Tami Simon: Ongi Etorri Insights at the Edge-ra , Sounds True-k ekoitzia. Tami Simon naiz, Sounds True-ren Sortzailea naiz, Eta Gustatuko Litzaidake Une Bat Hartzea Sounds True Fundazio Berria aurkezteko. Sounds True Fundazioa Mundu Jak

JC: Beraz, "ohitura atomikoak" esaldiari dagokionez, "atomo" hitza hiru arrazoirengatik aukeratu dut. Lehenengoa hemen aipatzen ari zarena da, beraz, atomiko hitzaren lehenengo esanahia txikia edo ñimiñoa da, atomo bat bezala, ezta? Atomo hitzaren bigarren esanahia "sistema handiago bateko oinarrizko unitatea" da — atomoak molekula bihurtzen diren bezala, molekulak konposatu bihurtzen diren bezala, eta abar. Hainbat modutan, ohitura txiki hauek gure bizitzako atomoak bezalakoak direla iruditzen zait. Beraz, zure eguneroko errutina handiagoa osatzen duten oinarrizko unitate txiki hauek bezala. Eta hirugarren eta azken esanahia "energia edo botere izugarriaren iturria" da, eta uste dut hiru horiek elkarrekin jartzen badituzu, liburuaren kontakizun-arkua ulertzen duzula, eta zalantzarik gabe izenburuaren esanahia, hau da, aldaketa txiki eta errazak egiten badituzu, eta bata bestearen gainean jartzen badituzu, sistema handiago bateko unitateak bezala, epe luzera emaitza oso indartsu eta nabarmenak lor ditzakezu.

TS: Ados, eta ohitura berri on bat ezartzeko aplikatzen duzun laugarren legea asegarria izatea da. Nola ari naiz ariketa hau asegarria egiten?

JC: Bai. Beraz, edozein portaera edo ohitura denboran zehar emaitza anitz sortzen dituela pentsa dezakezu. Beraz, oro har, berehalako emaitza bat eta azken emaitza bat dagoela esan dezakegu. Jendeak askotan galdetzen du, adibidez, "Ados, ohitura txarrak txarrak badira niretzat, zergatik beharko nituzke, ezta? Hain txarrak badira, zergatik itzultzen naiz behin eta berriz?". Eta erantzuna da, ohitura guztiek nolabait balio dizute, eta ohitura txarren kasuan, askotan berehalako emaitza onuragarria izaten da. Donut bat jatearen berehalako emaitza bikaina da, adibidez. Gozoa da, azukretsua da, zaporetsua da. Azken emaitza hori urtebetez, bi urtez edo bost urtez egiten jarraitzen baduzu bakarrik da kaltegarria. Gauza bera zigarro bat erretzearekin. Badakizu, zigarro bat erretzearen berehalako emaitza agian lanetik kanpo lagunekin sozializatzea da, edo nikotinaren irrika murriztea. Azken emaitza, bi, bost edo hamar urte barru, bakarrik da kaltegarria.

Ohitura onekin, askotan alderantzizkoa gertatzen da. Adibidez, zein da astebetez ariketa egiteagatik lortzen den saria? Ez askorik —zure gorputza berdin ikusten da ispiluan gauaren amaieran, pisua ez da benetan aldatu. Aitzitik, mina izan dezakezu. Beraz, zure ohitura onen sariak askotan atzeratzen dira, askoz beranduago metatzen dira, eta hau da erronketako bat, hau da, zure ohitura onen kostuak askotan orainaldian daudela, eta zure ohitura txarren kostuak etorkizunean. Eta hau dugunez —berehalako emaitzan zentratzeko programatuta gaudenez—, askotan ohitura txarrek oraintxe bertan ematen dituzten onurak bilatzen ditugu, eta epe luzera dituzten alde txarrak alde batera uzten ditugu.

Beraz, ohitura onetarako, egin behar duguna da metatzen saiatzen ari garen sari atzeratu hauek izatea, beraz, orainean zerbait dugu "Hau ona da, merezi du, hau egin beharko nuke" sentiarazteko. Orain, honen azken forma ohitura egitea zure nahi den identitatearen baieztapena da. Beraz, literalki, sentadilla edo flexio bat egiten ari zarenean egon zaitezke, nahiz eta kontzienteki hau pentsatzen ez ari zaren, ideia indartzen ari da orain entrenamenduak galtzen ez dituen pertsona mota naizela, hasten dudana amaitzen dudala, nahi duzun identitate hori baieztatzen duten sentimendu on horiek guztiak.

