ንግግር አልባ

ጁላይ 28, 2018

አንድ ቀን ጠዋት ምንም ድምፅ ሳይሰማኝ ከእንቅልፌ ነቃሁ፣ ደካማ፣ መተንፈስ ያለበት ሹክሹክታ። ይህ በማንኛውም ጊዜ ያበሳጫል, ነገር ግን በዚህ ልዩ ቀን በተረት ውስጥ እንዳለሁ ሆኖ ተሰማኝ. በጥቂት ሰአታት ውስጥ፣ በማንሃታን ውስጥ በሚገኘው የሩቢን የስነ ጥበብ ሙዚየም ውስጥ ታሪክ መናገር እና የአስተሳሰብ ማሰላሰል ማስተማር ነበረብኝ። እና ድምጽ ማሰማት አልቻልኩም።

በስራው ቀን መሃል በኒውዮርክ ሙዚየም ውስጥ ባለ ለስላሳ ብርሃን ባለው ቲያትር ውስጥ ከመቶ በላይ የተለያየ ዕድሜ፣ ጾታ እና እውነታ ያላቸው ሰዎች ተቀምጠው አብረው ሊቀመጡ ነበር። ለማቅረብ የምፈልጋቸው ታሪኮች እና መመሪያዎች ቀላል ነበሩ፡ በህይወት እንዳሉ እንዲያስታውሷቸው ፈልጌ ነበር።

ሳቲ , የፓሊ ቃል ለአስተሳሰብ , በቀጥታ ትርጉሙ የአሁኑን ጊዜ ማስታወስ ማለት ነው. በማሰላሰል ጊዜ እያንዳንዱ ሰው ወደ የመተንፈስ ስሜት እንዲመለስ፣ በሃሳብ ሲጠፋ እንዲያስተውል እና ወደ ሰውነት የመሆን ቀጥተኛ ልምድ እንዲመጣ በየጊዜው አስታውሳለሁ። "ሴራ" የሚለው የላቲን ሥር አንድ ላይ መተንፈስ ማለት ነው. እያሴርን እንደነበር ሰዎችን ማስታወስ ወደድኩ። እናም እራሳችንን ከኮምፒውተራችን ስክሪኖች በመላጥ ወደ ሰውነታችን ለመመለስ ለተወሰነ ጊዜ የአክራሪ እንቅስቃሴ አካል የሆንን ያህል ተሰማን።

ከሽፋን ስር ተደብቄ፣ ለመናገር፣ ለመንሾካሾክ፣ ለመንኮራፋት፣ ማንኛውንም ነገር ሞከርኩ። ምንም ነገር አልወጣም ፣ ልክ እንደ መናፍስታዊ የአየር አየር። መሰረዝ አማራጭ ነበር፣ ነገር ግን ዝግጅቱ አዲስ ነበር እናም በዚህ አጭር ማስታወቂያ ምትክ አስተማሪ ማግኘት መቻሉ አጠራጣሪ ነበር።

መቆም አላዋጣም። በመጸዳጃ ቤት መስታወት ውስጥ መዘርጋት ወይም መራመድ ወይም በጀግንነት ፈገግ አላለም። በወርቃማ የበጋ ብርሃን ፀጥ ባለ ቤት ውስጥ ገባሁ። አስፈሪ ምስሎች በዓይኖቼ ፊት ብልጭ አሉ፡ ፊቶች ቀና ብለው እያዩኝ፣ ያልተረዱት፣ ደነገጡ። ወደ መውጫው የሚሄዱ ሰዎች።

