Gaztetan hamarkada batez bharatanatyam -en dantza klasikoan entrenatu zen. Heldu zenean yoga ikasi zuen, eta bere estudio bat zuzendu zuen. Harik eta egun batean jasotako prestakuntza zati guztiak alde batera uztea erabaki zuen arte, eta bere ikasleak isilik behatuko zituela iragarri zuen arte, eta ea zer sortzen zen... erabaki erradikala izan zen, eta Gert van Leeuwenentzat, dena aldatu zuen unea izan zen.
Gert van Leeuwen Critical Alignment Yoga-ren sortzailea da eta 
Terapia, eta Amsterdameko eta Errusiako Lerrokatze Kritikoko bi eskoletako zuzendaria. Azken berrogei urteotan bere lana, neurri handi batean, radarraren azpian geratu da, eta munduan zehar jarraitzaile txiki eta dedikatua erakarri du. Orain 200 irakasle baino gehiago trebatu ditu metodo honetan, eta beste milaka sartu ditu bere onurak. 1980ko hamarkadan sortua, Critical Alignment BKS Iyengar-en yoga sistemarekin oso lotuta dago. Praktika zehatza, motela eta zorrotza da. Onurak zabalak dira, eta bere oinarrian printzipio interesgarria dago: mugimendutik borondatea askatzeak gorputza eta gogoa hobespen baldintzatuetatik eta ohiko tentsioetatik askatzen ditu. Honek erlaxaziotik eta goi-kontzientziaren fluxutik mugitzeko aukera ematen digu. Van Leeuwen-ek dioen bezala, "esfortzuaren ordez indar sakonetik mugitzen has gaitezke".
1954an jaioa, eta Amsterdametik kanpo hazi zen jakin-mina eta pentsamendu independentea balioesten zituen familia batean, van Leeuwen-ek hasiera batean irakatsi zioten dogma mota guztietan aurre egiten. 18 urterekin, loto betean itsasoan flotatzen ari zen gizon bat ikusi zuen. Ikuspegiak inpresio handia utzi zuen, eta yogaren munduan sartu zuen. Geroago Indian bharatanatyam-aren azterketari ekin zion, CV Chandrasekhar mitikoaren tutoretzapean. van Leeuwenek matematikoki zehatza, fisikoki zorrotza eta espiritualki txertatutako arte forma hau landu zuen orduz orduz, mitologiaren esentzia gorpuztearen bidez forma nola aurkitzen den ulertzeko erraia lortuz, azken finean, praktikatzailea formarik gabekora eramanez.
1982an Bharata ireki zuen, bere dantza eta yoga estudioa Amsterdamen. Bi urte beranduago Norman Sjoman -- BKS Iyengar-eko ikasle goiztiarra eta HV Dattatreya-ren berri eman zioten. Mugimendu fisikoaren alorreko ikertzaileak, yogaren ikuspegia zientifikoki errotua zegoen, eta tradizioaren arabera. Nahasketa honek behartuta, van Leeuwenek hamar urteko yoga ikasketa intentsibo batean murgildu zen haien agindupean.
Denboraren poderioz bere sen naturalak pasiboki imitaziozko ikuspegi bati aurre egitera eraman zuen. Bide pertsonala, dinamikoa eta ebolutiboa bilatzen ari zen, yogaren benetako printzipioak zirela ikusten zuenarekin bat. Bilaketa honek bultzatu zuen egun batean bere ikasgelan ikasgelan modu independentean praktikatzeko agindua ematera. Haien mugimenduak automatikoki zuzendu beharrean, isilean behatzen zituen, eta hortik ateratzen zena ikusten zuen. Sortu zena Lerrokatze Kritikoa jaio zen, eta gaur egun arte jarraitzen duen anatomia, mugimendu printzipioak eta psikologiari buruzko hamarkada anitzeko azterketa.
Bere behaketetan, van Leeuwen hasi zen nabaritzen yogako praktikatzaile onduek ere azaleko muskuluetatik lan egiten zutela, exekuzioan arreta jarrita. Ikusi zuen nola foku horrek konpentsazio-mugimenduak hedatzen zituen eta tentsio inkontzientea sortzen zuen. Ikasleei eskuzko doikuntzak egin zitzaizkienean desegokitzeei aurre egiteko, ohartu zen haien gorputzak askotan ezin zirela zuzenketak beren kabuz mantendu. "Pertsonei pose bat egiten irakastea erraza da", dio, "baina jarrerak egiten dituzten bitartean euren ohiturak [tentsioa] hausten irakastea da zatirik zailena. Nire bilaketa hor hasi zen: 'Nola sor ditzaket jendeak bere tentsioak modu independentean hautsiko dituen egoerak?'"
Galdera sakonak lehenestea eta auto-konfiantza eraikitzeko dedikazioa 
ikasleak van Leeuwen-en metodoaren ezaugarriak dira. Van Leeuwen "Bone Man" autoproposatu bat, LerrokatzeKritikoa anatomian sendo errotuz hasten da. Borondatea azaleko muskuluetan mugimendua eragiteko erabil daitekeen arren, hezur-mailan oreka berrezartzeko indarrik ez duela adierazi du. Zentzu askotan bizkarrezurra Lerrokatze kritikoaren bizkarrezurra da. Esperimentazio prozesu baten bidez, van Leeuwen-ek aurkitu zuen hezur-indarra ez dela borondatearen indarrak aktibatzen "zure bizkarrezurreko [baldintzatutako] lehentasunak askatu eta eraldatzea baizik". Eta aldaketa hori bakarrik gertatzen da, dio, erlaxazioan, eta presioaren aplikazioa grabitatearen bidez.
Askoren erronka da zurruntasuna puntu itsuetan gertatzen dela, kontzientzia gutxi edo bat ere ez dugun iristeko zailetan. Beraz, van Leeuwenek atrezzo sorta bat diseinatu zuen, beheko eta erdiko bizkarretarako erroiluak, atlaserako gomazko banda bat eta omoplatoen arteko gunea, buru-zutiketarako marko berezi bat eta bizkarretarako beste bat. Lerrokatze Kritikoa protokoloak atrezzo hauek gorputzaren pisuarekin, arnasarekin eta grabitatearekin konbinatuta erabiltzen ditu pertsonei bizkarrezurreko eremu estuetan presio kontrolatua eragiten laguntzeko. Muskuluetako tentsio-eredu konpentsatzaileak (eta askotan biziak) lasai ikusten dira eta bere garaian askatzen dira. Mugimendu espezifikoak sartzen dira posturako muskulu sakonak lotzeko eta koordinazioa eta mugikortasuna berreskuratzeko. Azkenean, nahita prozesu honen bidez, bizkarrezurra eta gorputz-adarrak mugimendua libreki garraiatzeko gai dira. Eguneroko jarduerak erraztasun eta arintasun sentsazioaz beteta daude, eta ondorioz lortzen den indartzea barrutik kanpora lortzen da.
Lerrokatze Kritikoak arreta osoa lantzea azpimarratzen du. Kontzientzia sotilagoa den heinean, praktikatzaileak objektiboki behatzen ditu bere tentsioaren kausa eta ondorio fisikoak, psikologikoak eta sozialak, baita haien askapena ere. Honekin askatasunaren eta harmoniaren esperientzia zuzenak sortzen dira, erlaxazio gehiagorekin eta ekintza-orientazioari uko egitearekin sakontzen direnak. "Hau da egin dezakegun edo ez egin dezakeguna", dio van Leeuwenek, "gainerako guztia, ulermen sentimenduak, amore emateko eta abar, ematen zaigu. Ezin dugu helburu horiek lortzeko ahalegindu".
Bost urteko prozesu batean, eta Winjand Geraertsen laguntza katalitikoarekin -- lagun eta tutore maitea-- van Leeuwen-ek Lerrokatze kritikoaren aurkikuntza, markoa eta ikuspegia kristalizatu zituen liburu moduan. Bere komunitateari Facebook-eko mezu batean idatzi zuen: "Irakasle gisa banekien zerbait aurkitu nuela, baina Wijnand-ek irakaslearen harri zakarretik moztu zuen". Geraertsek proiektuan parte hartu zuen dirurik ez izateko baldintzapean. Horrek "misioa betetzeko" askatasun osoa emango ziela uste zuen. Elkarrizketa luzeetan zehar van Leeuwenek askatasun horren izaera ulertuko zuen, "arinago sentitu nintzen bere gelara sartzean, zerbait eroriko balitzaidan bezala. Beharbada nire harrotasuna edo segurtasunik eza, defentsak edo egoa izan zen. Erabat ulertzen saiatu nintzen. Eta bere galdeketa sakonen bidez ulertu nuen gauza bera egiten saiatu zela.
Yoga Critical Alignment , Shambalaren 400 orrialdeko eskuliburu ilustratua 
Argitalpenak 2013an kaleratu ziren. Anatomia, asana, filosofia eta pedagogiaren ehundura, liburuak Lerrokatze Kritikoan identifikatutako gorputzaren 11 "mugimendu-kateak" azaltzen ditu eta edozein asanaren eraikuntza-blokeak diren. 75 yoga-jarrera tradizionalen lerrokatze xehetasun sotilak sartzen dira, van Leeuwen-en irakaskuntza-metodologia eta ikasgai-planen atzean dagoen esparruarekin batera.
2011n, Yoga Journal-ek gonbidatuta, Van Leeuwenek Lerrokatze Kritikoa planteatu zuen Errusian egindako biltzar batean. Hurbilketak lur emankorra aurkitu zuen. Onurak bertatik bertara ezagutu zituen eragin handiko pertsona baten laguntzarekin, Lerrokatze Kritikoko estudio dedikatu batek ateak ireki zituen Moskun 2019an, eta gaur egun metodo honen 100 irakasle baino gehiago daude herrialdean. Amsterdam eta Errusiaz gain, van Leeuwenek gaur egun irakasleen prestakuntzak egiten ditu Kanadan eta Malaysian. Uda bakoitzean 5 eguneko intentsiboa egiten du hasiberrientzat zein esperientziadun praktikatzaileentzat, Frantziako landa-erretiro batean.
Van Leeuwen-en hezur sakoneko ikuspegia bateragarria da mugimendu-praktika ezberdinetan. Iaz Holandan arraunlari olinpikoak entrenatu zituen. Eta bere klaseetan, ohikoa da yoga estilo ezberdinetako irakasleek elkarren ondoan praktikatzea. Berarentzat, hau da deskribatzen dituen loturen benetako esanahia. "Zure gorputza konektatzeak zure asanak esfortzurik gabe egingo ditu, baina alferrikako praktika da, besteei kalterik egin gabe elkarrekin lan egiten ez dakigunean". Van Leeuwenen iritziz, Batez ere Lerrokatze Kritikoaren onurak komertzialki aprobetxatu nahi dituzten pertsonekin lan egitea indarkeria mota bat da, eta harrigarria bada ere, diziplina ere bai. "Uste dut diziplina hori gatazkari eusteko kausa bihurtu dela", idatzi du: "Gure pentsamendua eta ekintza konfiskatzen ditu, askatasuna lapurtuz".
Bere gaur egungo ikerketa Lerrokatze Kritikoak norbere buruarekin eta munduarekin harreman zuzena ezartzean izan dezakeen paperari buruzkoa da. Hori aztertzen du Etxeko praktikarako ariketa zehatzak biltzen dituen Lerrokatze Kritikoko Terapiari buruzko lan egiten ari den liburu batean.
Yoga Critical Alignment-az gain, van Leeuwen Yoga on the Move (1999) eta Stop RSI (2000) liburuen egilea da. Bidaiatzen ez denean, bere bikotearekin eta seme gaztearekin bizi da Amsterdameko uharte batean. Txalupazale amorratua da, eta egunean 20 minutu ematen ditu buru-zulo batean.
"Ez dago uztean diziplinarik", dio van Leeuwenek, "Uzteak ez du denboran jokatzen. Errendimenduaren aurkakoa da. Espazioa bizi ahal izateko, beldurra, haserrea eta beste emozio negatiboekin ditudan enfrentamenduak ulertu behar ditut. Ulermen horrek isiltasuna sortzen du. Ulertze hori gabe ezinegonak barnean erretzen jarraituko du. Hau da meditazioaren konplexutasuna". Eta bizitzarena.
***
Inspirazio gehiago lortzeko, bat egin larunbat honetako Awakin Call-era Gert van Leeuwenekin. Xehetasun gehiago eta RSVP informazioa hemen.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION