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垂直リテラシー:21世紀の大学を再考する

高校生による気候変動ストライキ「 Fridays For Future(FFF)」は、今日の米国メディアで最も重要なニュースの一つでありながら、ほとんど報道されていないと言えるでしょう。3月15日の週だけで、125カ国で160万人のストライキ参加者が記録されました。この炭素排出量削減のための環境運動は、2018年末にスウェーデンの10代の少女グレタ・トゥーンベリによって開始されました。一方、ドイツでは、金曜日に学生が教室ではなく街頭に出て抗議活動を行うことが果たして正しいことなのかどうかについて、政治家の間で議論が巻き起こっています。

以下の原則は、より広い視点からこの議論に関わっています。それは、21世紀の技術、環境、そして社会の混乱に対処するために、世界の教育システム、特に大学をどのように「アップデート」するかということです。図1をご覧ください。

図1:21世紀の大学(および教育)を改革するための12の原則

古典的な大学は研究と教育の一体性を基盤としていましたが、近代の大学は研究、教育、そして実践の一体性を基盤としています。一つの文明が終焉を迎え、死にゆく一方で、新たな文明が誕生している今、21世紀の大学を、研究、教育、そして社会と自己の変革に向けた実践の一体性として再考するよう促していると私は信じています。

しかし、大学が社会変革にどの程度貢献しているかは、現状では依然として不明確です。これは、大学の伝統的な成果である「知識」が、社会変革を促進するための欠落ピースではないためです。パリ協定と、今後10年間の変革目標を概説する現在の世界的な枠組みである17の持続可能な開発目標(SDGs)を例に考えてみましょう。

パリ協定とSDGsの世界的な実施における困難は、知識の不足が原因ではありません。問題は政治的な意志と 認識と行動のギャップ:私たちの集合意識と集合行動の間にある断絶。このギャップは、誰も望まない結果を集団的に生み出すことにつながります。大規模な環境破壊、社会の崩壊、ソーシャルメディアによって引き起こされた自己のより深い源泉からの大規模な分離などです。

これらの深刻な課題に対処するには、私たちの精神的および社会的オペレーティング システムを自我システムの認識からエコシステムの認識にアップグレードする新しいプラットフォームと新しい能力が必要です

図 2 は、主要な社会システムの進化を OS (オペレーティング システム) の観点から示しています。

1.0(入力と権限中心)と2.0(出力と効率中心)から

3.0 (ユーザー中心) と 4.0 (エコシステム中心) に移行します。

図2: 4種類のOS、システム進化の4段階(出典:O.シャーマー『 理論のエッセンシャルズ』)

このマトリックスは他の場所でも紹介しているので、ここではその本質に焦点を当てます。マトリックスの縦軸は、様々な社会システムの進化をオペレーティングシステム(OS)の観点から捉えており、経済のポスト資本主義的な運営方法への進化もその一つです。後期の各段階は、前期の段階のモードを包含していますが、新たなメタコンテキストで展開されます。また、レベル4の問題をOS 1.0、2.0、あるいは3.0で解決しようとするため、集団的な「知ることと行うこと」のギャップがいかにして解消されないかということも浮き彫りにしています。しかし、アインシュタインから学んだように、問題を生み出した思考レベルと同じレベルでは、その問題を解決することはできません。

今日の大学や学校における主な問題は、垂直リテラシーの欠如です。垂直リテラシーとは、変革を主導する能力、つまり、必要に応じて運用レベルを1.0や2.0から3.0や4.0へと移行させる能力です。

自分自身を見ること、つまり自己認識を、個人としても集団としても
好奇心、思いやり、勇気を活かす
聞くことと会話の空間を深める
組織形態を中央集権型からエコシステム型へと再構築する
全体を見据えて機能するガバナンスメカニズムを育成する
深い変容のための空間を保持する:手放すことと来ること

この焦点の移行は、私たちが社会の各セクターで直面している主要な課題に反映されています。多くの場合、私たちはレベル 1、2、3 の運営方法で行き詰まり、レベル 4 に進むことができません。大手企業の経験豊富な CEO や CPO (最高人事責任者)、または公共部門のリーダーに、何をしようとしているのか、何が必要なのかを尋ねると、彼らは通常、機敏性と共創性を備え、変動性、不確実性、複雑性、曖昧性の世界で組織を繁栄させることができる人材が必要だと言います。これをマトリックスの観点から言い換えると、組織を 4.0 の運営方法に導く能力が必要なのです。すべての人々の幸福に向けて経済システムを変えようとしている NGO や市民社会活動家と話をすると、彼らは基本的に同じことを言います。つまり、組織やセクターの境界を越えて協力し、共創する能力を高める必要があるということです。

次に、大学のリーダーや経営学部や工学部の学部長に同じ質問をしてみましょう。例外もありますが、ほとんどの人は垂直的な発展の能力を構築することに関してはむしろ無知か無知です。彼らは、ほとんどの教員と同様に、教育の単純な2.0の世界でほとんどの時間を過ごしています(図2)。彼らの考え方は、ここに別のスキルを追加したり、あそこに別のコースを追加したりするような水平的な発展という観点から組み立てられており、本質的に意識の進化を扱う垂直的な発展という観点からは捉えられていません。スマートフォンの例えを使うと、彼らはオペレーティングシステム全体をアップグレードするのではなく、別のアプリを追加するという観点から考えています。

要するに、垂直リテラシーとは、自我システムへの意識からエコシステムへの意識の転換によって変革を主導することです。今世紀において、大学の存在意義は、個人、組織、そして社会システムがこのような垂直変革リテラシーを構築できるよう支援することにあると私は考えています。

以下の12の原則は、OS全体を垂直リテラシーへとアップグレードした場合、21世紀の大学がどのような姿になるかをまとめたものです。これらの原則は単なるアイデアの集大成ではありません。20年にわたる実践的な実験と、今まさに形になりつつある学習者と教育者による世界的なムーブメントへの参加から生まれたものです。このムーブメントは、大学や学校を、人々や組織が自らを変革し、世界をより良い場所にするためのプラットフォームとして再構築することに焦点を当てています。そのためには、現代の3つの大きな分断、すなわち環境、社会、そして精神の分断を埋める先駆的なソリューションを生み出す必要があります。

1. 社会と自己の変革:垂直リテラシーの構築

21世紀の大学が研究、教育、そして社会と自己の変革の一体化を目指すものであるならば、学習者は現実世界に飛び出し、現代の核心的な課題に取り組まなければなりません。大学が社会にとって意義を持つためには、SDGs目標の達成など、目の前にある喫緊の課題に意義を持つ必要があります。これらの課題の解決を阻む最大の障害の一つは、知識と実践のギャップです。このギャップを埋めるには、自我からエコ(意識に基づくシステム変革)へと意識をシフトさせ、変革を主導するための垂直的なリテラシーが必要です。こうした深い学びの能力は、個人レベル(自己認識のための空間の保持)、グループレベル(深い傾聴と対話)、組織レベル(中央集権型からエコシステムへ)、そして大規模システムの進化レベル(全体を把握することによる調整)など、あらゆるレベルで培われる必要があります。社会の変革に取り組む際には、これらすべての側面が常に関わってきます。

2. 着火:学習は炎の着火である

「教育とは炎を灯すことであり、器を満たすことではない」プルタルコスの言葉は、2000年前も今も変わらず真実です。しかし、教育は器を満たす行為であるという誤解は依然として残っています。では、炎を灯すことがあらゆる深い学びの究極の核心であるならば、なぜ私たちは教育機関においてそれを偶然に任せてしまうのでしょうか? どうすれば、より意図的に、それが起こりやすい環境を作り出すことができるのでしょうか? 学習者が人生と仕事における自分自身の道を見つけるための3つの方法をご紹介します。

最高の目的と自己に基づいて行動する発明家、起業家、あるいは変革を起こす人々に出会うたびに、その炎は燃え上がります。こうした人々に出会い、彼らの存在に触れることで、あなたの中に何かが変わります。それは微妙ですが、紛れもなく現実のものです。火花が散るのです。

ただ自分自身の殻から抜け出し、キャンパスという殻も含め、最も可能性の高い場所、特に社会の周縁に身を浸し、制度的人種差別や構造的暴力の被害者の視点からシステムを感じ取ってください。

学習者がより深い知識の源泉を探求できる環境と深い傾聴の実践を作りましょう。

3. アクションラーニング:学習の外側の場所を変える

生徒は実践を通して学ぶ必要があります。アクションラーニングは、従来の教師と生徒の関係を逆転させます。従来の教育関係は、教師による説明と生徒による傾聴に重点を置いています。アクションラーニングでは、生徒は変革の担い手または起業家であり、教師はコーチ、つまり学習者が将来の可能性を最大限に発揮できるよう場を提供する支援者です。アクションラーニングを大規模に展開するには、全く異なる学習基盤が必要です。例えば、コンテンツの提供ではなく、行動の振り返りを重視する教室などです。そのためには、生徒中心の学習形態のための場を提供できる、異なるタイプの教員が必要です。

4. 全体的人格:学習の内なる場所を変える

学習者と変革者は、異なる認識の方法を育む必要があります。アクションラーニングは学習の場を教室から現実世界へと外側へ移しますが、全人的学習は学習の場を頭から心へ、心から手へと内側へ移します。これらの異なる知性を活性化するには、好奇心(開かれた心)、思いやり(開かれた心)、そして勇気(開かれた意志)を育むことで、学習プロセスを深める必要があります。

図3: 垂直リテラシーを構築するためのディープラーニングサイクル(理論U)

図 3 は、これらの原則が、共感覚(観察、観察、観察)、静寂(内なる知識が現れる)、共創(即座に行動する)の段階を経て深化された学習サイクルの中でどのように連携するかを示しています(理論 U )。

5. エコシステムリーダーシップ:私から私たちへ能力を構築する

学生と学習者は、エコシステムのリーダー、すなわち、それぞれの文脈における変革者でなければなりません。あらゆるシステムやセクターにおける組織的リーダーシップの最大の課題は、エコシステム・リーダーシップの課題にどのように効果的に対処していくかということです。多様なステークホルダーやパートナーを招集し、サイロからシステムの視点へ、エゴシステムからエコシステムの認識へと導く方法。このような道筋をつけるための場を設けることは、今日のあらゆる主要なリーダーシップ課題の核心です。これは、組織に大きく欠けている能力であり、高等教育機関では十分に育成されていません。大学が拠点を置く都市や地域における現実世界のプラットフォームやエコシステム・パートナーシップは、学生の参加と実践学習のための適切な「ラボ」を提供することで、この能力を構築します。

6. 自己認識:自分自身を知る

学習者と変革者は、自らを知らなければなりません。「汝自身を知れ」は、東西を問わず、叡智の伝統の根底にありました。今日、古い構造が急速に崩壊する世界において、自己認識の探求はこれまで以上に重要になっています。「我が自己とは誰か?」そして「我が仕事とは何か?」は、個人としてだけでなく、組織として、エコシステムとして、そして人工知能(AI)、遺伝子編集、そして世界的なSDGsの課題が迫る中で、文明として、私たちが自らに問いかけるべき重要な問いです。私たちは人間として何者なのか?私たちは何者でありたいのか?私たちはどのような未来を共に形作り、その一部でありたいのか?

自己認識において重要なのはアイデアではありません。アイデアは誰にでも思いつくものです。いつでもウェブから引っ張り出すことができます。Uプロセス(図3)の底辺で重要なのは実践です。実践とは、私たちが日々行うものです。自己認識の発達に関連する実践には、傾聴、熟考、マインドフルネス、社会情動的学習の実践、そしてプレゼンシングの実践(自分の将来の最高の可能性を感知し、実現すること)などがあります。

7. システム思考:システム自身を認識させる

学習者と変革者はシステム思考者でなければなりません。システム思考が世界に対してもたらす最も重要な実践的貢献は何でしょうか?それは、システムが自らを認識できるようにする方法とツールを用いることです。つまり、システム内の人々が、自分たちが集団で行っているパターンを認識できるようにすることです。学生は、個人、グループ、組織、そして社会システムといったあらゆるレベルの変化において、こうした介入を実施するための習熟度を高める必要があります。

8. 社会芸術と美学:システム自体に意味を持たせる

学習者と変革を起こす者は、社会芸術と美的実践に関するリテラシーを身につけなければなりません。「知る」と「行う」のギャップは、頭と手の間にある断絶です。では、このギャップを乗り越えるにはどうすればいいのでしょうか?それは、心を活性化すること、感覚を活性化することです。学習者は「美学」の本来の意味である「アイステシス(aistesis)」、つまり「感じる」というリテラシーを身につけなければなりません。私たちはあらゆる感​​覚を研ぎ澄まさなければなりません。

高度なシステム思考には、システム感知能力が含まれます。なぜなら、システムに自己認識させるだけでは不十分だからです。「知ることと行うこと」のギャップを埋めるには、システムに自己認識させ、自己認識させる必要があります。この能力を大規模に構築するにはどうすればよいでしょうか?答えは、社会芸術を基盤とした実践分野を通してです。社会芸術社会美学を基盤とした実践分野は、これらの基礎能力を育成するための主要な手段です。これらは、垂直リテラシーの基盤となるため、あらゆる学生のカリキュラムの中核となるべきです。

9. サイエンス2.0:科学的観察のビームを観察する自己へと戻す

学生や変革を起こす人々は、方法論を持たなければなりません。科学は、データに語りかけるために特定の方法を用います。しかし、従来の科学は、科学的手法の適用を主に1種類のデータ、つまり第三者の視点に基づくデータに限定しています。将来的には、科学の概念を拡張し、3種類のデータすべて、すなわち第三者(外部観察)、二人称(深い傾聴と対話)、そして一人称データ(自身の経験)に語りかけてもらう必要があります。そのためには、科学的観察の光を観察する自己へと向け直す必要があります。つまり、外部データだけでなく、経験のより繊細な側面である内部データも調査する必要があるのです。そうすることで、応用科学的手法を、今世紀の文脈において最も重要な領域、すなわち個人としてだけでなく集団レベルにおいても自己認識を培い、進化させることに、より適切なものにすることができるでしょう。なぜなら、意識を変えなければ、システムを変えることはできないからです。そして、システムを理解し、自らを理解しなければ、意識を変えることはできないのです。

10. テクノロジー2.0:意識に基づくソーシャルテクノロジーの創出

これを実践し、システムを理解し、自らを見つめるためには、学習者や変革者には、認識に基づく新たなソーシャルテクノロジーが必要です。今日、これらのソーシャルテクノロジーのリテラシーと習熟度は、例えば微積分や読解力と同じくらい重要です。ソーシャルテクノロジーは、複雑な環境で協働し、活動するための基礎スキルを構築します。それは、心を開くこと(好奇心)だけでなく、心を開くこと(思いやり)と意志を開くこと(勇気)にも依存する、体現された知のためのツールと実践を含みます。

その一例が 4D マッピングです。これは、プレゼンシング研究所の研究グループが、社会科学マッピング、マインドフルネス、コンステレーション、演劇の手法を融合したソーシャル プレゼンシング シアターを用いて発明した手法です。数年前に発明された 4D マッピングは、現在ではあらゆる分野や文化圏の何百ものチームによって使用されています。2 ~ 3 時間のワークショップ形式で、システムに自己感知と自己認識をさせるための信頼性の高いツールを提供します。この手法の成果は、(a) システムの深層構造を示すマップ、(b) 利害関係者グループがより深い構造上の問題に対処できるようにする共通言語、(c) システムをここからそこへ移行するための介入ポイントとプロトタイプのアイデアのセット、そして最も重要な点として、(d) グループのメンバーの意識の変化によって視点が自我システムから生態系の認識へと変化することです。

ソーシャルアートの実践例を2つご紹介します。1つ目はソーシャルプレゼンシングシアターに関するビデオクリップです。2つ目は、オラフ・バルディーニ氏によるジェネレーティブ・スクリビングの例です。これは、u.lab-S: Societal Transformationにおいて、数百人の参加者を対象に行われたディープリスニングに基づくバーチャルピアコーチングセッションの様子を捉えたものです。

図4: ジェネレーティブ・スクライブの例(Olaf Baldini作)

この図は、セッションの事実情報だけでなく、プロセスのより深い本質も視覚化しています。この例では、2人が3人目の人に深く耳を傾け、彼らの間に「最高の可能性」の空間が開かれています(図4)。ジェネレーティブ・スクライビングの起源については、こちらをご覧ください。

これらはほんの一例に過ぎません。今世紀の学生や変革を担う人々は、最先端のソーシャルテクノロジーに精通している必要があります。なぜなら、共に感じ、共に創造する能力こそが、すでに私たちの前に立ちはだかっている様々な崩壊や混乱に対処するための究極のリソースとなるからです。

11. 民主化: 大規模なディープラーニングのためのインフラを構築する

学習者と変革者は、大規模なディープラーニングを推進する必要があります。知識へのアクセスの民主化は、ここ数十年の主要な成果の一つです。しかしながら、質の高い教育へのアクセスとディープラーニングサイクルへのアクセスは、まだ容易ではありません。例えばMITは、OpenCourseWare [OCW] とedXを通じて、教育コンテンツを誰でもオンラインで無料で利用できるようにするための大きな推進力となっています。しかし、研究によると、オンライン学習は浅はか(頭脳中心)、修了率が低い傾向があります。では、ディープラーニングサイクル(頭、心、手を動かす)を誰もが利用できるようにするためには何が必要でしょうか?

その疑問を念頭に、私たちは4年前、 MITx u.labという大規模公開オンライン講座(MOOC)のプロトタイプを公開しました。12万5千人を超える登録ユーザーが世界中で1,200を超えるコミュニティを形成し、ディープラーニングのための教室(または開催スペース)の根本的な分散化を実証しました。終了時のアンケートでは、30%以上が「人生が変わった」体験をしたと回答しています。今年からは、変革の意図をアイデアからプロトタイプへと移したいチームにこの手法を提供しています。オンラインからオフラインへのサポート体制を介した、場所を拠点とするチームのこのグローバルなエコシステムは現在、MITの学生(私が都市研究計画学部で共同指導しているクラス)にも利用・サポートされており、彼らはこのツールを自分たちの変革イニシアチブに適用しています。そうすることで、彼らは21世紀のムーブメント構築の基本的なツールの操作方法を学んでいるのです。

12. 第四の教師:創造的な社会の場を育む

学習者と変革者には、創造的社会の場を体験し、育む能力が不可欠です。深く変革をもたらす学習サイクルを誰もが利用できるようにするための旅において、主要な教師となるのは誰でしょうか?レッジョ・エミリア・アプローチは、学習者教育者が最初の2人であるのに対し、場所を3番目の教師と捉えることで知られています。この基盤の上に、学習者、教育者、保護者、地域住民、そして自然との関係性といった創造的社会の場を育むことが、より深い知の源泉(「4番目の教師」)への強力な入り口となると考えています。優れた大学、優れた学校とは一体何でしょうか?まず第一に、それは創造的社会の場です。これが私の最後の論点です。

制度の逆転:生態系の呼吸を実践する

図5:生態系の呼吸(ケルビー・バード作)

では、ヨーロッパの高校生や若者による Friday For Future デモは、学習のこの拡張された概念に属するのでしょうか?

