Back to Stories

ይህ ልምምድ አይደለም

ምሳሌ በ ሚሼል ኡራ

ከሁለት አመት በፊት, ኤክቲክ እርግዝና ነበረኝ. ድንገተኛ እና ያልጠበቅኩት ነበር፣ እና እየተናደድኩ ጥሎኛል። በዚህ አመት ውስጥ ተከስቷል. አየሩ ቀስ በቀስ እየተለወጠ ነበር። ቀኖቹ በድንገት ይረዝማሉ. በአዲሱ ጓሮአችን ውስጥ ተቀምጬ አንብቤ በጥልቅ ተንፍሼ አለቀስኩ። ፀሀይን በሳር ሜዳው ላይ ለማሳደድ ወንበሬን ቃኘሁ። ከሳሎኔ መስኮት ውጭ ጸደይን ተመለከትኩኝ፣ ሴቶች የጸሀይ ቀሚሳቸውን እና ጫማቸውን ለብሰዋል። ደስታቸው ከኔ ምሬት የራቀ የህይወት ዘመን ተሰማኝ። ጠበቅኩት። ሰውነቴ ይፈነዳ እንደሆነ ለማየት ጠበቅሁ።

እነዚህ ቀናት የሚያስታውሱኝ ይህንን ነው። እነዚህ የመጠበቅ እና የመጠበቅ ቀናት። ተቀምጬ እጠብቃለሁ። ግን አንድ ልዩነት አለ - በዚህ ጊዜ፣ መላው ከተማ ከእኔ ጋር እያደረገ ነው።

ይህ እንኳን ተስፋ ቢስ ሰው ነው። ከማንኛውም ህመም ጋር ለመገናኘት, እራሴን ማመላከት አለብኝ. ዓለም አቀፍ ወረርሽኝን ለመረዳት ስለ እኔ ማድረግ አለብኝ።

ስለራሴ ቢያንስ ከምወዳቸው ነገሮች ውስጥ አንዱ በሀዘን ውስጥ ያለኝን ውስጣዊ ስሜት ነው። በትንሹ ሹካ ስር እንደሚሰባበር ከመጠን በላይ የተጋገረ ኬክ ለራሴ ለማዘን እና ለመሸነፍ በቀላሉ መንገድ እሰጣለሁ። በ ectopic ወቅት በንዴት የመረረ ስሜት ተሰማኝ - ዓለሞች ከማውቃቸው ሰዎች ሁሉ እንደተወገዱ ተሰማኝ። አለምን በድንጋጤ ተመለከትኩ። የፀሐይ ቀሚስ የለበሱ ሴቶች የተለያዩ ዝርያዎች ብቻ አልነበሩም; እነሱ የተለየ የጊዜ መስመር ነበሩ፣ ወደፊትም ሆነ ያለፈ፣ በግልጽ እንደ እኔ ተመሳሳይ ቀናት ውስጥ አልኖሩም። ታዲያ እንዴት ነው በሁሉም ሰው ላይ የሚደርሰውን ነገር ለመረዳት? በፀሐይ ቀሚስ ውስጥ ምንም ሴቶች የሉም. ሁላችንም የምንፈራው ፍንዳታ እየቀደደ ነው፣ እና ምንም ድንበር - አካላዊም ሆነ አእምሮአዊ - በአሁኑ ጊዜ ከሌሎች ሊለየኝ አይችልም።