Baina egia da, hasieran, jende gehienak ez duela hori sentitzen. Gimnasiora lehen aldiz joaten zarenean, nolabaiteko ziurgabetasuna sentitzen duzu, ez zaudela ziur, ez zarela tokian egongo, beraz, etengabe agertu behar duzu identitate hori eraikitzeko. Eta horretarako modu bat psikologoek indargarri gailu edo kanpoko indargarri mota bat deitzen dutena erabiltzea da. Adibidez, gimnasioara bost aldiz joaten zaren bakoitzean, agian bainu bat hartu dezakezu zeure burua saritzeko. Edo programatuta dagoen entrenamendu bat galtzen ez duzun hilabete bakoitzeko, agian zeure burua saritzeko aukera duzu, ez dakit, agian jaka berri bat erosiz edo gustuko duzun zerbaitetan inbertituz.

Eta hemen gakoa da zure nahi den identitatearekin gatazkarik ez duen sari bat jaso nahi duzula. Adibidez, eraikitzen saiatzen ari zaren identitatea "Ez ditut entrenamenduak galtzen eta pertsona osasuntsua naiz" bada, eta gero entrenamendu bakoitzarekin izozki pinta batekin saritzen baduzu zeure burua, orduan gatazkan dauden botoak ematen ari zara. Baina bainu burbuiladun batekin saritzen baduzu zeure burua, orain honelakoa da: "Begira, beste boto bat ematen ari naiz nire gorputza zaintzeagatik, eta azken finean, horixe da entrenamenduak bultzatu nahi nauena". Beraz, kanpoko indargarri horiek onak izan daitezke, baldin eta bihurtu nahi duzun pertsona motarekin bat badatoz.

TS: Orain, James, elkarrizketa honen hasieran aipatu duzu saiakera eta akats maila bat dagoela ohitura berri honek benetan emango didan zerbait hasteko pentsatu nuen poza eta gogobetetasuna. Beraz, nola dakigu ohitura berri bat martxan jartzen dugunean, agian ez den hain aberasgarria? Uste genuen hala izango zela, baina ez da. Adibidez, ondo, urtebetez ohea egin dut egunero, egin dut, eta amaieran pentsatu nuen: "Badakizu, ez naiz pertsona antolatuago bat bezala sentitzen, ez zait axola. Ez du ezer egin, ez du nire bizitzako gogobetetasun maila batere igo. Mito bat zen. Nori axola zaio ohea egitea?". Puntu honetarako adibide barregarri bat ematen ari naiz, baina agian ez dit ezer sentiaraziko, badakizu? Uste nuen hala izango zela, eta probatu egin nuen, eta ez zuen egin. Edo, nola dakizu, "Badakizu, amore ematen duen pertsona naiz. Utzi egin dut, utzi egin dut, besterik gabe". Nola dakigu aldea?

JC: Beno, epe luzera, uste dut horregatik dela garrantzitsua hausnarketa eta berrikuspen prozesu bat izatea. Adibidez, urtero berrikuspen bat egiten dut. Urtearen amaieran, zenbat entrenamendu egin ditudan, zenbat egin ditudan hilean, zenbat leku berri bisitatu ditudan, zenbat artikulu idatzi ditudan eta beste hainbat gauza zenbatzen ditut. Eta benetan dena da, ez da hainbeste aukera bat zenbatzeko, baizik eta galdetzeko aukera bat: "Begira, oraindik ere balio al didate nire ohiturek? Oraindik ere nahi dudan norabidean mugitzen ari naiz?".

Eta gero, udan, sei hilabete geroago, osotasun txostena deitzen dudana egiten dut, non hiru galdera egiten ditudan. Lehenengo galdera da: "Zeintzuk dira nire oinarrizko balioak?". Beraz, zeintzuk dira axola zaizkidan eta bizitzen saiatzen naizen printzipioak? Bigarren galdera da... bizkarrean palmada bat eman diezaiokezu zeure buruari, hau da: "Nola bizi izan naiz balio hauen arabera urtero?". Beraz, gauza onei buruz hitz egiten dugu. Eta hirugarren galdera da garrantzitsuena, hau da: "Nola huts egin dut hauen arabera bizitzen?". Eta aukera bat da zeure buruari galdetzeko: "Nire ohiturak nahi ditudan balioekin bat datoz? Zoriontsu egiten naute, edo nahi dudan identitate hori indartzen ari dira, edo izan nahi dudan pertsona bihurtzen laguntzen ari al dira?". Beraz, ikuspegi orokor batetik, polita da... orain, ez dut esaten denek bi gauza horiek egin behar dituztenik, baina polita da gutxienez une bat izatea non egiaztatu eta hausnartu, eta zeure buruari galdetzen diozun: "Ados, gauza hauek balio al didate?".

Orain, xehetasun handiagoz, uste dut askotan —ez duzu zertan sei hilabetero edo urtero itxaron behar hori jakiteko— baina neurketa ona baduzu jarraitzeko. Eta hau oso erronka da, neurketa mota egokia aukeratzea oso zaila izan daitekeelako. Alegia, hau etengabe gertatzen da: jendeak neurketa mota bat aukeratzen du —adibidez, ariketaren adibidearekin jarraitzen badugu, pisatzeko zenbakia erabiltzen dute. Baina laster, zure pisua zure autoestimuaren eta gauzak ondo doazen ala ez adierazten duen seinale bihurtzen da, eta ez da hainbeste pertsona osasuntsua izatea, baizik eta pisatzeko zenbakia mugitzea. Edo eskolan, A bat ateratzea besterik ez da, eta ez zerbait ikastea. Eta horixe da arriskua, neurketa helburu bihurtzen denean, neurketa ona izateari uzten diola, ez duzulako benetan erabiltzen "Oh, norabide onean noa, norabideari dagokionez zehatza naiz" esateko modu gisa; "Pertsona ona naiz ala ez" edo "Aurrera egiten ari naiz ala ez" galderaren azken epaile gisa erabiltzen ari zara.

Neurketa egokia aukeratzen baduzu, uste dut askoz hobeto jakingo duzula ea horrek lortu nahi duzun gauzarantz eramaten zaituen. Baina erronka hau lehenago aipatzen ari ginena da, hau da, askotan ez dakigula zer nahi dugun. Beraz, autokontzientzia eta argitasun handia behar dira, pentsatzeko eta hausnartzeko denbora pixka bat: "Hau al da benetan lortu nahi dudana?". Orduan, zertarako optimizatzen ari zaren ulertzen duzunean bakarrik aukeratu ahal izango duzu optimizatu nahi duzun gauza horren norabidean mugitzen ari zaren esaten dizun neurketa bat.

TS: Osotasun txosten honek interesatzen nau. Jakin-min handia dut, betetzen duzunean eta galdetzen duzunean, "Zeintzuk dira nire oinarrizko balioak?" —demagun azken aldian bete zenuenean, gogoratzen al duzu zer bururatu zitzaizun?

JC: Ez dira hainbeste aldatzen urtero, baina saiatzen naiz zerrenda berrikusten eta ea zerbait dagoen ikusteko, badakizu, gehitu nahi diodan kontzeptu edo kalitate berririk. Hemen azkena ateratzen ari naiz: azken aldian izan nituen oinarrizko balioak, lau multzotan banatu nituen, eta bakoitzaren azpian galderak nituen. Balioak hazkundea, autoestimua, ausardia eta ekarpena ziren, eta gero bakoitzarentzat galdera pare bat nituen. Adibidez, ekarpenari dagokionez, inguratzen nauen munduan laguntzen ari naiz edo mundutik kontsumitzen ari naiz besterik gabe? Beste batzuek fidatu dezaketen norbait naiz? Beste pertsonentzat gauzak hobetzen laguntzen ari naiz? Ez da balio bat zerrendatzea bakarrik, hitz bat besterik ez bada esatea erraza baita, baina galdera horri erantzun behar badiozu edo horrekin denbora gehiagoz egon behar baduzu, orduan argiago izan behar duzu, benetan gauza horietako batzuk egiten ari zaren.

TS: Ados, aurrera egin dezagun eta ohitura txar bat hautsi dezagun. Beraz, hona hemen nire aitorpen unea, James. Bizitza osoan azazkalak hozten aritu naiz. Pare bat aldiz utzi diot, eta hilabete batzuk iraun du, baina ez da hainbeste iraun. Nola erabil dezaket zure eredua azazkalak hozteko ohitura hausteko?

JC: Galdera ona, ados. Beraz, hau erabiliko dut eredua aztertzeko modu gisa. Espero dut jendeak printzipio zabalagoak ateratzea honetatik. Normalean, ohitura txar bat hausteko, esku hartzeko leku onak lehen eta hirugarren etapak dira, beraz, kasu honetan ikusezin bihurtzea edo zailtzea litzateke. Azazkalak hozka egiteko, hori zaila da, ezin baitituzu hatzak ikusezin bihurtu, beti hor daude, beti eskuetan dituzu. Beraz, hori erronka bat da. Beraz, hatzak blokeatzea, hatzak kentzea, ez da aukera bat hemen, beraz, hori saltatu behar duzu. Gero bigarren fasera goaz, itsusi bihurtzea. Hau ere erronka txiki bat da, eta ohitura txar askorentzat egia da, hau da, pentsamendua sortzen den bezain laster, hozka egiteko gogoa duzula, nahiz eta inkontziente izan, zerbaitetan lanean ari zaren eta gero azazkala hozka egiten duzun, edo dena delakoa.

Kasu honetan geratzen zaiguna azken bi etapak dira. Lehenengo etapa, zaildu. Egia esan, badaude hemen egin ditzakezun irtenbide berritzaile batzuk. Irakurle batek esan zidan Invisalign jarriz azazkalak hozka egiteari uzten ikasi zuela. Izan ere, Invisalign jarri zutenean, hortzetako erretainerrak jartzen dituzu, eta ezin dituzu azazkalak hozka, beraz, oso zaila egiten da hori egitea, aldiro kendu behar dituzu. Eta horrek nahikoa marruskadura gehitzen dio zereginari, non esaten duzun: "Ez dut hau egin nahi, ez dut babeslea kenduko eta hau egingo". Beraz, horrek oso zaila egiten du. Muturreko adibide bat litzateke, batzuetan, haurrek egiten badute, eskularruak jantzita edukitzea edo antzeko zerbait, azazkalera iritsi ezin zaitezen, baina printzipio bera da: zaildu, marruskadura handitu.

Eta gero laugarren eta azken urratsa dugu, hau da, asegaitz bihurtzea. Beraz, hemendik lortzen dituzu jendeak jartzen dituen azazkal-berniz horietako batzuk, eta horiek zapore txarra dute, eta beraz, azazkal-berniz hori gehituz, oso nazkagarria eta oka eragiten ari zara azazkala hozka egitean. Hemen itxaropena da seinalea gertatzea: zure hatzak ikusten dituzu, normalean azazkala hozka egiten duzun lekuan egiten ari dira; irrika oraindik ere gertatuko da, egiteko gogoa sentitzen duzu; eta Invisalign ez baduzu, edo beste estrategia zailen bat, orduan agian oraindik azazkala hozka egingo duzu, baina zapore txarra du, eta itxaropena da ikasten jarrai dezakezula, zure garuna entrenatzen, hurrengoan ikasten hasteko: "Ai, honek ez dit balio, ez nuke hau gehiago egin behar".

Estrategia hori maila are muturrekoago batera eraman nahi baduzu, erabil dezakezu... badago gailu txiki bat, agian lehenago entzun duzuena, Pavlok deitzen da, eta eskumuturreko txiki bat da, Fitbit baten edo antzeko baten itxura du, baina deskarga elektriko txiki bat emateko programatu dezakezu. Azelerometro bat dauka, beraz, hatzak ahora eramaten dituzunean jarraipena egin dezake. Beraz, imajina dezakezu, adibidez, gauza hau otorduen artean janztea, eta eskuak horrela altxatzen dituzun bakoitzean dardara txiki bat jasotzen duzula, eta horrek gogorarazten dizu ez egiteko; edo kasu askotan, oso asegabea bihurtzen du, ez baita dibertigarria deskarga elektrikoa jasotzea.

Baina lau estrategia horiek, horixe da aztertzen ari zarena, horiek dira zure aukerak, esku hartzeko lekuak, eta uste dut kasu honetan hirugarren eta laugarren urratsak direla zure aukerarik onenak.

TS: Beno, berriro ere, honek barne-aldaketari eta kanpoko aldaketari buruz egin nuen hasierako galderara garamatza, eta nola elkartzen diren edo ez. Deskribatu berri duzun horretan ez dago barruan gerta daitekeen antsietatea edo portaera bultzatzen duen hori jorratzen duen ezer —badakizu zer esan nahi dudan? Izan ere, posible al da, ados, produktu kimikoren bat jarri eta azazkalak ez hozka egitea, baina barruko gauza beldurtua, edo haur baten antzerakoa, hatzak ahoan sartu nahi dituena, haur bat bezala; edozein dela ere hori, oraindik hor dago, beste modu batean aterako da nonbait. Ez dut maila psikologikoa jorratu, hori da nire galdera.

JC: Bai, noski. Hori ia edozein ohiturarekin gertatzen da. Bizitzan zehar igarotzen gara eta ohiturak sortzen ditugu, gehienbat bizitzako arazoak konpontzeko, bestela beharko genukeena baino energia edo ahalegin gutxiagorekin. Beraz, imajina dezakezu... adibidez, behar psikologikoak aipatu dituzu. Lanetik etxera etor zaitezke eta estresatuta eta nekatuta senti zaitezke, eta pertsona batek arazo hori konpontzen du, nolabait esateko, zigarro bat errez, eta beste pertsona batek ordubetez bideo-jokoetan jolastuz, eta hirugarren pertsona batek korrika egitera joanez.

Ikus dezakegu azpiko behar hori konpontzeko modu sorta oso zabala dela, eta batzuk osasungarriak eta produktiboak direla, eta beste batzuk osasungaitzak eta ez-produktiboak. Beraz, kasu honetan, ez zenuke azazkalak hozka egiteko beharra ezabatu nahi bakarrik, edo hori egiteko modua marruskadura handitzea da, etab., baizik eta behar psikologiko sakonago horri erantzuten dion ordezko ohitura bat ere asmatu nahi izango zenuke.

Honek —azken finean, hemen ari garena portaeraren inguruan duzun barne-istorioa aldatzea da—. Zalantzan jartzen naiz hori lehen defentsa-lerro gisa esatean, lehenik eta behin, apur bat arin-arin-maitagarri-foo-foo dirudielako, ados, kontatu zeure buruari beste istorio bat eta orduan dena ondo egongo da; baina baita ere epe luzerako jokoa delako hori egiteko gai izatea, epifaniarik ez duzula suposatuz.

Batzuetan epifania bat izan dezakezu; adibidez, liburuan aipatzen dudan irakurle bat dago, urte askotan azazkalak hozkatu zituena, eta gero, borondate hutsez, astebetez edo bizpahiru astebetez ez egitea lortu zuen, eta azazkalak hazi egin zitzaizkion. Eta gero manikura egitera joan zen, eta egin zionean, manikura egiten zion pertsonak esan zion: "Badakizu, azazkalak hozkatzeaz gain, azazkal nahiko osasuntsuak dituzu. Ederrak dira". Lehen aldia zen bere hatzak ederki ikusten zirela denbora luzean, eta bat-batean gertatu zena —bere hitzetan behintzat— istorio berri bat kontatu behar zuela izan zen. Harro egoteko gai zen bere azazkalen itxuraz.

Horrelako gauzak etengabe gertatzen dira portaera aldaketekin, edo etengabe mantentzen ditugun portaerekin. Zure bizitzako ezaugarri edo alderdi jakin batez harro sentitzen hasten zarenean, ohitura horiek mantentzeko konpromiso handia hartzen duzu. Jendeak zure bizepsengatik goraipatzen bazaitu, ez duzu inoiz besoen eguna galtzen gimnasioan. Zure ilearen itxuragatik goraipatzen bazaitu, ile-produktu mota guztiak erosten dituzu hura zaintzeko. Beraz, istorio hori aldatzeko eta lehen beldur zinen zerbaitez harro sentitzeko modu bat aurkitzea, edo lotsa edo erruduntasuna sentitzen zenuen zerbaitez, hori mantentzeko modu bat da.

Baina oraindik ere bi gauza ezberdinez ari garela uste dut: bata azazkalen harrotasunaz aritzea, eta bestea ohitura bat zuzentzea edo ordezkatzea jokabide horren erroko kausa zen tentsio psikologikoa, estresa edo antsietatea konpontzeko. Horrekin amaitzen dut Atomic Habits liburua ; amaieran esaten dut ohitura aldaketaren helburu nagusia ez dela ehuneko bateko hobekuntza bat, milaka baizik. Azken finean, gure bizitzan aldaketak egiteko konpromisoa hartzen badugu, behar duguna bata bestearen gainean jarritako aldaketa txiki ugari da, helburu bakar eta berbererantz bideratuak.

Beraz, kasu honetan egia izan daiteke Pavlok eskumuturrekoa erosi duzula, eta azazkal-esmalte nazkagarria jarri duzula, eta sei hilabetez Invisalign-en inbertitu duzula —eta galdera sakonago horietako batzuk egiten hasten zarela, zein den bultzatzen nauen tentsio psikologikoa? Zein da modu osasuntsuagoan konpondu behar dudan azpiko estresa? Aurki al ditzaket nire azazkalen itxuraz eta osasunaz harrotzeko moduak? Gauza horiek guztiak ez, baina erdia, lau edo bost egin ahal badituzu, orduan, kolektiboki, aldaketa-sistema bat da, agian zerbait jasangarriago baterantz eramango zaituena.

TS: Bai. Uste dut azpiko mailan gertatzen ari denari buruz hitz egiten hasten zarenean, orduan pizten zaidala benetan interesa. Adibidez, mendekotasunarekin, jendea ikusi dut mendekotasun bat aldatzen, mendekotasuna uzten, baina zerk bultzatzen dituen, beste nonbait agertzen da, badakizu zer esan nahi dudan? Agian harro daude, beren identitate berriaren zentzu handia dute xyz egiten ez duen norbait bezala, edozein dela ere. Baina oraindik ere mendekotasun-nortasuna dute, alegia, horrek bultzatzen ditu oraindik. Ez dira erabat aldatu, kanpotik bakarrik aldatu da.

JC: Gauza gogorra da. Fitnessaren industrian asko ikusten da hau: fitness aldetik oso muturrekoak diren pertsonak, atleta profesionalak, edo kulturistak, edo cross-fitterrak, edo nutrizio-entrenatzaileak edo dena delakoak direnak, askotan nahiko mendekotasun-nortasunak dituzte. Beraz, agian lehen droga-mendekotasun batekin, edo elikadura-nahasmendu batekin edo antzeko zerbaitekin borrokan ari ziren, eta orain ez dute gehiago borrokan ari diren gauza hori, baina neurri batean ariketa fisikoarekiko mendekotasuna dute, eta hori da esaten ari zarena beste nonbait agertzen dela.

Ez dakit zehazki nola sentitzen naizen horren inguruan. Alde batetik, bizitza gogorra da, eta aurre egiteko moduak aurkitu behar ditugu, eta uste dut, gutxi gorabehera, portaerak kategoria desberdinetan sailka ditzakegula. Imajina dezakezue badirela portaera-kategoria batzuk alde negatiboago baterantz jotzen dutenak, adibidez, metanfetamina edo kokaina hartzea, portaera adiktiboagoetara eta emaitza osasungaitzagoetara jotzen dutenak. Eta gero, muturrekoetan ere negatiboak izan daitezkeen beste portaera batzuk daude, adibidez, ariketa fisikoarekiko mendekotasuna izatea, baina, oro har, ariketak emaitza produktibo eta osasungarriagoak lortzen ditu, substantziak hartzea baino askoz gehiago, zalantzarik gabe.

Askotan uste dut bizitzan bizitza ez dela... inoiz ez duzula arazorik gabeko bizitzarik izango, eta beraz, kasu askotan auto-hobekuntzaren bilaketa ez da arazorik gabeko bizitza bat izatea, baizik eta zure arazoak hobetzea. Alde batetik, uste dut pertsona horiek goraipatu egin behar direla beren arazoak hobetzeagatik, benetan ondo zerbitzatzen ez zien portaera batetik aurrera egiteagatik, oro har, beren bizitzan eragin positiboagoa duen zerbait egitera, nahiz eta perfektua ez izan. Baina oraindik lan sakonago bat egin behar da, gauzak lerroen barruan mantentzen saiatzeko, eta ongizatearen bertsio orekatu eta holistikoagoa mantentzen saiatzeko, inbertitzen ari zaren gauzarekin beti errailetik irten ez zaitezen.

Beraz, uste dut biak egia direla aldi berean, garrantzitsua dela guretzat lan sakona egitea bizitza orekatuagoa izan dezagun, eta baita ere garrantzitsua dela geure buruari galdetzea nola hobetu ditzakegun gure arazoak, eta nahikoa grazia eta barkamena izatea geure buruarekin, aurrera goazela ondo sentitzeko, nahiz eta gauzak oraindik ez izan guztiz perfektuak.

TS: Atomic Habits liburuan, sortzen diren une erabakigarri horiei buruz hitz egiten duzu. Uste dut denok ezagutzen ditugula une horiek; une horiek izan daitezke hozkailua ireki eta honela pentsatzen dugunean: "Hmm, zer egin beharko nuke? Ez nago gose, baina zerbait nahi dut". Edo askoz ere une erabakigarriagoa izan daiteke, gure osotasunerako oso garrantzitsua den ohitura batekin lotuta, baina badakigu aukera puntu batean gaudela. Zer duzu esateko sei hilabete geroago gure berrikuspena egiten dugunean pozik egongo garen erabakia hartzen lagunduko diguna?

JC: Ideia hau pixka bat gehiago azaltzeko, egunean zehar bidegurutze hauekin topo egiten duzun bezala da. Adibidez, nire emaztea lanetik etxera iristen da 5:15ean, eta edo entrenamendu arropak janzten ditugu eta gimnasioan goaz, edo sofan esertzen gara eta Indiako janaria jaten dugu eta The Office telesailaren errepikapenak ikusten ditugu. Eta bi gau horiek gau onak dira, baina oso desberdinak dira, eta bi orduko denbora-tarte horretan gertatzen dena zehazten duen gauza entrenamendu arropak janzten ditugun ala ez da. Beraz, uste dut hori dela egin dezakezun lehenengo galdera, portaera-katean atzera egitea, eta une hori noiz gertatzen den jakiten saiatzea, noiz gertatzen den bidegurutze hori, eta horretarako optimizatzen saiatzea. Izan ere, horrek esaten digu ez dugula bi orduko entrenamendurako, edo gimnasiorako autoz joaterako, edo gertatzen diren beste gauza guztietarako optimizatu beharrik; hori horrela utzi dezakegu entrenamendu arropak janzteko optimizatzen saiatzen bagara.

Behin une erabakigarri hori nolakoa den eta une horretan zer aukera egiten den jakinda, egunaren gainerakoa horren inguruan antolatzen has zaitezke. Beraz, gauzak egin ditzakegu, hala nola, ingurunea prestatzea errazteko; agian, aurreko gauean, entrenamendurako arropa, gimnasioko poltsa, ur botila eta hori guztia prestatzen dugu, 5:15ean atea irekitzen dugunean, aukera oso erraza izan dadin. Edo agian, lehen aipatu dudan bezala, lagun bati mezu bat bidali eta 5:30ean gimnasioan elkartzeko konpromisoa hartu, eta orain froga sozial txiki bat dugu bultzadaka aurrera egiteko. Eta hainbat adibide ere badaude, baina ideia da portaera-kate hori hasten duen benetako gauza jakinda, une txiki horren, bidegurutze txiki horren inguruan antolatzen has zaitezkeela, errutina osoaz kezkatu beharrean.

TS: Ados. Beno, zer gertatzen da askok dugun une erabakigarri batekin, hau da, jatetxe batera joatea eta jatetxean gaudenean zer eskatuko dugun erabakitzea... badakizu, une erabakigarria da. Risottoa hartu behar dut ala entsalada?

JC: Bai. Hemen gauza mordoa egin ditzakezu, orain arte aipatu ditugun estrategia guztiak oraindik ere horren parte dira. Nortasun aldaketa bat izan liteke; adibidez, esan dezakezu, begano edo begetariano bihurtzean zentratuta bazaude, "haragirik jaten ez duen pertsona mota naiz" bezala identifikatu zaitezke, eta horrek menuko aukerak murrizten hasten da. Edo, aipatu berri dudan bezala, giroa prestatzea aztertu dezakezu zure gauzak aldez aurretik jarriz. Menua begiratu dezakezu iritsi aurretik eta zerbait aukeratu, taldearen presiopean eta jendeak zer hartzen duen jasaten ez zaudenean. Beraz, aldez aurretik erabakita duzu, eta horrek errazagoa egiten dizu zeuretzat. Beste gauza bat egin dezakezu: "Badakizu zer? Nahi dudana eskatuko dut, baina zenbat janari jango dudan blokeatzen duen estrategia bat erabiliko dut". Adibidez, batzuetan hau egiten dut, kaloria kopurua murriztu nahi badut, zerbitzariari edo zerbitzariari eskatzen diot otorduaren erdia kutxan sartzeko niri zerbitzatu aurretik. Ekarri arte itxarongo banu, eta gero "Ai, erdia bakarrik jango dut" esaten banuen, horrek ez luke inoiz funtzionatuko.

Beraz, estrategia ugari daude: portaera aldez aurretik blokeatzetik hasi eta aukerak murrizteko pertsona mota jakin bat bezala identifikatzera, agertu aurretik hautatzera, baina horietako edozeinek lagun dezake unean bertan aukera hori egiten.

TS: Ados, James, galdera pertsonal batzuk egingo dizkizut. Zein izan da hautsi duzun edo hausten saiatu zaren ohiturarik gogorrena? Agian ez duzu arrakastarik izan?

JC: Bai, noski. Badakizu, askotan esaten dut hau: nire irakurleak eta biok parekoak garela, eta elkarrekin bizi dugula hau, eta nik ere beste guztiek dituzten gauza berberekin borrokatzen naizela. Nire argitaletxeak esan zidan Atomic Habits liburua entregatzen ari nintzela, honelakoa zela: "Behar ditugun liburuak idazten ditugu". Eta nik ere hori sentitu nuen, nik ere ulertzen saiatzen ari nintzela bezala.

Ez dakit hausteko zailena izan den, edo hausteko zailtasunak izan ditudan, baina oraindik ere zailtasunak ditudan bat da, hau da, hitz hoberik ezean, lo egiteko errutina bat. Beraz, arau hau daukat neure buruari lo egiteko orduan engainatzen ez dudana, beraz, gauero zortzi edo bederatzi ordu egiten saiatzen naiz, batez ere gimnasioan gogor entrenatzen ari banaiz. Baina bigarren haizea 9:00ak edo 10:00ak aldera hartzen dut, eta "A, agian posta elektronikoa begiratuko dut minutu batez" edo "Agian kapitulu horretan lan egingo dut segundo batez" bezalakoa da. Eta noski, ez da inoiz minutu bat bakarrik, eta 9:00ak edo 10:00ak gauerdira edo 13:00 bihurtzen dira, eta 13:00etan ohera joaten banaiz, orain truke honi aurre egin behar diot: ondo, zortzi ordu lo egiten dut, edo lehenago esnatzen naiz, goizean lehenago lan hobea egiten dudalako? Eta beti aukeratzen dut lo egitea, baina beti kezkatzen nau portaera hori nola menperatu ez jakiteak.

Aipatu berri dudanaren antzera, atzera egin portaera-katean. Galdera-lerro hori egiten badiot neure buruari, konturatzen hasten naiz: "Ados, zein da arazoa? Beno, arazoa da 13:00etan ohera noala. Beno, zergatik ohera noa 13:00etan? Beno, berandu arte esna egon naizelako mezu elektronikoei erantzuten. Beno, zergatik egoten naiz berandu arte esna mezu elektronikoei erantzuten? Beno, arazoak ditudalako itzaltzeko eta 9:00etan berriro begiratu dudalako".

Eta orduan konturatzen hasten zara, ados, benetako arazoa ez dela berandu oheratzen naizela, baizik eta lanaldia amaitu ondoren posta elektronikoa begiratzen dudala, eta horrek beste ohitura bat agerian uzten duela, eta horretan arreta jarri behar duzula. Egia esan, asko pentsatu dut nire lo ohiturei buruz, baina ziurrenik ez dut hainbeste pentsatu nire posta elektroniko ohiturei buruz, eta beraz, agian hori da arreta jarri behar dudan arloa.

TS: Saiatu al zara oso asegaitza bihurtzen erantzukizun-kide bat kontratatuz, zure emaztea adibidez, oheratu aurretik zure posta elektronikoa ez begiratzeko? Txantxa bat besterik ez dut egiten zurekin, James. [ Barreak ]

JC: Galdera ona da! [ Barreak ] Ohitura hobeak ditu ni baino, beraz, asko ikasi dut berarengandik, eta zalantzarik gabe, indar ona da nire bizitzan, baina hori ez da oraindik argitu dugun zerbait.

TS: Ados, bi azken galdera besterik ez. Bat, jendeak askotan galdetzen du, zenbat egun behar dira ohitura berri bat sortzeko, badakizu, "40 egun behar dira, basamortua zeharkatzean 40 egun izan ziren bezala". Ba al dago hori defendatzen duen zientziarik, edo jendeak asmatu duen zerbait da?

JC: Ondo egina. Nik