জেসি: তাহলে "পারমাণবিক অভ্যাস" শব্দটি আমি তিনটি কারণে বেছে নিয়েছি। প্রথমটি ঠিক আপনি এখানে যা উল্লেখ করছেন, তাই পারমাণবিক শব্দের প্রথম অর্থ হল ক্ষুদ্র বা ক্ষুদ্র, যেমন একটি পরমাণু, তাই না? পারমাণবিক শব্দের দ্বিতীয় অর্থ হল "একটি বৃহত্তর সিস্টেমের মৌলিক একক" - যেমন পরমাণু অণুতে পরিণত হয়, অণুগুলি যৌগে পরিণত হয়, ইত্যাদি। অনেক উপায়ে, আমি এই ছোট অভ্যাসগুলির মতো মনে করি, যেগুলি আমাদের জীবনের পরমাণুর মতো। ঠিক যেমন, এই ছোট মৌলিক এককগুলি যা আপনার বৃহত্তর দৈনন্দিন রুটিন তৈরি করে। এবং তারপর তৃতীয় এবং চূড়ান্ত অর্থ হল "অসাধারণ শক্তি বা শক্তির উৎস," এবং আমার মনে হয় আপনি যদি এই তিনটিকে একসাথে রাখেন, তাহলে আপনি বইয়ের বর্ণনামূলক বৃত্ত এবং অবশ্যই শিরোনামের অর্থ বুঝতে পারবেন, অর্থাৎ যদি আপনি এমন পরিবর্তন করেন যা ছোট এবং করা সহজ, এবং আপনি সেগুলিকে একে অপরের উপরে স্তরে
টিএস: ঠিক আছে, এবং তারপর একটি ভালো নতুন অভ্যাস প্রতিষ্ঠার জন্য আপনি যে চতুর্থ সূত্রটি প্রয়োগ করেন তা হল এটিকে সন্তোষজনক করে তোলা। আমি কীভাবে এই অনুশীলনটিকে সন্তোষজনক করে তুলছি?
জেসি: ঠিক আছে। তাহলে আপনি ভাবতে পারেন যে যেকোনো আচরণ বা অভ্যাস সময়ের সাথে সাথে একাধিক ফলাফল তৈরি করে। তাই, সাধারণভাবে বলতে গেলে, আমরা বলতে পারি যে এর একটি তাৎক্ষণিক ফলাফল এবং একটি চূড়ান্ত ফলাফল রয়েছে। লোকেরা প্রায়শই জিজ্ঞাসা করে, "ঠিক আছে, যদি খারাপ অভ্যাসগুলি আমার জন্য খারাপ হয়, তবে আমার কেন সেগুলি দরকার হবে, তাই না? যদি এটি এতই খারাপ হয়, তবে আমি কেন বারবার এটিতে ফিরে আসি?" এবং উত্তর হল, সমস্ত অভ্যাসই কোনও না কোনওভাবে আপনার উপকার করে, এবং খারাপ অভ্যাসের ক্ষেত্রে, প্রায়শই তাৎক্ষণিক ফলাফল আসলে কিছুটা অনুকূল হয়। যেমন ডোনাট খাওয়ার তাৎক্ষণিক ফলাফল দুর্দান্ত। এটি মিষ্টি, এটি মিষ্টি, এটি সুস্বাদু। এটি কেবলমাত্র চূড়ান্ত ফলাফল যদি আপনি এক বছর, দুই বছর, বা পাঁচ বছর ধরে এটি চালিয়ে যান, তবে এটি প্রতিকূল। সিগারেট ধূমপানের ক্ষেত্রেও একই জিনিস। আপনি জানেন, সিগারেট ধূমপানের তাৎক্ষণিক ফলাফল হল আপনি হয়তো কাজের বাইরে কিছু বন্ধুদের সাথে মেলামেশা করতে পারবেন, অথবা আপনি আপনার নিকোটিনের তৃষ্ণা কমাতে পারবেন। এটা কেবল চূড়ান্ত ফলাফল, দুই, পাঁচ, দশ বছর পরে, প্রতিকূল।
ভালো অভ্যাসের ক্ষেত্রে, প্রায়শই বিপরীত হয়। যেমন, এক সপ্তাহ ধরে ব্যায়াম করার ফল কী? খুব বেশি নয়—রাতের শেষে আয়নায় আপনার শরীর একই রকম দেখায়, স্কেল আসলে পরিবর্তিত হয়নি। যদি কিছু হয়, তাহলে আপনার ব্যথা হতে পারে। তাই আপনার ভালো অভ্যাসের ফল প্রায়শই দেরিতে আসে, অনেক পরে জমা হয়, এবং এটি একটি চ্যালেঞ্জ, যা হল আপনার ভালো অভ্যাসের খরচ প্রায়শই বর্তমান সময়ে এবং আপনার খারাপ অভ্যাসের খরচ ভবিষ্যতে হয়। এবং যেহেতু আমাদের এটি আছে—কারণ আমরা তাৎক্ষণিক ফলাফলের উপর মনোযোগ দেওয়ার জন্য প্রস্তুত, তাই আমরা প্রায়শই খারাপ অভ্যাসের সুবিধাগুলি এখনই খুঁজি এবং দীর্ঘমেয়াদে এর খারাপ দিকগুলি উপেক্ষা করি।
তাহলে ভালো অভ্যাসের জন্য, আমাদের যা করতে হবে তা হল, আমাদের এই বিলম্বিত পুরষ্কারগুলি আছে যা আমরা সংগ্রহ করার চেষ্টা করছি, তাই আমাদের বর্তমানের মধ্যে এমন কিছু আছে যা আমাদের মনে করিয়ে দেয়, "আরে, এটা ভালো, এটা সার্থক, আমার এটা করা উচিত।" এখন এর চূড়ান্ত রূপ হল যখন অভ্যাসটি করা আপনার কাঙ্ক্ষিত পরিচয়ের একটি নিশ্চিতকরণ। তাই আক্ষরিক অর্থে, আপনি স্কোয়াট করার বা পুশআপ করার মাঝখানে থাকতে পারেন, এমনকি যদি আপনি সচেতনভাবে এটি ভাবছেন না, এটি এই ধারণাটিকে আরও শক্তিশালী করে যে আমি এখন এমন একজন ব্যক্তি যে ওয়ার্কআউট মিস করে না, আমি যা শুরু করি তা শেষ করি, সেই সমস্ত ভালো অনুভূতি যা সেই পরিচয়কে নিশ্চিত করে যা আপনি পেতে চান।
কিন্তু সত্য হলো, প্রথম দিকে বেশিরভাগ মানুষই তা অনুভব করে না। প্রথমবার যখন তুমি জিমে যাও, তখন তুমি কিছুটা অনিশ্চিত, অনিশ্চিত বোধ করো, যেন তুমি এর যোগ্য নও, তাই সেই পরিচয় গড়ে তোলার জন্য তোমাকে ধারাবাহিকভাবে উপস্থিত হতে হবে। আর এটা করার একটা উপায় হলো মনোবিজ্ঞানীরা যাকে রিইনফোর্সমেন্ট ডিভাইস বা কোন ধরণের বহিরাগত রিইনফোর্সার বলে থাকেন তা ব্যবহার করা। উদাহরণস্বরূপ, প্রতি পাঁচবার জিমে গেলে, হয়তো তুমি নিজেকে পুরস্কৃত করার জন্য বাবল বাথ নিতে পারো। অথবা প্রতি মাসে যখন তুমি নির্ধারিত কোনও ওয়ার্কআউট মিস করো না, তখন হয়তো তুমি নিজেকে পুরস্কৃত করতে পারো, আমি জানি না, হয়তো একটি নতুন জ্যাকেট কিনে অথবা তোমার পছন্দের কিছুতে বিনিয়োগ করে।
আর এখানে মূল কথা হলো, তুমি এমন একটি পুরষ্কার নিতে চাও যা তোমার কাঙ্ক্ষিত পরিচয়ের সাথে সাংঘর্ষিক না হয়। যেমন, তুমি যদি যে পরিচয়টি তৈরি করার চেষ্টা করছো তা হল, "আমি ওয়ার্কআউট মিস করি না এবং আমি একজন সুস্থ মানুষ," এবং তারপর তুমি প্রতিটি ওয়ার্কআউটের সাথে এক পিন্ট আইসক্রিম দিয়ে নিজেকে পুরস্কৃত করো, তাহলে তুমি সেই দ্বন্দ্বপূর্ণ ভোট দিচ্ছ। কিন্তু যদি তুমি নিজেকে বাবল বাথ দিয়ে পুরস্কৃত করো, তাহলে এখন এটা অনেকটা এরকম, "আরে, আমি আমার শরীরের যত্ন নেওয়ার জন্য আরেকটি ভোট দিচ্ছি, এবং শেষ পর্যন্ত ওয়ার্কআউট আমাকে যেভাবেই হোক সেই দিকেই নিয়ে যাওয়ার চেষ্টা করছে।" তাই ঐ বাহ্যিক শক্তিবৃদ্ধিকারীরা ভালো হতে পারে, যদি তারা সেই ধরণের ব্যক্তির সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ হয় যা তুমি হতে চাও।
টিএস: এখন, জেমস, তুমি এই কথোপকথনের শুরুতে উল্লেখ করেছিলে যে, এই নতুন অভ্যাস কি আসলেই এমন কিছু যা আনন্দ এবং তৃপ্তি দেবে, যা আমি যখন যাত্রা শুরু করার সময় ভেবেছিলাম? তাহলে আমরা কীভাবে জানব, যখন আমরা একটি নতুন অভ্যাস বাস্তবায়ন করছি, তখন এটি হয়তো ততটা ফলপ্রসূ হবে না? আমরা ভেবেছিলাম এটি হবে, কিন্তু তা নয়। যেমন, ঠিক আছে, আমি এক বছর ধরে প্রতিদিন আমার বিছানা গুছিয়েছি, আমি তা করেছি, এবং শেষে আমি ভেবেছিলাম, "তুমি জানো, আমি আসলে আরও সুসংগঠিত ব্যক্তির মতো অনুভব করি না, আমি আসলে পরোয়া করি না। এটি কিছুই করেনি, আমার জীবনে আমার সন্তুষ্টির স্তর মোটেও বাড়ায়নি। এটি একটি মিথ ছিল। বিছানা তৈরি করার বিষয়ে কে চিন্তা করে?" আমি এই বিষয়টির জন্য একটি হাস্যকর উদাহরণ দিচ্ছি, কিন্তু এটি আমাকে কিছু অনুভব নাও করতে পারে, আপনি কি জানেন? আমি ভেবেছিলাম এটি হবে, এবং আমি চেষ্টা করেছি, এবং তা হয়নি। অথবা, তুমি কিভাবে জানো, "ওহ, তুমি জানো, আমি একজন ত্যাগী। আমি ত্যাগ করেছি, আমি কেবল ত্যাগ করেছি।" আমরা কিভাবে পার্থক্যটি জানব?
জেসি: আচ্ছা, দীর্ঘমেয়াদে, আমার মনে হয় এই কারণেই প্রতিফলন এবং পর্যালোচনার প্রক্রিয়া থাকা গুরুত্বপূর্ণ। উদাহরণস্বরূপ, আমি প্রতি বছর একটি বার্ষিক পর্যালোচনা করি। বছরের শেষে, আমি কতগুলি ওয়ার্কআউট করেছি, প্রতি মাসে কতগুলি করেছি, কতগুলি নতুন জায়গায় ভ্রমণ করেছি, কতগুলি নিবন্ধ লিখেছি, আরও বিভিন্ন জিনিস গণনা করি। এবং আসলে এটি কী, এটি নিখুঁতভাবে গণনা করার সুযোগ কম, এবং জিজ্ঞাসা করার সুযোগ বেশি, "আরে, আমার অভ্যাসগুলি কি এখনও আমার উপকার করছে? আমি কি এখনও যে দিকে চাই সেদিকে এগিয়ে যাচ্ছি?"
আর তারপর গ্রীষ্মে, ছয় মাস পর, আমি একটা সততা প্রতিবেদন করি, যেখানে আমি তিনটি প্রশ্ন করি। প্রথম প্রশ্ন হল, "আমার মূল মূল্যবোধগুলো কী?" তাহলে, আমি কোন নীতিগুলো সম্পর্কে যত্নশীল এবং সেগুলো মেনে চলার চেষ্টা করি? দ্বিতীয় প্রশ্ন হল—আপনার নিজের পিঠ চাপড়াতে হবে, তা হল, "আমি প্রতি বছর এই মূল্যবোধগুলো কীভাবে মেনে চলতাম?" তাহলে, ভালো জিনিসগুলো নিয়ে কথা বলতে গেলে। আর তৃতীয় প্রশ্নটি হল সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ প্রশ্ন, যা হল, "আমি কীভাবে এই মূল্যবোধগুলো মেনে চলতে ব্যর্থ হয়েছি?" এবং এটি আপনার জন্য নিজেকে জিজ্ঞাসা করার সুযোগ, "আমার অভ্যাসগুলো কি আমি যে মূল্যবোধগুলো চাই তার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ? এগুলো কি আমাকে খুশি করছে, নাকি সেই কাঙ্ক্ষিত পরিচয়কে শক্তিশালী করছে, নাকি আমাকে সেই ব্যক্তি হতে সাহায্য করছে যা আমি হতে চাই?" তাই আমি মনে করি একটি বৃহৎ চিত্রের দৃষ্টিকোণ থেকে, এটা চমৎকার—এখন, আমি বলছি না যে প্রত্যেককেই এই দুটি জিনিস করতে হবে, তবে অন্তত কিছু সময় থাকা ভালো যখন আপনি চেক ইন করে প্রতিফলিত হন এবং নিজেকে জিজ্ঞাসা করেন, "ঠিক আছে, এই জিনিসগুলো কি আমার জন্য উপকারী?"