በሕይወቴ ውስጥ እርስ በርስ መደጋገፍን በጭካኔ አውቄ አላውቅም። በዚህ ውስጥ ብቻዬን አይደለሁም ብዬ አስባለሁ። ቀኑን ሙሉ ከሌሎች አካላት ጋር በተያያዘ ስለ ሰውነቴ አስባለሁ። በአሁኑ ጊዜ ሁሉም ነገር የመስቀለኛ መንገድ ስሌት ነው። የነካሁት የመላኪያ ሳጥን በፖስታ አቅራቢው ተነካ። በመጋዘን ውስጥ ባለ ሰራተኛ። በማንም ሰው ነክተውታል። እያንዳንዱ የምድር ውስጥ ባቡር ምሰሶ በመቶዎች፣ ሺዎች፣ የእጅ መናፍስት ምልክት ተደርጎበታል። ከሳምንታት በፊት ፕሮቪደንስ ውስጥ በተደረገ ሰርግ ላይ ባለቤቴ የጨበጠው እንግዳ ከስራ ባልደረባዬ ጎረቤት የውሻ መራመጃ ጋር ተገናኝቷል። ሁላችንም በድንገት የምንተኛ ሴሎች ነን። ማንም የማይበገር የለም። ማንም ሰው መውጫውን መግዛት አይችልም. (በእርግጥ ምንም እንኳን ሃብት የሌላቸው የበለጠ መከራ ይደርስባቸዋል።) ሁላችንም ከሌላው ሰው ጋር ውስብስብ በሆነ የባሌ ዳንስ ውስጥ ነን፣ እና ከዚህ አዲስ እውነታ የበለጠ የሚያስደንቀው ብቸኛው ነገር አዲስ አለመሆኑ ነው። የእኛ ግንዛቤ ብቻ ነው።

ቀኖቹ እራስን ማግለል አብረው ያበላሻሉ። አንድ ቀን ምሽት እኔና ባለቤቴ ሶፋው ​​ላይ ተንከባለልን ስለሁኔታው ተነጋገርን። ከዚህ ምን ጥሩ ነገር ሊመጣ ይችላል ብለን እንጠይቃለን። እኔ የማውቀው የእድለኞች ጥያቄ ነው። የልዩነት ጥያቄ። በቀላሉ ሥራ ካላቸው መካከል የርቀት እና የጤና እንክብካቤ እና የቁጠባ ሂሳብ። ስለ ብሩህ ጎኖች ፍልስፍና ማድረግ እንኳን መቻል ትንፋሹን ለመያዝ ቅንጦትን ያሳያል። አንዳንድ የመረጋጋት እና ጸጥታ እና ነጸብራቅ ኪሶችን ያመለክታል። እኔ የኤአር ዶክተር አይደለሁም። ወይም የአምስት ልጆች እናት በስደተኛ ካምፕ ውስጥ። የምንኖረው ባለ ሁለት ቤተሰብ ቤት ውስጥ ነው። የቆዳ ሶፋችን አለን። የኛ ውሻ። ጓሮአችን፣ ፀሀይን የሚይዝ እና የሚለቀቅ። እኛ እድለኞች እና አመስጋኞች ነን እና ፈርተናል።

በተፈጥሮዬ ብሩህ አመለካከት አራማጅ አይደለሁም። ወደ አለመተማመን እና ወደ ጥፋት አቀናለሁ። ወደ አድሬናላይዝድ የሚያዘነብል አካል አለኝ፣ አእምሮ ወደ አባዜ የሚያዘነብል፣ እና ብዙ ነፃ ጊዜ ሲኖረኝ እዞራለሁ። ይገርማል፣ በዚህ ጊዜ፣ የብር ሽፋኖችን እፈልግ ነበር። እራሴን ማግለያዬን አስራ ዘጠነኛ ቀኔን ልጨርስ ነው። ወላጆቼ የጉዞ እገዳው ከመተግበሩ ሰአታት በፊት ከቤሩት መጡ። እስካሁን አላየኋቸውም። በየቀኑ፣ ቢያንስ ለተወሰኑ ሰአታት፣ በደረቴ ላይ ጡብ ለመሰካት አይነት ግፊት ይሰማኛል። በሜዲቴሽን ጊዜ ሲቀልል አስተውያለሁ፣ ይህም ጭንቀትን ያሳያል። የምኖረው በብሩክሊን ነው፣ ወረርሽኙ በተከሰተበት በአሁኑ ወቅት ነው፣ እና በየቀኑ ማለዳ ዜናውን ስመለከት እፈነዳለሁ። አየሩ በጉጉት እና በፍርሃት ስለታም ነው። እኛ እዚህ ነን - በገዥው ፣ በሳይንቲስቶች - ለጥሩ ፣ ለረጅም ጊዜ ተነግሮናል። የቧንቧ ውሀችንን እና የታሸጉ እቃዎችን ይዘን ቤት ውስጥ መቆየት አለብን። ከጭንቀት እና ከጭንቀት ጋር። ሀዘናችን። እራሳችን።