それは場合によります。過去の学校や大学から見れば、そうではありません。上記の 12 の原則で概説されているように、将来の新興の学校や大学から見れば、もちろんそうなります。それらは、形成中の新しいグローバル大学およびスクールの一部です。その新しいスクールは、 「制度の逆転」を特徴としています。逆転とは、内側を外側に、外側を内側に変えることです。この場合の「内側から外側へ」とは、学習者が教室を離れ、自分の都市、地域、およびエコシステムにおける社会的イノベーションの主要なホットスポットに参加することを意味します。つまり、都市、地域、およびグローバル エコシステムが教室です 「外側から内側へ」とは、世界の問題や課題がキャンパスに持ち込まれ、学習と科学的探究の中心となることを意味します。つまり、世界の課題、および社会変革の課題がカリキュラムなのです

この逆転のダイナミクスは、「生態系の呼吸プロセス」と考えることができます。これは、アクションラーナーとアクションリサーチャーが現実世界へと踏み出し、社会変革の最前線で活動する(「呼吸する」)と同時に、様々なセクターやシステムのチェンジメーカーが定期的にキャンパスにそれぞれの経験を持ち寄り、共有し、考察し、共に感じ、新たな運営方法を共創する(「呼吸する」)プロセスです。新しい大学は、この生態系の呼吸プロセス、つまり都市、地域、グローバルコミュニティといったより大きな社会的生態系の「生きた器官」として機能することで誕生し、自らを感知し、理解することで、次なる集合的機会の波を共に形作ることを支援します。

呼吸のプロセスの中心にあるのは垂直リテラシー、つまり、自分の意識をあるレベルから別のレベルへ、自我からエコへと移行させる能力です。

図 6 は、現在すべての革新的な学習システムを再形成している 2 つの重要な変化、つまり学習サイクルの深化(頭脳中心から全人的へ) と拡大(個人からエコシステムへ) を強調して、上記を要約しています。

図6:学習とリーダーシップのマトリックス:広げる、深める

言い換えれば、社会学習インフラストラクチャの主な焦点を、左下(現在、おそらく私たちの注意とリソースの 90 % を消費している)からマトリックス全体、特にマトリックスの右上の領域(現在、学習システムの盲点になりがちな領域)に移す必要があります(右上の例:社会変革ラボ)。

12の原則は、左下からマトリックス全体へと進む旅路を進むための指針となるものです。そうすることで、学校や大学は、自らが属する都市全体、あるいはエコシステム全体の「呼吸」と幸福へと焦点を広げます。このように学習サイクルを広げ、深めることで、高等教育機関は社会と自己の変革という実践に根ざすことになります。なぜなら、社会変革と個人変革は別個のものではなく、同じより深い進化のプロセスにおける二つの異なる側面だからです。このプロセスを、より意図的、体系的、個人的、そして実践的な方法で支援し、世界中の未来のグレタたち全員がこれらの新しい学習インフラを利用できるようにすることは、現代における最大のテコとなるかもしれません。

非常に役立つコメントをくれた同僚のEva Pomeroy 、草稿にコメントして編集してくれたRachel HentschSarina Bouwhuis 、そしてGenerative Scribing で素晴らしい仕事をしてくれたOlaf BaldiniKelvy Bird感謝します

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今週火曜日、この変革期における高等教育の再構築について議論します。ぜひご参加ください。参加のお申し込みと詳細はこちらをご覧ください。

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COMMUNITY REFLECTIONS

2 PAST RESPONSES

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Varun Vidyarthi May 27, 2020

Lovely ! Have been using Theory U for almost ten years now. This work has added to the brilliance of the author. We work among the poor in poorer nations particularly India where we spearheaded the self help movement. See www.manavodaya.org

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Kristin Pedemonti May 25, 2020

What if the education system is adamantly resistant to 4.0 and cannot hear the way you are languaging the changes required?

What if we tried to speak in 2.0 to build the bridge to get to 4.0?

This does not mean using 1.0 or 2.0 Thinking, but the common language that is understood.

I think this is often where the gap exists and is not addressed. ♡