ቡድሃ አንድ ጊዜ አንድ ነጭ አበባ ይዞ ሳይናገር አስተማረ። ያ ቃል የለሽ እንቅስቃሴ አስደናቂ ታሪኮችን እና ጥልቅ ጥያቄዎቻቸውን መልስ እየጠበቁ የመጡትን ሰዎች ሳያስደንቅ አልቀረም። ነገር ግን በአፈ ታሪክ መሰረት፣ የነቃውን ማንም ሰው ድንጋይ ወርውሮ ወይም አላጋጨውም፣ እናም አንድ ሰው የማይገለጽ የህይወት አይነትን እንደሚያካትት ተረድቷል። እኔ ግን ቡዳ አልነበርኩም። በግራንድ ሴንትራል ተርሚናል እና በምዕራብ 17ኛ ጎዳና ላይ ባለው ሙዚየም መካከል ባለው በኒውዮርክ ደሊ የተገዛ ጽጌረዳ ወይም ሥጋ አልነበረውም። አንድ ሰው የቡዲስት ቻራዴስ ጨዋታ ነው ብሎ ሊያስብ እና “የአበባ ስብከት” ብሎ ሊጠራው ይችላል፣ ይህ ትምህርት ሊታወቅ የመጣው። ነገር ግን በምሳ ሰአት ወደ ሙዚየሙ የመጣ ማንም ሰው አስመስሎ አልነበረም። አንድ እውነተኛ ነገር ተስፋ ያደርጉ ነበር።

ከፊት በረንዳ ላይ ባለው የድንጋይ ወለል ላይ ቆሜ በስክሪኑ በር በኩል አበቦችን እና ዛፎችን እያየሁ። ሕይወት የተረጋጋ እና ሊተነበይ የሚችል ይመስል ሁሉም ነገር የተረጋጋ እና የተረጋጋ ይመስላል። ግን ሁሉም ነገር ሊለወጥ ይችላል. የቆምኩባቸው አበቦች እና ሰማያዊ የድንጋይ ንጣፎች ከዓመት በፊት እዚህ አልነበሩም ፣በሩቢን ሙዚየም ገና ሳላስተምር እና ስፓስሞዲክ ዲስፎኒያ እንዳለብኝ ሳላውቅ ያልተለመደ የድምፅ መታወክ ፣ ድምፄን ከበፊቱ የበለጠ ለስላሳ እና ለስላሳ ያደርገዋል ፣ አንዳንድ ጊዜ እየተንቀጠቀጠ እና እየደበዘዘ።

ለተወሰነ ጊዜ ከተቃወምኩ በኋላ, በየሶስት እና አራት ወሩ ውስጥ በድምፅ ኮርዶች ውስጥ የቦቱሊኒየም መርዛማ መርፌን መደበኛ ህክምና እወስዳለሁ. ይረዳል። ነገር ግን ውጤቱ ያልተጠበቀ ሊሆን ይችላል. በጥሩ ሁኔታ የሚሰራ ዝቅተኛ መጠን ውጤታማ ያልሆነ ወይም በድንገት በጣም ኃይለኛ ሊሆን ይችላል, ለብዙ ሳምንታት ድምጽን ይሰርቃል.

አንድ ሰው ስለ ድምፄ ስገልጽ “ምናልባት አጽናፈ ሰማይ አንድ ነገር ሊነግርህ እየሞከረ ሊሆን ይችላል” አለኝ። ይህ ደግ አልነበረም፣ ግን ደግሞ ስህተት አልነበረም። በቃላት በተሞላ ዓለም ውስጥ ድምጽ አልባ መሆን ጨቋኝ ነው፣ ተማርኩ። ነገር ግን አለመናገር በጥልቀት ለማዳመጥ እና ለመከታተል ይረዳዎታል።

ቡዳ። Rubin ጥበብ ሙዚየም. ፎቶ በካር396

በአስቸጋሪው ውጣ ውረዶች ወቅት፣ አብዛኛዎቹ የእኔ አስተያየቶች ሳይኖሩ ህይወት በጥሩ ሁኔታ ሲንከባለል አየሁ፣ ይህም በአብዛኛው ጥልቀት የሌላቸው እና ሁለተኛ እጅ የሆኑ፣ እነሱን ለማጥፋት የሚፈጀው ጥረት ዋጋ የለውም። ለመስማት በሚከብድበት ጊዜ የምትናገረውን ማለት ያስፈልጋል። ቃላቶች በመገኘት፣ እዚህ መሆን ምን እንደሚሰማው በእውነተኛ ጊዜ ልምድ ውስጥ ሥር መስደድ አለባቸው።

ሕይወት ለሁሉም ሰው ከባድ ነው, ራሴን አስታውሳለሁ. ምንም ጥቅም ያላቸው የሚመስሉ ቆንጆ ሰዎች እንኳን ብዙ ጊዜ እንደ ተዋጊ ወታደር ይኖራሉ፣ ለህልውና ሲታገሉ፣ አዎንታዊ አመለካከትን ለመጠበቅ እየታገሉ፣ ጠንቃቃ እና ደክመዋል እና ፈርተዋል። ወደ ሙዚየሙ የሚገቡት ሰዎች ሁሉም ውጊያዎች ነበሩ። እነሱ ደህንነትን እና አቀባበልን እና ኩባንያን ይፈልጉ ነበር።

ለአጭር ጊዜ፣ ህይወት መንገዳችንን ሲበላሽ፣ በመጨረሻ የሆነ ቦታ እንደደረስን ሊሰማን ይችላል። በመጨረሻ ይህንን የእብድ ህይወት የተረዳን ሰው እየሆንን እንደሆነ ሊሰማን ይችላል። ይህ የራስን ምስል በአስተማማኝ ሁኔታ ከያዝን፣ እኛ ጥሩ እንደሆንን እና ህይወት ጥሩ እንደሆነ እና ይህንንም ለሌሎች ማካፈል እንደምንችል ልንወስን እንችላለን። ነገር ግን ነገሮች ይለወጣሉ። ድምጽ ወይም ግንኙነት ወይም ስራ ወይም ጤና ጠፍቷል።

ወዲያውኑ ኮንትራት እንሰራለን, በሮችን እና መስኮቶችን ወደ ሰርጎ ገቦች እንዘጋለን. በድንገት ጨለማ እና አደገኛ በሆነ ዓለም ውስጥ ትናንሽ ምሽጎች እንሆናለን። በአንድ ወቅት አንድ የቡድሂስት መምህር ኢጎን ከህመም ለመከላከል ሲል ሰምቻለሁ። ሌላ ታላቅ አስተማሪ ኢጎን ለመግደል መሞከር ምንም ፋይዳ እንደሌለው ሲናገር ሰምቻለሁ ምክንያቱም በእውነቱ በህይወት አልነበረም። እኛን ከጠቅላላው በመለየት እኛን ለመጠበቅ የሚሞክሩ የተስተካከሉ ምላሾች እና ሀሳቦች ስብስብ ነው። ነገር ግን በእነዚህ እራስ-ታሸጉ ትናንሽ የአየር መቆለፊያዎች ውስጥ መኖርን አንወድም። ከሕይወት እንደተቆረጠ ይሰማናል። ወደ ውጭ ለመውጣት እንፈራለን። የታወቁትን ምቾት እንፈልጋለን.

ለመሔድ ሻወር ለብሼ ለብሼ ፈራሁ እና መድረክ ላይ እንዴት እንደምገናኝ እና ሰዎች ስለ እኔ ምን እንደሚያስቡ ተጨነቅሁ። ነገር ግን በዚህ በድምቀት ውስጥ የመታሰር ስሜት ውስጥ፣ ሌላ ግኝት ነበር፡ በዚህ በተጨነቀው አእምሮ ስር ሌላ አእምሮ እንዳለ፣ በጣም ጸጥተኛ እና ምላሽ ሰጪ፣ ያለፍርድ የሚያይ። እና በሰውነት ውስጥ በጣም ግራ የሚያጋባ እና ችግር ያለበት፣ የበለጠ ስውር አካል፣ እንዲሁም ተቀባይ እና ምላሽ ሰጪ ነበር። በችግር ጊዜ, ይህ አካል ምን መደረግ እንዳለበት ያውቃል, አስታውሳለሁ. መኪናው ውስጥ ገብቼ ወደ ባቡሩ ሄድኩ።

ማሰላሰል እና መንፈሳዊ ልምምድ በህይወት ውስጥ ሞት ተብሎ ተጠርቷል. የምንሞተው ህይወታችን የሆነ ቦታ እየወሰደን እንደሆነ በማሰብ ነው። እንተወውና እራሳችንን ለአዲስ ህይወት፣ የጋራ ህይወት ለመክፈት እንፈቅዳለን። ይህ የሚሆነው በእያንዳንዱ እስትንፋስ፣ በመልቀቅ እና በመተንፈስ እንደሆነ እራሴን አስታወስኩ። ለተወሰኑ ትንፋሽ ቦታዎች፣ ከኢጎ ዳይቪንግ ደወል አምልጬ ብሩህ ሰማያዊውን ሰማይ ተመለከትኩ።

