Kỹ năng đọc viết Theo chiều dọc: Tái hiện trường đại học thế kỷ 21

Cuộc đình công vì khí hậu Thứ sáu vì tương lai (FFF) của học sinh trung học có thể là một trong những câu chuyện quan trọng nhất nhưng lại ít được truyền thông Hoa Kỳ đưa tin ngày nay. Chỉ riêng trong tuần lễ ngày 15 tháng 3, đã có 1,6 triệu người đình công trên 125 quốc gia. Phong trào bảo vệ môi trường nhằm giảm lượng khí thải carbon này được khởi xướng bởi thiếu niên người Thụy Điển Greta Thunberg vào cuối năm 2018. Trong khi đó, một cuộc thảo luận đã diễn ra giữa các chính trị gia ở Đức về việc liệu việc học sinh xuống đường thay vì đến lớp vào Thứ sáu có phải là điều đúng đắn hay không.

Các nguyên tắc dưới đây cân nhắc cuộc trò chuyện này theo góc nhìn toàn cảnh: cách “cập nhật” hệ thống giáo dục thế giới, đặc biệt là trường đại học, để giải quyết những gián đoạn về công nghệ, môi trường và xã hội của thế kỷ 21. Xem hình 1.

Hình 1: Mười hai nguyên tắc để tái tạo trường đại học (và giáo dục) thế kỷ 21

Trường đại học cổ điển dựa trên sự thống nhất của nghiên cứu và giảng dạy ; trường đại học hiện đại dựa trên sự thống nhất của nghiên cứu, giảng dạy và ứng dụng thực tế . Tôi tin rằng thời điểm lịch sử hiện tại, với một nền văn minh kết thúc và chết, và một nền văn minh khác được sinh ra, mời gọi chúng ta tái hình dung trường đại học thế kỷ 21 như một sự thống nhất của nghiên cứu, giảng dạy và thực hành chuyển đổi xã hội và bản thân.

Tuy nhiên, đóng góp hiện tại của các trường đại học vào quá trình chuyển đổi xã hội vẫn chưa rõ ràng. Điều này là do sản phẩm đầu ra truyền thống của các trường đại học — kiến ​​thức — không phải là mảnh ghép còn thiếu để thúc đẩy sự thay đổi xã hội. Hãy cùng xem xét ví dụ về Thỏa thuận Paris và 17 Mục tiêu Phát triển Bền vững (SDGs), khuôn khổ toàn cầu hiện tại phác thảo các mục tiêu chuyển đổi của thập kỷ tới.

Những khó khăn trong việc thực hiện Thỏa thuận Paris và các Mục tiêu Phát triển Bền vững trên toàn thế giới không phải do thiếu hụt kiến ​​thức. Vấn đề là thiếu ý chí chính trị và   khoảng cách biết-làm : sự ngắt kết nối giữa ý thức tập thể và hành động tập thể của chúng ta. Khoảng cách này dẫn chúng ta đến việc cùng nhau tạo ra những kết quả mà không ai mong muốn: sự hủy diệt môi trường lớn, xã hội tan rã và sự tách biệt hàng loạt do mạng xã hội gây ra khỏi nguồn sâu thẳm của bản thân.

Để giải quyết những thách thức sâu sắc này, chúng ta cần những nền tảng mới và năng lực mới giúp nâng cấp hệ điều hành tinh thần và xã hội của chúng ta từ nhận thức hệ thống bản ngã lên nhận thức hệ sinh thái .

Hình 2 mô tả sự tiến hóa của các hệ thống xã hội quan trọng theo hệ điều hành của chúng:

từ 1.0 (tập trung vào đầu vào và thẩm quyền) và 2.0 (tập trung vào đầu ra và hiệu quả)

lên 3.0 (lấy người dùng làm trung tâm) và 4.0 (lấy hệ sinh thái làm trung tâm).

Hình 2: Bốn loại hệ điều hành, bốn giai đoạn phát triển của hệ thống (Nguồn: O. Scharmer, The Essentials of Theory

Vì tôi đã trình bày ma trận này ở những nơi khác, ở đây tôi sẽ tập trung vào bản chất của nó: chiều dọc của ma trận lập bản đồ quá trình tiến hóa của nhiều hệ thống xã hội khác nhau theo hệ điều hành (OS) của chúng, bao gồm quá trình tiến hóa của nền kinh tế theo những cách thức vận hành hậu tư bản chủ nghĩa. Mỗi giai đoạn sau bao gồm các phương thức của các giai đoạn trước đó, nhưng trong một bối cảnh siêu hình mới. Nó cũng làm nổi bật cách khoảng cách tập thể giữa biết và làm vẫn tồn tại vì chúng ta cố gắng giải quyết các vấn đề cấp độ 4 bằng OS 1.0, 2.0 hoặc 3.0. Nhưng, như chúng ta đã học được từ Einstein, bạn không thể giải quyết các vấn đề ở cùng cấp độ tư duy đã tạo ra chúng.

Vấn đề chính trong các trường đại học và trường học của chúng ta ngày nay là thiếu hiểu biết theo chiều dọc . Hiểu biết theo chiều dọc là khả năng dẫn dắt sự thay đổi mang tính chuyển đổi, tức là chuyển mức độ hoạt động từ 1.0 và 2.0 sang 3.0 và 4.0 khi cần thiết bằng cách:

nhìn thấy bản thân mình — tức là nhận thức về bản thân — cả về mặt cá nhân và tập thể
tiếp cận sự tò mò, lòng trắc ẩn và lòng can đảm của bạn
làm sâu sắc thêm không gian lắng nghe và trò chuyện
định hình lại loại hình tổ chức từ tập trung sang hệ sinh thái
xây dựng các cơ chế quản lý hoạt động dựa trên việc nhìn nhận toàn diện
giữ không gian cho sự chuyển đổi sâu sắc: buông bỏ và để đến

Sự thay đổi trọng tâm này được phản ánh trong những thách thức chính mà chúng ta phải đối mặt trên khắp các lĩnh vực xã hội, nơi chúng ta thường bị mắc kẹt ở cách thức hoạt động cấp độ 1, 2 và 3, không thể tiến tới cấp độ 4. Khi bạn hỏi các CEO và CPO (giám đốc nhân sự) giàu kinh nghiệm của các công ty lớn hoặc các nhà lãnh đạo khu vực công về những gì họ đang cố gắng làm và những gì họ cần, họ thường nói rằng họ cần những người nhanh nhẹn và đồng sáng tạo và những người có thể giúp tổ chức của họ phát triển trong một thế giới đầy biến động, bất ổn, phức tạp và mơ hồ. Để nói lại điều đó theo thuật ngữ ma trận: họ cần những năng lực có thể đưa tổ chức của họ đến cách thức hoạt động 4.0. Khi bạn nói chuyện với các tổ chức phi chính phủ và các nhà hoạt động xã hội dân sự đang cố gắng thay đổi hệ thống kinh tế theo hướng phúc lợi cho tất cả mọi người, về cơ bản họ đều nói cùng một điều: chúng ta cần tăng cường năng lực hợp tác và đồng sáng tạo vượt qua ranh giới thể chế và lĩnh vực.

Sau đó, hãy hỏi những nhà lãnh đạo trường đại học và các trưởng khoa quản lý và kỹ thuật cùng một câu hỏi. Có một số trường hợp ngoại lệ, nhưng hầu hết đều khá mù chữ hoặc thiếu thông tin khi nói đến việc xây dựng năng lực phát triển theo chiều dọc. Họ, giống như hầu hết các giảng viên của mình, sống và hoạt động phần lớn thời gian của mình trong thế giới giáo dục 2.0 đơn giản (hình 2). Tư duy của họ được định hình theo hướng phát triển theo chiều ngang — ví dụ, thêm một kỹ năng khác ở đây hoặc một khóa học khác ở đó — chứ không phải theo hướng phát triển theo chiều dọc , về cơ bản là liên quan đến sự tiến hóa của ý thức. Để sử dụng phép so sánh với điện thoại thông minh: họ nghĩ theo hướng thêm một ứng dụng khác , chứ không phải theo hướng nâng cấp toàn bộ hệ điều hành .

Tóm lại, hiểu biết theo chiều dọc là về việc dẫn dắt sự chuyển đổi bằng cách chuyển đổi nhận thức từ nhận thức hệ thống bản ngã sang nhận thức hệ sinh thái. Tôi tin rằng trong thế kỷ này, lý do chính khiến các trường đại học tồn tại ngày càng nằm ở việc giúp đỡ các cá nhân, tổ chức và hệ thống xã hội xây dựng hiểu biết theo chiều dọc như vậy.

12 nguyên tắc sau đây tóm tắt một trường đại học thế kỷ 21 có thể trông như thế nào nếu chúng ta nâng cấp toàn bộ hệ điều hành theo hướng biết chữ theo chiều dọc. Các nguyên tắc không chỉ là sự tổng hợp các ý tưởng. Chúng xuất phát từ hai thập kỷ thử nghiệm thực tế và từ việc tham gia vào một phong trào toàn cầu của những người học và nhà giáo dục đang hình thành khi chúng ta nói chuyện. Đó là một phong trào tập trung vào việc tái tạo các trường đại học và trường học như những nền tảng giúp mọi người và tổ chức của họ tự chuyển đổi và biến thế giới thành một nơi tốt đẹp hơn — bằng cách tiên phong đưa ra các giải pháp thu hẹp ba ranh giới chính của thời đại chúng ta: ranh giới sinh thái, ranh giới xã hội và ranh giới tinh thần.

1. Chuyển đổi xã hội và bản thân: xây dựng trình độ học vấn theo chiều dọc

Nếu trường đại học thế kỷ 21 là về sự thống nhất của nghiên cứu, giảng dạy và chuyển đổi xã hội và bản thân, người học phải bước ra thế giới thực và tham gia vào các thách thức cốt lõi của thời đại chúng ta. Để có liên quan đến xã hội, các trường đại học cần phải có liên quan đến những thách thức cấp bách hiện tại, chẳng hạn như việc thực hiện các mục tiêu SDG. Một trong những rào cản lớn nhất trong việc đạt được tiến bộ về những thách thức này là khoảng cách giữa biết và làm. Giải quyết khoảng cách đó đòi hỏi phải có trình độ đọc viết theo chiều dọc để dẫn dắt sự thay đổi mang tính chuyển đổi bằng cách chuyển nhận thức từ bản ngã sang sinh thái (thay đổi hệ thống dựa trên ý thức). Những năng lực học tập sâu sắc này cần được bồi dưỡng ở mọi cấp độ: ở cấp độ cá nhân (giữ không gian cho nhận thức về bản thân), nhóm (lắng nghe sâu sắc và đối thoại), tổ chức (từ tập trung sang hệ sinh thái) và sự phát triển của các hệ thống lớn hơn (phối hợp thông qua việc nhìn nhận toàn bộ). Tất cả các chiều hướng này đều có tác dụng bất cứ khi nào bạn giải quyết sự thay đổi mang tính chuyển đổi trong xã hội.

2. Khơi dậy: học tập là thắp lên ngọn lửa

“Giáo dục là việc thắp lên ngọn lửa, chứ không phải là việc đổ đầy một bình chứa.” Những lời này của Plutarch vẫn đúng cho đến ngày nay cũng như cách đây hai ngàn năm. Tuy nhiên, quan niệm sai lầm về giáo dục như một hoạt động đổ đầy bình chứa vẫn còn. Vậy, nếu việc thắp lên ngọn lửa là cốt lõi cuối cùng của mọi quá trình học tập sâu sắc, tại sao chúng ta lại có xu hướng để mặc cho sự ngẫu nhiên trong các tổ chức giáo dục? Làm thế nào để chúng ta tạo ra các điều kiện để điều này xảy ra một cách có chủ đích hơn? Sau đây là ba cánh cổng giúp người học khám phá hành trình của riêng họ trong cuộc sống và công việc.

Ngọn lửa có thể bùng cháy bất cứ khi nào bạn gặp một nhà phát minh, doanh nhân hoặc người tạo ra sự thay đổi, người hoạt động từ mục đích và bản thân cao nhất của mình. Bạn gặp những người này và việc ở bên họ sẽ thay đổi điều gì đó bên trong bạn. Nó tinh tế nhưng rất thực tế. Nó kích hoạt một tia lửa.

Chỉ cần thoát ra khỏi bong bóng của riêng bạn — bao gồm cả bong bóng trường học của bạn — và đắm mình vào những nơi có nhiều tiềm năng nhất, đặc biệt là những nơi thiểu số, nơi bạn cảm nhận được hệ thống từ quan điểm của những người phải chịu đựng nạn phân biệt chủng tộc có hệ thống và bạo lực có cấu trúc.

Tạo ra môi trường và thực hành lắng nghe sâu sắc cho phép người học khám phá nguồn kiến ​​thức sâu sắc hơn.

3. Học tập hành động: chuyển đổi vị trí bên ngoài của việc học

Học sinh phải học bằng cách làm. Học tập hành động đảo ngược mối quan hệ thầy-trò truyền thống. Mối quan hệ giáo dục truyền thống tập trung vào việc giải thích (bởi giáo viên) và lắng nghe (bởi học sinh). Trong học tập hành động, học sinh là tác nhân thay đổi hoặc doanh nhân, và giáo viên là người hướng dẫn, người trợ giúp giữ không gian cho người học kích hoạt tiềm năng tương lai cao nhất của mình. Phát triển học tập hành động ở quy mô lớn đòi hỏi cơ sở hạ tầng học tập rất khác, bao gồm các lớp học không chủ yếu là về việc truyền tải nội dung mà là về sự phản ánh về hành động, điều này đòi hỏi một loại giảng viên khác có thể giữ không gian cho các hình thức học tập lấy học sinh làm trung tâm.

4. Con người toàn diện: chuyển đổi vị trí bên trong của việc học

Người học và người tạo ra thay đổi phải nuôi dưỡng những cách hiểu biết khác nhau. Trong khi học tập hành động chuyển đổi vị trí bên ngoài của việc học từ lớp học sang thế giới thực, thì học tập toàn diện chuyển đổi vị trí bên trong của việc học từ đầu đến trái tim, và từ trái tim đến bàn tay. Việc kích hoạt những trí thông minh khác nhau này đòi hỏi phải đào sâu quá trình học tập bằng cách nuôi dưỡng sự tò mò (tâm trí cởi mở), lòng trắc ẩn (trái tim rộng mở) và lòng dũng cảm (ý chí cởi mở).

Hình 3: Chu trình học sâu để xây dựng khả năng đọc viết theo chiều dọc (Lý thuyết U)

Hình 3 cho thấy các nguyên tắc này hoạt động cùng nhau như thế nào trong một chu trình học tập chuyên sâu trải qua các giai đoạn đồng cảm: quan sát, quan sát, quan sát; tĩnh lặng: cho phép sự hiểu biết bên trong xuất hiện; và đồng sáng tạo: hành động ngay lập tức ( Lý thuyết U ).

5. Lãnh đạo hệ sinh thái: xây dựng năng lực từ tôi đến chúng ta

Sinh viên và người học phải là những người lãnh đạo hệ sinh thái, tức là những người tạo ra sự thay đổi trong bối cảnh của riêng họ. Thách thức số một của lãnh đạo thể chế trên khắp các hệ thống và lĩnh vực là làm thế nào để trở nên hiệu quả trong các thách thức lãnh đạo hệ sinh thái. Làm thế nào để triệu tập một nhóm các bên liên quan và đối tác đa dạng, sau đó đưa họ vào hành trình từ một silo đến quan điểm hệ thống, từ hệ thống bản ngã đến nhận thức về hệ sinh thái. Giữ không gian cho một hành trình như vậy là cốt lõi của tất cả các thách thức lãnh đạo lớn hiện nay. Đó là một năng lực phần lớn còn thiếu trong các tổ chức và chưa được phát triển đầy đủ trong giáo dục đại học. Các nền tảng thực tế và quan hệ đối tác hệ sinh thái tại các thành phố và khu vực mà các trường đại học tham gia xây dựng năng lực đó bằng cách cung cấp các "phòng thí nghiệm" có liên quan để sinh viên tham gia và học tập thông qua thực hành.

6. Tự hiểu biết: biết chính mình

Người học và người tạo ra thay đổi phải biết chính mình. “Biết chính mình” đã trở thành nền tảng của các truyền thống trí tuệ ở cả phương Đông và phương Tây. Ngày nay, trong một thế giới mà các cấu trúc cũ nhanh chóng tan biến, việc tìm kiếm sự tự hiểu biết thậm chí còn mang tính sứ mệnh quan trọng hơn trước đây. “Bản thân tôi là ai?” và “Công việc của tôi là gì?” là những câu hỏi thiết yếu mà chúng ta cần tự hỏi không chỉ với tư cách là cá nhân, mà còn với tư cách là tổ chức, hệ sinh thái và — với trí tuệ nhân tạo (AI), chỉnh sửa gen và các thách thức toàn cầu về SDG đang hiện hữu — với tư cách là nền văn minh: Chúng ta là ai với tư cách là con người? Chúng ta muốn trở thành ai? Chúng ta muốn cùng định hình và trở thành một phần của tương lai như thế nào?

Tiền tệ được tính khi nói đến sự tự hiểu biết không phải là ý tưởng. Bất kỳ ai cũng có thể có một ý tưởng. Bạn có thể lấy một ý tưởng từ Web bất kỳ lúc nào. Tiền tệ được tính ở cuối quy trình U (hình 3) là thực hành. Thực hành là những việc chúng ta làm hàng ngày. Các thực hành liên quan đến sự phát triển của sự tự hiểu biết bao gồm lắng nghe, chiêm nghiệm, chánh niệm, thực hành học tập xã hội-cảm xúc cũng như thực hành hiện diện (để cảm nhận và hiện thực hóa tiềm năng tương lai cao nhất của một người).

7. Tư duy hệ thống: làm cho hệ thống nhìn thấy chính nó

Người học và người tạo ra thay đổi phải là những người có tư duy hệ thống. Đóng góp thực tế quan trọng nhất của tư duy hệ thống đối với thế giới là gì? Đó là việc sử dụng các phương pháp và công cụ giúp hệ thống tự nhìn nhận chính nó — tức là khiến mọi người trong hệ thống nhìn nhận các mô hình mà họ cùng nhau thực hiện. Học sinh cần phát triển khả năng thành thạo trong việc thực hiện các can thiệp này ở mọi cấp độ thay đổi: cá nhân, nhóm, tổ chức và hệ thống xã hội.

8. Nghệ thuật xã hội và thẩm mỹ: làm cho hệ thống có ý nghĩa

Người học và người tạo ra thay đổi phải hiểu biết về nghệ thuật xã hội và các hoạt động thẩm mỹ. Khoảng cách giữa biết và làm là sự ngắt kết nối giữa đầu và tay. Vậy thì cánh cổng nào để vượt qua khoảng cách đó? Kích hoạt trái tim. Kích hoạt các giác quan. Người học phải hiểu biết về “thẩm mỹ” theo nghĩa gốc của nó: aistesis — cảm nhận. Chúng ta phải nuôi dưỡng tất cả các giác quan của mình.

Tư duy hệ thống tiên tiến bao gồm khả năng cảm nhận hệ thống. Bởi vì việc khiến một hệ thống tự thấy mình là chưa đủ. Để giải quyết khoảng cách giữa biết và làm, chúng ta phải khiến hệ thống có ý nghĩa và tự thấy mình. Làm thế nào bạn có thể xây dựng khả năng này ở quy mô lớn? Trả lời: thông qua các lĩnh vực thực hành dựa trên nghệ thuật xã hội. Các lĩnh vực thực hành dựa trên nghệ thuật xã hội và thẩm mỹ xã hội là phương tiện chính để phát triển các năng lực nền tảng này. Chúng phải là một yếu tố cốt lõi của bất kỳ chương trình giảng dạy nào của học sinh, vì chúng cung cấp nền tảng cho khả năng đọc viết theo chiều dọc.

9. Khoa học 2.0: bẻ cong chùm tia quan sát khoa học trở lại bản thân quan sát

Học sinh và những người tạo ra thay đổi phải có một phương pháp. Khoa học sử dụng các phương pháp cụ thể để dữ liệu nói chuyện với chúng ta. Tuy nhiên, khoa học truyền thống giới hạn việc áp dụng các phương pháp khoa học chủ yếu vào một loại dữ liệu — dữ liệu dựa trên quan điểm của người thứ ba. Trong tương lai, chúng ta cần mở rộng khái niệm khoa học bằng cách để cả ba loại dữ liệu nói chuyện với chúng ta: dữ liệu ngôi thứ ba (quan sát bên ngoài), ngôi thứ hai (lắng nghe sâu sắc và đối thoại) và dữ liệu ngôi thứ nhất (trải nghiệm của chính mình). Để làm được điều này, chúng ta phải bẻ cong chùm tia quan sát khoa học trở lại bản thân đang quan sát — tức là, chúng ta phải điều tra không chỉ dữ liệu bên ngoài mà còn cả dữ liệu bên trong, những khía cạnh tinh tế hơn của trải nghiệm của chúng ta. Làm như vậy sẽ cho phép chúng ta làm cho phương pháp khoa học ứng dụng có liên quan đến nơi quan trọng nhất trong bối cảnh của thế kỷ này: việc trau dồi và phát triển kiến ​​thức bản thân của chúng ta không chỉ với tư cách là cá nhân mà còn ở cấp độ tập thể. Bởi vì chúng ta không thể thay đổi một hệ thống, trừ khi chúng ta thay đổi ý thức. Và chúng ta không thể thay đổi ý thức , trừ khi chúng ta làm cho hệ thống có ý nghĩa và nhìn thấy chính nó.

10. Công nghệ 2.0: tạo ra các công nghệ xã hội dựa trên nhận thức

Để đưa điều này vào thực tế — làm cho một hệ thống có ý nghĩa và tự nhìn nhận chính nó — người học và người tạo ra thay đổi cần có các công nghệ xã hội mới dựa trên nhận thức. Ngày nay, khả năng đọc viết và thành thạo các công nghệ xã hội này không kém phần quan trọng so với, chẳng hạn, phép tính hoặc đọc. Các công nghệ xã hội xây dựng các kỹ năng nền tảng để hợp tác và hoạt động trong các môi trường phức tạp. Chúng bao gồm các công cụ và thực hành để có được kiến ​​thức cụ thể không chỉ dựa vào việc mở mang trí óc (sự tò mò), mà còn mở rộng trái tim (lòng trắc ẩn) và ý chí (lòng can đảm).

Một ví dụ về điều này là lập bản đồ 4D, một hoạt động mà một nhóm nghiên cứu tại Viện Presencing phát minh ra bằng cách sử dụng Nhà hát Hiện diện Xã hội , sự kết hợp giữa lập bản đồ khoa học xã hội, chánh niệm, chòm sao và phương pháp sân khấu. Được phát minh cách đây vài năm, lập bản đồ 4D hiện đang được hàng trăm nhóm trên mọi lĩnh vực và nền văn hóa sử dụng. Trong bối cảnh hội thảo kéo dài hai đến ba giờ, nó cung cấp một công cụ đáng tin cậy để giúp hệ thống cảm nhận và nhìn thấy chính nó. Kết quả của hoạt động này là (a) một bản đồ cho thấy cấu trúc sâu của hệ thống, (b) một ngôn ngữ chung cho phép các nhóm bên liên quan giải quyết các vấn đề cấu trúc sâu hơn, (c) một tập hợp các điểm can thiệp và ý tưởng nguyên mẫu để đưa hệ thống từ đây đến đó, và quan trọng nhất là (d) một sự thay đổi trong nhận thức giữa các thành viên của nhóm, thay đổi quan điểm của họ từ hệ thống bản ngã sang nhận thức hệ sinh thái.

Dưới đây là hai ví dụ về các hoạt động nghệ thuật xã hội. Ví dụ đầu tiên là một đoạn video clip về Social Presencing Theater. Ví dụ thứ hai là một ví dụ về Generative Scribing của Olaf Baldini, trong đó ông ghi lại một buổi huấn luyện đồng đẳng trực tuyến dựa trên lắng nghe sâu gần đây với hàng trăm người tham gia trong u.lab-S: Societal Transformation .

Hình 4: Ví dụ về Viết chữ tạo sinh (của Olaf Baldini)

Bức tranh không chỉ mô tả thông tin thực tế của phiên họp mà còn trực quan hóa bản chất sâu xa hơn của quá trình, trong trường hợp này có hai người đang lắng nghe sâu sắc người thứ ba, mở ra không gian “khả năng cao nhất” giữa họ (hình 4). Đối với nguồn gốc của Generative Scribing .

Đây chỉ là hai ví dụ. Học sinh và những người tạo ra thay đổi trong thế kỷ này cần phải hiểu biết về các công nghệ xã hội tiên tiến, vì khả năng đồng cảm và đồng sáng tạo sẽ là nguồn lực tối thượng của chúng ta để giải quyết những sự cố và gián đoạn khác nhau đang xảy ra.

11. Dân chủ hóa: xây dựng cơ sở hạ tầng cho việc học sâu ở quy mô lớn

Người học và người tạo ra thay đổi phải tạo điều kiện cho việc học sâu ở quy mô lớn. Dân chủ hóa quyền tiếp cận tri thức là một trong những thành tựu chính của những thập kỷ gần đây. Tuy nhiên, quyền tiếp cận giáo dục chất lượng và quyền tiếp cận chu trình học sâu không dễ dàng có được. Ví dụ, MIT đã là động lực chính trong việc cung cấp nội dung giáo dục miễn phí trực tuyến cho bất kỳ ai (thông qua OpenCourseWare [OCW] và edX). Tuy nhiên, các nghiên cứu đã chỉ ra rằng việc học trực tuyến có xu hướng nông cạn (tập trung vào đầu óc) và tỷ lệ hoàn thành thấp. Vậy, cần phải làm gì để chu trình học sâu (bao gồm cả đầu óc, trái tim và bàn tay) có thể tiếp cận được với tất cả mọi người?

Với câu hỏi đó trong đầu, chúng tôi đã triển khai một nguyên mẫu cho một khóa học trực tuyến mở rộng rãi (MOOC) có tên là MITx u.lab bốn năm trước. Với hơn 125.000 người dùng đã đăng ký đã hình thành hơn 1.200 cộng đồng trên toàn thế giới, chúng tôi đã chứng minh được sự phân cấp triệt để của lớp học (hoặc không gian chờ) cho việc học sâu. Các cuộc khảo sát khi kết thúc khóa học cho thấy hơn 30% báo cáo rằng họ đã có những trải nghiệm "thay đổi cuộc đời". Tính đến năm nay, chúng tôi đã cung cấp các phương pháp này cho các nhóm muốn đưa ý định thay đổi của họ từ ý tưởng thành nguyên mẫu . Hệ sinh thái toàn cầu này của các nhóm dựa trên địa điểm thông qua cấu trúc hỗ trợ trực tuyến sang ngoại tuyến hiện cũng đang được sinh viên MIT sử dụng và hỗ trợ (trong một lớp học mà tôi đồng giảng dạy tại Khoa Nghiên cứu và Quy hoạch Đô thị), những người áp dụng các công cụ vào các sáng kiến ​​thay đổi của riêng họ. Khi làm như vậy, họ học cách vận hành các công cụ cơ bản để xây dựng phong trào thế kỷ 21.

12. Người Thầy Thứ Tư: vun đắp các lĩnh vực xã hội có tính sáng tạo

Người học và người tạo ra sự thay đổi phải có khả năng trải nghiệm và vun đắp các lĩnh vực xã hội có tính sáng tạo. Ai là những người thầy chính trong hành trình của chúng ta hướng tới việc làm cho chu trình học tập sâu sắc, mang tính chuyển đổi có thể tiếp cận được với mọi người? Phương pháp tiếp cận Reggio Emilia được biết đến với việc coi địa điểm là người thầy thứ ba (với người học và nhà giáo dục là hai người đầu tiên). Dựa trên nền tảng đó, chúng ta đã thấy việc vun đắp các lĩnh vực xã hội có tính sáng tạo, các mối quan hệ giữa người học, nhà giáo dục, phụ huynh, thành viên cộng đồng và thiên nhiên, như một cánh cổng mạnh mẽ dẫn đến các nguồn hiểu biết sâu sắc hơn ("người thầy thứ tư"). Một trường đại học tuyệt vời, một ngôi trường tuyệt vời là gì? Trước hết, đó là một lĩnh vực xã hội có tính sáng tạo. Điều đó đưa tôi đến điểm kết thúc của mình.

Đảo ngược thể chế: thực hành thở hệ sinh thái

Hình 5: Hệ sinh thái hô hấp (bởi Kelvy Bird)

Vậy, các cuộc biểu tình Thứ Sáu vì Tương lai của học sinh trung học và thanh thiếu niên ở Châu Âu có thuộc về khái niệm mở rộng về học tập này không?

Tùy thuộc. Nhìn từ trường học và trường đại học trong quá khứ, thì không. Nhìn từ trường học và trường đại học mới nổi trong tương lai, như đã nêu trong 12 nguyên tắc trên, thì tất nhiên là có. Chúng là một phần của trường học và trường đại học toàn cầu mới đang hình thành. Trường học mới đó được đặc trưng bởi “sự đảo ngược thể chế”. Sự đảo ngược có nghĩa là biến bên trong ra ngoài và bên ngoài vào trong. “Bên trong ra ngoài” trong trường hợp này có nghĩa là người học rời khỏi lớp học và tham gia vào các điểm nóng chính của đổi mới xã hội tại các thành phố, khu vực và hệ sinh thái của riêng họ. Tóm lại: thành phố, khu vực và hệ sinh thái toàn cầu chính là lớp học. “Bên ngoài vào trong” có nghĩa là các vấn đề, thách thức của thế giới được đưa trở lại khuôn viên trường, nơi chúng có thể trở thành trung tâm của nghiên cứu và tìm hiểu khoa học. Tóm lại: những thách thức của thế giới và của sự chuyển đổi xã hội chính là chương trình giảng dạy .

Động lực của sự đảo ngược này có thể được coi là một “quá trình thở của hệ sinh thái” trong đó những người học hành động và những nhà nghiên cứu hành động bước ra thế giới thực và tham gia vào tuyến đầu của sự thay đổi xã hội (“thở ra”); và những người tạo ra sự thay đổi từ khắp các lĩnh vực và hệ thống thường xuyên mang kinh nghiệm của họ đến khuôn viên trường để chia sẻ, phản ánh, đồng cảm và đồng sáng tạo ra những cách thức hoạt động mới (“hít vào”). Trường đại học mới đang hình thành thông qua quá trình thở của hệ sinh thái này, thông qua hoạt động như một “cơ quan sống” của một hệ sinh thái xã hội lớn hơn — chẳng hạn như một thành phố, một khu vực hoặc một cộng đồng toàn cầu — mà nó giúp cảm nhận và nhìn thấy chính mình để cùng định hình làn sóng cơ hội tập thể tiếp theo của mình.

Cốt lõi của quá trình thở là khả năng hiểu biết theo chiều dọc - khả năng chuyển đổi nhận thức của một người từ cấp độ này sang cấp độ khác, từ bản ngã sang hệ sinh thái .

Hình 6 tóm tắt nội dung trên bằng cách làm nổi bật hai thay đổi chính hiện đang định hình lại tất cả các hệ thống học tập sáng tạo của chúng ta: đào sâu chu trình học tập (từ tập trung vào đầu óc đến toàn thể con người) và mở rộng nó (từ cá nhân đến hệ sinh thái).

Hình 6: Ma trận học tập và lãnh đạo: Mở rộng, đào sâu

Nói cách khác, chúng ta cần chuyển trọng tâm chính của cơ sở hạ tầng học tập xã hội từ góc dưới bên trái (nơi hiện đang chiếm tới 90% sự chú ý và nguồn lực của chúng ta) sang toàn bộ ma trận nói chung và khu vực góc trên bên phải của ma trận nói riêng, nơi hiện có xu hướng nằm trong điểm mù của hệ thống học tập của chúng ta (ví dụ góc trên bên phải: Phòng thí nghiệm chuyển đổi xã hội).

Mười hai nguyên tắc là những chỉ dẫn giúp chúng ta tiến triển trên hành trình này từ góc dưới bên trái đến việc nắm bắt toàn bộ ma trận. Khi làm như vậy, các trường học và trường đại học mở rộng trọng tâm của họ vào 'hơi thở' và phúc lợi của toàn bộ thành phố hoặc hệ sinh thái mà họ đang nhúng vào. Mở rộng và đào sâu chu kỳ học tập theo những cách này sẽ đặt nền tảng cho các tổ chức giáo dục đại học của chúng ta vào thực tiễn chuyển đổi xã hội và bản thân . Bởi vì chuyển đổi xã hội và cá nhân không tách biệt — chúng là hai khía cạnh khác nhau của cùng một quá trình tiến hóa sâu sắc hơn. Hỗ trợ quá trình này theo những cách có chủ đích, có hệ thống, cá nhân và thực tế hơn — và làm cho các cơ sở hạ tầng học tập mới này có thể tiếp cận được với tất cả Gretas trong tương lai của thế giới — có thể là đòn bẩy lớn nhất của thời đại chúng ta.

Tôi muốn cảm ơn các đồng nghiệp Eva Pomeroy vì những bình luận vô cùng hữu ích của cô ấy, Rachel Hentsch và Sarina Bouwhuis vì đã bình luận và biên tập bản thảo, cũng như Olaf Baldini và Kelvy Bird vì công trình tuyệt vời của họ trong Generative Scribing.

***

Hãy tham gia thảo luận với chúng tôi vào thứ Ba này về việc tái thiết giáo dục đại học trong thời điểm chuyển đổi này. Thông tin RSVP và thông tin chi tiết hơn tại đây.