አእምሮን ለማሰልጠን ስምንት ጥቅሶች

የእስር ቤት ንቃተ-ህሊና ኢንስቲትዩት ተልእኮ እስረኞችን፣ የእስር ቤት ሰራተኞችን እና የእስር ቤት በጎ ፍቃደኞችን፣ በጣም ውጤታማ፣ በማስረጃ ላይ የተመሰረቱ የመልሶ ማቋቋም፣ ራስን ለመለወጥ እና የግል እና ሙያዊ እድገትን መስጠት ነው። በተለይም፣ የተረጋገጡ ውጤታማ የአስተሳሰብ ተኮር ጣልቃገብነቶችን (MBI's) ይሰጣሉ እና ያበረታታሉ። ድርብ ትኩረታቸው የግለሰቦችን ህይወት በመቀየር እንዲሁም በአጠቃላይ የማረም ስርዓቱን በቤተሰብ፣ በማህበረሰቦች እና በህብረተሰባችን አጠቃላይ ማህበራዊ ካፒታል ላይ የሚያደርሰውን እጅግ አጥፊ ተጽእኖ ለመቀነስ ነው።

ከታች ያለው ጽሁፍ በድረገጻቸው ላይ እንደ ፒዲኤፍ ለማውረድ ይገኛል።

በቡድሂስት ማስተር ላንግሪ ታንግፓ (1054-1123) የተቀናበረ፣ ስምንት አእምሮን ለማሰልጠን ጥቅሶች ከማሃያና ሎጆንግ (የአእምሮ ስልጠና) ወግ በጣም የተከበረ ጽሑፍ ነው። እነዚህ መመሪያዎች የርህራሄን፣ የጥበብን እና የፍቅርን የነቃ አእምሮ ለማዳበር አስፈላጊ ልምዶችን ይሰጣሉ። ይህ ባለ ስምንት ቁጥር ሎጆንግ የዳርማ ልብን ያስቀምጣል፣ ይህም የማሃያና የነጻነት መንገድን እውነተኛ ማንነት ያሳያል። የዚህ አሰራር አንድ መስመር እንኳን የቡድሃውን አጠቃላይ አስተምህሮ እንደ ማጠቃለል ሊታይ ይችላል። የዚህ የአእምሮ ማሰልጠኛ ልምምድ አንድም መግለጫ እንኳን እራሳችንን ያማከለ ባህሪ እና የአዕምሮ ስቃይ እንድንገዛ የሚረዳን አስደናቂ ሃይል አለው።

የአእምሮ ስልጠና ልምምድ መሰረታዊ ጭብጥ ስለእራሳችን እና ለሌሎች ሰዎች እንዲሁም በዙሪያችን ባሉት ክስተቶች ላይ የመሠረታዊ አመለካከታችንን በጥልቀት ማስተካከል ነው። የአዕምሮ ስልጠና ልምምድ ግብ የሀሳባችን፣ የአመለካከት እና የልምዶቻችን ስር ነቀል ለውጥ ነው። በአሁኑ ጊዜ፣ የራሳችንን ደኅንነት ከሌሎች ሰዎች ሁሉ ጥቅም ላይ በማዋል እንንከባከባለን። ነገር ግን፣ የአዕምሮ ማሰልጠኛ ትምህርት ይህን ሂደት እንድንቀይር ይፈታተነናል። ይህ ሌሎችን እንደ እውነተኛ ጓደኞች ጥልቅ ግንዛቤን ያካትታል፣ እና እውነተኛ ጠላታችን በውጭ ሳይሆን በውስጣችን እንዳለ ማወቅን ያካትታል።

እነዚህን የሎጆንግ ትምህርቶች በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ ስንለማመድ፣ አእምሮን ሙሉ በሙሉ ጤናማ፣ ጥበበኛ እና ርኅራኄ ባለው መንገድ እንዲቀበል እናሠለጥናለን። እነዚህ ምርጥ ልምምዶች መከራን፣ ግጭትን እና ችግርን ወደ መንፈሳዊ እድገት ቀጥተኛ እድል እንድንቀይር መንገድ በመስጠት አሉታዊነታችንን እንድናጠራ እና ልባችንን እንድንነቃ ይረዱናል። በዚህ መንገድ፣ በህይወታችን ውስጥ አስቸጋሪ የሆኑ ሰዎችን ወይም አስቸጋሪ ሁኔታዎችን እንደ እንቅፋት፣ አሳዛኝ፣ ወይም ቅጣት ከመመልከት ይልቅ፣ አሁን እነዚህን ልምዶች በጥልቅ ርህራሄ፣ ጥበብ እና ክህሎት እንገኛቸዋለን— ወደ መገለጥ መንገድ ላይ እንደ ትክክለኛ ልምምዳችን እንጠቀምባቸዋለን።