ባልሞት ነበር የምሞት ። ይህ እኔ ብዙ ጊዜ ለሌሎች የማካፍለው ማንትራ ነው። ምንም እንኳን ትክክለኛ ጥቅስ ባይሆንም ለዴንማርክ ፈላስፋ ሶረን ኪርኬጋርድ አድርጌዋለሁ። በኪርኬጋርድ የእምነት ዝላይ ላይ በኮሌጅ ክፍል ውይይት ላይ ተገለጠ። ከነዚህ ሁሉ አመታት በኋላ ማን እንደዚያ እንደተናገረው እርግጠኛ አይደለሁም ፣ ኪየርጋርድ ከተናገረው ወይም ፕሮፌሰር ወይም ይህ የራሴ አባባል ከሆነ። ግን ሀረጉ ተጣበቀ እና ለብዙ አመታት የራሴ አደረግኩት። ደጋግሜ አረጋግጫለሁ፣ ብዙ ጊዜ በጣም መጥፎው ሲከሰት፣ ተስፋ እና ህልሞች ሲጠፉ፣ የእውነተኛ ህይወት ወደ ውስጥ የሚፈስሰው።

የቡድሃ ትምህርት. ስምንተኛው ወይም ዘጠነኛው ክፍለ ዘመን፣ Maha Vihara Mojopahit፣ ምስራቅ ጃቫ። ፎቶግራፍ በአናንዳጆቲ ብሂኩ

በሰውነቴ ውስጥ ባለው የግንዛቤ ደረጃ ግን፣ የጥንት ሰዎች ነፍስ ወይም ምንነት ወደ ሚሉት ጠጋ፣ ፍለጋ ነበር። በእውነት እኔ ማን ነበርኩ? እና ምን አይነት ህይወት መኖር ፈለግሁ? በድንገት እነዚህ ጥያቄዎች አስፈላጊ እንደሆኑ ተሰማቸው። አየርላንዳዊው ገጣሚ ሲሙስ ሄኒ የኖቤል ሽልማት በተቀባይነት ንግግሩ ላይ ሁላችንም አዳኞች እና እሴቶች ሰብሳቢዎች ነን ብሏል። ከራሴ ትንሽ ኢጎ በሚበልጥ ዓለም ውስጥ ለመኖር ፈለግሁ፣ ጥሩ ከመምሰል ወይም ከማሳየት የበለጠ ጠቃሚ ነገር ለመንከባከብ ፈለግሁ፣ ምክንያቱም ያ ጥረት ውድቅ ነበር። ፈልጌ ነበር ማለት ነው፣ እና ለአፍታ ይህ በቃላት ሊገለጽ የሚችል ሀሳብ እንዳልሆነ አውቅ ነበር። የመኖር ስሜት ነበር፣ የትልቅ አጠቃላይ አካል።

የሜሪ ፖፒንስ ልብወለድ ደራሲ PL Travers በዚህ መጽሔት የመጀመሪያ እትም “ጀግናው” ላይ “ሁላችንም የአንድ ታሪክ ጀግና መሆን አለብን” ሲል ጽፏል። ግን አለብን? ይህን ጥቅስ ለመጀመሪያ ጊዜ ሳነብ፣ አስማታዊቷ ብሪቲሽ ሞግዚት መጥፎ አመለካከት ስላለኝ ተወቅሰኝ ነበር፣ በተለይ የጀግናውን ጉዞ ያስፋፋው ጆሴፍ ካምቤል ለፓራቦላ አስተዋፅዖ አበርክቷልና።

አሁን ግን ጀግና ትጥቁን አውልቆ፣ ለጥቃት የተጋለጠ እና ለማንኛውም ብቅ ብሎ ለመቃወም ወይም ለመሸሽ ሳይሞክር በእውነት እየሆነ ያለውን እየለማመደ መሆኑን ተረድቻለሁ። የጀግንነት ተግባር ማንም ሳያስተውል ከውስጥ የሚፈጸም ተግባር፣የመገኘት እንቅስቃሴ፣የመታየት እና የመስማት እና በህይወት የመዳሰስ ፍላጎት ሊሆን እንደሚችል አይቻለሁ።

