದರ್ಶನ ಪಡೆದ ಜೆಫ್ರಿ ಯುಜೆನೈಡ್ಸ್, ತಮ್ಮ ಕಾದಂಬರಿ 'ದಿ ಮ್ಯಾರೇಜ್ ಪ್ಲಾಟ್' ನಲ್ಲಿ ಬರುವ ಮಿಚೆಲ್ ಗ್ರಾಮಟಿಕಸ್, ಯುಜೆನೈಡ್ಸ್ ಸ್ವತಃ ಮಾಡಿದಂತೆ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಸಮಯ ಕಳೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಗ್ರಾಸ್ ಹೇಳುವಂತೆ "ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ನೆನಪುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದು ಬಹುಶಃ ತುಂಬಾ ಸಹಾಯಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ.

"ಇದು ಅಷ್ಟೊಂದು ಸಹಾಯಕವಾಗಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಯುಜೆನೈಡ್ಸ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. "ನಾನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯ ಬರಹಗಾರನಲ್ಲ. . . . ನಾನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯುವಾಗ, ನಾನು ತುಂಬಾ ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಗುತ್ತೇನೆ. ಮತ್ತು ಮಿಚೆಲ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ, ನಾನು ಆ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಹಲವು ಬಾರಿ ಬರೆದಿದ್ದೇನೆ. ಅದು ಬರೆಯಲು ನಿಧಾನ ಮತ್ತು ಕಠಿಣವಾಗಿತ್ತು. ಸಮಸ್ಯೆಯೆಂದರೆ ನಾನು ತುಂಬಾ ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಕಲ್ಕತ್ತಾದಲ್ಲಿ ನಾನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು, ನಾನು ನೋಡಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮತ್ತು ಕಲ್ಕತ್ತಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅದ್ಭುತ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ಹಾಕಿದೆ.

"ಮತ್ತು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ನನ್ನ ಬಳಿ ಈ ಮುಳ್ಳಿನ ಕಾದಂಬರಿಯ ನೂರು ಪುಟಗಳು ಉಳಿದವು, ಮತ್ತು ಮಿಚೆಲ್ ಕಥೆಗೆ ಸರಿಯಾದ ಆಕಾರವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ನಾನು ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯ ಬಹುಭಾಗವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಬೇಕಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅದು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು, ಮತ್ತು ಕಥೆಯ ಬೆನ್ನೆಲುಬು ಎಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಎಂದಿಗೂ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ."

ಮರೆತು ಪರಿಷ್ಕರಣೆ
"ನೆನಪಿನ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಸಾಧನೆಯೆಂದರೆ... ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದ ಅಮಾನತುಗೊಂಡ ಮತ್ತು ಅಲೆದಾಡುವ ಸ್ವರಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವಾಗ ಅದು ಸಹಜ ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಬಳಸುವ ಪಾಂಡಿತ್ಯಪೂರ್ಣ ಬಳಕೆಯಾಗಿದೆ" ಎಂದು ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ನಬೋಕೊವ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ನಾನೇ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಬರೆಯುವಾಗ, ನಾನು ಮರೆತು ಪರಿಷ್ಕರಣೆಯನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಕವಿತೆಯ ಕರಡನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತೇನೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಇನ್ನೊಂದು ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು, ಆವೃತ್ತಿಗಳು ಗೊಂದಲದಲ್ಲಿ ರಾಶಿಯಾಗಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತೇನೆ - ನಾನು ಲಗತ್ತಿಸಲಾದ ಸಾಲುಗಳು, ಅವು ಸೇರದಿದ್ದರೂ, ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ ಆದರೆ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಮತಟ್ಟಾಗುವ ಸಾಲುಗಳು, ಪದಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಮರುಸೇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಎಂದಿಗೂ ತಲುಪದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳ ಭರವಸೆ - ಇದೆಲ್ಲವೂ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಇರುತ್ತದೆ, ಆಕಾರವಿಲ್ಲದ ರಾಶಿ, ಆಯಾಸದಿಂದ ಒದ್ದೆಯಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ನಂತರ ನಾನು ಆ ಗೊಂದಲವನ್ನು ಪಕ್ಕಕ್ಕೆ ಇರಿಸಿ ಕನಿಷ್ಠ ಒಂದು ದಿನ ಅದನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಂತರ ನಾನು ನೆನಪಿನಿಂದ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತೇನೆ. ದೊಡ್ಡ ತುಣುಕುಗಳು ಮರೆತುಹೋಗಿರುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಇತರವುಗಳು ಕೊಳದಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುತ್ತವೆ. ಡಬಲ್ ದೇವತೆ ಮ್ನೆಮೊಸಿನ್ ರೆಕಾರ್ಡ್ ಮಾಡುವಾಗ ಅಳಿಸಿಹಾಕುತ್ತಾ ಹಾಜರಾಗುತ್ತಾಳೆ, ಆಕಾರವಿಲ್ಲದಿರುವಿಕೆಯಿಂದ ಆಕಾರವನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತಾಳೆ, ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಅಪಶ್ರುತಿಯನ್ನು ಬಿಡುತ್ತಾಳೆ.

ಮರೆಯುವ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯದಿಂದ
ಲೂಯಿಸ್ ಬೂರ್ಜ್ವಾ - ತನ್ನ ತಂದೆ ಮೊದಲನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸೇರಲು ಕುಟುಂಬವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದ ತೊಂಬತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಯುವ ಲೂಯಿಸ್‌ನ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಬೋಧಕಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಪ್ರೇಯಸಿಯಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಅವರು ಮತ್ತೆ ಅವರನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದ ಎಂಬತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ("ಪರಿತ್ಯಾಗದ ಆಘಾತ... ಅಂದಿನಿಂದ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿದೆ"), ತನ್ನ ಪತಿಯ ಮರಣದ ಮೂವತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಮತ್ತು ಅವಳ ಮೂವರು ಗಂಡು ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನ ಮರಣದ ಸುಮಾರು ಒಂದು ದಶಕದ ನಂತರ - ತನ್ನ ವಿವಾಹಿತ ಹೆಸರಿನ ಲೂಯಿಸ್ ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಗೋಲ್ಡ್‌ವಾಟರ್‌ಗಾಗಿ LBG ಎಂಬ ಮೊದಲಕ್ಷರಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಸೂತಿ ಮಾಡಿದ ಲಿನಿನ್ ಹ್ಯಾಂಡ್ ಟವೆಲ್‌ಗಳನ್ನು ಪುಟಗಳಿಗೆ ಬಳಸಿ Ode à l'oubli ಎಂಬ ದೊಡ್ಡ, ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಬಟ್ಟೆಯ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ಪ್ರತಿ ಪುಟವು ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಗೃಹೋಪಯೋಗಿ ವಸ್ತುಗಳ ತುಣುಕುಗಳಿಂದ ಕತ್ತರಿಸಿದ ವಿನ್ಯಾಸಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೊಲಾಜ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಕೆಲವು ಆಘಾತದ ನೆನಪುಗಳಷ್ಟೇ ಹಳೆಯವು.

ಪ್ರತಿದಿನ ನೀವು ಭೂತಕಾಲವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು "ನೀವು ಅದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಶಿಲ್ಪಕಲೆ ಮಾಡಬೇಕು. . . . ಭೂತಕಾಲವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸುವುದು ನಿಮ್ಮ ಅಗತ್ಯವಾಗಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಅದನ್ನು ಪುನಃ ರಚಿಸಬೇಕು. ನಾನು ಮಾಡುತ್ತಿರುವುದು ಅದನ್ನೇ." ಶೀರ್ಷಿಕೆ ಸೂಚಿಸುವಂತೆ, ಓಡ್ ಎ ಎಲ್'ಔಬ್ಲಿಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಇಲ್ಲಿ ಹಳೆಯ ಬಟ್ಟೆಯಿಂದ ವಿನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಭೂತಕಾಲವನ್ನು ವಿಶ್ರಾಂತಿಗೆ ಇಡುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ.

ಬೂರ್ಜ್ವಾಗಳಿಗೆ ಅಮೂರ್ತತೆಯು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಮರೆವು ಆಗಿತ್ತು. ಅವಳ ನಿದ್ರಾಹೀನತೆಯನ್ನು (ತುಂಬಾ ನೆನಪಿನ ಕಾಯಿಲೆ!) ಶಾಂತಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ನಿವಾರಿಸಲು, ಅವಳು ಕಾಗದದ ಹಾಳೆಗಳ ಮೇಲೆ ಪುನರಾವರ್ತಿತ, ಸರಳ ರೇಖೆಗಳನ್ನು ಬಿಡುತ್ತಿದ್ದಳು. ಓಡ್ ಎ ಎಲ್'ಔಬ್ಲಿಯೊಂದಿಗೆ ಅವಳು ಸುಮಾರು ಶತಮಾನದ ನೆನಪುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ (“ನೀವು... ನಿಮ್ಮ ಕ್ಲೋಸೆಟ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಆ ಬಟ್ಟೆಗಳ ಆಕಾರ, ತೂಕ, ಬಣ್ಣ ಮತ್ತು ವಾಸನೆಯಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು”) ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಗ್ರಿಡ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ವೃತ್ತಗಳು, ಪಿರಮಿಡ್‌ಗಳು, ನಕ್ಷತ್ರ ಸ್ಫೋಟಗಳು ಮತ್ತು ಅಲೆಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತಾಳೆ (“ಬಲವಾದ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪ್ರೇರಣೆ... ಒಂದು ರೀತಿಯ ಔಪಚಾರಿಕ ಸಂಯಮದಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ”). ನಿಜ, ಒಂದು ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಮಣ್ಣಾದ ಪುಟವಿದೆ. ಕೆಂಪು ಅಕ್ಷರಗಳಲ್ಲಿ ಅದು "ದಿ / ರಿಟರ್ನ್ / ಆಫ್ / ದಿ / ರಿಪ್ರೆಸ್ಡ್" ಎಂದು ಓದುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೊನೆಯ ಎರಡು ಪದಗಳ ನಡುವೆ ಪುಟದಾದ್ಯಂತ ಉದ್ದವಾದ ಕಂದು ಕಲೆ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ನಾವು ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೆ, ಆ ಮಣಿಯದ ಕಲೆ ಮರೆಯಲಾಗದ ಹತ್ತು ಚದರ ಇಂಚುಗಳು, ನಾಲ್ಕು ಸಾವಿರ ಚದರ ಇಂಚುಗಳಿಗೂ ಹೆಚ್ಚು ಮರೆವು-ವಿನ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ.

“ಕೋಕಾ-ಕೋಲಾ ಬಾಟಲಿಯನ್ನು ನೋಡಿ”
ನೋಟ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಪ್ರಾಜೆಕ್ಟ್ಸ್‌ ಫಾರ್ ದಿ ಲಾರ್ಜ್ ಗ್ಲಾಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಮಾರ್ಸೆಲ್ ಡಚಾಂಪ್ ಹೊಸ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಆವಿಷ್ಕರಿಸುವುದು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಅನುಭವವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸ್ಮರಣೆಯು ಅಮೂರ್ತವಾಗುವ ಮತ್ತು ಗ್ರಹಿಕೆಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ಟಿಪ್ಪಣಿ 31 ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ,

ಎರಡು ರೀತಿಯ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು - ಎರಡು ಬಣ್ಣಗಳು, ಎರಡು ಲೇಸ್‌ಗಳು, ಎರಡು ಟೋಪಿಗಳು, ಎರಡು ರೂಪಗಳು - ಸಾಕಷ್ಟು ದೃಶ್ಯ ಸ್ಮರಣೆಯ ಅಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ತಲುಪುವುದು, ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ವಸ್ತುವಿನಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಸ್ಮರಣೆಯ ಮುದ್ರೆಯನ್ನು ವರ್ಗಾಯಿಸುವುದು. ಶಬ್ದಗಳೊಂದಿಗೆ ಅದೇ ಸಾಧ್ಯತೆ; ಮೆದುಳಿನ ಸಂಗತಿಗಳೊಂದಿಗೆ.

ಡಚಾಂಪ್ ಅವರ ಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ಜಾನ್ ಕೇಜ್ ಪ್ರಭಾವಿತರಾದರು. 1984 ರ ಸಂದರ್ಶನವೊಂದರಲ್ಲಿ, ಕೇಜ್ ಅವರು ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪದಗುಚ್ಛವನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುವುದು ಅವರನ್ನು "ನನ್ನ ಅಭಿರುಚಿ ಮತ್ತು ಸ್ಮರಣೆಯ ಕಡೆಗೆ" ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಿದರು, ನಿಖರವಾಗಿ ಅವರು "ಮುಕ್ತರಾಗಲು" ಬಯಸಿದ್ದರು. ನಂತರ ಅವರು ಡಚಾಂಪ್ ಅವರ ಸ್ಮೃತಿ ಮುದ್ರೆಯ ಬಗ್ಗೆ "ಸುಂದರ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು" ಪುನರಾವರ್ತಿಸಿದರು, ಡಚಾಂಪ್ ಅವರ "ದೃಶ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ" ಅದು "ನೀವು ಮೊದಲು ನೋಡಿದ್ದೀರಿ ಎಂಬ ಭಾವನೆಯಿಲ್ಲದೆ ಕೋಕಾ-ಕೋಲಾ ಬಾಟಲಿಯನ್ನು ನೋಡುವುದು, ನೀವು ಅದನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ನೋಡುತ್ತಿರುವಂತೆ ನೋಡುವುದು" ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದರು. ಶಬ್ದಗಳೊಂದಿಗೆ ನಾನು ಅದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ - ಅವುಗಳನ್ನು ನುಡಿಸಲು ಮತ್ತು ನೀವು ಅವುಗಳನ್ನು ಮೊದಲು ಕೇಳಿರದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕೇಳಲು."

ವರ್ಗಾವಣೆ, ವರ್ಗಾವಣೆ
ಡಚಾಂಪ್ "ಒಂದು ರೀತಿಯ ವಸ್ತುವಿನಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಸ್ಮೃತಿ ಮುದ್ರೆಯನ್ನು ವರ್ಗಾಯಿಸುವುದು" ಹೇಗೆ ಎಂದು ಬರೆಯುವಾಗ, ನಾವು "ವರ್ಗಾವಣೆ" ಎಂಬ ಕ್ರಿಯಾಪದವನ್ನು ಗಮನಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಫ್ರಾಯ್ಡ್‌ನ ವರ್ಗಾವಣೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯ ಸ್ಮೃತಿ ಮುದ್ರೆಯನ್ನು ಅದಕ್ಕೆ ತರಬಹುದು. ರೋಗಿಯು ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ ಇತರ ಜನರ ಸ್ಮೃತಿಯನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಕನ ಮೇಲೆ ಪ್ರಕ್ಷೇಪಿಸುತ್ತಾನೆ, ನಂತರ, ಡಚಾಂಪ್ ಅನ್ನು ಪುನಃ ಬರೆಯಲು, ಗುರಿ ಹೀಗಾಗುತ್ತದೆ: 2 ರೀತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು (2 ಪ್ರೇಮಿಗಳು, 2 ಪೋಷಕರು, 2 ಶತ್ರುಗಳು, 2 ಜನರು ಯಾರನ್ನಾದರೂ) ಗುರುತಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು. ಸಾಕಷ್ಟು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸ್ಮೃತಿಯ ಅಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ತಲುಪಲು, ಒಬ್ಬ ರೀತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಇನ್ನೊಬ್ಬರಿಗೆ ಸ್ಮೃತಿ ಮುದ್ರೆಯನ್ನು ವರ್ಗಾಯಿಸಲು. ಮನೋಚಿಕಿತ್ಸಕ ಕೆಲಸವು ನೆನಪಿನ ವರ್ಗಾವಣೆ ಅಭ್ಯಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಜಾಗೃತರಾಗುವುದು ಮತ್ತು ಚಿಕಿತ್ಸಕನಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಯಾವುದೇ ಇತರ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸಲು ಅದನ್ನು ಬಿಡುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ಮರೆಯುವ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯದಿಂದ
ಆಗ್ನೆಸ್ ಮಾರ್ಟಿನ್ ಚಿತ್ರಕಲೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು? ಅವಳು ಕುಳಿತು ಏನಾದರೂ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಬರಲು ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದಳು. ಒಮ್ಮೆ, ತನ್ನ ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಅವಳು "ಮರಗಳ ಮುಗ್ಧತೆ"ಯ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು ಮತ್ತು "ಈ ಗ್ರಿಡ್ [ಅವಳ] ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಬಂದಿತು ಮತ್ತು [ಅವಳು] ಅದು ಮುಗ್ಧತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದಳು." ಅಂದಿನಿಂದ, ಅವಳ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಗ್ರಿಡ್‌ನಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ರೂಪಾಂತರಗಳಾಗಿದ್ದವು.

ಮನಸ್ಸು ಬುದ್ಧಿಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಅಥವಾ ಸ್ಫೂರ್ತಿಯಿಂದ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವಳು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಂಡಳು. ಬುದ್ಧಿಶಕ್ತಿ ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕವಾಗಿದೆ. ಅದು "ಅಹಂಕಾರದ ಸೇವಕ" ಎಂದು ಅವಳು ಹೇಳಿದಳು (ಮತ್ತು "ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಹುಟ್ಟಿನಿಂದಲೇ 100 ಪ್ರತಿಶತ ಅಹಂಕಾರ; ಅದರ ನಂತರ ಅದು ಕೇವಲ ಹೊಂದಾಣಿಕೆ"). ಬುದ್ಧಿಶಕ್ತಿ "ಎಲ್ಲಾ ವಿಜಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ." ಅದು ಸತ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡುತ್ತದೆ, ಮೊದಲು ಒಂದನ್ನು ಮತ್ತು ನಂತರ ಇನ್ನೊಂದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಒಂದು ತೀರ್ಮಾನವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ. "ಆದರೆ ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ ಅದು ಕೇವಲ ಊಹೆಯಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಪ್ಪಾಗಿದೆ." ಅದು "ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಸತ್ಯವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು. ಅವರು ಹೇಳಿದರು:

ಖಾಲಿ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಹೊಂದಲು, ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಬರಲು ನಾನು ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತ್ಯಜಿಸಿದೆ. . . . ನೀವು ಶಾಂತ, ಖಾಲಿ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಬೇಕು. ನಾನು ಬುದ್ಧಿಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತ್ಯಜಿಸಿದೆ. ವಿಕಾಸ ಮತ್ತು ಪರಮಾಣು ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವುದು ನನಗೆ ಕಷ್ಟವಾಯಿತು ಆದರೆ ನಾನು ಅದನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದೆ. . . . ಮತ್ತು ನನಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಯಾವುದೇ ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಬರುವುದಿಲ್ಲ. ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಬರದಂತೆ ನಾನು ಬಹಳ ಜಾಗರೂಕನಾಗಿರುತ್ತೇನೆ.

ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ
ಮಾರ್ಸೆಲ್ ಪ್ರೌಸ್ಟ್ ಅವರ "ಇನ್ ಸರ್ಚ್ ಆಫ್ ಲಾಸ್ಟ್ ಟೈಮ್" ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಕಲಾವಿದನ ಬಗ್ಗೆ, ನಿರೂಪಕನು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ,

ವಾಸ್ತವವನ್ನು ನೋಡುವಾಗ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ವಿಚಾರಗಳಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲು, ಚಿತ್ರಿಸಲು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಅಜ್ಞಾನಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ತನ್ನದೇ ಆದ ಸಮಗ್ರತೆಗಾಗಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮರೆತುಬಿಡಲು ಎಲ್ಸ್ಟಿರ್ ಮಾಡಿದ ಪ್ರಯತ್ನವು... ತನ್ನದೇ ಆದ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಅಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ಬೆಳೆಸಿಕೊಂಡಿದ್ದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರಶಂಸನೀಯವಾಗಿತ್ತು.

ಮರೆಯುವ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯದಿಂದ, ಆಪತ್ತುಗಳ ಗ್ಯಾಲರಿಯಿಂದ
"ಫ್ರಾಂಕ್ [ಒ'ಹಾರಾ] ಅಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದರು," ಎಂದು ಎಲೈನ್ ಡಿ ಕೂನಿಂಗ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. "ಮೊದಲು ನಾನು ಅವನ ಮುಖದ ಸಂಪೂರ್ಣ ರಚನೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದೆ; ನಂತರ ನಾನು ಮುಖವನ್ನು ಒರೆಸಿದೆ, ಮತ್ತು ಮುಖ ಹೋದಾಗ, ಮುಖ ಇದ್ದಾಗ ಇದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಫ್ರಾಂಕ್ ಆಗಿತ್ತು."

***

ಹೆಚ್ಚಿನ ಸ್ಫೂರ್ತಿಗಾಗಿ ಈ ಶನಿವಾರದ ಲೆವಿಸ್ ಹೈಡ್ ಜೊತೆಗಿನ ಅವಾಕಿನ್ ಕಾಲ್‌ಗೆ ಸೇರಿ: ಸೃಜನಶೀಲತೆ, ಕಾಮನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಮರೆತುಹೋಗುವಿಕೆ ಕುರಿತು. ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾಹಿತಿ ಇಲ್ಲಿದೆ.