በእነዚህ ውድ ልምምዶች ተፎካካሪ፣ ራስ ወዳድ እና በስሜታዊነት ምላሽ ሰጪ ተፈጥሮአችንን እናስወግዳለን፣ እንዲሁም የውሸት እና የተጋነኑ ስለራስ ፅንሰ-ሀሳቦቻችን (እራስን መጨበጥ እና ራስን መንከባከብ ተብሎም ይጠራል)። ስግብግብነት፣ ምቀኝነት፣ ቁጣ፣ ትዕቢት፣ ራስ ወዳድነት እና መተሳሰር ብዙ መከራን የሚያስከትልብን በእውነት ላይ ያለን የተሳሳተ ግንዛቤ እንጂ የአዕምሮአችን የተፈጥሮ ሁኔታዎች እንዳልሆኑ መረዳት ያስፈልጋል። ስለዚህ እነዚህ ውድ የሎጆንግ ልምምዶች የተሳሳቱ አመለካከቶቻችንን እና ውሸቶችን ሙሉ በሙሉ በማጽዳት የእውነተኛ ተፈጥሮአችንን ተፈጥሯዊ ብሩህነት፣ ግልጽነት፣ ጥበብ እና ርህራሄ ያሳያሉ።

ልባዊ ፍላጎት እና ቁርጠኝነት ከፍተኛውን ግብ ለማሳካት ከምኞት ማስፈጸሚያ ጌጣጌጥ የበለጠ ውድ ለሆኑ ሕያዋን ፍጥረታት ሁሉ ደህንነት ብርሃንን ለማግኘት ሁል ጊዜ እወዳቸዋለሁ።

ቁጥር I - ሌሎችን መውደድ እና መንከባከብ የደስታ ሁሉ ምንጭ ነው።

ራሳችንን ከሌሎች በላይ ማክበር የዚህ ዓለም የመከራና የአሉታዊ ሁኔታዎች ምንጭ ነው። ስለዚህ፣ የእውቀት ብርሃን ለማግኘት ያለን ቁርጠኝነት ሁል ጊዜ የሕያዋን ፍጥረታትን ደህንነት ለማገልገል ባለን ልባዊ ፍላጎት መነሳሳት አለበት። የእውቀት መገለጥ ከሁሉ የላቀ ግብ ነው። የእኛ መገለጥ የመጣው ከቦዲቺታ (የፍቅር፣ ርህራሄ እና ጥበብ የነቃ አእምሮ) ነው። ቦዲቺታ ከኛ ጥልቅ ርህራሄ ተነስቷል። ይህንን ርህራሄ ለማዳበር እና ከፍተኛውን ግብ ላይ ለመድረስ, ሌሎች እንፈልጋለን. በዚህ መንገድ ሁሉም ሕያዋን ፍጥረታት ለመንፈሳዊ እድገታችን እና የላቀውን የመገለጥ ግብ ለማሳካት የመርህ ምንጭ ናቸው። በተጨማሪም፣ አንዳንድ ጊዜ እያንዳንዳችን ለእያንዳንዳችን ታላቅ የደግነት እና የጥቅም ምንጭ ነበርን፣ እናም እንሆናለን። የሁሉም ህይወት ያላቸው ፍጥረታት ታላቅ ደግነት ከራሳችን ሰው ህልውና ጋር ወሳኝ ነው። ይህንን ግምት ውስጥ በማስገባት ህይወት ያላቸው ፍጥረታት ከምኞት ከሚፈጽም ጌጣጌጥ የበለጠ ምን ያህል ውድ እንደሆኑ እና ሁል ጊዜ ልንከባከባቸው እና ልንወዳቸው እንደሚገባ እንረዳለን።

ከሌሎች ጋር በምሆንበት ጊዜ ራሴን ከሁሉም ዝቅተኛ እንደሆነ አስባለሁ እናም ከልቤ ጥልቅ ሆኜ ሌሎችን እንደ የበላይ አድርጌ እይዛለሁ ።

ቁጥር 2 - ይህ ጥቅስ አእምሮን በተገቢው ትህትና እንድናሰለጥን ይጋብዘናል፣ ልማዳዊ ትዕቢታችንን እና ትዕቢትን በማስወገድ 'ራሳችንን ከሁሉም ከሁሉ ዝቅ ብለን በማሰብ'። ይህ በእርግጠኝነት እራሳችንን እናቃለን ማለት አይደለም; በራስ መተማመን እና በራስ መተማመን ሊኖረን ይገባል. ከዚህ ይልቅ የተጋነነን ለራሳችን ከፍ አድርገን የመመልከት ስሜታችንን ለመግራት እና እውነተኛ ትሕትናን ለማዳበር እና ለሌሎች አክብሮት የመስጠት ልማድ እየተሰጠ ነው። የትምክህት፣ የበላይነት፣ የትዕቢት እና የፉክክር መከራ በሰዎች መካከል አለመግባባት ይፈጥራል እና እንዳንማር እና እንዳናድግ ያደርጉናል። ስለዚህ፣ በአክብሮት ሌሎችን እንደ የበላይ በመያዝ፣ የበለጠ ትሁት፣ ገር እና ክፍት እንሆናለን። ይህ በተፈጥሮ መግባባት እና ርህራሄን ወደ ግንኙነቶቻችን እና እኛ ታላቅ ባህሪያትን፣ በጎ ምግባሮችን እና መንፈሳዊ እውቀቶችን እንድናሳካ ያመጣል።