እስከ ግራንድ ሴንትራል ጣቢያ ድረስ ፣ ከሱ ጋር ተያይዞ የመጣው ፍርሃት እና የመኮማተር ስሜት በማዕበል መጣ። ስለ ራሴ እና ምን ሊፈጠር እንደሚችል ሳስብ መከራ እንደደረሰብኝ አስተዋልኩ። ቆምኩና በዙሪያዬ ያሉትን ሰዎች ሳስተውል ጉልበት እና ህይወት ተሰማኝ። ፍርሃቱ አሁንም አለ፣ ግን እኔ ደግሞ ያልታወቁ እድሎችን የያዘ ትልቅ ህይወት አካል እንደሆንኩ አስታውሳለሁ።

የጀግና ጉዞ የግድ ረጅም ፈተና አይደለም። በማንኛውም ጊዜ፣ በራሳችን የተዘጋውን የአስተሳሰባችንን ዓለም ትተን በአሁኑ ጊዜ ምንጊዜም የማይታወቅ ግዛት የሆነውን መነካካት እንችላለን። ሆኖም ወደ ቤት የመምጣት ስሜት ይሰማዎታል። ከአንዱ የመሆን ሁኔታ ወደ ሌላ፣ ከማሰብ ወደ መከፈት ወደ መኖር መሸጋገር ተአምር ይመስላል።

ሃያ አምስቱን ብሎኮች ወደ ሩቢን ሄድኩ። አንዳንድ ጊዜ፣ አኔ ቦሊን ወደ ግድያዋ ደረጃውን ስትሰቅል ይሰማኝ ነበር። በሩቢን ግን በደግነት አገኘሁት። አንድ ብርጭቆ ውሃ እና አንድ ኩባያ ሻይ ተወሰደ. ኃይለኛ የእጅ ማይክሮፎን ቀረበ። ለመጀመሪያ ጊዜ ለተሰበሰበው ሰው በሹክሹክታ ስናገር የሚገርሙ እና የሚያሳስቧቸው ጥቂት ማጉረምረም እንጂ ደግነት የጎደላቸው አልነበሩም። በሞት አልጋዬ ላይ እንዳለሁና የሕይወትን ምስጢር ልነግራቸው የፈለኩ መስሎ ሰዎች እንዲጠገኑ ነገርኳቸው፤ እነርሱም አደረጉ። ከአንድ ሰው በስተቀር ሁሉም ቀሩ።

በኋላ፣ ከአንድ በላይ ሰዎች በግልፅ እንደሚሰሙኝ አረጋግጠውልኛል። በከፊል ይህ በጣም ጥሩው የድምፅ ስርዓት ነበር። ነገር ግን ያዳምጡ ስለነበር ነው። በሌሎች ሁኔታዎች ውስጥ ልናገር ከምችለው ከማንኛውም ነገር ይልቅ ድምፄን ለማሳየት እና ለመጠቀም ባለኝ ፍላጎት ብዙ ሰዎች እንደነኩ ነገሩኝ።

የዛን ቀን ስለ ቡድሃ የመነቃቃት ጉዞ እና በተለይም በእሱ ላይ ምን ሊደርስበት እንደሚችል በሚያስደነግጥ ትንበያ ስለተጨነቀበት ታላቅ ተረት ተናገርኩ። በቦዲ ዛፍ ስር እያሰላሰለ ተቀምጦ ሳለ፣ ዲያቢሎስ ማራ ወንበሩን እና ጥልቅ ፍለጋውን እንዲተው ለማስፈራራት ፈተናዎችን ይልካል። ማራ የቡድሃ ምስሎችን እንደ ታላቅ መሪ ፣ እጅግ ሀብታም እና ኃያል ፣በቆንጆ ሴቶች የተከበበ ነው። ቡዳ ግን አይንቀሳቀስም።

ፈተና ካልሰራ፣ ማራ ወደ ፍርሀት ትሄዳለች፣ አስፈሪ ሰራዊት እና አሰቃቂ እልቂት እይታዎችን ያስተናግዳል። አሁንም ቡዳ አይዋሽም። ቀስ ብሎ እና ቃል አልባ, ወደ ታች ወርዶ ምድርን ነካ. ክላሲካል ማብራሪያው ለመነቃቃት ብዙ የህይወት ጊዜያትን በማረጋገጥ, እዚያ ለመቀመጥ መብቱን እንዲመሰክር ምድርን እየጠየቀ ነው.