አሁንም ይህን ጥያቄ እጠይቃለሁ. ምን ጥሩ ነው?

ምን ጥሩ።

በዚህ ዓመት በቅንነት ወደ ማሰላሰል ዘወርኩኝ፣ በሁከት የታወጀበት ዓመት፣ የኔ የኢየሱስ አመት፣ ቀድሞውንም አስቸጋሪ የነበረ እና አሁን የማይረባ የሚሰማው አመት። በማሰላሰል ውስጥ ብዙ ጊዜ ስለ መብዛት፣ በሌለበት ወይም በመከራ ወይም በተቃውሞ ጊዜ እንዴት እንደሚኖር፣ ስለ ኪሳራ እና ዳግም መወለድ እንዴት ዲያሌክቲካዊ እውነቶችን ይዘን እንዴት መቀመጥ እንደምንችል አስብ ነበር። ምን ጥሩ ነው። እንደዚህ አይነት ልምድ በህይወት ዘመኔ ተከስቶ አያውቅም፣ ታሪክ ግን ከሰላሳ ሶስት አመታት በላይ ቆይቷል። እና የወደፊቱ ምርጥ አመላካች, እንደ የስነ-ልቦና አባባል, ያለፈው ነው. ተስፋን ለመፈለግ፣ ወደ ታሪካችን፣ ወደሌሎች አለም በአንድነት የተጎዳችባቸውን ጊዜያት፣ የእነዚያን ጊዜያት ለምነት መመልከት አለብን።

የኳራንቲን ታሪክ የጀመረው በአስራ አራተኛው ክፍለ ዘመን የቡቦኒክ ወረርሽኝ ወቅት ነበር፣ይህም እንደ ቬኒስ ያሉ የባህር ዳርቻ ከተሞችን ለመጠበቅ ነው። መርከበኞች ወደ ከተማዎች ከመግባታቸው በፊት ለአርባ ቀናት ያህል መርከቦች ተጭነው ቆዩ. ዓለም ቀድሞውንም የተጠላለፈው በዚያን ጊዜ ነበር፡ ንግድ እና ጉዞዎች እና ቅኝ ግዛት። በመካከለኛው መቶ ዓመታት ውስጥ, ዓለም ትንሽ ብቻ ሆኗል. ከአንዱ የባህር ዳርቻ ወደ ሌላው ለመጓዝ አመታትን የፈጀው አሁን የስድስት ሰአት የአትላንቲክ በረራ ይወስዳል። እንደ እውነቱ ከሆነ ሰዎች ከጥንት ጀምሮ በሽታን እርስ በርስ ሲዛመቱ ቆይተዋል. ይህ ከቅርብ ጊዜ ወዲህ በተከሰተው ወረርሽኝ ዙሪያ በፖለቲካ ንግግሮች ውስጥ ያለውን የውጭ ጥላቻ እና ብሔርተኝነት የበለጠ የሚያበሳጭ ያደርገዋል። በታሪክ ቅኝ ገዥዎች በሽታውን አምጥተዋል፣ ጸጥታ የሰፈነበት፣ የበለጠ ቁጡ የሆነ ወረራ፣ ተወላጅ ማህበረሰቦችን እያጠፋ ነበር።

እነዚያን መርከበኞች አስብ , ለባለቤቴ እነግረዋለሁ. ማታ ማታ ለራሴ እናገራለሁ. ማሳል እና ብቸኝነት፣ በዙሪያቸው ያለውን የውሃ በጥፊ አስባለሁ። የመጻሕፍት መደርደሪያህን ተመልከት ለራሴ እላለሁ። ደደብ ስልክህ። የእርስዎ ጓዳ.

እኔ የምፈልገው ከነዛ መርከበኞች ጋር መነጋገር ነው። ለሁለት ዓመታት የዘለቀው እና ከእያንዳንዱ የበጋ ወቅት በኋላ እንደገና ለነሳው በስፔን ፍሉ ወረርሽኝ ወቅት በህይወት ላሉት። ግን ደግሞ፣ ቅድመ አያቶቼን፣ በዘር ማጥፋት እና በስደት ከኖሩት ትውልዶች ጋር መነጋገር እፈልጋለሁ። ካፒታሊዝም - እና ባህላችን - በቸልታ እና ዋጋን ዝቅ የሚያደርግ ህዝብ ፣ የአገር ሽማግሌዎችን ሚና ጠንቅቄ አውቄ አላውቅም። ታሪካችን ከኖሩት ሰዎች የበለጠ የትም አይገኝም። ቅድመ አያቶቼን መደርደር እፈልጋለሁ. እንዴት እንደተረፉ ማወቅ እፈልጋለሁ። ይህ የአለም ክፍል መጠለያ ያውቃል። ለበርካታ ትውልዶች ተጠርጓል; ጦርነቶቹ እንኳን የሚዋጉት በሌሎች ምድር ላይ ነው። እኔ እንደማስበው በሚሊዮን የሚቆጠሩ - ያለፉት እና አሁን - በባትሪ መብራቶች እና በቆሻሻ ውሃ ተጭነው ፣ ቦምቦችን እየጠበቁ ፣ የራሴ እናቴ በደማስቆ ከኩዌት ወረራ በኋላ የአባቴን መምጣት ለሳምንታት እየጠበቀች ነው። ጊዜ አለፈ ትለኛለች። ጊዜው ሁልጊዜ ያልፋል. የጽናት ሚስጥሩ ጥሩ በመጠባበቅ ላይ መሆን ይመስላል።

እኔ የታሪክ ምሁርም ትንበያም አይደለሁም፣ እናም የዚህ ቀውስ አንድምታ ምን ሊሆን እንደሚችል ለመረዳት በጭንቅ አልችልም - ዓይኖቼን ጨፍኜ የጤና አጠባበቅ ማሻሻያን፣ የተሻለ ዓለም አቀፍ ግንኙነትን፣ ምናልባት ይህ የምኞት አስተሳሰብ ነው። ነገር ግን ከዓለም ጦርነቶች ጀምሮ እስከ ውድመት ገበያ ድረስ የሚደርሱት ሁሉም ዓለማዊ አደጋዎች የራሱ ውርስ እንዳላቸው አውቃለሁ። የቴክኖሎጂ እድገቶች. ዓለም አቀፋዊ የኢኮኖሚ ገበያዎች. ይህ ወረርሽኝ በመሠረታዊነት የዝምድና ትምህርት ያለው ይመስላል። አንዳችን ለአንዳችን ምን ዕዳ አለብን? በሌላው የዓለም ክፍል ላሉ እንግዶች ምን ዕዳ አለብን? እዚህ ክር ይሳቡ እና ከተቀረው አለም ጋር ተያይዘው ያገኙታል ሲል Nadeem Aslam አስተያየቱን ሰጥቷል። እንደ እምቢተኛ የትዳር አጋሮች፣ በዚህ ውስጥ ነን-በጋራ-በጥሩም ሆነ በመጥፎ። ያንን መርሳት ቀላል ነበር። ከዚህ በኋላ ያን ያህል ቀላል ላይሆን ይችላል።

ርኅራኄ ማለት ኃይለኛ መድኃኒት ነው, ለልብ ድካም አይደለም. ርኅራኄ ማሳየት ራስን ለሥቃይ መክፈትን ይጠይቃል። በዚህ ልምድ - ከጤናቸው ጋር ለሚታገሉት፣ ለታሰሩት፣ ከአደጋ ሸሽተው ለሚታሰሩት ምን አይነት የርህራሄ ጡንቻዎች እንደሚገነቡ አስባለሁ። በሙያ ስር የሚኖሩ። (አሁንም እንኳ፣ በተዘጋበት ወቅት፣ ወረርሽኙ በተከሰተበት አካባቢም እንኳ፣ እንዲህ ያሉት ንጽጽሮች የሚያስጸይፉ ናቸው፤ አሁን ባሉበት ሁኔታ እናዝናለን፣ እና ለብዙዎቻችን፣ የተከማቸ ማቀዝቀዣዎች እና ያልተቋረጠ ኤሌክትሪክ ካለባቸው ምቹ ቤቶች። እነዚህን ቦታዎች ለመገመት ደግሞ እኛ እያጋጠመን ነው - ጋዛ ለሁለት ሚሊዮን ሰዎች በግምት ወደ ሃያ የሚሆኑ የአየር ማራገቢያ መሣሪያዎች አሏት — ግን ልቡ በጣም ክፍት እና ቸልተኛ ነው። በጣም በትንሹ፣ እና ለብዙዎቻችን፣ አንድነታችን በድንገት ይጋለጣል፣ ጥሬ፣ የሚምታታ ነርቭ።

እንደ ቴራፒስት፣ ጓደኛ፣ ሰው፣ አንድ አዝማሚያ አስተውያለሁ። ወረርሽኙ የግድ በሰዎች ላይ ስጋት መፍጠር አይደለም። ይልቁንም እንደ የእጅ ባትሪ ሆኖ ማገልገል ነው—የሰዎች ያልተረጋጋ በግማሽ የተጠናቀቁ ክፍሎችን ያበራል። ስራችን የት እንዳለ እያሳየን ነው። ሰዎች ስለቀድሞ የወንድ ጓደኞቻቸው, ለረጅም ጊዜ የተፈቱ የአመጋገብ ችግሮች, የልጅነት ምስጢራቸውን ይናገራሉ. ይህ ለምን እንደመጣብኝ አላውቅም ፣ እሰማለሁ። ግን ምክንያታዊ ነው። አብዛኛው አለም በመቆለፊያ ላይ ነው። የምንሄድበት ቦታ የለም፣ ይህ ማለት ከራሳችን የምንደበቅባቸው ቦታዎች ጥቂት ናቸው። ከስጋታችን፣ ከሀዘናችን፣ ከጭንቀታችን። ዘመናዊ ህይወት አንድ, ረጅም, አብሮገነብ ትኩረትን የሚከፋፍል, ምንም አይነት እንቅስቃሴን ለመናገር. የቀደሙት ትውልዶች ህይወታቸውን በአብዛኛው የሚያሳልፉት በቤታቸው፣ በመንደራቸው፣ ከነጎሳቸው ነው። ነገር ግን ዘመናዊነት - እና ዘመናዊ ገንዘብ - በእንቅስቃሴዎች ተለይተው ይታወቃሉ: ምግብ ቤቶች ውስጥ መብላት, ቡና ቤቶች መሄድ, በባዕድ ከተማ ዕረፍት. እነዚያ ትኩረት የሚከፋፍሉ ነገሮች በድንገት ቆመዋል። ብሌዝ ፓስካል ከብዙ መቶ ዓመታት በፊት እንዳወጀው፣ ሁሉም የሰው ልጅ ችግሮች የሚመነጩት የሰው ልጅ ብቻውን በአንድ ክፍል ውስጥ በፀጥታ መቀመጥ ካለመቻሉ ነው ፣ እና ሁላችንም ወደድንም ጠላንም ያንን ለማስተካከል እድል ተሰጥቶናል።

እንደ ቀጣዩ ሰው ትኩረቴን እወዳለሁ። ብዙ “ባዶ” ጊዜን እፈራለሁ፣ ለረጅም ጊዜ ብቻዬን መሆኔን፣ ልማዶቼን እና ልማዶቼን ማጣት; ይህ ያለ ምንም ማጭበርበሪያ በድንገት ወደ የተጋላጭነት ሙከራ የተገፋ ይመስላል። ይህ መሰርሰሪያ አይደለም. ይህ ልምምድ አይደለም. ህይወቴ፣ በቢሊዮኖች ከሚቆጠሩ ሌሎች ሰዎች ጋር ተቋርጧል። ግን ይህ በጣም ጥሩው ሁኔታ ነው። እናቴ እንደምትለው እግዚአብሔር ቢፈቅድ ጤና። እግዚአብሔር ቢፈቅድ ደህንነት። ስለዚህ እግዚአብሔር እነዚህን ነገሮች ከፈቀደ ለማየት ጓጉቻለሁ፡ ያን ሁሉ ማጭበርበሪያ መዘረፍ ምን ይመስላል? ዞሮ ዞሮ ከትምህርት ያነሰ ስርቆት ይሆን?

ስለ ወረርሽኙ ዳያስፖራን የሚያስታውሰኝ ነገር አለ። ሁሉም ነገር ጊዜያዊ የሆነበት መንገድ-የተሻሻሉ ወጎች ፣ ጊዜያዊ ትውስታዎች። በድንገት የሚታወቁ አካላዊ ምልክቶች የሉም, እና ልክ በዲያስፖራ ልምድ, የተለመደው ከሌለ, የትም ቦታ ቢሆኑ የአምልኮ ሥርዓትን ይፈጥራሉ. ዓለም በቤት ውስጥ ተዘበራርቃለች፣ እናም በዚህ ሁሉ መገለል ውስጥ፣ ማህበረሰቡ በየቦታው እየበቀለ ነው። ከዩኒቨርሲቲ እስከ ኢስላሚክ ሴንተር፣ ከመጻፊያ ቡድኖች እስከ ማህበራዊ ክለቦች፣ በርቀት የመሄድ ልምድ የእነዚህን ትስስሮች ዋጋ አጉልቶ አሳይቷል። በመላው አለም፣ ጥበባት ጸንቶ ይኖራል - የምሽት አስተናጋጆች ከመኖሪያ ክፍላቸው ውስጥ ነጠላ ዜማዎችን ሲሰሩ፣ ማስተር ሴሊስቶች በባዶ አዳራሾች ፊት ለፊት ይለቀቃሉ። አካላዊ መስጊድ ከአሁን በኋላ አማራጭ በመሆኑ ሰዎች ጸሎትን አላቋረጡም። ገና ከሩቅ መጸለይን ተምረዋል። የተለየ መስጊድ መፍጠርን ተምረዋል።

በማስወገድ ብቻ የምንማራቸው አንዳንድ ነገሮች—አንድ ነገር ለእርስዎ ምን ያህል እንደሚያስብ ማወቅ ከፈለጉ ያስወግዱት። ማህበረሰቡ በህይወቶ የሚጫወተውን (ወይም የማይሰራውን) ሚና ማወቅ ከፈለጉ ይውሰዱት። የሚናፍቁትን ይመልከቱ። በሦስተኛው ሳምንት ራስን ማግለል ላይ ነኝ፣ እና የምድር ውስጥ ባቡር ናፈቀኝ። ምንም እንኳን አንዳችን ለሌላው ማይሎች ብንሆንም ቤተሰቤ ናፈቀኝ። በጨዋታ ምሽቶች ለስላሳ ፣ ሞቅ ያለ የሰውነት እጥፋት ናፈቀኝ ፣ እንዴት አብረን ሶፋ ላይ እንደምንከመር ፣ በደስታ መቀራረባችንን ሳናውቅ ፣ ለቁም ነገር በመውሰድ ፣ የወንድሜ ፍቅረኛ ፀጉሬን እየሸለፈች ነው። የዋሽንግተን ስኩዌር ፓርክ፣ የኤል ባቡር መድረክ አግዳሚ ወንበሮች፣ በተጨናነቁ ጎዳናዎች ላይ በቀላሉ እርስ በርስ መደባደብ ናፈቀኝ። ከዚህ በኋላ ማኅበራዊ የመቀራረብ ደንቦች ይለዋወጣሉ ብዬ አስባለሁ። በግዴለሽነት ሰውነታችንን እንደገና ወደ ሌላ ለማጣጠፍ ምን እንደሚያስፈልግ አስባለሁ።

ያዳምጡ። ቫይረሱ በረከት አይደለም። የግል መነቃቃት አይደለም። ቫይረስ ነው። ለኤፒፋኒዎች ግድየለሽ ነው. ቢያንስ በዩናይትድ ስቴትስ ውስጥ - እጅግ በጣም የተሻለ ማድረግ በተገባው በስርዓቶች ላይ ከፍተኛ ውድመት እያደረሰ ያለው ወረርሽኝ። ወረርሽኙ በምንወዳቸው እና በምንገናኝባቸው እና በምንቋቋማቸው መንገዶች ላይ ተጽዕኖ እያሳደረ መሆኑን በማሰላሰል—ይህም ተስፋ ቢስ ሰው ነው፣ በአመለካከት፣ ምንም ካልሆነ ቁጥጥርን ለመጫን የሚሞክርበት መንገድ። እውነቱን ለመናገር እየተከሰተ ያለውን ነገር እያየን አቅመ ቢስ መሆናችንን አውቃለሁ። እነዚህ እየሞቱ ያሉ እውነተኛ ሰዎች ናቸው. በብሩክሊን ውስጥ አየርን የሚወጋ እያንዳንዱ ሳይረን ከአንድ ሰው ፣ ከአድራሻ ፣ ከቤተሰብ ፣ ከመላው ቤተ-መጽሐፍት ጋር ተያይዟል ፣ እንደተባለው ፣ ቢሞቱ በጥቂቱ ይቃጠላሉ። ይህን አውቃለሁ። ይህንን ማወቅ አልፈልግም ግን አደርገዋለሁ። እናም ከዚህ ህዝባዊ ስር፣ የጋራ ሀዘን በሚሊዮኖች፣ በቢሊዮኖች የሚቆጠሩ፣ የግል ሀዘኖችም አሉ። የተሰረዙ ሰርጎች። ያመለጡ የሞት አልጋዎች። ከቫይረሱ ጋር ምንም ግንኙነት የሌላቸው እና ከሱ ጋር የሚገጣጠሙ ሀዘኖች. የፅንስ መጨንገፍ. ፍቺዎች. እነዚያ ሁሉ ሕልሞች - አዲስ ሥራ ፣ አህጉራዊ እንቅስቃሴ ፣ ለመፀነስ መሞከር - ዘግይተዋል ። ሰው የመሆን ስራ አይቆምም።

አሁንም… ስለ ዓለም አቀፋዊ ጉዳት በጣም የሚያስደስት ነገር አለ። እኛ ራሳችንን እንደ ሀገር እና እንደ ግለሰብ እንድናስብ የተገፋፋን እና የተመራመርን ነን። ስለ ድንበሮች ብዙ መልእክት እንመገባለን። ግን በአሰቃቂ ሁኔታ ፣ በማያሻማ ሁኔታ ፣ ተመሳሳይነታችንን ስናስታውስ ምን ይሆናል? ከየትኛውም የዓለም ክፍል የተውጣጡ ሳይንቲስቶች ለአንድ የተባበረ ግብ በትጋት እየሠሩ ስለ አንድ የሚያሳዝን ነገር እንደሌለ ንገሩኝ። ይህ ንገረኝ የፈውስ ሚና ምን ያህል ክቡር እና ጥንታዊ እንደሆነ አላስታውስሽም። አዎ፣ አንዳንድ ጊዜ ከዚህ ህመም ጋር ምንም ማድረግ አልፈልግም—እራሴን እንደዘጋሁ የሚሰማኝ ጊዜ አለ። ህይወቴን ግምት ውስጥ በማስገባት። የእኔ ደህንነት. የምወዳቸውን. እኔ ራሴን ከግድግዳ ማጥፋት እፈልጋለሁ. በእነዚያ ጊዜያት በዓለም ላይ ያለ ማንኛውንም ድንበር አገባለሁ። ግን አይሰራም። በጣም የሚያስደነግጠው፣ ትክክለኛው ነገር፣ ራቅ ብሎ መመልከት አይደለም። ከመከራው ጋር መሆን። በአለም ውስጥ የትም ቢሆኑ ፣ ስፍር ቁጥር የሌላቸው ሰዎች በደረታቸው ውስጥ ያለው ጥብቅነት ጭንቀት ወይም ቫይረስ ነው ፣ የሚወዷቸው ሰዎች ደህና ይሆናሉ ፣ እነሱ ብቻ ናቸው ይህ ብቸኝነት የሚሰማቸው ፣ ይህ የተደናቀፈ ፣ ይህ ያልተረጋጋ። እንዲህ ዓይነቱ ዝምድና ሊታሰብ አይችልም.

በዚህ ጊዜ መውለድ ስለፈራ ጓደኛዬ ሰምቻለሁ። ነፍሰ ጡር መሆኗን ሌላ ማወቁን ሰምቻለሁ። ሌላዋ የፊት በሯን ማፅዳት ማቆም አትችልም። ሌላ ሰው በኳራንቲን ውስጥ የተሰበረ ልብ ይንከባከባል። በብሩክሊን በሙሉ፣ አምቡላንስ መጥተው ምንም አይነት የፍልሰት ንድፍ እንደሌላቸው ወፎች ይሄዳሉ። ሁልጊዜ ጠዋት ስልኬን ወደ ጆሮዬ ይዤ የሌሎችን ድምፅ አዳምጣለሁ። የእነሱ ደስታ በትክክል የእኔ አይደለም; ሀዘናቸውም አይደለም። እና ግን—በዚህ ሁሉ ርቀት እንኳን፣ ያን ያህል የራቀ አይመስልም። ሌሎች የጊዜ ገደቦች የሉም። እኔ እስከዚህ ቅጽበት ፣ እስከ አሁን ድረስ የተደናቀፈ ሆኖ ይሰማኛል። ጓደኛዬ ቤሩት ላይ የሚያፈሰውን ውስኪ ልቀምሰው አልቀረም። ባዶ ክፍል ውስጥ የመውለድ ፍርሃት ውስጥ መግባት እችላለሁ፣ የጨቅላ ህጻን የመጀመሪያ ጩኸት አየር ውስጥ ይጎርፋል። እነዚህ እኔ የምፈልጋቸው ነገሮች ናቸው; እኔ የምፈራው እነዚህ ናቸው። እና በሌሎች ሰዎች ውስጥ ይሰማቸዋል. የእናቴን ፊት በቪዲዮ አይቻለሁ። ሲረን እሰማለሁ። አውሮፕላኖቹ. የሚወጡ ሰዎች። የሚመለሱ ሰዎች። ከአሁን በኋላ ያን ያህል ሩቅ አይሰማም።

Share this story:

COMMUNITY REFLECTIONS

2 PAST RESPONSES

User avatar
Patrick Watters Apr 11, 2020

I’ve posted this before from Hala Alyan (Emergence magazine) but it bears repeating and taking to heart.

What I will say is that this is actually an important rehearsal for coming similar global pandemics because this won’t be the last.

}:- a.m. biologist & eco theologian

User avatar
Sister Marilyn Lacey Apr 11, 2020

Such a stunning, poignant, and timely reflection by a Muslim woman on our global connectedness, on the very day when Christians contemplate a mother cradling her crucified son, and the whole world is held captive by a virus.... Thank you, Hala Alyand, and thank you, DailyGood.