മറക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു പ്രൈമർ

ഈ മാസം ഫറാർ, സ്ട്രോസ്, ഗിറോക്സ് എന്നിവരുടെ എ പ്രൈമർ ഫോർ ഫോർഗെറ്റിംഗിൽ നിന്ന് .

ഓർമ്മശക്തി വിരുദ്ധം
"ഒരിക്കൽ, ഒരു തമാശയെന്ന നിലയിൽ, ഞാനും ചില സുഹൃത്തുക്കളും നിലവിലില്ലാത്ത വിഷയങ്ങളിലെ സർവകലാശാലാ തസ്തികകൾക്കായി പരസ്യങ്ങൾ കണ്ടുപിടിച്ചു" എന്ന് ഉംബർട്ടോ എക്കോ എഴുതുന്നു , അതിലൊന്നാണ് പുരാതന ഓർമ്മയുടെ കലകൾക്ക് വിരുദ്ധമായി ഒരു ആർസ് ഒബ്‌രിവോനാലിസ് . ഒരു സെമിയോട്ടിഷ്യന്റെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന്, അത്തരമൊരു കല നിലനിൽക്കാൻ സാധ്യതയില്ലെന്ന് തെളിയിക്കാൻ ഉദ്ദേശിച്ചുള്ള ഒരു ഉപന്യാസത്തിലാണ് എക്കോ കഥ പറയുന്നത്.

മറ്റു ചിലർ ഇതിനോട് വിയോജിക്കും. ബയോഗ്രാഫിയ ലിറ്ററേറിയയിലെ ഒരു ഘട്ടത്തിൽ, സാമുവൽ ടെയ്‌ലർ കോൾറിഡ്ജ് ആനുകാലികങ്ങൾ വായിക്കുന്ന ശീലത്തെക്കുറിച്ച് പരാതിപ്പെടുന്നു, ഒരു മുസ്ലീം പണ്ഡിതന്റെ കൃതിയിൽ അദ്ദേഹം കണ്ടെത്തിയ, ഓർമ്മശക്തിയെ ദുർബലപ്പെടുത്തുന്ന രീതികളുടെ ഒരു പട്ടികയായ "ആന്റി-മെമ്മോണിക്‌സിന്റെ കാറ്റലോഗിൽ" ഇത് ശരിയായി ചേർക്കണമെന്ന് നിർദ്ദേശിക്കുന്നു. ഇവയിൽ ഇവ ഉൾപ്പെടുന്നു:

മുടിയിൽ നിന്ന് പറിച്ചെടുത്ത പേൻ ചതയ്ക്കാതെ നിലത്തേക്ക് എറിയുക; പഴുക്കാത്ത പഴങ്ങൾ കഴിക്കുക; മേഘങ്ങളെ നോക്കുക, (പൊതുവെ) വായുവിൽ തൂങ്ങിക്കിടക്കുന്ന ചലിക്കുന്ന വസ്തുക്കളെ നോക്കുക; ഒട്ടകങ്ങളുടെ കൂട്ടത്തിനിടയിലൂടെ സവാരി ചെയ്യുക; ഇടയ്ക്കിടെയുള്ള ചിരി; ... പള്ളിമുറ്റങ്ങളിലെ ശവകുടീരങ്ങൾ വായിക്കുന്ന ശീലം മുതലായവ.

"ക്രോത്ത് ഡെലിറ്റോക്ക്"
വാസ്തവത്തിൽ, ആർസ് ഒബ്‌രിവോണാലിസ് (അല്ലെങ്കിൽ മിക്കവരും കരുതുന്നതുപോലെ ഒബ്‌രിവോണിസ് ) നിലവിലുണ്ട് എന്നു മാത്രമല്ല; ഇപ്പോൾ സന്തോഷത്തോടെ മറന്നുപോയിരിക്കുന്ന ഏതൊരു പഴയ ഓർമ്മപ്പെടുത്തൽ കലയേക്കാളും എളുപ്പത്തിൽ ഇത് പ്രാവീണ്യം നേടിയിട്ടുണ്ട്. ഉദാഹരണത്തിന്, പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ചരിത്ര തീയതികൾ ഓർമ്മിക്കുന്നതിനുള്ള രീതിയെക്കുറിച്ചുള്ള റോബർട്ട് റിച്ചാർഡ്‌സന്റെ വിവരണം ഒരു പ്രത്യേക റിച്ചാർഡ് ഗ്രേ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നത് എടുക്കുക:

ഗ്രേ അക്ഷര തുല്യതകളുള്ള സംഖ്യകളുടെ ഒരു പട്ടിക ഉപയോഗിച്ചു. ഒരു നിശ്ചിത തീയതി ഓർമ്മിക്കാൻ, ഒരാൾ ഒരു പുതിയ വാക്ക് ഉണ്ടാക്കി, ആവശ്യമുള്ള സംഭവം ഓർമ്മിക്കാൻ രൂപകൽപ്പന ചെയ്ത അക്ഷരങ്ങളിൽ തുടങ്ങി, അക്ഷരങ്ങളിൽ കോഡ് ചെയ്ത തീയതിയിൽ അവസാനിക്കുന്നു. . . . ലോകത്തിന്റെ സൃഷ്ടി 4004-ൽ വന്നുവെന്ന് ഓർമ്മിക്കാൻ, ഒരാൾ "crothf" എന്ന വാക്ക് ഓർമ്മിച്ചു, "cr" സൃഷ്ടിയുടെ ഒരു ടാഗായിരുന്നു, "othf" 4004-നെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. . . . [ Th = 1,000; o അതിന്റെ നാലിരട്ടിയാണ്, f എന്നത് ലളിതമായ 4 ആണ്.] സൃഷ്ടി, പ്രളയം, അബ്രഹാമിന്റെ ആഹ്വാനം, പുറപ്പാട്, സോളമന്റെ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ അടിത്തറ എന്നിവയ്ക്കുള്ള തീയതികൾ ഓർമ്മിക്കാൻ, ഒരാൾ "Crothf Deletok Abaneb Exasna Tembybe" എന്ന വരി മനഃപാഠമാക്കി.

ചലിക്കുന്ന ചിത്രങ്ങൾ
1917-ൽ, ന്യൂയോർക്കിൽ താമസിക്കുന്ന ഒരു കൂട്ടം ഡാഡയിസ്റ്റുകൾ - ഫ്രാൻസിൽ നിന്നുള്ള മാർസൽ ഡുഷാമ്പ്, ഹെൻറി-പിയറി റോച്ചെ, അമേരിക്കൻ സ്റ്റുഡിയോ ആർട്ടിസ്റ്റ് ബിയാട്രിസ് വുഡ് ("മാമ ഓഫ് ദാദ") - "ദി ബ്ലൈൻഡ് മാൻ" എന്ന ഹ്രസ്വകാല ജേണൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. സൊസൈറ്റി ഓഫ് ഇൻഡിപെൻഡന്റ് ആർട്ടിസ്റ്റുകളുടെ ഒരു പ്രദർശനത്തിനായി ഡുഷാമ്പ് ആർ. മട്ടിന് നൽകിയിട്ടുള്ളതും ഫൗണ്ടൻ എന്ന് പേരിട്ടതുമായ ഒരു മൂത്രപ്പുര സമർപ്പിച്ചതിനെക്കുറിച്ച് അതിന്റെ രണ്ടാമത്തെ ലക്കം അഭിപ്രായപ്പെടുന്നു:

ആറ് ഡോളർ നൽകുന്ന ഏതൊരു കലാകാരനും പ്രദർശനം നടത്താമെന്ന് അവർ പറയുന്നു.

മിസ്റ്റർ റിച്ചാർഡ് മട്ട് ഒരു ജലധാര അയച്ചു. ചർച്ച ചെയ്യാതെ ഈ ലേഖനം അപ്രത്യക്ഷമായി, ഒരിക്കലും പ്രദർശിപ്പിച്ചതുമില്ല.

മിസ്റ്റർ മഠത്തിന്റെ ജലധാര നിരസിക്കാനുള്ള കാരണങ്ങൾ എന്തൊക്കെയായിരുന്നു:—

1. ചിലർ അത് അധാർമികവും അശ്ലീലവുമാണെന്ന് വാദിച്ചു.

2. മറ്റുള്ളവ, അത് കോപ്പിയടി ആയിരുന്നു, ഒരു സാധാരണ പ്ലംബിംഗ് കഷണം.

മിസ്റ്റർ മട്ടിന്റെ ജലധാരയും അധാർമികമല്ല, അത് അസംബന്ധമാണ്, ഒരു ബാത്ത് ടബ്ബ് അധാർമികമാണെന്നതുപോലെ തന്നെ. പ്ലംബർമാരുടെ ഷോ വിൻഡോകളിൽ നിങ്ങൾ ദിവസവും കാണുന്ന ഒരു ഫിക്സ്ചറാണിത്.

മിസ്റ്റർ മഠം സ്വന്തം കൈകൊണ്ട് ജലധാര ഉണ്ടാക്കിയോ ഇല്ലയോ എന്നതിന് ഒരു പ്രാധാന്യവുമില്ല. അദ്ദേഹം അത് തിരഞ്ഞെടുത്തു. അദ്ദേഹം ഒരു സാധാരണ ജീവിതവസ്തുവിനെ എടുത്ത്, പുതിയ തലക്കെട്ടിലും കാഴ്ചപ്പാടിലും അതിന്റെ ഉപയോഗപ്രദമായ പ്രാധാന്യം അപ്രത്യക്ഷമാകുന്ന തരത്തിൽ സ്ഥാപിച്ചു - ആ വസ്തുവിന് ഒരു പുതിയ ചിന്ത സൃഷ്ടിച്ചു.

ചോദ്യം: ഒരു വസ്തുവിന് വേണ്ടി ഒരാൾക്ക് "ഒരു പുതിയ ചിന്ത" എങ്ങനെ സൃഷ്ടിക്കാനാകും? ഉത്തരം: അതിനെ ചുറ്റി സഞ്ചരിക്കുക. അതിൽ "സ്ഥല വ്യവസ്ഥ"യുടെ ഒരു പ്രശ്നമുണ്ട്, ഒരു ചിത്രം ഒരു പ്രത്യേക സ്ഥലത്ത് ഉറപ്പിച്ചുകൊണ്ട് ഓർമ്മയിലേക്ക് പ്രതിജ്ഞാബദ്ധമാക്കുന്ന (പ്രതിജ്ഞാബദ്ധം!—ജയിലിൽ എന്നപോലെ) കൃത്രിമ മെമ്മറിയുടെ പഴയ സാങ്കേതികത. മുഴുവൻ ഉപകരണവും അർത്ഥം മരവിപ്പിക്കുന്നു, അതിനെ ഉറപ്പിക്കുന്നു, ഹ്രസ്വകാലത്തേക്ക് ഉപയോഗപ്രദമായ, തീർച്ചയായും, എന്നാൽ മാറ്റം ആവശ്യമുള്ളപ്പോൾ ആ ആശയങ്ങൾക്ക് എന്ത് സംഭവിക്കും? പാദുവയിലെ അരീന ചാപ്പലിൽ ജിയോട്ടോ വരച്ച സദ്‌ഗുണങ്ങളുടെയും ദുർഗുണങ്ങളുടെയും ചിത്രങ്ങൾ എടുക്കാൻ വേണ്ടി മാത്രം: നൂറ്റാണ്ടുകൾ വികസിക്കുമ്പോൾ, ഫോർട്ടിറ്റ്യൂഡ് രൂപപ്പെടുത്തിയ വാൾ അതിന്റെ ഉപയോഗത്തെ അതിജീവിച്ചതായി മാറുകയാണെങ്കിൽ? ജിയോട്ടോ ഒരു സ്ത്രീയായി ഇൻകോൺസ്റ്റൻസി വരച്ചത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന ചോദ്യങ്ങൾ ഉയർന്നുവന്നാലോ?

മാറ്റുക: പഴയ ആശയങ്ങൾ മറക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു പുതിയ മാർഗമായി പ്ലാസ്റ്റിക് കലകളിലേക്ക് അദ്ദേഹം ഇറക്കുമതി ചെയ്ത ഒരു സാങ്കേതികവിദ്യയായ ചലച്ചിത്രങ്ങളുടെ ജനനവുമായി ഡുഷാമ്പിന്റെ ജീവിതം പൊരുത്തപ്പെട്ടു.

ദൂരം
ചിത്രകാരനായ ബ്രൈസ് മാർഡൻ ചിലപ്പോൾ മഷിയിൽ മുക്കിയ ഒരു നീണ്ട വടിയോ ശാഖയോ ഉപയോഗിച്ച് വരയ്ക്കാറുണ്ട്, ഇത് ചിത്രരചനയിൽ നിന്ന് സ്വയം അകന്നു നിൽക്കുകയും സ്ട്രോക്കിന്റെ നിയന്ത്രണത്തെ മനഃപൂർവ്വം തടസ്സപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. മാർഡൻ പറയുന്നു, “[കൃതികൾ] നിരീക്ഷണത്തോടെയും പിന്നീട് യാന്ത്രിക പ്രതികരണത്തോടെയും ആരംഭിക്കുന്നു, തുടർന്ന് പിന്നോട്ട് പോകുന്നു, അതിനാൽ ചിത്രരചനയുടെ വ്യത്യസ്ത വഴികളുടെ പാളികൾ ഉണ്ട്. . . . വിശകലനത്തിലൂടെ സ്വയം അറിയുന്നതിന്റെ വിപരീതമാണിത്. സ്വയം മറന്നുകൊണ്ട് സ്വയം അറിയുന്നതുപോലെയാണ് ഇത്, നിങ്ങളുമായി അത്രയധികം ഇടപെടാതിരിക്കാൻ പഠിക്കുന്നത് പോലെയാണ്.”

സ്വയം മറക്കുന്നതെങ്ങനെ: ഒരു നീണ്ട വടി ഉപയോഗിക്കുക.

"തോണി"
ടെറി ഗ്രോസ് ഫ്രഷ് എയറിൽ അഭിമുഖം നടത്തിയ ജെഫ്രി യൂജിനൈഡ്സ്, തന്റെ 'ദി മാര്യേജ് പ്ലോട്ട്' എന്ന നോവലിലെ ഒരു കഥാപാത്രമായ മിച്ചൽ ഗ്രാമറ്റിക്കസ്, യൂജിനൈഡ്സ് തന്നെ ചെയ്തതുപോലെ ഇന്ത്യയിൽ സമയം ചെലവഴിക്കുന്നുവെന്ന് വിശദീകരിക്കുന്നു. "ആധികാരികമായ ഓർമ്മകൾ ഉണ്ടായിരിക്കുന്നത് വളരെ സഹായകരമാകുമെന്ന്" ഗ്രോസ് പറയുന്നു.

“അത് അത്ര സഹായകരമല്ല,” യൂജെനിഡിസ് പറയുന്നു. “ഞാൻ ഒരു ആത്മകഥാ എഴുത്തുകാരനല്ല. . . . ഞാൻ എന്നെക്കുറിച്ച് എഴുതുമ്പോൾ, എനിക്ക് വളരെ ആശയക്കുഴപ്പമുണ്ടാകും. മിച്ചലിന്റെ കാര്യത്തിൽ, ഞാൻ ആ അധ്യായം പലതവണ എഴുതി. എഴുതാൻ ഏറ്റവും മന്ദഗതിയിലുള്ളതും ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതുമായിരുന്നു അത്. പ്രശ്നം ഞാൻ വളരെയധികം ഓർമ്മിച്ചു എന്നതാണ്, കൽക്കട്ടയിൽ ഞാൻ ഓർമ്മിച്ച എല്ലാ വ്യക്തികളെയും, ഞാൻ കണ്ടതെല്ലാം, കൽക്കട്ടയിലെ എല്ലാ അത്ഭുതകരമായ കാഴ്ചകളും ഞാൻ അതിൽ ഉൾപ്പെടുത്തി.

"പെട്ടെന്ന് എനിക്ക് ഈ മുള്ളുള്ള ഫിക്ഷന്റെ നൂറ് പേജുകൾ കിട്ടി, മിച്ചലിന്റെ കഥയ്ക്ക് ശരിയായ രൂപം കണ്ടെത്താൻ എനിക്ക് ആത്മകഥയുടെ വലിയൊരു ഭാഗം വെട്ടിക്കളയേണ്ടി വന്നു, അത് എന്നെന്നേക്കുമായി എടുത്തു, കഥയുടെ നട്ടെല്ല് എവിടെയാണെന്ന് എനിക്ക് ഒരിക്കലും അറിയില്ലായിരുന്നു."

മറന്നുകൊണ്ടുള്ള പുനഃപരിശോധന
"ഓർമ്മയുടെ പരമമായ നേട്ടം... ഭൂതകാലത്തിന്റെ തൂങ്ങിക്കിടക്കുന്നതും അലഞ്ഞുതിരിയുന്നതുമായ സ്വരങ്ങൾ അതിന്റെ കൂട്ടത്തിലേക്ക് ശേഖരിക്കുമ്പോൾ അത് സഹജമായ സ്വരച്ചേർച്ചകളെ സമർത്ഥമായി ഉപയോഗിക്കുന്നതാണ്," വ്‌ളാഡിമിർ നബോക്കോവ് പറയുന്നു.

കവിതകൾ എഴുതുമ്പോൾ ഞാൻ തന്നെ മറന്നുകൊണ്ടാണ് തിരുത്തലുകൾ നടത്തുന്നത്. കവിതയുടെ ഒരു ഡ്രാഫ്റ്റ് ഞാൻ എഴുതുന്നു, പിന്നെ മറ്റൊന്ന്, പതിപ്പുകൾ ഒരു കുഴപ്പത്തിൽ കുന്നുകൂടാൻ അനുവദിക്കുന്നു - എനിക്ക് ബന്ധമുള്ള വരികൾ, അവ ഉൾപ്പെടുന്നില്ലെങ്കിലും, യോജിക്കുന്ന പക്ഷേ മധ്യത്തിൽ പരന്ന വരികൾ, വാക്കുകൾ മാറ്റിസ്ഥാപിച്ച് വീണ്ടും ചേർക്കുന്നു, ഒരിക്കലും ഫലിക്കാത്ത വികസനങ്ങൾ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു - എല്ലാം അവിടെ തന്നെ ഇരിക്കുന്നു, ആകൃതിയില്ലാത്ത ഒരു കൂമ്പാരം, ക്ഷീണത്താൽ നനഞ്ഞിരിക്കുന്നു.

പിന്നെ ഞാൻ ആ കുഴപ്പം മാറ്റിവെച്ച് ഒരു ദിവസത്തേക്കെങ്കിലും അത് അവഗണിക്കുന്നു. പിന്നെ ഞാൻ ഓർമ്മയിൽ നിന്ന് കവിത എഴുതുന്നു. വലിയ കഷണങ്ങൾ വിസ്മൃതിയിലേക്ക് വീണിരിക്കും, അതേസമയം മറ്റുള്ളവ കുളത്തിൽ നിന്ന് വ്യക്തതയോടെ തിരിച്ചെത്തിയിരിക്കും. ഇരട്ട ദേവതയായ മ്നെമോസൈൻ റെക്കോർഡുചെയ്യുമ്പോൾ മായ്‌ക്കുന്നതിൽ പങ്കെടുക്കുന്നു, ആകൃതിയില്ലായ്മയിൽ നിന്ന് രൂപം വരയ്ക്കുന്നു, ഐക്യം വെളിപ്പെടുത്തുന്നതിന് വിയോജിപ്പ് ഉപേക്ഷിക്കുന്നു.

മറക്കുന്നതിന്റെ മ്യൂസിയത്തിൽ നിന്ന്
ഒന്നാം ലോകമഹായുദ്ധത്തിൽ ചേരാൻ പിതാവ് കുടുംബത്തെ ഉപേക്ഷിച്ച് തൊണ്ണൂറ് വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം, യുവ ലൂയിസിന്റെ ഇംഗ്ലീഷ് അധ്യാപികയെ തന്റെ യജമാനത്തിയായി സ്വീകരിച്ച് എൺപത് വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം ("ഉപേക്ഷിക്കലിന്റെ ആഘാതം... മുതൽ സജീവമായി തുടരുന്നു"), ഭർത്താവിന്റെ മരണത്തിന് മുപ്പത് വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം, മൂന്ന് ആൺമക്കളിൽ ഒരാളുടെ മരണത്തിന് ഏകദേശം ഒരു ദശാബ്ദത്തിന് ശേഷം, ലൂയിസ് ബൂർഷ്വാ തന്റെ വിവാഹനാമമായ ലൂയിസ് ബൂർഷ്വാ ഗോൾഡ് വാട്ടറിനായി എൽബിജി എന്ന ഇനീഷ്യലുകൾ എംബ്രോയ്ഡറി ചെയ്ത ലിനൻ ഹാൻഡ് ടവലുകൾ ഉപയോഗിച്ച് പേജുകൾക്കായി ഓഡ് എ എൽ'ഔബ്ലി എന്ന വലിയ, അതുല്യമായ തുണി പുസ്തകം നിർമ്മിച്ചു. ഓരോ പേജും വസ്ത്രങ്ങളുടെയും വീട്ടുപകരണങ്ങളുടെയും ശകലങ്ങളിൽ നിന്ന് മുറിച്ച ഡിസൈനുകൾ കൊണ്ട് കൊളാഷ് ചെയ്തു, ചിലത് ആഘാതത്തിന്റെ ഓർമ്മകളോളം പഴക്കമുള്ളതാണ്.

ബൂർഷ്വാ പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്, എല്ലാ ദിവസവും നിങ്ങൾ ഭൂതകാലത്തെ അംഗീകരിക്കുകയും ഉപേക്ഷിക്കുകയും വേണം, "നിങ്ങൾക്ക് അത് അംഗീകരിക്കാൻ കഴിയുന്നില്ലെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ ശില്പം ചെയ്യണം. . . . ഭൂതകാലത്തെ ഉപേക്ഷിക്കാൻ വിസമ്മതിക്കേണ്ടത് നിങ്ങളുടെ ആവശ്യമാണെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ അത് പുനർനിർമ്മിക്കണം. അതാണ് ഞാൻ ചെയ്തുകൊണ്ടിരുന്നത്." തലക്കെട്ട് സൂചിപ്പിക്കുന്നത് പോലെ, Ode à l'oubli യുടെ കാര്യത്തിൽ ഒഴികെ, കാരണം ഇവിടെ പഴയ തുണിയിൽ നിന്ന് ഡിസൈനുകൾ നിർമ്മിക്കുന്ന പ്രക്രിയ ഭൂതകാലത്തെ അവസാനിപ്പിക്കാൻ ഉദ്ദേശിച്ചുള്ളതാണ്.

ബൂർഷ്വാകൾക്ക്, അമൂർത്തീകരണം ഒരു ആർസ് ഒബ്‌മോറിവിനിസ് ആയിരുന്നു. അവളുടെ ഉറക്കമില്ലായ്മയെ (വളരെയധികം ഓർമ്മിക്കുന്ന രോഗം!) ശാന്തമാക്കാനും ആശ്വാസം നൽകാനും, അവൾ കടലാസുകളിൽ ആവർത്തിച്ചുള്ള ലളിതമായ വരകൾ വരയ്ക്കാറുണ്ടായിരുന്നു. ഓഡ് എ എൽ'ഔബ്ലിയിൽ അവൾ ഒരു നൂറ്റാണ്ടോളം ഓർമ്മകൾ എടുക്കുന്നു (“നിങ്ങളുടെ അലമാരയിലെ ആ വസ്ത്രങ്ങളുടെ ആകൃതി, ഭാരം, നിറം, ഗന്ധം എന്നിവയാൽ നിങ്ങൾക്ക് നിങ്ങളുടെ ജീവിതം ഓർമ്മിക്കാൻ കഴിയും”) അവയെ ഗ്രിഡുകളും വൃത്തങ്ങളും, പിരമിഡുകളും, നക്ഷത്ര സ്ഫോടനങ്ങളും, തിരമാലകളും (“ശക്തമായ വൈകാരിക പ്രചോദനം... ഒരുതരം ഔപചാരിക നിയന്ത്രണത്തിൽ സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു”) ആക്കി മാറ്റുന്നു. ശരിയാണ്, ഒരു വിചിത്രമായ മലിനമായ പേജുണ്ട്. ചുവന്ന അക്ഷരങ്ങളിൽ അത് ഇങ്ങനെ വായിക്കുന്നു, “The / return / of / the / repressed,” അവസാന രണ്ട് വാക്കുകൾക്കിടയിൽ ഒരു നീണ്ട തവിട്ട് നിറം പേജിലുടനീളം കാണപ്പെടുന്നു. എന്നിട്ടും, നമ്മൾ പുസ്തകം മൊത്തത്തിൽ എടുക്കുകയാണെങ്കിൽ, ആ വഴങ്ങാത്ത കറ അൺഫോർഗെറ്റബിളിന്റെ പത്ത് ചതുരശ്ര ഇഞ്ച് ആണ്, നാലായിരം ചതുരശ്ര ഇഞ്ചിലധികം മറവി-ബൈ-ഡിസൈനിൽ.

“ഒരു കൊക്കക്കോള കുപ്പി നോക്കൂ”
"Notes and Projects for the Large Glass" എന്ന പുസ്തകത്തിലെ ഒരു ഘട്ടത്തിൽ, മാർസെൽ ഡുഷാംപ്, പ്രാഥമിക അനുഭവങ്ങൾ നേടുന്നതിനുള്ള ഒരു മാർഗമായി പുതിയ ഭാഷകൾ കണ്ടുപിടിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്നു. ഈ സന്ദർഭത്തിൽ, ഓർമ്മ സംഗ്രഹിക്കുകയും അതുവഴി ധാരണയെ തടസ്സപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്ന രീതിയെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം പരാമർശിക്കുന്നു. കുറിപ്പ് 31 ഇപ്രകാരം വായിക്കുന്നു,

സമാനമായ രണ്ട് വസ്തുക്കളെ - 2 നിറങ്ങൾ, 2 ലെയ്‌സുകൾ, 2 തൊപ്പികൾ, 2 രൂപങ്ങൾ - തിരിച്ചറിയാനുള്ള സാധ്യത നഷ്ടപ്പെടുത്തുക - മതിയായ ദൃശ്യ മെമ്മറിയുടെ അസാധ്യതയിലെത്തുക, സമാനമായ ഒരു വസ്തുവിൽ നിന്ന് മറ്റൊന്നിലേക്ക് മെമ്മറി മുദ്ര കൈമാറുക. ശബ്ദങ്ങളുടെ കാര്യത്തിലും ഇതേ സാധ്യത; തലച്ചോറിന്റെ വസ്തുതകൾക്കൊപ്പം.

