లంబ అక్షరాస్యత: 21వ శతాబ్దపు విశ్వవిద్యాలయాన్ని తిరిగి ఊహించుకోవడం

ఫ్రైడేస్ ఫర్ ఫ్యూచర్ (FFF) పేరుతో హైస్కూల్ విద్యార్థులు చేపట్టిన వాతావరణ సమ్మె నేటి US మీడియా ద్వారా అత్యంత ముఖ్యమైన, కానీ పెద్దగా కవర్ చేయని కథనాలలో ఒకటి కావచ్చు. మార్చి 15వ తేదీతో ముగిసిన వారంలోనే, 125 దేశాలలో 1.6 మిలియన్ల మంది సమ్మెకారులు లెక్కించబడ్డారు. కార్బన్ ఉద్గారాలను తగ్గించే ఈ పర్యావరణ ఉద్యమాన్ని 2018 చివరిలో స్వీడిష్ టీనేజర్ గ్రెటా థన్‌బర్గ్ ప్రారంభించారు. ఈలోగా, శుక్రవారం తరగతి గదికి బదులుగా విద్యార్థులు వీధుల్లోకి రావడం సరైన విషయమా అనే దానిపై జర్మనీలోని రాజకీయ నాయకులలో చర్చ జరిగింది.

21వ శతాబ్దపు సాంకేతిక, పర్యావరణ మరియు సామాజిక అంతరాయాలను పరిష్కరించడానికి ప్రపంచ విద్యా వ్యవస్థను, ముఖ్యంగా విశ్వవిద్యాలయాన్ని ఎలా "నవీకరించాలి" అనే దాని గురించి ఈ క్రింది సూత్రాలు ఈ సంభాషణను మరింత సమగ్రంగా వివరిస్తాయి. చిత్రం 1 చూడండి.

చిత్రం 1: 21వ శతాబ్దపు విశ్వవిద్యాలయాన్ని (మరియు విద్యను) తిరిగి ఆవిష్కరించడానికి పన్నెండు సూత్రాలు

శాస్త్రీయ విశ్వవిద్యాలయం పరిశోధన మరియు బోధన యొక్క ఐక్యతపై ఆధారపడింది; ఆధునిక విశ్వవిద్యాలయం పరిశోధన, బోధన మరియు ఆచరణాత్మక అనువర్తనం యొక్క ఐక్యతపై ఆధారపడింది. ఒక నాగరికత అంతరించి మరణిస్తూ, మరొకటి పుడుతున్న ప్రస్తుత చారిత్రక క్షణం, 21వ శతాబ్దపు విశ్వవిద్యాలయాన్ని పరిశోధన, బోధన మరియు సమాజం మరియు స్వీయ పరివర్తన యొక్క ఆచరణ యొక్క ఐక్యతగా తిరిగి భావించమని మనల్ని ఆహ్వానిస్తుందని నేను నమ్ముతున్నాను.

అయినప్పటికీ, సామాజిక పరివర్తనకు విశ్వవిద్యాలయాల ప్రస్తుత సహకారం అస్పష్టంగానే ఉంది. ఎందుకంటే విశ్వవిద్యాలయాల సాంప్రదాయ ఉత్పత్తి - జ్ఞానం - సామాజిక మార్పును ఉత్ప్రేరకపరచడంలో తప్పిపోయిన భాగం కాదు. పారిస్ ఒప్పందం మరియు 17 సుస్థిర అభివృద్ధి లక్ష్యాల (SDGs) ఉదాహరణను పరిశీలిద్దాం, ఇది రాబోయే దశాబ్దపు పరివర్తన లక్ష్యాలను వివరించే ప్రస్తుత ప్రపంచ చట్రం.

పారిస్ ఒప్పందం మరియు ప్రపంచవ్యాప్తంగా SDG లను అమలు చేయడంలో ఇబ్బందులు జ్ఞాన అంతరం వల్ల సంభవించవు. సమస్య రాజకీయ సంకల్పం లేకపోవడం మరియు   తెలుసుకోవడం-చేయడం మధ్య అంతరం : మన సమిష్టి స్పృహ మరియు మన సమిష్టి చర్య మధ్య డిస్‌కనెక్ట్. ఈ అంతరం ఎవరూ కోరుకోని ఫలితాలను సమిష్టిగా సృష్టించడానికి దారితీస్తుంది: భారీ పర్యావరణ విధ్వంసం, సమాజాలు విడిపోవడం మరియు సోషల్ మీడియా ప్రేరేపిత సామూహిక స్వీయ వనరుల నుండి వేరుచేయడం.

ఈ లోతైన సవాళ్లను పరిష్కరించడానికి, మన మానసిక మరియు సామాజిక ఆపరేటింగ్ వ్యవస్థను అహం-వ్యవస్థ అవగాహన నుండి పర్యావరణ వ్యవస్థ అవగాహనకు అప్‌గ్రేడ్ చేసే కొత్త వేదికలు మరియు కొత్త సామర్థ్యాలు మనకు అవసరం .

చిత్రం 2 కీలకమైన సామాజిక వ్యవస్థల పరిణామాన్ని వాటి OS ​​(ఆపరేటింగ్ సిస్టమ్) పరంగా మ్యాప్ చేస్తుంది:

1.0 (ఇన్‌పుట్ మరియు అధికార-కేంద్రీకృత) మరియు 2.0 (అవుట్‌పుట్ మరియు సామర్థ్య-కేంద్రీకృత) నుండి

3.0 (యూజర్-కేంద్రీకృత) మరియు 4.0 (పర్యావరణ వ్యవస్థ-కేంద్రీకృత) వరకు.

చిత్రం 2: నాలుగు రకాల OSలు, వ్యవస్థల పరిణామం యొక్క నాలుగు దశలు (మూలం: O. షార్మర్, ది ఎసెన్షియల్స్ ఆఫ్ థియరీ

నేను ఈ మాతృకను ఇతర ప్రదేశాలలో ప్రस्तుతించినందున, ఇక్కడ నేను దాని సారాంశంపై దృష్టి పెడతాను: మాతృక యొక్క నిలువు పరిమాణం వివిధ సామాజిక వ్యవస్థల పరిణామాన్ని వాటి ఆపరేటింగ్ సిస్టమ్ (OS) పరంగా మ్యాప్ చేస్తుంది, ఆర్థిక వ్యవస్థ పరిణామం పెట్టుబడిదారీ అనంతర ఆపరేటింగ్ మార్గాలకు కూడా సంబంధించినది. ప్రతి తరువాతి దశలో మునుపటి దశల రీతులు ఉంటాయి, కానీ కొత్త మెటా సందర్భంలో. OS 1.0, 2.0, లేదా 3.0 తో స్థాయి 4 సమస్యలను పరిష్కరించడానికి మనం ప్రయత్నించడం వల్ల సమిష్టి జ్ఞానం-చేయడం అంతరం ఎలా కొనసాగుతుందో కూడా ఇది హైలైట్ చేస్తుంది. కానీ, మనం ఐన్‌స్టీన్ నుండి నేర్చుకున్నట్లుగా, మీరు వాటిని సృష్టించిన ఆలోచనా స్థాయిలో సమస్యలను పరిష్కరించలేరు.

నేడు మన విశ్వవిద్యాలయాలు మరియు పాఠశాలల్లో ప్రధాన సమస్య నిలువు అక్షరాస్యత లేకపోవడం. నిలువు అక్షరాస్యత అనేది పరివర్తనాత్మక మార్పుకు దారితీసే సామర్థ్యం, ​​అంటే, అవసరమైన విధంగా 1.0 మరియు 2.0 నుండి 3.0 మరియు 4.0కి ఆపరేటింగ్ స్థాయిని మార్చడం:

మిమ్మల్ని మీరు చూసుకోవడం - అంటే స్వీయ-అవగాహన - వ్యక్తిగతంగా మరియు సమిష్టిగా
మీ ఉత్సుకత, కరుణ మరియు ధైర్యాన్ని పొందడం
వినడానికి మరియు సంభాషణకు స్థలాన్ని మరింతగా పెంచడం
కేంద్రీకృత నుండి పర్యావరణ వ్యవస్థకు నిర్వహణ రకాన్ని పునర్నిర్మించడం
మొత్తం చూడటం నుండి పనిచేసే పాలనా విధానాలను పెంపొందించడం
లోతైన పరివర్తనకు స్థలాన్ని పట్టుకోవడం: వదలడం మరియు రావడం

ఈ దృష్టి మార్పు సామాజిక రంగాలలో మనం ఎదుర్కొంటున్న ప్రధాన సవాళ్ల ద్వారా ప్రతిబింబిస్తుంది, ఇక్కడ మనం తరచుగా స్థాయి 1, 2 మరియు 3 నిర్వహణ విధానాలలో చిక్కుకుపోతాము, స్థాయి 4కి చేరుకోలేకపోతున్నాము. ప్రధాన కంపెనీల అనుభవజ్ఞులైన CEOలు మరియు CPOలు (చీఫ్ పీపుల్ ఆఫీసర్లు) లేదా ప్రభుత్వ రంగ నాయకులను వారు ఏమి చేయడానికి ప్రయత్నిస్తున్నారు మరియు వారికి ఏమి అవసరమో అడిగినప్పుడు, వారు సాధారణంగా చురుకైన మరియు సహ-సృజనాత్మక వ్యక్తులు మరియు అస్థిరత, అనిశ్చితి, సంక్లిష్టత మరియు అస్పష్టతతో కూడిన ప్రపంచంలో తమ సంస్థలను అభివృద్ధి చేయగల వ్యక్తులు అవసరమని చెబుతారు. మాతృక పరంగా దానిని తిరిగి చెప్పాలంటే: వారి సంస్థలను 4.0 నిర్వహణ విధానాలకు తీసుకెళ్లగల సామర్థ్యాలు వారికి అవసరం. అందరికీ శ్రేయస్సు వైపు ఆర్థిక వ్యవస్థను మార్చడానికి ప్రయత్నించే NGOలు మరియు పౌర సమాజ కార్యకర్తలతో మీరు మాట్లాడినప్పుడు, వారు ప్రాథమికంగా అదే చెబుతారు: సంస్థాగత మరియు రంగాల సరిహద్దుల్లో సహకరించడానికి మరియు సహ-సృష్టించడానికి మన సామర్థ్యాన్ని పెంచుకోవాలి.

తర్వాత విశ్వవిద్యాలయ నాయకులు మరియు నిర్వహణ మరియు ఇంజనీరింగ్ పాఠశాలల డీన్‌లను ఇదే ప్రశ్న అడగండి. కొన్ని మినహాయింపులు ఉన్నాయి, కానీ చాలా మంది నిరక్షరాస్యులు లేదా నిలువు అభివృద్ధి సామర్థ్యాన్ని పెంపొందించే విషయంలో అవగాహన లేనివారు. వారి అధ్యాపకులలో చాలా మందిలాగే, వారు ఎక్కువ సమయం విద్య యొక్క సరళమైన 2.0 ప్రపంచంలో నివసిస్తున్నారు మరియు నిర్వహిస్తున్నారు (చిత్రం 2). వారి ఆలోచన క్షితిజ సమాంతర అభివృద్ధి పరంగా రూపొందించబడింది - ఉదాహరణకు, ఇక్కడ లేదా అక్కడ మరొక నైపుణ్యాన్ని జోడించడం - నిలువు అభివృద్ధి పరంగా కాదు, ఇది తప్పనిసరిగా స్పృహ పరిణామంతో వ్యవహరిస్తుంది. స్మార్ట్‌ఫోన్ యొక్క సారూప్యతను ఉపయోగించడానికి: వారు మొత్తం ఆపరేటింగ్ సిస్టమ్‌ను అప్‌గ్రేడ్ చేయడం పరంగా కాకుండా మరొక యాప్‌ను జోడించడం పరంగా ఆలోచిస్తారు.

సంక్షిప్తంగా, నిలువు అక్షరాస్యత అనేది అహం-వ్యవస్థ అవగాహన నుండి పర్యావరణ వ్యవస్థ అవగాహనకు స్పృహను మార్చడం ద్వారా పరివర్తనకు నాయకత్వం వహించడం. ఈ శతాబ్దంలో విశ్వవిద్యాలయాలు ఉనికిలో ఉండటానికి ప్రాథమిక కారణం వ్యక్తులు, సంస్థలు మరియు సామాజిక వ్యవస్థలు అటువంటి నిలువు పరివర్తన అక్షరాస్యతను నిర్మించడంలో సహాయపడటం అని నేను నమ్ముతున్నాను.

మొత్తం OS ని నిలువు అక్షరాస్యత వైపు అప్‌గ్రేడ్ చేస్తే 21వ శతాబ్దపు విశ్వవిద్యాలయం ఎలా ఉంటుందో ఈ క్రింది 12 సూత్రాలు సంగ్రహంగా తెలియజేస్తాయి. సూత్రాలు కేవలం ఆలోచనల సంకలనం కాదు. అవి రెండు దశాబ్దాల ఆచరణాత్మక ప్రయోగాల నుండి మరియు మనం మాట్లాడేటప్పుడు రూపుదిద్దుకుంటున్న అభ్యాసకులు మరియు విద్యావేత్తల ప్రపంచ ఉద్యమంలో పాల్గొనడం నుండి ఉద్భవించాయి. ఇది ప్రజలు మరియు వారి సంస్థలు తమను తాము మార్చుకోవడానికి మరియు ప్రపంచాన్ని మెరుగైన ప్రదేశంగా మార్చడానికి వేదికలుగా విశ్వవిద్యాలయాలు మరియు పాఠశాలలను తిరిగి ఆవిష్కరించడంపై దృష్టి సారించిన ఉద్యమం - మన యుగంలోని మూడు ప్రధాన విభజనలను వంతెన చేసే పరిష్కారాలను మార్గదర్శకంగా అందించడం ద్వారా: పర్యావరణ, సామాజిక మరియు ఆధ్యాత్మిక విభజన.

1. సమాజాన్ని & స్వీయతను మార్చడం: నిలువు అక్షరాస్యతను నిర్మించడం

21వ శతాబ్దపు విశ్వవిద్యాలయం పరిశోధన, బోధన మరియు సమాజం మరియు స్వీయ పరివర్తన యొక్క ఐక్యత గురించి అయితే, అభ్యాసకులు వాస్తవ ప్రపంచంలోకి వెళ్లి మన కాలంలోని ప్రధాన సవాళ్లతో నిమగ్నమవ్వాలి. సమాజానికి సంబంధితంగా ఉండాలంటే, విశ్వవిద్యాలయాలు SDG లక్ష్యాల అమలు వంటి ముఖ్యమైన సవాళ్లకు అనుగుణంగా ఉండాలి. ఈ సవాళ్లపై పురోగతి సాధించడంలో అతిపెద్ద అడ్డంకులలో ఒకటి తెలుసుకోవడం మరియు చేయడం మధ్య అంతరం. ఆ అంతరాన్ని పరిష్కరించడానికి అహం నుండి పర్యావరణానికి (స్పృహ-ఆధారిత వ్యవస్థల మార్పు) అవగాహనను మార్చడం ద్వారా పరివర్తన మార్పుకు నాయకత్వం వహించడానికి నిలువు అక్షరాస్యత అవసరం. ఈ లోతైన అభ్యాస సామర్థ్యాలను అన్ని స్థాయిలలో పెంపొందించుకోవాలి: వ్యక్తుల స్థాయిలో (స్వీయ-అవగాహన కోసం స్థలాన్ని కలిగి ఉండటం), సమూహాలు (లోతైన శ్రవణం మరియు సంభాషణ), సంస్థలు (కేంద్రీకృత నుండి పర్యావరణ వ్యవస్థల వరకు) మరియు పెద్ద వ్యవస్థల పరిణామం (మొత్తాన్ని చూడటం ద్వారా సమన్వయం చేయడం). మీరు సమాజంలో పరివర్తన మార్పుతో వ్యవహరించినప్పుడల్లా ఈ కోణాలన్నీ పాత్ర పోషిస్తాయి.

2. కిండ్లింగ్: నేర్చుకోవడం అంటే జ్వాలను వెలిగించడమే.

“విద్య అంటే ఒక పాత్రను నింపడం కాదు, ఒక జ్వాలను వెలిగించడమే.” ప్లూటార్క్ చెప్పిన ఆ మాటలు రెండు వేల సంవత్సరాల క్రితం ఎంత నిజమో నేటికీ అంతే నిజం. అయినప్పటికీ, విద్యను పాత్రలను నింపే కార్యకలాపంగా భావించడం అనే అపోహ అలాగే ఉంది. కాబట్టి, జ్వాలను వెలిగించడమే అన్ని లోతైన అభ్యాసాలకు అంతిమ కేంద్ర బిందువు అయితే, విద్యా సంస్థలలో దానిని యాదృచ్ఛికంగా ఎందుకు వదిలివేస్తాము? ఇది మరింత ఉద్దేశపూర్వకంగా జరిగే పరిస్థితులను మనం ఎలా సృష్టిస్తాము? జీవితంలో మరియు పనిలో అభ్యాసకులు తమ సొంత ప్రయాణాన్ని కనుగొనడంలో సహాయపడటానికి ఇక్కడ మూడు ద్వారాలు ఉన్నాయి.

మీరు ఒక ఆవిష్కర్త, వ్యవస్థాపకుడు లేదా మార్పు-కారుడును తన అత్యున్నత లక్ష్యం మరియు స్వయం నుండి పనిచేసే వ్యక్తిని కలిసినప్పుడల్లా ఆ జ్వాల రగిలించవచ్చు. మీరు ఈ వ్యక్తులను కలుస్తారు మరియు వారి సమక్షంలో ఉండటం మీలో ఏదో మార్పు తెస్తుంది. ఇది సూక్ష్మమైనది, కానీ చాలా వాస్తవమైనది. ఇది ఒక స్పార్క్‌ను సక్రియం చేస్తుంది.

మీ క్యాంపస్ అనే బుడగతో సహా - మీ స్వంత బుడగ నుండి బయటపడి, అత్యంత సంభావ్య ప్రదేశాలలో, ముఖ్యంగా అట్టడుగు ప్రదేశాలలో మునిగిపోండి, అక్కడ మీరు సంస్థాగత జాత్యహంకారం మరియు నిర్మాణాత్మక హింసను ఎదుర్కొంటున్న వారి దృక్కోణం నుండి వ్యవస్థను గ్రహిస్తారు.

అభ్యాసకులు లోతైన జ్ఞాన వనరులను అన్వేషించడానికి వీలు కల్పించే వాతావరణాలను మరియు లోతైన శ్రవణ పద్ధతులను సృష్టించండి.

3. యాక్షన్ లెర్నింగ్: నేర్చుకునే బయటి ప్రదేశాన్ని మార్చండి

విద్యార్థులు చేయడం ద్వారా నేర్చుకోవాలి. క్రియా అభ్యాసం సాంప్రదాయ ఉపాధ్యాయ-విద్యార్థి సంబంధాన్ని తలక్రిందులు చేస్తుంది. సాంప్రదాయ విద్యా సంబంధాలు వివరించడం (ఉపాధ్యాయుడు) మరియు వినడం (విద్యార్థి) పై దృష్టి పెడతాయి. క్రియా అభ్యాసంలో విద్యార్థి మార్పు ఏజెంట్ లేదా వ్యవస్థాపకుడు, మరియు ఉపాధ్యాయుడు కోచ్, అభ్యాసకురాలు తన అత్యున్నత భవిష్యత్తు సామర్థ్యాన్ని సక్రియం చేయడానికి స్థలాన్ని కలిగి ఉన్న సహాయకుడు. స్కేల్‌లో యాక్షన్ అభ్యాసాన్ని అభివృద్ధి చేయడానికి చాలా భిన్నమైన అభ్యాస మౌలిక సదుపాయాలు అవసరం, వీటిలో తరగతి గదులు ప్రధానంగా కంటెంట్ డెలివరీ గురించి కాకుండా చర్యపై ప్రతిబింబం గురించి ఉంటాయి, దీనికి విద్యార్థి-కేంద్రీకృత అభ్యాస రూపాలకు స్థలాన్ని కలిగి ఉండే విభిన్న రకమైన అధ్యాపకులు అవసరం.

4. మొత్తం వ్యక్తి: నేర్చుకునే అంతర్గత స్థానాన్ని మార్చండి

అభ్యాసకులు మరియు మార్పును సృష్టించేవారు వివిధ రకాల జ్ఞాన మార్గాలను పెంపొందించుకోవాలి. క్రియా అభ్యాసం తరగతి గది నుండి అభ్యాస బాహ్య స్థానాన్ని వాస్తవ ప్రపంచానికి మారుస్తుండగా, పూర్తి వ్యక్తి అభ్యాసం అంతర్గత స్థానాన్ని తల నుండి హృదయానికి మరియు హృదయం నుండి చేతికి మారుస్తుంది. ఈ విభిన్న తెలివితేటలను సక్రియం చేయడానికి ఉత్సుకత (విశాల మనస్సు), కరుణ (విశాల హృదయం) మరియు ధైర్యం (విశాల సంకల్పం) పెంపొందించడం ద్వారా అభ్యాస ప్రక్రియను లోతుగా చేయడం అవసరం.

చిత్రం 3: నిలువు అక్షరాస్యతను నిర్మించడానికి లోతైన అభ్యాస చక్రం (థియరీ U)

చిత్రం 3 ఈ సూత్రాలు సహ-సెన్సింగ్ దశల గుండా వెళ్ళే లోతైన అభ్యాస చక్రంలో ఎలా కలిసి పనిచేస్తాయో చూపిస్తుంది: గమనించండి, గమనించండి, గమనించండి; నిశ్చలత: అంతర్గత జ్ఞానం ఉద్భవించడానికి అనుమతించండి; మరియు సహ-సృష్టించడం: ఒక క్షణంలో చర్య తీసుకోండి ( థియరీ యు ).

5. పర్యావరణ వ్యవస్థ నాయకత్వం: నా నుండి మనకు సామర్థ్యాన్ని పెంచుకోండి

విద్యార్థులు మరియు అభ్యాసకులు పర్యావరణ వ్యవస్థ నాయకులుగా ఉండాలి, అంటే వారి స్వంత సందర్భంలో మార్పును సృష్టించేవారుగా ఉండాలి. వ్యవస్థలు మరియు రంగాలలో ప్రధాన సంస్థాగత నాయకత్వ సవాలు ఏమిటంటే పర్యావరణ వ్యవస్థ నాయకత్వ సవాళ్లలో ఎలా ప్రభావవంతంగా మారాలి. విభిన్నమైన వాటాదారులు మరియు భాగస్వాముల సమూహాన్ని ఎలా సమావేశపరచాలి మరియు వారిని ఒక సిలో నుండి వ్యవస్థల దృక్పథానికి, అహం-వ్యవస్థ నుండి పర్యావరణ వ్యవస్థ అవగాహనకు ఎలా తీసుకెళ్లాలి. అటువంటి ప్రయాణానికి స్థలాన్ని కలిగి ఉండటం నేటి అన్ని ప్రధాన నాయకత్వ సవాళ్లకు గుండెకాయ. ఇది సంస్థలలో ఎక్కువగా లేని మరియు ఉన్నత విద్యలో తగినంతగా అభివృద్ధి చెందని సామర్థ్యం. విశ్వవిద్యాలయాలు పొందుపరచబడిన నగరాలు మరియు ప్రాంతాలలో వాస్తవ-ప్రపంచ వేదికలు మరియు పర్యావరణ వ్యవస్థ భాగస్వామ్యాలు విద్యార్థుల భాగస్వామ్యం మరియు అభ్యాసం కోసం సంబంధిత "ప్రయోగశాలలను" అందించడం ద్వారా ఆ సామర్థ్యాన్ని పెంచుతాయి.

6. స్వీయ జ్ఞానం: నిన్ను నువ్వు తెలుసుకో

అభ్యాసకులు మరియు మార్పును సృష్టించేవారు తమను తాము తెలుసుకోవాలి. తూర్పు మరియు పశ్చిమ దేశాలలో జ్ఞాన సంప్రదాయాలకు "మిమ్మల్ని మీరు తెలుసుకోండి" అనేది పునాదిగా ఉంది. నేడు, పాత నిర్మాణాలు త్వరగా కనుమరుగవుతున్న ప్రపంచంలో, స్వీయ-జ్ఞానం కోసం అన్వేషణ మునుపటి కంటే మరింత కీలకంగా మారింది. "నా స్వయం ఎవరు?" మరియు "నా పని ఏమిటి?" అనేవి వ్యక్తులుగా మాత్రమే కాకుండా, సంస్థలుగా, పర్యావరణ వ్యవస్థలుగా కూడా మనం మనల్ని మనం ప్రశ్నించుకోవాల్సిన ముఖ్యమైన ప్రశ్నలు, మరియు - కృత్రిమ మేధస్సు (AI), జన్యు సవరణ మరియు ప్రపంచ SDG సవాళ్లు నాగరికతలుగా పొంచి ఉన్నందున: మనం మానవులుగా ఎవరు? మనం ఎవరిగా ఉండాలనుకుంటున్నాము? మనం ఎలాంటి భవిష్యత్తును సహ-రూపకల్పన చేసి దానిలో భాగం కావాలనుకుంటున్నాము?

స్వీయ-జ్ఞానం విషయానికి వస్తే లెక్కించబడే కరెన్సీ ఆలోచనలు కాదు. ఎవరికైనా ఒక ఆలోచన ఉండవచ్చు. మీరు వెబ్ నుండి ఏ క్షణంలోనైనా ఒక ఆలోచనను పొందవచ్చు. U ప్రక్రియ (ఫిగర్ 3) దిగువన లెక్కించబడే కరెన్సీ అభ్యాసం. అభ్యాసాలు అంటే మనం ప్రతిరోజూ చేసే పనులు. స్వీయ-జ్ఞాన అభివృద్ధికి సంబంధించిన అభ్యాసాలలో వినడం, ధ్యానం, మైండ్‌ఫుల్‌నెస్, సామాజిక-భావోద్వేగ అభ్యాస అభ్యాసాలు అలాగే ప్రజెంటింగ్ అభ్యాసాలు (ఒకరి అత్యున్నత భవిష్యత్తు సామర్థ్యాన్ని గ్రహించడం మరియు వాస్తవికం చేయడం) ఉన్నాయి.

7. సిస్టమ్స్ థింకింగ్: సిస్టమ్ తనను తాను చూసేలా చేయండి

అభ్యాసకులు మరియు మార్పును సృష్టించేవారు వ్యవస్థల ఆలోచనాపరులుగా ఉండాలి. ప్రపంచానికి వ్యవస్థల ఆలోచన యొక్క అతి ముఖ్యమైన ఆచరణాత్మక సహకారం ఏమిటి? వ్యవస్థ తనను తాను చూసేలా చేసే పద్ధతులు మరియు సాధనాల ఉపయోగం - అంటే, వ్యవస్థలోని వ్యక్తులు సమిష్టిగా అమలు చేసే నమూనాలను చూసేలా చేస్తుంది. విద్యార్థులు ఈ జోక్యాలను మార్పు యొక్క అన్ని స్థాయిలలో అందించడంలో నైపుణ్యాన్ని పెంపొందించుకోవాలి: వ్యక్తులు, సమూహాలు, సంస్థలు మరియు సామాజిక వ్యవస్థలు.

8. సామాజిక కళలు మరియు సౌందర్యశాస్త్రం: వ్యవస్థను అర్థవంతంగా మార్చండి

అభ్యాసకులు మరియు మార్పును సృష్టించేవారు సామాజిక కళలు మరియు సౌందర్య అభ్యాసాలలో అక్షరాస్యులు అయి ఉండాలి. తెలుసుకోవడం-చేయడం మధ్య అంతరం తల మరియు చేతి మధ్య డిస్‌కనెక్ట్. కాబట్టి ఆ అంతరాన్ని అధిగమించడానికి ద్వారం ఏమిటి? హృదయాన్ని సక్రియం చేయడం. ఇంద్రియాలను సక్రియం చేయడం. అభ్యాసకులు "సౌందర్యశాస్త్రం"లో దాని అసలు అర్థంలో అక్షరాస్యులు అయి ఉండాలి: ఐస్టెసిస్ - గ్రహించడం. మనం మన ఇంద్రియాలన్నింటినీ పెంపొందించుకోవాలి.

అధునాతన వ్యవస్థల ఆలోచనలో వ్యవస్థలను గ్రహించే సామర్థ్యం కూడా ఉంటుంది. ఎందుకంటే ఒక వ్యవస్థ తనను తాను చూసేలా చేసుకోవడం సరిపోదు. తెలుసుకోవడం-చేయడం మధ్య ఉన్న అంతరాన్ని పరిష్కరించడానికి మనం వ్యవస్థను అర్థం చేసుకోవాలి మరియు తనను తాను చూసుకోవాలి. మీరు ఈ సామర్థ్యాన్ని స్థాయిలో ఎలా నిర్మించగలరు? సమాధానం: సామాజిక కళల ఆధారిత అభ్యాస రంగాల ద్వారా. సామాజిక కళలు మరియు సామాజిక సౌందర్యశాస్త్రం ఆధారిత అభ్యాస రంగాలు ఈ ప్రాథమిక సామర్థ్యాలను అభివృద్ధి చేయడానికి ప్రధాన వాహనాలు. అవి ఏ విద్యార్థి పాఠ్యాంశాల్లోనైనా ప్రధాన అంశంగా ఉండాలి, ఎందుకంటే అవి నిలువు అక్షరాస్యతకు పునాదిని అందిస్తాయి.

9. సైన్స్ 2.0: శాస్త్రీయ పరిశీలన కిరణాన్ని పరిశీలించే స్వీయంపైకి తిరిగి వంచడం

విద్యార్థులు మరియు మార్పును సృష్టించేవారు ఒక పద్ధతిని కలిగి ఉండాలి. మనతో మాట్లాడటానికి డేటాను పొందడానికి సైన్స్ ప్రత్యేక పద్ధతులను ఉపయోగిస్తుంది. అయితే, సాంప్రదాయ శాస్త్రం శాస్త్రీయ పద్ధతుల అనువర్తనాన్ని ప్రధానంగా ఒక రకమైన డేటాకు పరిమితం చేస్తుంది - మూడవ వ్యక్తి అభిప్రాయాల ఆధారంగా డేటా. భవిష్యత్తులో మనం మూడు రకాల డేటాను మనతో మాట్లాడటానికి అనుమతించడం ద్వారా సైన్స్ భావనను విస్తరించాలి: మూడవ వ్యక్తి (బాహ్య పరిశీలనలు), రెండవ వ్యక్తి (లోతైన శ్రవణం మరియు సంభాషణ), మరియు మొదటి వ్యక్తి డేటా (ఒకరి స్వంత అనుభవాలు). దీన్ని చేయడానికి మనం శాస్త్రీయ పరిశీలన యొక్క కిరణాన్ని పరిశీలించే స్వీయంపైకి తిరిగి వంచాలి - అంటే, మనం బాహ్యంగా మాత్రమే కాకుండా అంతర్గత డేటాను కూడా పరిశోధించాలి, మన అనుభవంలోని మరింత సూక్ష్మ అంశాలు. అలా చేయడం వల్ల ఈ శతాబ్దపు సందర్భంలో అనువర్తిత శాస్త్రీయ పద్ధతిని అది అత్యంత ముఖ్యమైన చోటికి సంబంధించినదిగా చేయడానికి అనుమతిస్తుంది: వ్యక్తులుగా మాత్రమే కాకుండా, సమిష్టి స్థాయిలో కూడా మన స్వీయ-జ్ఞానం యొక్క సాగు మరియు పరిణామం. ఎందుకంటే మనం స్పృహను మార్చుకోకపోతే, మనం వ్యవస్థను మార్చలేము . మరియు మనం వ్యవస్థను అర్థం చేసుకుని తనను తాను చూడకపోతే, మనం స్పృహను మార్చలేము.

10. టెక్ 2.0: అవగాహన ఆధారిత సామాజిక సాంకేతికతలను సృష్టించడం

దీన్ని ఆచరణలో పెట్టడానికి - వ్యవస్థను అర్థం చేసుకోవడానికి మరియు తనను తాను చూడటానికి - అభ్యాసకులకు మరియు మార్పు చేసేవారికి కొత్త అవగాహన-ఆధారిత సామాజిక సాంకేతికతలు అవసరం. నేడు, ఈ సామాజిక సాంకేతిక పరిజ్ఞానాలలో అక్షరాస్యత మరియు నైపుణ్యం కలనం లేదా పఠనం కంటే తక్కువ ముఖ్యమైనవి కావు. సామాజిక సాంకేతికతలు సంక్లిష్ట వాతావరణాలలో సహకరించడానికి మరియు పనిచేయడానికి పునాది నైపుణ్యాలను నిర్మిస్తాయి. అవి మనస్సును తెరవడం (జిజ్ఞాస) మాత్రమే కాకుండా, హృదయాన్ని తెరవడం (కరుణ) మరియు సంకల్పం (ధైర్యం) పై కూడా ఆధారపడిన మూర్తీభవించిన జ్ఞానం కోసం సాధనాలు మరియు అభ్యాసాలను కలిగి ఉంటాయి.

దీనికి ఒక ఉదాహరణ 4D మ్యాపింగ్, ప్రెసెన్సింగ్ ఇన్స్టిట్యూట్‌లోని ఒక పరిశోధనా బృందం సోషల్ ప్రెసెన్సింగ్ థియేటర్‌ను ఉపయోగించి కనిపెట్టిన ఒక అభ్యాసం, ఇది సోషల్ సైన్స్ మ్యాపింగ్, మైండ్‌ఫుల్‌నెస్, కాన్స్టెలేషన్ మరియు థియేటర్ పద్ధతుల మధ్య మిశ్రమం. కొన్ని సంవత్సరాల క్రితం కనుగొనబడిన 4D మ్యాపింగ్‌ను ఇప్పుడు అన్ని రంగాలు మరియు సంస్కృతులలోని వందలాది బృందాలు ఉపయోగిస్తున్నాయి. రెండు నుండి మూడు గంటల వర్క్‌షాప్ సెట్టింగ్‌లో, ఇది ఒక వ్యవస్థ తనను తాను గ్రహించి చూడటానికి నమ్మదగిన సాధనాన్ని అందిస్తుంది. అభ్యాసం యొక్క ఫలితం (ఎ) వ్యవస్థ యొక్క లోతైన నిర్మాణాన్ని చూపించే మ్యాప్, (బి) వాటాదారుల సమూహాలు లోతైన నిర్మాణ సమస్యలను పరిష్కరించడానికి అనుమతించే భాగస్వామ్య భాష, (సి) వ్యవస్థను ఇక్కడి నుండి అక్కడికి తీసుకెళ్లడానికి జోక్య పాయింట్లు మరియు నమూనా ఆలోచనల సమితి మరియు ముఖ్యంగా, (డి) సమూహంలోని సభ్యులలో స్పృహలో మార్పు, ఇది వారి దృక్పథాన్ని అహం-వ్యవస్థ నుండి పర్యావరణ-వ్యవస్థ అవగాహనకు మారుస్తుంది.

సామాజిక కళల అభ్యాసాలకు రెండు ఉదాహరణలు ఇక్కడ ఉన్నాయి. మొదటిది సోషల్ ప్రెసెన్సింగ్ థియేటర్‌లోని వీడియో క్లిప్ . రెండవది ఓలాఫ్ బాల్డిని రాసిన జనరేటివ్ స్క్రైబింగ్‌కు ఉదాహరణ, దీనిలో అతను u.lab-S: సోషియటల్ ట్రాన్స్‌ఫర్మేషన్‌లో వందలాది మంది పాల్గొనేవారితో ఇటీవలి లోతైన శ్రవణ-ఆధారిత, వర్చువల్ పీర్ కోచింగ్ సెషన్‌ను సంగ్రహించాడు.

చిత్రం 4: జనరేటివ్ స్క్రైబింగ్ ఉదాహరణ (ఓలాఫ్ బాల్డిని చే)

ఈ చిత్రం సెషన్ యొక్క వాస్తవ సమాచారాన్ని మాత్రమే కాకుండా, ప్రక్రియ యొక్క లోతైన సారాంశాన్ని కూడా దృశ్యమానం చేస్తుంది, ఈ సందర్భంలో ఇద్దరు వ్యక్తులు మూడవ వ్యక్తిని లోతుగా వింటారు, ఇది వారిలో "అత్యున్నత అవకాశం" యొక్క స్థలాన్ని తెరుస్తుంది (చిత్రం 4). జనరేటివ్ స్క్రైబింగ్ యొక్క మూలాల కోసం.

ఇవి కేవలం రెండు ఉదాహరణలు. ఈ శతాబ్దంలో విద్యార్థులు మరియు మార్పును సృష్టించేవారు అత్యాధునిక సామాజిక సాంకేతిక పరిజ్ఞానాలలో అక్షరాస్యులుగా ఉండాలి, ఎందుకంటే సహజీవనం చేయగల మరియు సహజీవనం చేయగల సామర్థ్యం ఇప్పటికే మన ముందుకు వస్తున్న వివిధ విచ్ఛిన్నాలు మరియు అంతరాయాలను ఎదుర్కోవడానికి మన అంతిమ వనరు అవుతుంది.

11. ప్రజాస్వామ్యీకరించండి: స్థాయిలో లోతైన అభ్యాసం కోసం మౌలిక సదుపాయాలను నిర్మించండి

అభ్యాసకులు మరియు మార్పును సృష్టించేవారు లోతైన అభ్యాసాన్ని పెద్ద ఎత్తున సులభతరం చేయాలి. జ్ఞానాన్ని పొందే అవకాశాన్ని ప్రజాస్వామ్యీకరించడం ఇటీవలి దశాబ్దాల ప్రధాన విజయాలలో ఒకటి. అయినప్పటికీ, నాణ్యమైన విద్యను పొందడం మరియు లోతైన అభ్యాస చక్రాన్ని పొందడం అంత సులభంగా అందుబాటులో లేదు. ఉదాహరణకు, MIT విద్యా కంటెంట్‌ను ఎవరికైనా ఆన్‌లైన్‌లో ఉచితంగా అందుబాటులో ఉంచడంలో ప్రధాన చోదకంగా ఉంది (OpenCourseWare [OCW] మరియు edX ద్వారా). అయితే, ఆన్‌లైన్ అభ్యాసం నిస్సారంగా (తల-కేంద్రీకృతంగా) ఉంటుందని మరియు పూర్తి రేటు తక్కువగా ఉంటుందని అధ్యయనాలు చూపించాయి. కాబట్టి, లోతైన అభ్యాస చక్రాన్ని (తల, హృదయం మరియు చేయిని కలిగి ఉంటుంది) అందరికీ అందుబాటులో ఉంచడానికి ఏమి అవసరం?

ఆ ప్రశ్నను దృష్టిలో ఉంచుకుని, నాలుగు సంవత్సరాల క్రితం MITx u.lab అనే భారీ ఓపెన్ ఆన్‌లైన్ కోర్సు (MOOC) కోసం మేము ఒక నమూనాను రూపొందించాము. ప్రపంచవ్యాప్తంగా 1,200 కంటే ఎక్కువ కమ్యూనిటీలను ఏర్పాటు చేసిన 125,000 కంటే ఎక్కువ మంది నమోదిత వినియోగదారులతో, లోతైన అభ్యాసం కోసం తరగతి గది (లేదా స్థలాన్ని కలిగి ఉండటం) యొక్క తీవ్రమైన వికేంద్రీకరణను మేము ప్రదర్శించాము. నిష్క్రమణ సర్వేలు 30% కంటే ఎక్కువ మంది "జీవితాన్ని మార్చే" అనుభవాలను నివేదించారని చూపించాయి. ఈ సంవత్సరం నాటికి, ఆలోచన నుండి నమూనాకు తమ మార్పు ఉద్దేశ్యాన్ని తీసుకోవాలనుకునే బృందాలకు మేము పద్ధతులను అందుబాటులో ఉంచాము. ఆన్‌లైన్-టు-ఆఫ్‌లైన్ మద్దతు నిర్మాణం ద్వారా స్థల-ఆధారిత జట్ల యొక్క ఈ ప్రపంచ పర్యావరణ వ్యవస్థను ప్రస్తుతం MIT విద్యార్థులు (నేను అర్బన్ స్టడీస్ అండ్ ప్లానింగ్ విభాగంలో సహ-బోధించే తరగతిలో) కూడా ఉపయోగిస్తున్నారు మరియు మద్దతు ఇస్తున్నారు, వారు సాధనాలను వారి స్వంత మార్పు చొరవలకు వర్తింపజేస్తారు. అలా చేయడం ద్వారా, వారు 21వ శతాబ్దపు ఉద్యమ నిర్మాణం యొక్క ప్రాథమిక సాధనాలను ఆపరేట్ చేయడం నేర్చుకుంటారు.

12. నాల్గవ గురువు: ఉత్పాదక సామాజిక రంగాలను పెంపొందించుకోండి

అభ్యాసకులు మరియు మార్పును సృష్టించేవారు ఉత్పాదక సామాజిక రంగాలను అనుభవించగలగాలి మరియు పెంపొందించుకోగలగాలి. లోతైన, పరివర్తనాత్మక అభ్యాస చక్రాన్ని అందరికీ అందుబాటులోకి తీసుకురావడానికి మన ప్రయాణంలో ప్రధాన ఉపాధ్యాయులు ఎవరు? రెగ్గియో ఎమిలియా విధానం స్థలాన్ని మూడవ గురువుగా చూడటంలో ప్రసిద్ధి చెందింది ( అభ్యాసకుడు మరియు విద్యావేత్త మొదటి ఇద్దరు). ఆ పునాదిపై ఆధారపడి, అభ్యాసకులు, విద్యావేత్తలు, తల్లిదండ్రులు, సమాజ సభ్యులు మరియు ప్రకృతి మధ్య సంబంధాలను ఉత్పాదక సామాజిక రంగాలను పెంపొందించడాన్ని లోతైన జ్ఞాన వనరులకు ("నాల్గవ ఉపాధ్యాయుడు") శక్తివంతమైన ద్వారంగా మనం చూశాము. గొప్ప విశ్వవిద్యాలయం, గొప్ప పాఠశాల అంటే ఏమిటి? అన్నింటికంటే ముఖ్యంగా, ఇది ఉత్పాదక సామాజిక రంగం. ఇది నన్ను నా ముగింపు దశకు తీసుకువస్తుంది.

సంస్థాగత విలోమం: పర్యావరణ వ్యవస్థ శ్వాసను సాధన చేయండి

చిత్రం 5: పర్యావరణ వ్యవస్థ శ్వాస (కెల్వీ బర్డ్ చే)

కాబట్టి, యూరప్‌లోని హైస్కూల్ పిల్లలు మరియు యువకులు నిర్వహించిన ఫ్రైడే ఫర్ ఫ్యూచర్ ప్రదర్శనలు ఈ విస్తృత అభ్యాస భావనకు చెందినవా?

ఇది ఆధారపడి ఉంటుంది. గతంలోని పాఠశాల మరియు విశ్వవిద్యాలయం నుండి చూస్తే, అవి అలా ఉండవు. పైన పేర్కొన్న 12 సూత్రాలలో వివరించిన విధంగా, భవిష్యత్తులో అభివృద్ధి చెందుతున్న పాఠశాల మరియు విశ్వవిద్యాలయం నుండి చూస్తే, అవి అలానే ఉంటాయి. అవి కొత్త ప్రపంచ విశ్వవిద్యాలయం మరియు పాఠశాల నిర్మాణంలో భాగం. ఆ కొత్త పాఠశాల "సంస్థాగత విలోమం" ద్వారా వర్గీకరించబడుతుంది. విలోమం అంటే లోపలిని బయటకు మరియు బయటిని లోపలికి తిప్పడం. ఈ సందర్భంలో "లోపల బయటకు" అంటే అభ్యాసకులు తరగతి గదిని విడిచిపెట్టి, వారి స్వంత నగరాలు, ప్రాంతాలు మరియు పర్యావరణ వ్యవస్థలలో సామాజిక ఆవిష్కరణల యొక్క ప్రధాన హాట్‌స్పాట్‌లతో నిమగ్నమవ్వడం. సంక్షిప్తంగా: నగరం, ప్రాంతం మరియు ప్రపంచ పర్యావరణ వ్యవస్థ తరగతి గది . "బయట లోపల" అంటే ప్రపంచంలోని సమస్యలు, సవాళ్లను తిరిగి క్యాంపస్‌లోకి తీసుకువస్తారు, అక్కడ వారు అధ్యయనం మరియు శాస్త్రీయ విచారణకు కేంద్రంగా ఉంటారు. సంక్షిప్తంగా: ప్రపంచంలోని సవాళ్లు మరియు సామాజిక పరివర్తన, పాఠ్యాంశాలు .

ఈ విలోమం యొక్క గతిశీలతను "పర్యావరణ వ్యవస్థ శ్వాస ప్రక్రియ" గా భావించవచ్చు, ఇక్కడ యాక్షన్ అభ్యాసకులు మరియు యాక్షన్ పరిశోధకులు వాస్తవ ప్రపంచంలోకి వెళ్లి సామాజిక మార్పులో ముందు వరుసలో పాల్గొంటారు ("ఊపిరి పీల్చుకోవడం"); మరియు వివిధ రంగాలు మరియు వ్యవస్థల నుండి మార్పు-నిర్ణేతలు క్యాంపస్‌లో తమ అనుభవాలను పంచుకోవడానికి, ప్రతిబింబించడానికి, సహ-అర్థాన్ని మరియు కొత్త ఆపరేటింగ్ మార్గాలను ("ఊపిరి పీల్చుకోవడం") సహ-సృష్టించడానికి క్రమం తప్పకుండా తీసుకువస్తారు. కొత్త విశ్వవిద్యాలయం ఈ పర్యావరణ వ్యవస్థ శ్వాస ప్రక్రియ ద్వారా, నగరం, ప్రాంతం లేదా ప్రపంచ సమాజం వంటి పెద్ద సామాజిక పర్యావరణ వ్యవస్థ యొక్క 'జీవన అవయవం'గా పనిచేయడం ద్వారా ఉనికిలోకి వస్తోంది, ఇది దాని తదుపరి సమిష్టి అవకాశాలను సహ-రూపకల్పన చేయడానికి తనను తాను గ్రహించడానికి మరియు చూడటానికి సహాయపడుతుంది.

శ్వాస ప్రక్రియ యొక్క గుండె వద్ద నిలువు అక్షరాస్యత ఉంది - ఒకరి స్పృహను ఒక స్థాయి నుండి మరొక స్థాయికి, అహం నుండి పర్యావరణానికి మార్చగల సామర్థ్యం.

మన వినూత్న అభ్యాస వ్యవస్థలన్నింటినీ ప్రస్తుతం పునర్నిర్మిస్తున్న రెండు కీలక మార్పులను హైలైట్ చేయడం ద్వారా చిత్రం 6 పైన పేర్కొన్న వాటిని సంగ్రహిస్తుంది: అభ్యాస చక్రాన్ని (తల-కేంద్రీకృతం నుండి మొత్తం వ్యక్తికి) లోతుగా చేయడం మరియు దానిని విస్తృతం చేయడం (వ్యక్తి నుండి పర్యావరణ వ్యవస్థకు).

చిత్రం 6: అభ్యాసం మరియు నాయకత్వం యొక్క మాతృక: విస్తృతం చేయడం, లోతుగా చేయడం

మరో మాటలో చెప్పాలంటే, మన సామాజిక అభ్యాస మౌలిక సదుపాయాల యొక్క ప్రధాన దృష్టిని దిగువ ఎడమ వైపు నుండి (ప్రస్తుతం మన శ్రద్ధ మరియు వనరులలో 90% వినియోగిస్తున్నది) సాధారణంగా మొత్తం మాతృకకు మరియు ముఖ్యంగా మాతృక యొక్క ఎగువ-కుడి ప్రాంతానికి తరలించాలి, ఇది ప్రస్తుతం మన అభ్యాస వ్యవస్థల బ్లైండ్ స్పాట్‌లో ఉంటుంది (ఎగువ-కుడి ఉదాహరణ: సామాజిక పరివర్తన ప్రయోగశాలలు).

ఈ పన్నెండు సూత్రాలు దిగువ ఎడమ నుండి మొత్తం మాతృకను స్వీకరించే వరకు ఈ ప్రయాణంలో ముందుకు సాగడానికి మనకు సహాయపడే సూచికలు. అలా చేయడం ద్వారా పాఠశాలలు మరియు విశ్వవిద్యాలయాలు తమ దృష్టిని 'శ్వాస' మరియు అవి పొందుపరచబడిన మొత్తం నగరం లేదా పర్యావరణ వ్యవస్థ యొక్క శ్రేయస్సుపై విస్తరిస్తాయి. ఈ మార్గాల్లో అభ్యాస చక్రాన్ని విస్తృతం చేయడం మరియు లోతుగా చేయడం వల్ల మన ఉన్నత విద్యా సంస్థలు సమాజాన్ని మరియు స్వీయతను మార్చే ఆచరణలో ఉన్నాయి. సామాజిక మరియు వ్యక్తిగత పరివర్తన వేరు కావు కాబట్టి - అవి ఒకే లోతైన పరిణామ ప్రక్రియ యొక్క రెండు వేర్వేరు అంశాలు. ఈ ప్రక్రియను మరింత ఉద్దేశపూర్వకంగా, క్రమబద్ధంగా, వ్యక్తిగతంగా మరియు ఆచరణాత్మకంగా ఉండే మార్గాల్లో మద్దతు ఇవ్వడం - మరియు ఈ కొత్త అభ్యాస మౌలిక సదుపాయాలను ప్రపంచంలోని అన్ని భవిష్యత్ గ్రెటాలకు అందుబాటులోకి తీసుకురావడం - మన కాలంలో అతిపెద్ద సింగిల్ లీవరేజ్ పాయింట్ కావచ్చు.

నా సహోద్యోగులైన ఎవా పోమెరాయ్ ఆమె సూపర్ సహాయకరమైన వ్యాఖ్యలకు, రాచెల్ హెంట్ష్ మరియు సరీనా బౌహుయిస్ డ్రాఫ్ట్ పై వ్యాఖ్యానించి సవరించినందుకు, అలాగే జనరేటివ్ స్క్రైబింగ్ లో వారి అద్భుతమైన పనికి ఓలాఫ్ బాల్డిని మరియు కెల్వీ బర్డ్ లకు నేను ధన్యవాదాలు తెలియజేస్తున్నాను .

***

ఈ పరివర్తన క్షణంలో ఉన్నత విద్యను తిరిగి ఊహించుకోవడంపై ఈ మంగళవారం జరిగే చర్చ కోసం మాతో చేరండి. RSVP సమాచారం మరియు మరిన్ని వివరాలు ఇక్కడ ఉన్నాయి.