ነገር ግን ምድርን መንካት ትህትናን ያሳያል፣ አካልን እና አሁን ያለንበትን ጊዜ ለማስታወስ ከሀሳባችን ውስጥ የመውረድን ተግባር፣ የፍለኛውን የኢጎ መቆጣጠሪያ ማዕከልን ትቶ ቀሪውን ህይወት እንዲቀላቀል ያደርጋል። የላቲን ቃል humus , ህያው ምድር , ከሚለው ቃል ጋር የተያያዘ ነው ትህትና . ትልቅ ችግር በሚፈጠርበት ጊዜ፣ አስፈላጊው ነገር ወሳኝ፣ ምድራዊ ነገሮች፣ አንድ ብርጭቆ ውሃ መስጠትና መቀበል፣ አንድ ኩባያ ሻይ መስጠት፣ የሚቀጥለውን ትንፋሽ መውሰድ መሆኑን እናስታውሳለን። ህይወት ያለማቋረጥ ራሷን እንደምትሰጥ የምናስተውለው በአስቸጋሪ ጊዜያት ነው።

የ Rubin ጥበብ ሙዚየም, 2011. ፎቶግራፍ በ My Ken ባሻገር

በሩቢን የሚሰጠው ማሰላሰል ሁል ጊዜ ዓለማዊ ነው፣ ለሚገቡት ሁሉ ተደራሽ ነው። ነገር ግን የሜዲቴሽን አስተማሪዎች ከተቀመጡበት መድረክ ጀርባ ባለው ትልቅ ስክሪን ላይ ከሙዚየሙ ስብስብ የተቀደሱ የቡድሂስት ጥበብ ምስሎች ተቀርፀዋል። ከእነዚህም መካከል በስምንተኛው መቶ ዘመን የቡዲስት ሊቅ የነበረው ፓድማሳምባቫ፣ “ሎተስ-ተወለደ” የተባለውን የሚያሳዩ ሥራዎች አሉ። በቲቤት ቡድሂዝም ውስጥ፣ ይህ ታላቅ ጉሩ በሚመጡት አመታት ውስጥ ሊገኙ የሚችሉ ትምህርቶችን በመደበቅ የወደፊቱን አስቀድሞ የማየት ኃይል እንዳለው ይታመናል። የጨለማ ዘመን፣ ታላቅ አለመግባባትና ውድመት እንደሚኖር ተንብዮአል፤ ሰዎች ውድ የሆነውንና ተራውን ትኩረት የሚከፋፍሉበትን የመለየት ችሎታቸውን የሚያጡበት፣ መልካምና አስፈላጊ ከሆኑ ነገሮች ጠራርጎ የሚወስድበት ጊዜ ነው።

ታላቁ የዜን ጠቢብ ዶገን ሰዎች ጸጥታን ለመለማመድ በሚቀመጡበት ጊዜ ሁሉ ከቡድሃ እና ለመንቃት ከሚፈልጉት ጥንታዊ ሰዎች ጋር እንደሚቀመጡ ያስተምራል, እሱም "ሁለተኛው ቡድሃ" ተብሎ የሚጠራውን ፓድማሳምባቫን ጨምሮ. በዚያ ቀን በሩቢን ውስጥ ፣ በጨለማ ጊዜ ውስጥ ፣ አንድ እውነት ለማግኘት እየጠበቀ እንደሆነ ተገነዘብኩ ። ወደ ሚታወቀው ስንሄድ እና ስንሞት ፣ የማይታወቅ ነገር እናገኛለን። እናም ዝም ብለን የህይወታችንን ምድር ለመንካት ስንደፍር እውነተኛ ድምፃችንን እናገኛለን