ജോൺ കേജിനെ ഡുഷാമ്പിന്റെ ആശയം അത്ഭുതപ്പെടുത്തി. 1984-ലെ ഒരു അഭിമുഖത്തിൽ, സംഗീതത്തിൽ ഒരു വാചകം ആവർത്തിക്കുന്നത് തന്നെ "എന്റെ അഭിരുചിയിലേക്കും ഓർമ്മയിലേക്കും" നയിക്കുന്നു എന്ന് കേജ് അഭിപ്രായപ്പെട്ടു, കൃത്യമായി പറഞ്ഞാൽ "സ്വതന്ത്രനാകാൻ" അദ്ദേഹം ആഗ്രഹിച്ചു. തുടർന്ന് അദ്ദേഹം മെമ്മറി മുദ്രയെക്കുറിച്ചുള്ള ഡുഷാമ്പിന്റെ "മനോഹരമായ പ്രസ്താവന" ആവർത്തിച്ചു, ഡുഷാമ്പിന്റെ "ദൃശ്യ വീക്ഷണകോണിൽ" നിന്ന് "മുമ്പ് കണ്ടിട്ടുണ്ടെന്ന തോന്നലില്ലാതെ, ആദ്യമായി നോക്കുന്നതുപോലെ ഒരു കൊക്കക്കോള കുപ്പിയിലേക്ക് നോക്കുക" എന്നാണ് അതിന്റെ അർത്ഥമെന്ന് വിശദീകരിച്ചു. ശബ്ദങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് ഞാൻ കണ്ടെത്താൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നത് അതാണ് - അവ പ്ലേ ചെയ്യാനും നിങ്ങൾ മുമ്പ് കേട്ടിട്ടില്ലാത്തതുപോലെ കേൾക്കാനും."

കൈമാറ്റം, കൈമാറ്റം
"ഒരു സമാന വസ്തുവിൽ നിന്ന് മറ്റൊന്നിലേക്ക് മെമ്മറി മുദ്ര കൈമാറ്റം ചെയ്യുന്ന"തിനെക്കുറിച്ച് ഡുഷാമ്പ് എഴുതുമ്പോൾ, നമുക്ക് "ട്രാൻസ്ഫർ" എന്ന ക്രിയ ശ്രദ്ധിക്കുകയും ഫ്രോയിഡിന്റെ ട്രാൻസ്ഫറൻസ് എന്ന ആശയത്തിന്റെ മെമ്മറി മുദ്ര അതിലേക്ക് കൊണ്ടുവരികയും ചെയ്യാം. രോഗി അബോധാവസ്ഥയിൽ മറ്റുള്ളവരുടെ ഓർമ്മ വിശകലന വിദഗ്ദ്ധനിൽ പ്രദർശിപ്പിക്കുന്നു, തുടർന്ന് ഡുഷാമ്പ് മാറ്റിയെഴുതുക എന്ന ലക്ഷ്യം ഇതായിത്തീരുന്നു: സമാനമായ 2 വ്യക്തികളെ (2 പ്രേമികൾ, 2 മാതാപിതാക്കൾ, 2 ശത്രുക്കൾ, 2 ആളുകൾ) തിരിച്ചറിയാനുള്ള സാധ്യത നഷ്ടപ്പെടുത്തുക. മതിയായ വൈകാരിക ഓർമ്മയുടെ അസാധ്യതയിലെത്തുക, സമാനമായ ഒരാളിൽ നിന്ന് മറ്റൊരാളിലേക്ക് മെമ്മറി മുദ്ര കൈമാറ്റം ചെയ്യുക. സൈക്കോതെറാപ്പിറ്റിക് ജോലിയിൽ ഓർമ്മയുടെ കൈമാറ്റ ശീലത്തെക്കുറിച്ച് ബോധവാന്മാരാകുകയും തെറാപ്പിസ്റ്റിന് മാത്രമല്ല, മറ്റേതെങ്കിലും വ്യക്തിക്കും കൂടുതൽ നേരിട്ട് അനുഭവിക്കാൻ കഴിയുന്ന തരത്തിൽ അത് ഉപേക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

മറക്കുന്നതിന്റെ മ്യൂസിയത്തിൽ നിന്ന്
ആഗ്നസ് മാർട്ടിൻ എങ്ങനെയാണ് ഒരു പെയിന്റിംഗ് ആരംഭിച്ചത്? എന്തെങ്കിലും മനസ്സിൽ വരുന്നതുവരെ അവൾ കാത്തിരിക്കുമായിരുന്നു. ഒരിക്കൽ, അവളുടെ കരിയറിന്റെ തുടക്കത്തിൽ, അവൾ "മരങ്ങളുടെ നിഷ്കളങ്കത"യെക്കുറിച്ച് ചിന്തിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു, "ഈ ഗ്രിഡ് [അവളുടെ] മനസ്സിലേക്ക് കടന്നുവന്നു, [അവൾ] അത് നിഷ്കളങ്കതയെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നുവെന്ന് കരുതി." അന്നുമുതൽ, അവളുടെ ചിത്രങ്ങളെല്ലാം ഗ്രിഡിലെ വ്യതിയാനങ്ങളായിരുന്നു.

മനസ്സ് ബുദ്ധികൊണ്ടോ പ്രചോദനംകൊണ്ടോ പ്രവർത്തിക്കുന്നതായി അവൾ സങ്കൽപ്പിച്ചു. ബുദ്ധി പ്രശ്നകരമാണ്. അത് "അഹങ്കാരത്തിന്റെ ദാസനാണ്," അവൾ പറഞ്ഞു, ("എല്ലാവരും ജനിക്കുന്നത് 100 ശതമാനം അഹങ്കാരമാണ്; അതിനുശേഷം അത് ക്രമീകരണം മാത്രമാണ്"). ബുദ്ധി "എല്ലാം കീഴടക്കുന്നു." അത് വസ്തുതകളുമായി പൊരുതുന്നു, ആദ്യം ഒന്ന് കണ്ടെത്തുകയും പിന്നീട് മറ്റൊന്ന് കണ്ടെത്തുകയും ഒടുവിൽ ഒരു നിഗമനത്തിലെത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. "പക്ഷേ എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ അത് വെറും ഊഹക്കച്ചവടമാണ്, അതിനാൽ പൂർണ്ണമായും കൃത്യമല്ല." അത് "ഒരിക്കലും ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സത്യം കണ്ടെത്താൻ പോകുന്നില്ല." അവൾ കൂട്ടിച്ചേർത്തു:

പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ട് ഒരു ശൂന്യമായ മനസ്സ് ഉണ്ടാകാൻ വേണ്ടി ഞാൻ വസ്തുതകൾ പൂർണ്ണമായും ഉപേക്ഷിച്ചു. . . . നിങ്ങൾ ശാന്തവും ശൂന്യവുമായ മനസ്സ് പരിശീലിക്കണം. ഞാൻ ബുദ്ധിയെ പൂർണ്ണമായും ഉപേക്ഷിച്ചു. പരിണാമവും ആറ്റോമിക് സിദ്ധാന്തവും ഉപേക്ഷിക്കാൻ എനിക്ക് ബുദ്ധിമുട്ടായിരുന്നു, പക്ഷേ ഞാൻ അത് കൈകാര്യം ചെയ്തു. . . . എനിക്ക് ഒരിക്കലും ആശയങ്ങളൊന്നുമില്ല. ആശയങ്ങൾ ഉണ്ടാകാതിരിക്കാൻ ഞാൻ വളരെ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു.

ചിത്രകാരൻ
മാർസെൽ പ്രൂസ്റ്റിന്റെ "ഇൻ സെർച്ച് ഓഫ് ലോസ്റ്റ് ടൈം" എന്ന നോവലിൽ പ്രധാനമായും പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്ന കലാകാരനെക്കുറിച്ച്, ആഖ്യാതാവ് പറയുന്നു,

യാഥാർത്ഥ്യത്തെ കാണുമ്പോൾ, മനസ്സിലുള്ള എല്ലാ ആശയങ്ങളിൽ നിന്നും സ്വയം മോചിപ്പിക്കാനും, വരയ്ക്കാൻ വേണ്ടി സ്വയം അജ്ഞനാക്കാനും, സ്വന്തം സത്യസന്ധതയ്ക്കായി എല്ലാം മറക്കാനും എൽസ്റ്റിർ നടത്തിയ ശ്രമം... സ്വന്തം മനസ്സ് അസാധാരണമായി പരിപോഷിപ്പിക്കപ്പെട്ട ഒരു മനുഷ്യനിൽ പ്രത്യേകിച്ചും പ്രശംസനീയമായിരുന്നു.

മറക്കുന്നതിന്റെ മ്യൂസിയത്തിൽ നിന്ന്, ആപത്തുകളുടെ ഗാലറിയിൽ നിന്ന്
"ഫ്രാങ്ക് [ഒ'ഹാര] അവിടെ നിൽക്കുകയായിരുന്നു," എലെയ്ൻ ഡി കൂണിംഗ് പറയുന്നു. "ആദ്യം ഞാൻ അവന്റെ മുഖത്തിന്റെ മുഴുവൻ ഘടനയും വരച്ചു; പിന്നെ ഞാൻ മുഖം തുടച്ചു, മുഖം ഇല്ലാതായപ്പോൾ, മുഖം അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ ഫ്രാങ്ക് ആയിരുന്നു."

***

കൂടുതൽ പ്രചോദനത്തിനായി ഈ ശനിയാഴ്ച ലൂയിസ് ഹൈഡുമായുള്ള അവാക്കിൻ കോളിൽ ചേരൂ: സർഗ്ഗാത്മകത, പൊതുസമൂഹം, മറക്കൽ എന്നിവയെക്കുറിച്ച്. കൂടുതൽ വിവരങ്ങൾ ഇവിടെ.