በሁሉም ድርጊቶች፣ የአዕምሮዬን ሁኔታ በቅርበት እመርምር፣ እና የሚረብሽ ስሜት ወይም አሉታዊ አመለካከት በተነሳበት ቅጽበት፣ ይህ በራሴ እና በሌሎች ላይ ጉዳት ሊያደርስ ስለሚችል፣ ፊት ለፊት አጥብቄ ላስወግደው።

ቁጥር 3 - ይህ ቁጥር በሁሉም ተግባሮቻችን ውስጥ የአእምሯችንን ሁኔታ በቅርበት በመመርመር ከልብ የመነጨ የአስተሳሰብ ልምምድ ይጠይቃል። በዚህ የንቃተ ህሊና ልምምድ ፣ ትምህርቶቹ በተነሱ ቅጽበት ማንኛውንም የሚረብሹ ስሜቶችን ወይም አሉታዊ አመለካከቶችን በጥብቅ እንድንጋፈጥ እና እንድንከላከል ያበረታቱናል። ይህ የሆነበት ምክንያት የእኛ ማታለያዎች፣ የሚረብሹ ስሜቶች እና አሉታዊ አመለካከቶች በራሳችን እና በሌሎች ላይ ጉዳት ሊያደርሱ በሚችሉ በጎ በጎ ያልሆኑ መንገዶች እንድናስብ፣ እንድንናገር ወይም እንድንተገብር ያነሳሳናል። ይህ ባህሪ የካርሚክ መዘዝን ያመጣል እና የእኛን ማታለል እና ስቃይ ያቆየዋል። ስለዚህ ቀኑን ሙሉ ስንሠራ፣ ስንነዳ፣ ስንራመድ፣ ስናጠና፣ ከሌሎች ጋር ስንነጋገር፣ እና ሌሎችም የአዕምሮአችንንና የልባችንን ሁኔታ በቅርበት መመርመር አለብን። በዚህ የሰለጠነ መንገድ አእምሯችንን በማሰልጠን፣ የሚረብሹ ስሜቶችን እና አሉታዊ አመለካከቶችን በሚነሱበት ጊዜ እና ሌላ ተጨማሪ ጉልበት ወይም ኃይል ከማዳበር በፊት መቋቋም እና መከላከል እንችላለን።

ደስ የማይል ባህሪ ያላቸውን ሰዎች ባገኘሁ ጊዜ ወይም በአሉታዊነት፣ ህመም ወይም ስቃይ የተደነቁ፣ ለማግኘት አስቸጋሪ የሆነ ብርቅዬ እና ውድ ሀብት እንዳገኘሁ ልንከባከባቸው እና ሊንከባከባቸው።

ቁጥር 4 - ደስ የማይሉ ሰዎች ሲያጋጥሙን ወይም በአሉታዊነት፣ በህመም ወይም በስቃይ የተጨናነቁ፣ ብዙ ጊዜ እነሱን ከመንከባከብ እና ከመንከባከብ ይልቅ ችላ ማለትን እንመርጣለን። እራሳችንን ከእንደዚህ አይነት ፍጡራን የበለጠ አስፈላጊ ወይም የበለጠ በዝግመተ ለውጥ ልንቆጥር እንችላለን እና አብዛኛውን ጊዜ ከነሱ እንመለሳለን ምክንያቱም መጨነቅ፣ መጎዳት እና በሁኔታቸው መበከል ስለማንፈልግ። ይህ ጥቅስ እንደነዚህ ያሉትን ሰዎች ለመንከባከብ እና ለመንከባከብ በመማር፣ ብርቅ እና ውድ ሀብት ያገኘን ያህል ደስተኛ እና አመስጋኝ በመሆን የተለመደውን እራስን የመንከባከብ አመለካከታችንን እንድንመልስ ይጠቁማል። እራሳችንን የመንከባከብን ውዥንብር እና ራስን በራስ የመግዛት ስሜት ለማሸነፍ፣ ይህንን ገጠመኝ መራቅ ያለብን ችግር ሳይሆን ሌሎችን ለማገልገል እና ደስታን ለማምጣት እንደ እድል እንቆጥረዋለን። በዚህ መንገድ፣ እራሳችንን የሚንከባከብ አእምሯችን ይቀንሳል እና ርህራሄአችን እየጠለቀ ይሄዳል ሁሉንም ህይወት ያላቸው ