Као младић деценију је тренирао класични плесни облик бхаратанатиам . Као одрасла особа учио је јогу и водио сопствени студио. Све док једног дана није одлучио да остави по страни сваки дјелић обуке коју је примио и најавио да ће у тишини посматрати своје ученике, и видјети шта се испоставило ... то је била радикална одлука, а за Герта ван Лееувена је то био тренутак који је промијенио све.
Герт ван Лееувен је оснивач Јоге критичног поравнања и
Тхерапи, и директор две школе Цритицал Алигнмент у Амстердаму и Русији. Током последњих четрдесет година његов рад је у великој мери пролетео испод радара, привлачећи мале и посвећене пратиоце широм света. До сада је обучио преко 200 инструктора за ову методу и упознао хиљаде других са њеним предностима. Основан 1980-их, Цритицал Алигнмент је уско повезан са јога системом БКС Ииенгар. То је прецизна, спора и јединствено ригорозна пракса. Предности су далекосежне, а у његовој основи је интригантан принцип: Ослобађање снаге воље из покрета ослобађа тело и ум од условљених преференција и уобичајених тензија. Ово нам омогућава да се померимо од опуштања и тока више свести. Као што каже ван Лееувен, „Можемо почети да се крећемо од дубоке снаге уместо напрезања“.
Рођен 1954. године и одрастао ван Амстердама у породици која је ценила радозналост и независну мисао, ван Ливен је рано научен да се одупре догми у свим облицима. Са 18 година видео је човека који плута по мору у пуном лотосу. Призор је оставио снажан утисак, и увео га у свет јоге. Касније је почео да проучава бхаратанатиам у Индији, под паском легендарног ЦВ Цхандрасекхара. ван Лувен је сатима практиковао ову математички прецизну, физички захтевну и духовно прожету уметничку форму, стичући висцерално разумевање о томе како суштина митологије проналази форму кроз утеловљење – на крају враћајући практичара у безоблично.
Године 1982. отворио је Бхарату , сопствени студио за плес и јогу у Амстердаму. Две године касније упознао се са Норманом Сјоманом -- раним учеником БКС Ииенгара и ХВ Даттатреиа. Истраживачи у области физичког покрета, њихов приступ јоги био је и научно укорењен и заснован на традицији. Принуђен овом мешавином, ван Лееувен је заронио у десетогодишње интензивно проучавање јоге под њиховим инструкцијама.
Временом су га његови природни инстинкти навели да се одупре пасивном имитативном приступу. Тражио је пут који је био лични, динамичан и еволуционаран – у складу са оним што је сматрао правим принципима јоге. Ова потрага га је навела да једног дана спонтано упути свој разред да самостално вежба у студију. Уместо да аутоматски усмерава њихове покрете, он би их посматрао у тишини и видео шта је одатле произашло. Оно што се појавило је рођење критичког поравнања -- и вишедеценијско проучавање анатомије, принципа покрета и психологије које се наставља до данас.
У својим запажањима, ван Лееувен је почео да примећује да чак и искусни практичари јоге често раде са површинским мишићима, са фокусом на извођење. Видео је како овај фокус пропагира компензаторне покрете и гради несвесну тензију. Када су ученици добили ручна подешавања да би се позабавили неусклађеностима, приметио је да њихова тела често нису у стању да сама одржавају исправке. "Научити људе да држе позу је лако," каже он, "али научити их да прекину своје навике [напетости] док држе положаје је најтежи део. Моја потрага је почела тамо: желео сам да сазнам: 'Како могу да створим околности у којима ће људи самостално да се пробију кроз своје тензије?"
Давање приоритета дубоким питањима и посвећеност изградњи самопоуздања
студенти су обележја ван Леувеновог метода. Ван Лееувен, самопроглашени „човек од кости“, почиње тако што је чврсто укорениокритичко поравнање у анатомију. Док се снага воље може искористити да се утиче на кретање у површинским мишићима, он истиче да је немоћно да се успостави равнотежа на нивоу скелета. На много начина кичма је окосница критичног поравнања. Кроз процес експериментисања, ван Лееувен је открио да се снага скелета не активира снагом воље, већ „ослобађањем и трансформацијом [условљених] преференција ваше кичме“. А ова промена се дешава само он каже, опуштањем и применом притиска кроз гравитацију.
Изазов за многе је то што се укоченост јавља у слепим угловима – у тешко доступним областима о којима можда имамо мало или уопште не осећамо свест. Тако је ван Лееувен дизајнирао серију реквизита који су укључивали ролне за доњи и средњи део леђа, гумену траку за атлас и подручје између лопатица, посебан оквир за стој на глави и један за савијање леђа. Протокол критичног поравнања користи ове реквизите у комбинацији са телесном тежином, дахом и гравитацијом како би помогао људима да изврше контролисан притисак на сужене делове кичме. Компензаторни (и често интензивни) обрасци напетости у мишићима се тихо посматрају и у своје време ослобађају. Уводе се специфични покрети за ангажовање дубоких постуралних мишића и враћање координације и покретљивости. На крају, кроз овај намерни процес, кичма и удови су у стању да слободно транспортују кретање. Свакодневне активности су прожете осећајем лагодности и лакоће, а јачање које резултира добија се изнутра.
Критичко поравнање наглашава култивацију свеобухватне пажње. Како свест постаје суптилнија, практичар објективно посматра физичке, психолошке и социјалне узроке и ефекте њихове напетости, као и њихово ослобађање. Тиме настају директни доживљаји слободе и хармоније који се продубљују даљим опуштањем и одустајањем од оријентације на акцију. "Ово је све што можемо да урадимо - или не урадимо", каже ван Лееувен, "Све остало, осећања разумевања, предаје и тако даље, дато нам је. Не можемо тежити овим циљевима."
Током петогодишњег процеса, и уз каталитичку подршку Вињанда Гераертса – драгог пријатеља и ментора – ван Лееувен је кристализовао налазе, оквир и приступ Критичког поравнања у облику књиге. У објави на Фејсбуку својој заједници написао је: „Као учитељ знао сам да сам открио нешто, али Вијнанд је то исклесао из грубог учитељског камена унутра. Гераертс је учествовао у пројекту под условом да неће бити новца. Веровао је да ће им то дати потпуну слободу да „доврше мисију“. Током њихових дугих разговора ван Лееувен би разумео природу те слободе, "Осећао сам се лакше када сам ушао у његову собу, као да је нешто пало са мене. Можда је то био мој понос или несигурност, одбрана или его. Покушао сам да га у потпуности разумем. И кроз његово дубоко испитивање схватио сам да је покушао да уради исто.
Јога Цритицал Алигнмент , илустровани приручник од 400 страница од Схамбале
Публикације су објављене 2013. Преплет анатомије, асане, филозофије и педагогије, књига објашњава 11 'ланаца покрета' тела како их идентификује Цритицал Алигнмент и како су они градивни блокови сваке асане. Укључени су суптилни детаљи поравнања за преко 75 традиционалних јога положаја, заједно са оквиром који стоји иза ван Лееувенове методологије подучавања и планова лекција.
2011. године, на позив Иога Јоурнала, ван Лееувен је представио приступ критичног поравнања на конференцији у Русији. Приступ је наишао на плодно тло. Уз подршку утицајног добронамерника који је искусио предности из прве руке, наменски студио Цритицал Алигнмент отворио је своја врата у Москви 2019. године, а данас у земљи постоји преко 100 наставника ове методе. Поред Амстердама и Русије, ван Лееувен тренутно спроводи обуку наставника у Канади и Малезији. Сваког лета одржава петодневни интензивни тренинг отворен како за почетнике тако и за искусне практичаре, на сеоском одмору у Француској.
Ван Лееувенов приступ дубокој кости је компатибилан са различитим праксама покрета. Прошле године је тренирао олимпијске веслаче у Холандији. А на његовим часовима уобичајено је да учитељи из веома различитих стилова јоге вежбају један поред другог. За њега је то право значење веза које описује. „Повезивање сопственог тела учиниће ваше асане лаким, али то је бескорисна пракса када не знамо како да радимо заједно, а да не повредимо друге. По ван Лееувеновом мишљењу, рад са људима који првенствено желе да искористе комерцијалне предности критичног поравнања је један облик насиља, а изненађујуће је и дисциплина. „Мислим да је дисциплина постала узрок одржавања сукоба“, пише он, „конфискује наше размишљање и деловање, одузимајући нам слободу“.
Његово данашње истраживање је о улози коју критичко поравнање може одиграти у успостављању исправног односа са самим собом и светом. Он то истражује у књизи која је у току о терапији критичног поравнања која укључује детаљне вежбе за кућну праксу.
Поред Јога Цритицал Алигнмент, ван Лееувен је аутор Јога он тхе Мове (1999) и Стоп РСИ (2000). Када не путује, живи са партнером и малим сином на острву у Амстердаму. Он је страствени наутичар и проводи 20 минута дневно у стојку на глави.
"Нема дисциплине у отпуштању", каже ван Лееувен, "Пуштање се не игра у времену. То је анти-перформанс. Да бих искусио простор, морам да разумем своје суочавање са страхом, бесом и другим негативним емоцијама. Ово разумевање ствара тишину. Без таквог разумевања немир ће наставити да гори у себи. Ово је сложеност медитације." И живота.
***
За више инспирације придружите се суботњем позиву Авакин са Гертом ван Лееувеном. Више детаља и РСВП информације овде.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION