垂直素养：重塑21世纪大学

美国高中生发起的“星期五为未来”（Fridays For Future，简称FFF）气候罢课运动，或许是当今美国媒体报道最少却也最重要的事件之一。仅在3月15日那一周，就有来自125个国家的160万名罢课者参与其中。这场旨在减少碳排放的环保运动由瑞典少女格蕾塔·通贝里于2018年末发起。与此同时，德国政界人士也就学生在周五走上街头而非待在教室是否妥当展开了讨论。

以下原则从更宏观的角度探讨了如何“更新”世界教育体系，特别是大学教育，以应对21世纪的技术、环境和社会变革。参见图1。

图 1：重塑 21 世纪大学（及教育）的十二项原则

古典大学以科研与教学的统一为基础；现代大学则以科研、教学与实践应用的统一为基础。我认为，当前这个文明走向终结、新文明诞生的历史时刻，促使我们重新构想21世纪的大学，使其成为科研、教学与社会及自我改造实践的统一体。

然而，大学目前对社会转型的贡献仍然不明朗。这是因为大学的传统产出——知识——并非推动社会变革的关键所在。让我们以《巴黎协定》和17项可持续发展目标（SDGs）为例，它们构成了当前全球框架，概述了未来十年的转型目标。

《巴黎协定》和可持续发展目标在全球范围内实施过程中遇到的困难并非源于知识匮乏，而是缺乏政治意愿。  知行脱节：我们的集体意识与集体行动之间存在脱节。这种脱节导致我们集体创造出无人想要的结果：大规模的环境破坏、社会分裂，以及社交媒体引发的与我们内心深处自我根源的大规模分离。

为了应对这些深刻的挑战，我们需要新的平台和新的能力，将我们的心理和社会操作系统从自我系统意识提升到生态系统意识。

图 2 描绘了关键社会系统在其操作系统 (OS) 方面的演变：

从 1.0 版（以投入和权威为中心）到 2.0 版（以产出和效率为中心）

到 3.0（以用户为中心）和 4.0（以生态系统为中心）。

图 2：四种操作系统类型，系统演化的四个阶段（来源：O. Scharmer， 《理论要义》）

由于我曾在其他地方介绍过这个矩阵，这里我将着重阐述其本质：矩阵的纵轴描绘了各种社会系统在其操作系统（OS）层面的演变，包括经济向后资本主义运行方式的演进。每个后续阶段都包含了早期阶段的模式，但置于一个新的元语境之中。它也突显了集体认知与行动之间的鸿沟为何持续存在，因为我们试图用操作系统1.0、2.0或3.0来解决第四层级的问题。但是，正如我们从爱因斯坦那里学到的，你无法用产生问题的同一思维层次来解决问题。

当今大学和学校面临的主要问题是缺乏纵向素养。纵向素养是指引领变革的能力，即根据需要将运作水平从 1.0 和 2.0 提升到 3.0 和 4.0：

认识自己——即自我意识——包括个体层面和集体层面
激发你的好奇心、同情心和勇气
加深聆听和对话的空间
将组织类型从集中式转变为生态系统式
培养从整体视角出发的治理机制
为深刻的转变创造空间：放下过去，迎接未来

这种关注点的转变也反映在我们各个社会领域面临的主要挑战中，我们常常停留在1、2、3级的运作模式，无法迈向4级。当你询问大型企业经验丰富的首席执行官和首席人力资源官，或者公共部门的领导者，他们正在努力做什么，需要什么时，他们通常会说，他们需要的是敏捷、善于合作的人才，能够带领他们的组织在充满波动、不确定性、复杂性和模糊性的世界中蓬勃发展。用矩阵来重新表述：他们需要能够带领组织迈向4.0级运作模式的能力。当你与致力于改变经济体系、实现全民福祉的非政府组织和公民社会活动家交谈时，他们也基本表达了同样的观点：我们需要提升跨机构、跨部门的协作和合作能力。

然后，不妨问问大学领导和管理学院、工程学院的院长们同样的问题。虽然也有一些例外，但大多数人在构建纵向发展能力方面却相当缺乏相关知识或认知。他们和大多数教职员工一样，大部分时间都生活在教育的“2.0”时代（图2）。他们的思维模式是横向发展的——例如，在这里增加一项技能或在那里增加一门课程——而不是纵向发展，后者本质上关乎意识的进化。用智能手机来打个比方：他们考虑的是添加一个新应用，而不是升级整个操作系统。

简而言之，垂直素养是指通过将意识从自我系统意识转变为生态系统意识来引领变革。我认为，在本世纪，大学存在的主要意义越来越在于帮助个人、组织和社会系统构建这种垂直转型素养。

以下十二项原则概括了如果我们将整个操作系统升级为垂直素养模式，21世纪大学将会呈现怎样的面貌。这些原则并非仅仅是想法的堆砌，而是源于二十年的实践探索，以及我们参与的一场正在蓬勃发展的全球学习者和教育者运动。这场运动致力于将大学和学校重塑为平台，帮助个人及其组织实现自我转型，并通过开创性的解决方案弥合我们这个时代的三大鸿沟：生态鸿沟、社会鸿沟和精神鸿沟，从而创造更美好的世界。

1. 变革社会与自我：构建垂直素养

如果21世纪大学的宗旨是研究、教学与社会及自我转型三者合一，那么学习者就必须走向现实世界，积极应对我们这个时代的核心挑战。为了与社会息息相关，大学必须与当前紧迫的挑战紧密相连，例如落实可持续发展目标。在应对这些挑战方面取得进展的最大障碍之一是“知行不一”的鸿沟。弥合这一鸿沟需要一种垂直素养，即通过转变意识，从以自我为中心的视角转向以生态为中心的视角（基于意识的系统变革），从而引领变革。这种深度学习能力需要在各个层面进行培养：个人层面（培养自我意识）、群体层面（深度倾听与对话）、组织层面（从中心化到生态系统），以及更大系统的演化层面（通过全局视角进行协调）。在社会变革中，所有这些层面都发挥着作用。

2. 点燃：学习就像点燃火焰。

“教育是点燃火焰，而非灌满容器。”普鲁塔克的这句名言，两千年前就已掷地有声，如今依然适用。然而，人们仍然普遍误解教育，认为它只是灌满容器。既然点燃火焰是所有深刻学习的最终核心，为何我们在教育机构中往往任其自然发生？我们又该如何更有意识地创造条件，让火焰的点燃成为可能？以下三个途径或许能帮助学习者发现属于自己的人生和职业道路。

每当你遇到一位以最高目标和自我为导向的发明家、企业家或变革者时，你心中的火焰就会被点燃。你与这些人相遇，与他们相处，你内心深处的某些东西会发生改变。这种改变很微妙，却无比真实。它会点燃你心中的火花。

走出你自己的舒适圈——包括你所在的校园——让自己沉浸在最有潜力的地方，尤其是边缘化的地方，在那里，你可以从那些遭受制度性种族主义和结构性暴力的人的角度来感受这个系统。

创造环境和深度聆听练习，让学习者能够探索更深层次的知识来源。

3. 行动学习：转变学习的外部场所

学生必须通过实践来学习。行动学习颠覆了传统的师生关系。传统的教育关系侧重于教师讲解和学生聆听。在行动学习中，学生是变革的推动者或创业者，而教师则是教练，是帮助者，为学习者创造空间，使其能够充分发挥自身潜力。大规模发展行动学习需要截然不同的学习基础设施，包括以反思行动而非传授知识为主要目的的课堂，这就需要一种能够为以学生为中心的学习方式提供支持的新型教师队伍。

4. 全人：转变内在学习方式

学习者和变革者必须培养不同的认知方式。行动学习将学习的外部场所从课堂转移到现实世界，而全人学习则将学习的内在场所从头脑转移到心灵，再从心灵转移到行动。激活这些不同的智能需要深化学习过程，培养好奇心（开放的思维）、同情心（开放的心灵）和勇气（开放的意志）。

图 3：构建垂直素养的深度学习循环（U 型理论）

图 3 显示了这些原则如何在一个深化学习循环中共同发挥作用，该循环经历了共同感知（观察、观察、观察）、静止（允许内在知识出现）和共同创造（立即行动）等阶段（ U 型理论）。

5. 生态系统领导力：从“我”到“我们”构建能力

学生和学习者必须成为生态系统领导者，即在自身所处的环境中成为变革者。各系统和各领域面临的首要机构领导力挑战是如何有效应对生态系统领导力挑战。这包括如何召集多元化的利益相关者和合作伙伴，并引导他们从孤立的视角转向系统视角，从以自我为中心的系统认知转向生态系统意识。为这样的转变创造空间是当今所有重大领导力挑战的核心所在。这种能力在组织中普遍缺失，在高等教育领域也发展不足。大学所在城市和地区的现实世界平台和生态系统伙伴关系，通过提供相关的“实验室”，让学生参与实践学习，从而构建这种能力。

6. 自我认知：认识你自己

学习者和变革者必须了解自己。“认识你自己”一直是东西方智慧传统的基石。如今，在一个旧结构迅速瓦解的世界里，寻求自我认知比以往任何时候都更加至关重要。“我是谁？”和“我的工作是什么？”这些问题至关重要，我们不仅作为个体需要扪心自问，作为组织、作为生态系统，乃至——随着人工智能、基因编辑和全球可持续发展目标等挑战的日益逼近——作为文明也需要扪心自问：我们作为人类是谁？我们想成为什么样的人？我们想共同塑造并参与怎样的未来？

谈及自我认知，真正重要的并非想法。任何人都可以有想法，随时都能从网上找到灵感。在U型流程（图3）的底部，真正重要的并非想法，而是实践。实践是我们每天都在做的事情。与自我认知发展相关的实践包括倾听、沉思、正念、社交情感学习以及临在练习（感知并实现自身最大的未来潜能）。

7. 系统思维：让系统认识自身

学习者和变革者必须具备系统思维。系统思维对世界最重要的实际贡献是什么？它运用各种方法和工具，使系统能够自我认知——也就是说，使系统中的人们能够看到他们共同形成的模式。学生需要掌握在各个层面（个人、群体、组织和社会系统）实施这些干预措施的技能。

8. 社会艺术与美学：使系统本身具有意义

学习者和变革者必须精通社会艺术和审美实践。知行脱节指的是头脑与双手之间的脱节。那么，弥合这一鸿沟的途径是什么？是唤醒心灵，唤醒感官。学习者必须理解“美学”的本义： aistesis——感知。我们必须培养所有的感官。

高级系统思维包含系统感知能力。因为仅仅让系统“看到”自身是不够的。为了弥合“知行”之间的鸿沟，我们必须让系统感知并看到自身。如何大规模地培养这种能力？答案是：通过基于社会艺术的实践领域。基于社会艺术和社会美学的实践领域是发展这些基础能力的主要途径。它们应该成为任何学生课程的核心要素，因为它们为纵向素养奠定了基础。

9. 科学2.0：将科学观察的光束重新聚焦于观察者自身

学生和变革者必须拥有方法。科学运用特定的方法让数据向我们传递信息。然而，传统科学主要将科学方法应用于一种类型的数据——基于第三人称视角的数据。未来，我们需要拓展科学的概念，让所有三种类型的数据都能向我们传递信息：第三人称数据（外部观察）、第二人称数据（深度聆听和对话）以及第一人称数据（自身经验）。为此，我们必须将科学观察的视角重新聚焦于观察者自身——也就是说，我们不仅要研究外部数据，还要研究内部数据，研究我们经验中更为微妙的层面。这样做将使我们能够使应用科学方法与本世纪最重要的领域——培养和发展我们自身的认知——紧密联系起来，这不仅关乎个体，也关乎集体层面。因为除非我们改变意识，否则我们无法改变系统。而除非我们让系统理解自身并认识自身，否则我们无法改变意识。

10. 技术2.0：创建基于意识的社交技术

为了将这一理念付诸实践——使系统理解并认识自身——学习者和变革者需要基于意识的新型社交技术。如今，掌握这些社交技术的重要性不亚于微积分或阅读能力。社交技术能够培养在复杂环境中协作和运作的基础技能。它们包含一系列工具和实践，旨在构建具身认知，而这些工具和实践不仅依赖于开放的思维（好奇心），也依赖于敞开的心灵（同情心）和坚定的意志（勇气）。

4D 映射就是一个例子。这项实践由 Presencing Institute 的一个研究小组发明，他们运用了Social Presencing Theater ，这是一种融合了社会科学映射、正念、系统排列和戏剧方法的实践。4D 映射诞生于几年前，如今已被各行各业、各种文化背景的数百个团队所采用。在两到三个小时的工作坊中，它提供了一种可靠的工具，帮助系统感知和认识自身。实践的成果包括：(a) 一张展现系统深层结构的地图；(b) 一种共享的语言，使利益相关者群体能够探讨更深层次的结构性问题；(c) 一系列干预点和原型方案，用于引导系统从当前状态过渡到理想状态；以及最重要的是，(d) 团队成员意识的转变，使他们的视角从自我系统转向生态系统意识。

以下是两个社会艺术实践的例子。第一个是关于社会临在剧场的视频片段。第二个是奥拉夫·巴尔迪尼的生成式记录，他记录了近期在u.lab-S：社会转型项目中，数百名参与者进行的一次基于深度聆听的虚拟同伴辅导会议。

图 4：生成式书写示例（作者：Olaf Baldini）

这幅图不仅描绘了会议的客观信息，也形象地展现了这一过程的深层本质：两个人全神贯注地倾听第三个人，从而在他们之间开启了一个“最高可能性”的空间（图 4）。关于生成式书写的起源。

这只是两个例子。本世纪的学生和变革者需要掌握最先进的社交技术，因为共同感知和共同创造的能力将是我们应对各种即将到来的危机和挑战的最终资源。

11. 普及化：构建大规模深度学习的基础设施

学习者和变革者必须促进大规模的深度学习。知识获取的民主化是近几十年来的主要成就之一。然而，获得优质教育和参与深度学习循环的机会却并非唾手可得。例如，麻省理工学院（MIT）一直是推动教育内容免费在线提供给所有人（通过开放课程[OCW]和edX平台）的主要力量。然而，研究表明，在线学习往往流于表面（以头脑为中心），完成率也较低。那么，如何才能让每个人都能参与到深度学习循环（包括头脑、心灵和实践）中来呢？

带着这个问题，四年前我们推出了名为MITx u.lab的大型开放式网络课程（MOOC）原型。该课程拥有超过12.5万名注册用户，他们在全球范围内形成了1200多个社区，这充分展现了深度学习课堂（或学习空间）的彻底去中心化。结课调查显示，超过30%的用户表示他们的体验“改变了人生”。从今年开始，我们向希望将变革构想转化为原型的团队开放了这些方法。目前，麻省理工学院的学生（在我与他人共同教授的城市研究与规划系课程中）也在使用和支持这个由基于地域的团队组成的全球生态系统，并将这些工具应用于他们自己的变革项目中。通过这种方式，他们学会了如何运用21世纪运动建设的基本工具。

12. 第四位老师：培育生成性社会场域

学习者和变革者必须能够体验和培育富有创造力的社会场域。在我们努力使每个人都能参与到深度、变革性的学习循环中来的过程中，谁是主要的导师？瑞吉欧·艾米利亚教育法以将场所视为第三位导师而闻名（前两位导师分别是学习者和教育者）。在此基础上，我们逐渐认识到，培育富有创造力的社会场域，即学习者、教育者、家长、社区成员和自然之间的关系，是通往更深层次知识源泉（“第四位导师”）的强大途径。一所伟大的大学、一所伟大的学校应该具备哪些特质？首先，它应该是一个富有创造力的社会场域。这也引出了我的最后一点。

制度反转：实践生态系统呼吸

图 5：生态系统呼吸（凯尔维·伯德摄）

那么，欧洲高中生和年轻人发起的“星期五为未来”示威活动是否属于这种扩展的学习概念呢？

这要视情况而定。从过去的学校和大学的角度来看，它们并非如此。但从上述12项原则中概述的未来新兴学校和大学的角度来看，它们当然是必要的。它们是正在形成的新型全球大学和学校的一部分。这种新型学校的特点是“制度颠覆”。颠覆意味着将内部转向外部，将外部转向内部。“内部转向外部”指的是学习者走出课堂，参与到他们所在城市、地区和生态系统中社会创新的主要热点领域。简而言之：城市、地区和全球生态系统就是课堂。 “外部转向外部”指的是将世界上的问题和挑战带回校园，使其成为研究和科学探究的中心。简而言之：世界面临的挑战和社会转型的挑战就是课程。

这种转变的动态过程可以被视为一个“生态系统呼吸过程” ：行动学习者和行动研究者走向现实世界，投身于社会变革的前沿（“呼气”）；来自不同领域和系统的变革者定期将他们的经验带回校园，分享、反思、共同感知并共同创造新的运作方式（“吸气”）。新大学正是通过这种生态系统呼吸的过程而诞生的，它作为更大社会生态系统（例如城市、地区或全球社群）的“活体器官”，帮助其感知和认识自身，从而共同塑造下一波集体机遇。

呼吸过程的核心是垂直素养——将一个人的意识从一个层次转移到另一个层次，从自我转移到生态的能力。

图 6 总结了以上内容，重点突出了目前正在重塑我们所有创新学习系统的两项关键变化：深化学习周期（从以头脑为中心到以人为本）和拓宽学习周期（从个人到生态系统）。

图 6：学习与领导力矩阵：拓展、深化

换句话说，我们需要将社会学习基础设施的主要关注点从左下角（目前可能消耗了我们 90% 的注意力和资源）转移到整个矩阵，特别是矩阵的右上角区域，该区域目前往往处于我们学习系统的盲点（例如，右上角：社会转型实验室）。

这十二项原则犹如指路明灯，指引我们从左下角开始，逐步走向拥抱整个矩阵。如此一来，学校和大学便能将关注点扩展到它们所嵌入的整个城市或生态系统的“呼吸”和福祉。通过这些方式拓展和深化学习循环，我们的高等教育机构便能扎根于变革社会和自我的实践之中。因为社会转型和个人转型并非彼此分离——它们是同一深层进化过程的两个不同方面。以更具目的性、系统性、个性化和实用性的方式来支持这一过程，并让全世界所有未来的格蕾塔都能使用这些新的学习基础设施，或许是我们这个时代最重要的杠杆作用。

我要感谢我的同事Eva Pomeroy 的非常有帮助的评论，感谢Rachel Hentsch和Sarina Bouwhuis对草稿的评论和编辑，以及Olaf Baldini和Kelvy Bird在生成式书写方面所做的出色工作。

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本周二，欢迎您参加关于在当前变革时期重新构想高等教育的讨论。请点击此处查看报名信息及更多详情。