এখন আরও সূক্ষ্মভাবে বলতে গেলে, আমার মনে হয় আপনি প্রায়শই—এটি বের করার জন্য আপনাকে প্রতি ছয় মাস বা প্রতি বছর অপেক্ষা করতে হবে না—কিন্তু যদি আপনার কাছে এটি ট্র্যাক করার জন্য একটি ভাল পরিমাপ থাকে। এবং এটি সত্যিই চ্যালেঞ্জিং, কারণ সঠিক পরিমাপ পদ্ধতি নির্বাচন করা আসলে খুব কঠিন হতে পারে। আমি বলতে চাইছি, এটি সর্বদা ঘটে: লোকেরা পরিমাপের একটি ধরণ বেছে নেয়—যেমন যদি আমরা অনুশীলনের উদাহরণটি ধরে থাকি, তারা স্কেলে সংখ্যাটি ব্যবহার করে। কিন্তু তারপর খুব শীঘ্রই, আপনার ওজন আপনার আত্ম-মূল্য এবং সবকিছু ঠিকঠাক চলছে কিনা তার একটি সংকেত হয়ে ওঠে, এবং এটি একজন সুস্থ ব্যক্তি হওয়ার চেয়ে বরং স্কেলে সংখ্যাটি স্থানান্তর করার বিষয়ে বেশি। অথবা স্কুলে, এটি কেবল A পাওয়ার বিষয়ে হয়ে ওঠে, আসলে কিছু শেখার বিষয়ে নয়। এবং এটাই বিপদ যে যখন পরিমাপ লক্ষ্য হয়ে ওঠে, তখন এটি একটি ভাল পরিমাপ হতে শুরু করে, কারণ আপনি এটিকে আসলে "ওহ, আমি সঠিক দিকে এগিয়ে যাচ্ছি, আমি দিকনির্দেশনামূলকভাবে সঠিক" জানানোর উপায় হিসাবে ব্যবহার করছেন না; তুমি এটাকে "আমি কি ভালো মানুষ নাকি?" অথবা "আমি কি উন্নতি করছি নাকি?" এর চূড়ান্ত বিচারক হিসেবে ব্যবহার করছো।
যদি তুমি সঠিক পরিমাপ পদ্ধতি নির্বাচন করতে পারো, তাহলে আমার মনে হয় তুমি আরও ভালোভাবে ধারণা করতে পারবে যে এটি তোমাকে তুমি যে জিনিসটি অর্জন করতে চাও তার দিকে এগিয়ে নিয়ে যাচ্ছে কিনা। কিন্তু এর চ্যালেঞ্জ হলো আমরা আগে যা উল্লেখ করেছিলাম, তা হলো আমরা প্রায়শই ঠিক কী চাই তা জানি না। তাই এর জন্য আসলে অনেক আত্ম-সচেতনতা এবং স্পষ্টতা প্রয়োজন, চিন্তা করার এবং প্রতিফলিত করার জন্য কিছু সময় প্রয়োজন, "আমি কি আসলেই এটি পেতে চাইছি?" তারপর যখন তুমি বুঝতে পারবে যে তুমি কীসের জন্য অপ্টিমাইজ করছো, তখনই তুমি এমন একটি পরিমাপ বেছে নিতে পারবে যা তোমাকে বলবে যে তুমি যে জিনিসটি অপ্টিমাইজ করার চেষ্টা করছো তার দিকেই এগোচ্ছ কিনা।
টিএস: আমি এই সততা প্রতিবেদনটি সম্পর্কে সত্যিই আগ্রহী। আমি কৌতূহলী, যখন আপনি এটি পূরণ করেন, এবং আপনি জিজ্ঞাসা করেন, "আমার মূল মূল্যবোধগুলি কী?" - ধরা যাক শেষবার যখন আপনি এটি পূরণ করেছিলেন, তখন আপনার কি মনে আছে আপনি কী নিয়ে এসেছিলেন?
জেসি: প্রতি বছর এগুলো খুব বেশি পরিবর্তন হয় না, কিন্তু আমি তালিকাটি আবার দেখার চেষ্টা করি এবং দেখি যে এমন কিছু আছে কিনা—আপনি জানেন, একটি নতুন ধারণা বা গুণ যা আমি এতে যোগ করতে চাই। আমি এখানে আমার সাম্প্রতিকতমটি তুলে ধরছি—গতবার আমার যে মূল মূল্যবোধগুলি ছিল, আমি সেগুলিকে চারটি বালতিতে ভেঙেছিলাম, এবং তারপরে প্রতিটির নীচে প্রশ্ন ছিল। মূল্যবোধগুলি ছিল বৃদ্ধি, আত্মসম্মান, দৃঢ়তা এবং অবদান, এবং তারপরে প্রতিটির জন্য আমার কয়েকটি প্রশ্ন ছিল। উদাহরণস্বরূপ অবদানের জন্য, আমি কি আমার চারপাশের বিশ্বে অবদান রাখছি নাকি আমি কেবল এটি থেকে গ্রাস করছি? আমি কি এমন কেউ যার উপর অন্যরা নির্ভর করতে পারে? আমি কি অন্যদের জন্য জিনিসগুলিকে আরও ভাল করতে সাহায্য করছি? এটি কেবল একটি মূল্য তালিকাভুক্ত করার বিষয়ে নয়, কারণ এটি কেবল একটি শব্দ হলে বলা সহজ, তবে যদি আপনাকে আসলে সেই প্রশ্নের উত্তর দিতে হয় বা আরও কিছুক্ষণ বসে থাকতে হয়, তাহলে আপনাকে আরও কিছুটা স্পষ্ট করে বলতে হবে, আপনি কি আসলে এই জিনিসগুলির কিছু করছেন?
টিএস: ঠিক আছে, চলুন এবার একটা খারাপ অভ্যাস ভাঙি। তাহলে আমার স্বীকারোক্তিমূলক মুহূর্ত, জেমস। আমি সারা জীবন নখ কামড়েছি। আমি কয়েকবার ধূমপান ছেড়ে দিয়েছি, এবং এটি কয়েক মাস স্থায়ী হয়েছে, কিন্তু এটি বেশি দিন স্থায়ী হয়নি। নখ কামড়ানোর অভ্যাস ভাঙতে আমি কীভাবে আপনার মডেল ব্যবহার করতে পারি?
