ኤሪክ ፍሮም፡ የእርዳታ እጦት እና ግራ መጋባት መድሀኒት

ሰው መሆን የዝግመተ ለውጥ ተአምር መሆን በራሱ ተአምራዊነት ነው - ንቃተ ህሊና ቆንጆ እና መራራ ነው፣ ምክንያቱም ዋጋችንን ከፍለንለት ስለመሠረታዊ አቅማችን ብቻ ሳይሆን ስለ አስደናቂ ስብርባራችን፣ ህልውናችን ምን ያህል በፊዚዮሎጂያዊ ሁኔታ አደገኛ እንደሆነ እና ስነ ልቦናዊ አእምሮአችን ምን ያህል የተጋለጠ ነው። ያንን ግንዛቤ መቋቋም እንዲችል፣ የንቃተ ህሊናችን አክሊል ተአምር ብቻ ሊሆን የሚችል ነጠላ ፋኩልቲ ፈጥረናል፡ ተስፋ።

ተስፋ - እና ከእሱ የሚመነጨው ጥበበኛ, ውጤታማ እርምጃ - ለከባድ የራሳችን ደካማነት ተቃራኒ ክብደት ነው. በተስፋ እና በተስፋ መቁረጥ መካከል ቀጣይነት ያለው ድርድር ፣ ቀጣይነት ያለው የሳይኒዝም እና የናኢቬቴ ንቀት ነው። እኛ በትክክል ተስፋ እናደርጋለን ምክንያቱም አስከፊ ውጤቶች ሁል ጊዜም ሊሆኑ የሚችሉ እና ብዙ ጊዜ ሊሆኑ የሚችሉ፣ ነገር ግን የምናደርጋቸው ምርጫዎች በውጤቶቹ ላይ ተጽዕኖ እንደሚያሳድሩ ስለምናውቅ ነው።

ጥበብ በወንድማማቾች ሂልትስ ከፍጥነት ፍጥነት፡ ለወጣት አንባቢ ደብዳቤዎች ።

ያን ልዩ የሰው ልጅ አያዎ (ፓራዶክስ) በጉልበት ለመኖር በጣም ተጋላጭ በሆኑ ሁኔታዎች ውስጥ እንኳን እንዴት መጠቀም እንደሚቻል ታላቁ የሰብአዊ ፈላስፋ እና የሥነ ልቦና ባለሙያ ኤሪክ ፍሮም (መጋቢት 23, 1900 - መጋቢት 18, 1980) በ 1968 ዕንቁ The Revolution of Hope: ለሁለቱም በቴክኖሎጂ የተፃፉ እና በቴክኖሎጂ የተፃፉ ናቸው ፣ በመጀመሪያ በስዊዘርላንድ እና ከዚያም ናዚዎች ስልጣኑን በተቆጣጠሩበት ጊዜ አሜሪካን በመሸሽ ከአስከፊ እጣ ፈንታ ባመለጠው ጀርመናዊ አይሁዳዊ ነው።

ኤሪክ ፍሮም

ከጊዜ በኋላ ከብሩህ ተስፋ እና ተስፋ አስቆራጭ ትይዩ ስንፍናዎች የላቀውን አማራጭ በማሰላሰል ያዳብራል፣ ፍሮም እንዲህ ሲል ጽፏል።

በትልቁ የህይወት፣ የግንዛቤ እና የምክንያት አቅጣጫ ማህበረሰባዊ ለውጥ ለማምጣት በሚደረግ ማንኛውም ሙከራ ውስጥ ተስፋ ወሳኝ አካል ነው። ነገር ግን የተስፋ ተፈጥሮ ብዙውን ጊዜ በተሳሳተ መንገድ ተረድቷል እና ከተስፋ ጋር ምንም ግንኙነት ከሌላቸው እና በእውነቱ ተቃራኒ ከሆኑ አመለካከቶች ጋር ይደባለቃል።

የፊዚክስ ሊቅ ብሪያን ግሪን የግጥም ጉዳያችንን ስለ ሟችነት ስሜታችን በጊዜያዊ ህይወታችን ውስጥ የትርጉም ምንጭ አድርጎ ከማቅረባችን ግማሽ ምዕተ ዓመት በፊት ፍሮም የተስፋችን አቅም - የዓይነቶቻችንን ታላላቅ ግኝቶች ያስገኘልን - በተጋለጠ እራሳችንን ንቃተ ህሊና ላይ የተመሰረተ ነው ሲል ይሟገታል። ከኡርሱላ ኬ. ለጊን በፊት በደንብ መፃፍ ፍሮም (እና በዘመኑ የነበሩት እና የቀድሞዎቹ፣ ወንድ እና ሴት፣ በጊዜያቸው በቋንቋ ኮንቬንሽን ውስጥ ተይዘው የነበሩት) የዓለማቀፉን ተውላጠ ስም አለማግባት ሰውን ለአጠቃላዩ የሰው ልጅ አጭር እጅ በመጠቀሙ ይቅር ሊባል ይችላል።

የሰው ልጅ በደመ ነፍስ የእንስሳቱ መሳሪያ ስለሌለው እንደ እንስሳት ለበረራም ሆነ ለጥቃት የታጠቀ አይደለም። ሳልሞኖች ጫጩቶቹን ለመራባት ወደ ወንዙ የት እንደሚመለሱ እና ብዙ ወፎች በክረምት ወደ ደቡብ የት እንደሚሄዱ እና በበጋው ወዴት እንደሚመለሱ ስለሚያውቅ በማይሳሳት ሁኔታ "አያውቀውም". ውሳኔው ለእርሱ በደመ ነፍስ አይደለም . እነሱን ማድረግ አለበት . አማራጮች ገጥመውታል እና በሚያደርጋቸው ውሳኔዎች ሁሉ የመውደቅ አደጋ አለ. ሰው ለንቃተ ህሊና የሚከፍለው ዋጋ አለመተማመን ነው። የሰውን ልጅ ሁኔታ በማወቅ እና በመቀበል እና ለስኬት ምንም ዋስትና ባይኖረውም እንደማይወድቅ በማሰብ ያለመተማመንን መቋቋም ይችላል. እሱ ምንም እርግጠኛነት የለውም; ሊናገር የሚችለው ብቸኛው የተወሰነ ትንቢት “እሞታለሁ” የሚል ነው።

እኛን ሰው የሚያደርገን የዚያ ኤለመንታዊ ተጋላጭነት እውነታ አይደለም፣ ከሁሉም ህይወት ያላቸው ፍጥረታት ጋር የምንጋራው፣ ነገር ግን የዚያ እውነታ ግንዛቤ - የህልውና እርግጠኛ አለመሆን ንቃተ ህሊናውን ሊገነዘበው የሚችልበት መንገድ። ነገር ግን በዚያ በነጠላ ስብራት ውስጥ፣ እንዲሁም፣ እንደ አስተሳሰብ ያለን ነጠላ የመቋቋም ችሎታ፣ አርቆ የማየት ችሎታ ያላቸው እንስሳት እና አስተዋይ፣ ጥንቃቄ የተሞላበት ውሳኔ የመስጠት ስሜት በዚያ አርቆ የማሰብ ችሎታ ላይ ነው።

ፍሮም እንዲህ ሲል ጽፏል:

ሰው የተወለደው በተፈጥሮ ውስጥ ሆኖ እና እሱን በማለፍ እንደ ፍሪክ ተፈጥሮ ነው። የደመ ነፍስ መርሆዎችን የሚተኩ የድርጊት እና የውሳኔ አሰጣጥ መርሆዎችን ማግኘት አለበት። ለተከታታይ ድርጊቶች እንደ ቅድመ ሁኔታ የአለምን ወጥ የሆነ ምስል እንዲያደራጅ የሚያስችል የአቅጣጫ ፍሬም ሊኖረው ይገባል። መሞትን፣ መራብንና መጎዳትን ብቻ ሳይሆን ሌላውን በተለይ ሰው ከሆነው እብደት ጋር መታገል አለበት። በሌላ አነጋገር ሕይወቱን ከማጣት ብቻ ሳይሆን አእምሮውን ከማጣትም ጭምር ራሱን መጠበቅ ይኖርበታል። እዚህ በተገለጹት ሁኔታዎች ውስጥ የተወለደው የሰው ልጅ በአለም ውስጥ በሆነ መልኩ በቤት ውስጥ መኖር እንዲሰማው እና ከጭንቀት ማጣት ፣ ግራ መጋባት እና መነቀል ልምዱ እንዲያመልጥ የሚያስችል የማመሳከሪያ ፍሬም ካላገኘ በእውነት ያበደ ነበር። የሰው ልጅ በህይወት የመቆየት እና ጤናማ አእምሮን የመጠበቅ ስራ መፍትሄ የሚያገኝባቸው ብዙ መንገዶች አሉ። አንዳንዶቹ ከሌሎቹ የተሻሉ ሲሆኑ አንዳንዶቹ ደግሞ የከፋ ናቸው. "በተሻለ" ማለት ለበለጠ ጥንካሬ, ግልጽነት, ደስታ, ነፃነት; እና "በከፋ" በጣም ተቃራኒው. ነገር ግን የተሻለውን መፍትሄ ከመፈለግ የበለጠ ጠቃሚ የሆነ አንዳንድ መፍትሄዎችን መፈለግ ነው.

ጥበብ በፓስካል ሌማይትር ከአዳምጥ በሆሊ ኤም. ማክጊ

የራሳችንን እርግጠኛ ባልሆኑ ጊዜያት አብረን ስንጓዝ፣ የሚፈጥረውን የሰው መንፈስ ለመንከባከብ የሚያስችል እስከሆነ ድረስ እያንዳንዳቸው አንድ ሺህ የጤነኛ አበቦች ያብቡ። እና ከራሳችን በፊት የነበሩትን እጅግ በጣም ብዙ ሽብር እና እርግጠኛ ያልሆኑ ሁኔታዎችን እናስታውስ፣ ይህም ከአንዳንድ በጣም አደገኛ የስልጣኔ እንቅልፍዎቻችን ያልተጠበቀ መነቃቃት። ፍሮም - የዓለምን የፖለቲካ መልክዓ ምድራዊ አቀማመጥ እንደ ቴክኒክ መሠረት የሰውን ልጅ ውስጣዊ ገጽታ ለማብራት ህይወቱን ያሳለፈው - ይህንን መጽሐፍ ያቀናበረው በ1968 የአሜሪካ ፕሬዚዳንታዊ ምርጫ ወቅት ነው። በዩጂን ማካርቲ (ዩጂን ማካርቲ) በተባለው ከሚኒሶታ የመጣው ግልጽ ያልሆነ፣ ሃሳባዊ፣ በግጥም ዝንባሌ ያለው ሴናተር (ከታዋቂው ጆሴፍ ማካርቲ ጋር ላለመምታታት፣ ለተቃራኒው ነገር ሁሉ የቆመው) አገሪቷን ወደ “ለበለጠ ጥንካሬ፣ ግልጽነት፣ ደስታ እና ነፃነት።

ማካርቲ ተሸንፈዋል - ወደ ሌላ የዲሞክራቲክ እጩ ፣ እሱም በተራው ከኒክሰን በስተቀር በማንም - እና ሀገሪቱ ወደ ብዙ ጦርነት ፣ የበለጠ የማስመሰል ፣ የበለጠ ምላሽ ሰጪ ብሔርተኝነት እና ጭፍን ጥላቻ ውስጥ ገባች። ነገር ግን የዚያ የማይመስል እጩ መነሳት ከዚህ በፊት ያልተጠበቁ ተስፋዎችን - ተስፋዎች አንዳንዶቹ ከዚያን ጊዜ ጀምሮ እውን ሲሆኑ ሌሎች ደግሞ እንደ ማህበረሰብ እና ዝርያ በጣም አስቸኳይ ስራችንን ግልጽ አድርገውልናል። ፍሮም እንዲህ ሲል ጽፏል:

ከዚህ በፊት ብዙም የማይታወቅ፣ ከተለመደው ፖለቲከኛ ተቃራኒ የሆነ፣ በስሜታዊነት ወይም በጥላቻ ስሜት ላይ ተመስርቶ ይግባኝ ማለትን የሚቃወም፣ የቬትናም ጦርነትን በእውነት የሚቃወም ሰው፣ ከአክራሪ ወጣቶች፣ ከሂፒዎች፣ ከሊቃውንት፣ እስከ መካከለኛው መደብ የነጻነት ገዢዎች ድረስ ያለውን ትልቅ የህብረተሰብ ክፍል ይሁንታ አልፎ ተርፎም እጅግ ደስ የሚል አድናቆት በማሸነፍ ተሳክቶለታል። ይህ በአሜሪካ ውስጥ ያለ ቅድመ ሁኔታ የመስቀል ጦርነት ነበር፣ እና እኚህ ፕሮፌሰር-ሴናተር፣ የግጥም እና የፍልስፍና ታማኝ፣ ለፕሬዚዳንትነት ከባድ ተፎካካሪ ሊሆኑ መቻላቸው አስደናቂ ነገር ነበር። ብዙ የአሜሪካ ህዝብ ክፍል ለሰብአዊነት ዝግጁ እና ጉጉ መሆኑን አረጋግጧል… ይህም ተስፋ እና የለውጥ ፍላጎት ህያው መሆናቸውን ያመለክታል።

ጥበብ ከዛፎች በሌሊት በ Art Young, 1926. ( እንደ ህትመት ይገኛል.)

በዚህ መጽሐፍ ውስጥ “በብዙዎቻችን ውስጥ ለሚኖረው ለሕይወት ፍቅር (ባዮፊሊያ) የሚማርክ” ለገዛ ተስፋው እና ለለውጥ ሥልጣንን ከሰጠ፣ ፍሮም ሁለንተናዊ የመቋቋም እና የለውጥ ኃይልን ያንጸባርቃል፡-

በህይወት ላይ ስላለው አደጋ በተሟላ ግንዛቤ ብቻ ይህ እምቅ ሃይል በህብረተሰብ ማደራጀት መንገዳችን ላይ ከባድ ለውጦችን ለማምጣት ለሚችል ተግባር ማንቀሳቀስ የሚቻለው… አንድ ሰው በመቶኛ ወይም በሁኔታዎች ላይ ማሰብ አይችልም - ትንሽም ቢሆን ህይወት ያሸንፋል የሚል እውነተኛ እድል እስካለ ድረስ።

የተስፋ አብዮት ማሟያ - ከታተመ ከግማሽ ምዕተ ዓመት በኋላ እንደገና የተገኘ እና በ 2010 እንደገና የታተመው በአሜሪካ የአእምሮ ጤና ፋውንዴሽን - ፍሮም ኦን ድንገተኛነት ፣ የመኖር ጥበብ ፣ የመውደድ ጥበብ ፣ የማዳመጥ ጥበብ እና ራስን መውደድ ለጤናማ ማህበረሰብ ቁልፍ የሆነው ለምንድነው? የሰው ልጅ ደካማነት እና ርብቃ ሶልኒት በአስቸጋሪ ጊዜያት የተስፋ ትክክለኛ ትርጉም ላይ .