জেসি: ভালো প্রশ্ন, ঠিক আছে। তাহলে, আমি মডেলটি ঘুরে দেখার জন্য এটি ব্যবহার করতে যাচ্ছি। আমি চাই—আশা করি মানুষ এর থেকে আরও বিস্তৃত নীতিগুলি বের করতে সক্ষম হবে। সাধারণত, একটি খারাপ অভ্যাস ভাঙার জন্য, হস্তক্ষেপ করার জন্য সত্যিই ভাল জায়গা হল প্রথম এবং তৃতীয় পর্যায়, তাই এই ক্ষেত্রে এটি অদৃশ্য করা বা কঠিন করা হবে। আপনার নখ কামড়ানোর জন্য, এটি করা একটি কঠিন কাজ, কারণ আপনি সত্যিই আপনার আঙ্গুলগুলিকে অদৃশ্য করতে পারবেন না, তারা সর্বদা সেখানে থাকে, তারা সর্বদা আপনার হাতে থাকে। তাই এটি একটি চ্যালেঞ্জ। তাই ইঙ্গিতটি ব্লক করা, আপনার আঙ্গুলগুলি সরিয়ে ফেলা, এখানে আসলে কোনও বিকল্প নয়, তাই আপনাকে সেইটি এড়িয়ে যেতে হবে। তারপর আমরা দ্বিতীয় পর্যায়ে যাই, এটিকে অপ্রীতিকর করে তুলি। এটিও একটু চ্যালেঞ্জিং, এবং এটি অনেক খারাপ অভ্যাসের ক্ষেত্রে সত্য, যা চিন্তাভাবনা জাগানোর সাথে সাথেই আপনার কামড় দেওয়ার ইচ্ছা জাগে—এমনকি যদি এটি অচেতন হয়, আপনি কিছুতে কাজ করছেন এবং তারপরে নখ চিবিয়ে খাচ্ছেন, অথবা অন্য কিছু।
এই বিশেষ ক্ষেত্রে আমাদের যা বাকি আছে তা হল শেষ দুটি ধাপ। প্রথম ধাপ, এটিকে কঠিন করে তুলুন। এখানে আসলে বেশ কিছু অভিনব সমাধান আছে যা আপনি করতে পারেন। আমার একজন পাঠক আমাকে বলেছেন যে তারা ইনভিসালাইন ব্যবহার করে নখ কামড়ানো বন্ধ করতে শিখেছে। কারণ যখন তারা ইনভিসালাইন ব্যবহার করে, তখন আপনি আপনার দাঁতে রিটেনার লাগান, এবং আপনি আসলে আপনার নখ কামড়াতে পারবেন না, তাই এটি করা খুব কঠিন করে তোলে, আপনাকে প্রতিবার এটি বের করতে হবে। এবং এটি কাজে যথেষ্ট ঘর্ষণ যোগ করে, যে আপনি বলেন, "আমি এটি করতে চাই না, আমি লাইনারটি বের করে এটি করব না।" তাই এটি খুব কঠিন করে তোলে। একটি চরম উদাহরণ হতে পারে, কখনও কখনও যদি বাচ্চারা এটি করে, পছন্দ করে, গ্লাভস পরা বা এই জাতীয় কিছু রাখা, যাতে আপনি পেরেকটি অ্যাক্সেস করতে না পারেন, তবে এটি একই ধরণের নীতি - এটিকে কঠিন করে তুলুন, ঘর্ষণ বাড়ান।
আর তারপর আমাদের চতুর্থ এবং শেষ ধাপ আছে, যা হল এটিকে অসন্তুষ্ট করে তোলা। তো, এখানেই আপনি কিছু নেইলপলিশ পাবেন যা মানুষ লাগাবে এবং এর স্বাদ ভয়াবহ হবে, আর তাই নেইলপলিশ যোগ করে, আপনি এটিকে সত্যিই নোংরা এবং বমি-প্ররোচিত করে তুলছেন নখ কামড়ানোর জন্য। আশা করা যায় যে এখানে ইঙ্গিতটি ঘটবে - আপনি আপনার আঙ্গুলগুলি দেখতে পাবেন, তারা যা করছে তা করছে যেখানে আপনি সাধারণত আপনার নখ কামড়ান; তবুও ইচ্ছা থাকবে, আপনি এটি করার তাগিদ অনুভব করবেন; এবং যদি আপনার ইনভিসালাইন, বা অন্য কোনও কঠিন কৌশল না থাকে, তাহলে হয়তো আপনি এখনও আপনার নখ কামড়াবেন, কিন্তু এটির স্বাদ ভয়াবহ, এবং আশা হল আপনি শিখতে পারবেন, আপনার মস্তিষ্ককে প্রশিক্ষণ দিতে পারবেন, যাতে পরের বার, আপনি শিখতে শুরু করেন, "ওহ, এটি আমার কাজে আসছে না, আমার আর এটি করা উচিত নয়।"
এখন যদি তুমি সেই কৌশলটিকে আরও চরম পর্যায়ে নিয়ে যেতে চাও, তাহলে তুমি ব্যবহার করতে পারো—একটি ছোট ডিভাইস আছে, তোমার হয়তো আগে এর মাথা আছে, এটাকে পাভলক বলা হয়, এবং এটি একটি ছোট রিস্টব্যান্ড, এটি দেখতে ফিটবিট বা অন্য কিছুর মতো, কিন্তু তুমি এটিকে আপনাকে ধাক্কা দেওয়ার জন্য প্রোগ্রাম করতে পারো, এটি একটু বৈদ্যুতিক শক দেয়। এতে একটি অ্যাক্সিলোমিটার আছে, তাই এটি আসলে ট্র্যাক করতে পারে যখন তুমি তোমার আঙ্গুলগুলি তোমার মুখের কাছে আনবে। তাই তুমি কল্পনা করতে পারো, উদাহরণস্বরূপ, খাবারের মাঝখানে এই জিনিসটি পরলে, এবং তারপর যখনই তুমি এভাবে তোমার হাত উপরে তুলবে তখন তুমি একটু গুঞ্জন পাবে, এবং এটি তোমাকে এটি না করার কথা মনে করিয়ে দেবে; অথবা অনেক ক্ষেত্রে, আসলে এটি খুব অসন্তুষ্ট করে তোলে, কারণ ধাক্কা দেওয়া মজাদার নয়।
কিন্তু ওই চারটি কৌশল, তুমি যা দেখছো, সেগুলোই তোমার বিকল্প, হস্তক্ষেপের জায়গা, এবং আমার মনে হয় এই ক্ষেত্রে ধাপ তিন এবং ধাপ চার তোমার সেরা বিকল্প।
টিএস: ঠিক আছে, তাহলে আবারও, এটি আমাকে অভ্যন্তরীণ পরিবর্তন এবং বাহ্যিক পরিবর্তন সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা মূল প্রশ্নে নিয়ে আসে, এবং কীভাবে তারা একত্রিত হয়, বা হয় না। আপনি যা বর্ণনা করেছেন তাতে এমন কোনও বিষয় নেই যা ভিতরে ঘটছে এমন উদ্বেগকে মোকাবেলা করে, অথবা এমন কী ঘটছে যা আচরণকে চালিত করছে - আপনি কি জানেন আমি কী বলতে চাইছি? কারণ এটা কি সম্ভব যে, ঠিক আছে, আমি আমার আঙ্গুলে কোনও ধরণের রাসায়নিক প্রয়োগ করি এবং আমি আমার নখ কামড়াই না, কিন্তু ভিতরে যে জিনিসটি ভয় পেয়েছিল, বা শিশুসুলভ ছিল, যা শিশুর মতো মুখে আঙ্গুল ঢুকাতে চায়; যাই হোক না কেন, এটি এখনও আছে, এটি কেবল অন্য কোথাও বেরিয়ে আসবে। আমি মানসিক স্তরের দিকে মনোযোগ দিইনি, এটি আমার প্রশ্ন।
জেসি: হ্যাঁ, অবশ্যই। এটা প্রায় যেকোনো অভ্যাসের ক্ষেত্রেই সত্য। আমরা জীবনের মধ্য দিয়ে যাই এবং অভ্যাস গড়ে তুলি, মূলত জীবনের সমস্যাগুলো সমাধানের জন্য যা আমাদের অন্যথায় প্রয়োজনের তুলনায় কম শক্তি বা প্রচেষ্টার প্রয়োজন। তাই, আপনি কল্পনা করতে পারেন—উদাহরণস্বরূপ, আপনি মানসিক চাহিদার কথা উল্লেখ করেছেন। আপনি হয়তো কাজ থেকে বাড়ি ফিরে চাপ এবং ক্লান্ত বোধ করতে পারেন, এবং একজন ব্যক্তি সেই সমস্যার সমাধান করেন, বলতে গেলে, সিগারেট ধূমপান করে, এবং অন্যজন এক ঘন্টা ভিডিও গেম খেলে, এবং তৃতীয়জন দৌড়ে দৌড়ে তা করেন।
আমরা দেখতে পাচ্ছি যে এই অন্তর্নিহিত চাহিদা পূরণের উপায়গুলির পরিসর অনেক বিস্তৃত, এবং এর মধ্যে কিছু স্বাস্থ্যকর এবং উৎপাদনশীল, এবং কিছু অস্বাস্থ্যকর এবং অনুৎপাদনশীল। তাই এই ক্ষেত্রে, আপনি কেবল নখ কামড়ানোর প্রয়োজনীয়তা দূর করতে চাইবেন না, অথবা ঘর্ষণ বৃদ্ধি করতে চাইবেন না, বরং এমন একটি প্রতিস্থাপন অভ্যাসও তৈরি করতে চাইবেন যা সম্ভবত সেই গভীর মানসিক চাহিদা পূরণ করবে।
এটি হতে পারে—শেষ পর্যন্ত, আমরা এখানে যা নিয়ে কথা বলছি তা হল আচরণের চারপাশের অভ্যন্তরীণ গল্পটি পরিবর্তন করা। আমি প্রথম প্রতিরক্ষা হিসাবে এটি বলতে দ্বিধা করি, কারণ এটি একটু বাতাসের মতো শোনাচ্ছে-পরী-ফু-ফু, ঠিক আছে, নিজেকে একটি ভিন্ন গল্প বলুন এবং তারপরে সবকিছু ঠিক হয়ে যাবে; কিন্তু কারণ এটি করতে সক্ষম হওয়া একটি দীর্ঘমেয়াদী খেলা, ধরে নিচ্ছি যে আপনার কোনও এপিফ্যানি নেই।
কখনও কখনও তোমার মনে একটা অদ্ভুত অনুভূতি আসতে পারে; উদাহরণস্বরূপ, বইটিতে আমি একজন পাঠকের কথা উল্লেখ করেছি, সে বহু বছর ধরে তার নখ কামড়াচ্ছিল, এবং তারপর তার তীব্র ইচ্ছাশক্তির কারণে সে এক বা দুই সপ্তাহ ধরে এটি করতে সক্ষম হয়েছিল, এবং তার নখ বড় হয়ে গিয়েছিল। এবং তারপর সে একটি ম্যানিকিউর করতে গিয়েছিল, এবং যখন সে এটি সম্পন্ন করে, তখন তাকে ম্যানিকিউর করানো ব্যক্তিটি বলল, "তুমি জানো, তোমার নখ কামড়ানো ছাড়াও, তোমার আসলে বেশ স্বাস্থ্যকর নখ আছে। তারা দেখতে সুন্দর।" এটি ছিল প্রথমবারের মতো যে তার আঙ্গুলগুলি অনেক দিন পরে সুন্দর দেখাচ্ছিল, এবং তাই হঠাৎ যা ঘটেছিল - অন্তত তার ভাষায় - তা হল তার কাছে বলার মতো একটি নতুন গল্প ছিল। সে তার নখের চেহারা নিয়ে গর্ব করতে সক্ষম হয়েছিল।
এই ধরণের ঘটনা সবসময় আচরণ পরিবর্তনের সাথে ঘটে, অথবা এমন আচরণের সাথে যা আমরা ধারাবাহিকভাবে মেনে চলি। যখনই আপনি আপনার জীবনের কোন বিশেষ বৈশিষ্ট্য বা দিক নিয়ে গর্ব করতে শুরু করেন, তখনই আপনি সেই অভ্যাসগুলি বজায় রাখার জন্য খুব প্রতিশ্রুতিবদ্ধ হন। যদি লোকেরা আপনার বাইসেপসের প্রশংসা করে, তাহলে আপনি জিমে আর্ম ডে মিস করবেন না। যদি তারা আপনার চুলের চেহারা নিয়ে প্রশংসা করে, তাহলে আপনি এর যত্ন নেওয়ার জন্য সব ধরণের চুলের পণ্য কিনেন। তাই সেই গল্পটি পরিবর্তন করার এবং এমন কিছু নিয়ে গর্ব করার উপায় খুঁজে বের করা যা আপনি আগে ভয় পেতেন, অথবা লজ্জা বা অপরাধবোধ অনুভব করতেন।
কিন্তু আমার এখনও মনে হয় আমরা দুটি ভিন্ন বিষয় নিয়ে কথা বলছি - যেমন একটি হল নখের উপর গর্ব করা, এবং আরেকটি হল মানসিক চাপ বা চাপ, উদ্বেগ যা সেই আচরণের মূল কারণ ছিল তা সমাধানের জন্য একটি প্রতিস্থাপন অভ্যাস সংশোধন করা বা ব্যবহার করা। আমি এই কথাটি দিয়েই শেষ করছি Atomic Habits ; আমি একেবারে শেষে বলছি, অভ্যাস পরিবর্তনের পবিত্র গ্রিল হল এক শতাংশও উন্নতি নয়, এটি হাজার হাজার উন্নতি। পরিশেষে, যদি আমরা আমাদের জীবনে পরিবর্তন আনতে সত্যিই প্রতিশ্রুতিবদ্ধ হই, তাহলে আমাদের যা প্রয়োজন তা হল বিভিন্ন ধরণের ছোট ছোট পরিবর্তন যা একে অপরের উপরে স্তরে স্তরে স্তরে এবং একই লক্ষ্যের দিকে পরিচালিত হয়।
তাহলে এই ক্ষেত্রে এটা সত্য হতে পারে যে আপনি পাভলক ব্রেসলেট কিনেছেন, এবং আপনি জঘন্য নখের পলিশ লাগিয়েছেন, এবং আপনি ছয় মাসের জন্য ইনভিসালাইনে বিনিয়োগ করেছেন - এবং আপনি সেই গভীর প্রশ্নগুলির মধ্যে কিছু জিজ্ঞাসা করতে শুরু করেছেন, যে মানসিক উত্তেজনা আমাকে কী তাড়া করছে? স্বাস্থ্যকর উপায়ে সমাধান করার জন্য আমার কী অন্তর্নিহিত চাপ প্রয়োজন? আমি কি আমার নখের চেহারা এবং আমার নখের স্বাস্থ্য নিয়ে কিছু গর্ব বিকাশের উপায় খুঁজে পেতে পারি? যদি আপনি করতে পারেন, হয়তো সব না, হয়তো অর্ধেক, অথবা চার বা পাঁচটি, তাহলে সম্মিলিতভাবে এটি একটি পরিবর্তনের ব্যবস্থা যা আপনাকে আরও টেকসই কিছুর দিকে নিয়ে যেতে পারে।
টিএস: হ্যাঁ। আমার মনে হয় যখন আপনি অন্তর্নিহিত স্তরে কী ঘটছে তা নিয়ে কথা বলতে শুরু করেন, তখনই আমি সত্যিই আগ্রহী হয়ে উঠি। কারণ আমি মনে করি উদাহরণস্বরূপ, আসক্তির সাথে, আমি মানুষকে একটি আসক্তি পরিবর্তন করতে দেখেছি, একটি আসক্তি ত্যাগ করতে দেখেছি, কিন্তু তাদের কী চালিত করছে, তা অন্য কোথাও দেখা যাচ্ছে, আপনি কি জানেন আমি কী বলতে চাইছি? হয়তো তারা গর্বিত, তাদের নতুন পরিচয় সম্পর্কে দুর্দান্ত ধারণা আছে যে কেউ আর xyz ব্যবহার করে না, তা যাই হোক না কেন। কিন্তু তাদের এখনও একটি আসক্তিপূর্ণ ব্যক্তিত্ব রয়েছে, আমি বলতে চাইছি এটি এখনও তাদের চালিত করছে। তারা ব্যাপকভাবে পরিবর্তিত হয়নি, কেবল বাহ্যিক রূপ পরিবর্তিত হয়েছে।
জেসি: এটা একটা কঠিন ব্যাপার। ফিটনেস ইন্ডাস্ট্রিতে আপনি প্রায়শই দেখতে পাবেন যে যারা ফিটনেসের দিক থেকে সত্যিই চরম, তারা পেশাদার ক্রীড়াবিদ, বা বডি বিল্ডার, বা ক্রস-ফিটার বা পুষ্টি কোচ বা অন্য যে কোনও, তাদের প্রায়শই তুলনামূলকভাবে আসক্তিকর ব্যক্তিত্ব থাকে। তাই হয়তো আগে তারা মাদকাসক্তি, বা খাওয়ার ব্যাধি, বা এই জাতীয় কিছুর সাথে লড়াই করেছিল, এবং এখন তাদের আর সেই জিনিস নেই যার সাথে তারা লড়াই করছে, তবে তারা একটি নির্দিষ্ট পরিমাণে ব্যায়ামের প্রতি আসক্ত, এবং আপনি যা বলছেন তা অন্য কোথাও দেখা যাচ্ছে।
আমি ঠিক জানি না এটা সম্পর্কে আমার কেমন লাগছে। কারণ একদিকে জীবন কঠিন, এবং আমাদের তা মোকাবেলা করার উপায় খুঁজে বের করতে হবে, এবং আমি মনে করি আমরা আচরণগুলিকে মোটামুটিভাবে কয়েকটি ভিন্ন বিভাগে ভাগ করতে পারি। আপনি কল্পনা করতে পারেন যে কিছু ধরণের আচরণ রয়েছে যা আরও নেতিবাচক দিকের দিকে ঝুঁকে পড়ে বা ঝুঁকে পড়ে, উদাহরণস্বরূপ মেথ বা কোকেন গ্রহণ, আরও আসক্তিকর আচরণের দিকে ঝুঁকে পড়ে, আরও অস্বাস্থ্যকর ফলাফলের দিকে ঝুঁকে পড়ে। এবং তারপরে আরও কিছু আচরণ রয়েছে যা অবশ্যই চরমভাবে নেতিবাচকও হতে পারে, যেমন উদাহরণস্বরূপ, ব্যায়ামের প্রতি আসক্ত হয়ে পড়া, তবে সাধারণভাবে বলতে গেলে, ব্যায়াম একটি উৎপাদনশীল, স্বাস্থ্যকর ফলাফলের দিকে বেশি ডিফল্ট করে, অবশ্যই পদার্থ গ্রহণের চেয়ে অনেক বেশি।
আমার মনে হয় জীবনে প্রায়ই জীবন এমন নয়—আপনার কখনোই এমন জীবন থাকবে না যেখানে সমস্যা নেই, এবং তাই অনেক ক্ষেত্রে আত্ম-উন্নতির চেষ্টা হল এমন একটি জীবন যেখানে সমস্যা নেই, বরং আপনার সমস্যাগুলিকে উন্নত করা। আংশিকভাবে আমার মনে হয় যে এই মানুষদের তাদের সমস্যাগুলিকে উন্নত করার জন্য প্রশংসা করা উচিত, এমন আচরণ থেকে উন্নতি করে এমন কিছু করার জন্য যা তাদের জীবনে আরও ইতিবাচক প্রভাব ফেলে, এমনকি যদি তা নিখুঁত নাও হয়। কিন্তু এখনও আরও গভীর কাজ করতে হবে, জিনিসগুলিকে লাইনের মধ্যে রাখার চেষ্টা করা এবং সুস্থতার একটি সুষম এবং আরও সামগ্রিক সংস্করণ বজায় রাখার চেষ্টা করা যাতে আপনি যে জিনিসটিতে বিনিয়োগ করছেন তাতে সর্বদা ভুল না করেন।
তাই আমি একই সাথে মনে করি দুটোই সত্য, আমাদের জন্য আরও ভারসাম্যপূর্ণ জীবনযাপনের জন্য গভীরভাবে কাজ করা গুরুত্বপূর্ণ, এবং নিজেদেরকে জিজ্ঞাসা করাও গুরুত্বপূর্ণ যে আমরা কীভাবে আমাদের সমস্যাগুলিকে উন্নত করতে পারি, এবং নিজেদের মধ্যে যথেষ্ট অনুগ্রহ এবং ক্ষমা থাকা যাতে আমরা এই সত্যটি সম্পর্কে ভালো বোধ করতে পারি যে আমরা দিকনির্দেশনামূলকভাবে এগিয়ে যাচ্ছি, এমনকি যদি পরিস্থিতি এখনও পুরোপুরি নিখুঁত না হয়।
টিএস: "অ্যাটামিক হ্যাবিটস" বইটিতে, আপনি এই গুরুত্বপূর্ণ মুহূর্তগুলি সম্পর্কে কথা বলেছেন যা আসে। আমার মনে হয় আমরা সকলেই সেই মুহূর্তগুলি জানি - সেই মুহূর্তগুলি হতে পারে যখন আমরা রেফ্রিজারেটর খুলে বলি, "হুম, আমার কী করা উচিত? আমি আসলে ক্ষুধার্ত নই, তবে আমি কিছু চাই।" অথবা এটি এমন একটি গুরুত্বপূর্ণ মুহূর্ত হতে পারে যা এমন একটি অভ্যাসের সাথে সম্পর্কিত যা একজন ব্যক্তি হিসাবে আমাদের সততার জন্য সত্যিই গুরুত্বপূর্ণ, কিন্তু আমরা জানি যে আমরা একটি পছন্দের পর্যায়ে আছি। ছয় মাস পরে পর্যালোচনা করার সময় আমরা যে পছন্দটি করেছি তাতে আমরা খুশি হব তা করতে আপনার কী বলার আছে?
জেসি: এই ধারণাটি আরও একটু খোলাসা করতে গেলে, এটা এমন যেন সারাদিন ধরে তুমি রাস্তায় এইসব বাধার মুখোমুখি হও। উদাহরণ হিসেবে বলা যায়, আমার স্ত্রী ৫:১৫ মিনিটে কাজ থেকে বাড়ি ফিরে আসে, এবং হয় আমরা আমাদের ওয়ার্কআউট পোশাক পরে জিমে যাই, অথবা সোফায় বসে ভারতীয় খাবার খাই এবং "দ্য অফিস" -এর পুনরায় অনুষ্ঠান দেখি। আর সেই দুটি রাতই শুভ রাত, কিন্তু সেগুলো খুবই আলাদা, এবং দুই ঘন্টার এই সময়ে কী ঘটে তা নির্ধারণ করে যে আমরা কি ওয়ার্কআউট পোশাক পরে আসি নাকি না? তাই আমার মনে হয় আপনি যে প্রথম প্রশ্নটি জিজ্ঞাসা করতে পারেন তা হল আচরণগত শৃঙ্খলে ফিরে আসা, এবং সেই মুহূর্তটি কখন আসে, কখন রাস্তায় সেই বাধা আসে তা বের করার চেষ্টা করা এবং তার জন্য অপ্টিমাইজ করার চেষ্টা করা। কারণ আসলে এটি আমাদের যা বলে তা হল যে আমাদের দুই ঘন্টার ওয়ার্কআউট, বা জিমে গাড়ি চালানো, বা এই সমস্ত অন্যান্য জিনিসের জন্য অপ্টিমাইজ করার দরকার নেই - আমরা যদি কেবল আমাদের ওয়ার্কআউট পোশাক পরে আসি তাহলে আমরা তা হতে দিতে পারি।
একবার যখন তুমি বুঝতে পারো যে সেই নির্ণায়ক মুহূর্তটি কেমন হবে, সেই মুহুর্তে কী সিদ্ধান্ত নেওয়া হবে, তখন তুমি তোমার বাকি দিনটিকে ঘিরে সাজাতে শুরু করতে পারো। তাই আমরা পরিবেশকে সহজ করার জন্য ভালোভাবে সাজাতে পারি—হয়তো আগের রাতে, আমরা আমাদের ওয়ার্কআউট পোশাক, জিমের ব্যাগ, পানির বোতল এবং সবকিছু সাজিয়ে রাখি যাতে ৫:১৫ টায় দরজা খুললে, সেটা খুব সহজ সিদ্ধান্ত। অথবা হয়তো আমরা, যেমনটা আমি আগে বলেছি, হয়তো একজন বন্ধুকে টেক্সট করে ৫:৩০ টায় জিমে তাদের সাথে দেখা করার প্রতিশ্রুতি দিই, এবং তাই এখন আমাদের কাছে একটু সামাজিক প্রমাণ আছে যা আমাদের এগিয়ে নিয়ে যাচ্ছে। এবং এর বিভিন্ন উদাহরণও আছে, কিন্তু ধারণাটি হল যে একবার তুমি বুঝতে পারো যে আচরণগত শৃঙ্খলটি কী শুরু করে, তাহলে তুমি পুরো রুটিন নিয়ে চিন্তা না করে সেই ছোট্ট মুহূর্তটিকে, রাস্তার সেই ছোট্ট কাঁটাটিকে ঘিরে সাজাতে শুরু করতে পারো।
টিএস: ঠিক আছে। আচ্ছা, আমাদের অনেকেই যে সিদ্ধান্তমূলক মুহূর্তটির মুখোমুখি হন, তা হল কেবল একটি রেস্তোরাঁয় যাওয়া, এবং রেস্তোরাঁয় থাকাকালীন আমরা কী অর্ডার করব তা খুঁজে বের করা - আপনি জানেন, এটি একটি সিদ্ধান্তমূলক মুহূর্ত। আমি কি রিসোটো খাই, নাকি সালাদ খাই?
জেসি: হ্যাঁ। এখানে আপনি অনেক কিছু করতে পারেন, আমরা এখন পর্যন্ত যে কৌশলগুলি নিয়ে কথা বলেছি সেগুলি এখনও এর অংশ। এটি একটি পরিচয় পরিবর্তন হতে পারে; উদাহরণস্বরূপ, আপনি বলতে পারেন, যদি আপনি নিরামিষাশী বা নিরামিষভোজী হওয়ার দিকে মনোনিবেশ করেন তবে আপনি "আমি এমন একজন ব্যক্তি যিনি মাংস খায় না" হিসাবে চিহ্নিত করতে পারেন এবং তারপরে মেনু বিকল্পগুলি হ্রাস করতে শুরু করে। অথবা আপনি দেখতে পারেন, আমি আগেই উল্লেখ করেছি, পরিবেশকে প্রাক-পরিকল্পিত করে আপনার জিনিসপত্র আগে থেকে সাজিয়ে রাখা। আপনি পৌঁছানোর আগে মেনুটি দেখে কিছু নির্বাচন করতে পারেন, যখন আপনি দলের সহকর্মীদের চাপ এবং লোকেরা কী পাচ্ছেন তার মধ্যে থাকবেন না। সুতরাং আপনি আগে থেকে সিদ্ধান্ত নিয়েছেন, এটি আপনার জন্য কিছুটা সহজ করে তোলে। আপনি আরেকটি জিনিস করতে পারেন তা হল আপনি কেবল বলতে পারেন, "তুমি কি জানো? আমি যা চাই তা অর্ডার করব, তবে আমি এমন একটি কৌশল ব্যবহার করব যা আমি কতটা খাবার খাব তা সীমাবদ্ধ করে।" উদাহরণস্বরূপ, আমি মাঝে মাঝে এটা করি, যদি আমার ক্যালোরির পরিমাণ কমাতে চাই, তাহলে আমি ওয়েটার বা ওয়েট্রেসকে খাবার পরিবেশনের আগে অর্ধেক বাক্সে ভরে দিতে বলব। যদি আমি অপেক্ষা করি যতক্ষণ না তারা খাবার বের করে আনে, এবং তারপর আমি বলি, "ওহ, আমি অর্ধেক খাবো," তাহলে সেটা কখনই কাজ করবে না।
তাই বিভিন্ন ধরণের কৌশল রয়েছে - আগে থেকেই আচরণ আটকে রাখা, বিকল্পগুলি কমানোর জন্য একটি নির্দিষ্ট ধরণের ব্যক্তি হিসাবে চিহ্নিত করা, আপনার আসার আগে তাকে বেছে নেওয়া, তবে এর মধ্যে যে কোনও একটি মুহূর্তে সেই পছন্দে সাহায্য করতে পারে।
টিএস: ঠিক আছে, জেমস, আমি তোমাকে আরও কয়েকটি ব্যক্তিগত প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করতে যাচ্ছি। তুমি এখন পর্যন্ত সবচেয়ে কঠিন অভ্যাস কোনটি ভাঙেনি বা ভাঙার চেষ্টা করেছ? হয়তো তুমি সফল হতে পারোনি?
জেসি: হ্যাঁ, অবশ্যই। তুমি জানো, আমি এটা অনেকবার বলি: আমার পাঠকরা এবং আমি সমবয়সী, এবং আমরা একসাথে এই পরিস্থিতির মধ্য দিয়ে যাই, এবং আমিও একই সমস্যাগুলির সাথে লড়াই করি যা অন্য সকলের সাথে লড়াই করে। আমার প্রকাশক আমাকে যখন আমি "অ্যাটামিক হ্যাবিটস" বইটি দিচ্ছিলাম, তখন তিনি বলেছিলেন, "আমরা আমাদের প্রয়োজনীয় বইগুলি লিখি।" এবং আমিও এটি অনেকটা অনুভব করেছি, যেন আমিও এটি বের করার চেষ্টা করছি।
আমি জানি না এটা কি আমার জন্য সবচেয়ে কঠিন কাজ, নাকি ভাঙতে সমস্যা হয়েছে, কিন্তু এটা এমন একটা কাজ যার সাথে আমি এখনও লড়াই করি, আর সেটা হলো, ভালো কোনও শব্দের অভাবে, একটা পাওয়ার-ডাউন রুটিন। তাই আমার নিজের জন্য একটা নিয়ম আছে যেখানে আমি ঘুমের ব্যাপারে নিজেকে ঠকাই না, তাই আমি প্রতি রাতে আট বা নয় ঘন্টা সময় কাটানোর চেষ্টা করি, বিশেষ করে যদি আমি জিমে ভারী প্রশিক্ষণ নিই। কিন্তু আমার মনে হয় রাত ৯:০০ বা ১০:০০ টার দিকে এই দ্বিতীয়বারের মতো ঘুম আসে, আর এটা ঠিক যেন "আহ, হয়তো আমি এক মিনিটের জন্য ইমেল চেক করব," অথবা "হয়তো আমি এক সেকেন্ডের জন্য সেই অধ্যায়ে কাজ করব।" আর অবশ্যই, এটা কখনোই এক মিনিট নয়, আর ৯:০০ বা ১০:০০ টা মধ্যরাত বা ১:০০ তে পরিণত হয়, আর যদি আমি ১:০০ টায় ঘুমাতে যাই, তাহলে এখন আমি এই ঝামেলার মুখোমুখি হচ্ছি, ঠিক আছে, আমি কি আট ঘন্টা ঘুম পাই, নাকি আগে ঘুম থেকে উঠি, কারণ আমি সকালে আগে ভালো কাজ করি? আর আমি সবসময় ঘুমকেই বেছে নিই, কিন্তু এটা আমাকে সবসময় বিরক্ত করে যে আমি বুঝতে পারিনি কিভাবে সেই আচরণটি আয়ত্ত করতে হয়।
আমি যা বলেছি তার অনুরূপ, আচরণগত শৃঙ্খলে ফিরে আসুন। যদি আমি নিজেকে সেই প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করি, আমি বুঝতে শুরু করি, "ঠিক আছে, সমস্যাটা কী? আচ্ছা, সমস্যা হল আমি ১:০০ টায় ঘুমাতে যাচ্ছি। ঠিক আছে, আমি কেন ১:০০ টায় ঘুমাতে যাচ্ছি? আচ্ছা, কারণ আমি ইমেলের উত্তর দিতে দেরি করে জেগে ছিলাম। আচ্ছা, আমি কেন ইমেলের উত্তর দিতে দেরি করে জেগে ছিলাম? আচ্ছা, কারণ আমার বন্ধ করতে সমস্যা হচ্ছে এবং আমি ৯:০০ টায় আবার এটি পরীক্ষা করে দেখেছি।"
আর তারপর তুমি বুঝতে শুরু করবে ঠিক আছে, আসল সমস্যাটা এই নয় যে আমি দেরি করে ঘুমাতে যাই, বরং সমস্যা হলো কাজের দিন শেষ হওয়ার পর আমি আমার ইমেল চেক করি, আর তারপর এটা একটা ভিন্ন অভ্যাস প্রকাশ করে যার উপর তোমার মনোযোগ দেওয়া উচিত। সত্যি কথা হলো আমি আমার ঘুমের অভ্যাস নিয়ে অনেক ভেবেছি, কিন্তু সম্ভবত আমি আমার ইমেল অভ্যাস নিয়ে এতটা ভাবিনি, তাই হয়তো এটাই এমন একটা বিষয় যেখানে আমার মনোযোগ দেওয়া প্রয়োজন।
টিএস: তুমি কি তোমার স্ত্রীর মতো একজন জবাবদিহিতামূলক সঙ্গীকে ঘুমানোর আগে তোমার ইমেল চেক না করার জন্য রেখে পরিস্থিতিকে খুব অসন্তুষ্ট করার চেষ্টা করেছ? আমি তোমার সাথে মজা করছি, জেমস। [ হাসি ]
জেসি: এটা একটা ভালো প্রশ্ন! [ হেসে ] ওর অভ্যাস আমার চেয়ে ভালো, তাই আমি ওর কাছ থেকে অনেক কিছু শিখেছি, এবং সে অবশ্যই আমার জীবনে ভালোর জন্য একটা শক্তি, কিন্তু এটা এখনও আমরা বুঝতে পারিনি।
টিএস: ঠিক আছে, শেষ দুটি প্রশ্ন। এক, মানুষ প্রায়ই জিজ্ঞাসা করে, একটি নতুন অভ্যাস তৈরি হতে কত দিন সময় লাগে, আপনি পুরোটা জানেন, "এটি ৪০ দিন সময় নেয়, ঠিক যেমন মরুভূমি পার হতে ৪০ দিন সময় লাগে।" এর পক্ষে কি কোন বিজ্ঞান আছে, নাকি এটি এমন কিছু যা মানুষ আবিষ্কার করেছে?
জেসি: ভালো। আমি।
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
2 PAST RESPONSES
Thanks to James Clear for providing four sensible and doable techniques to create better habits and ways to get rid of the non-useful ones.
A delightful interview. And the banner quote is indeed full of wisdom. But one can go different ways here. If our goal is to achieve something ourselves, we will strive to do so. However, if our goal is deep personal transformation then only holy surrender will see it through. Therein the banner quote — contemplative practice to discover true self aside from “false self” (ego). }:- a.m. (anonemoose monk)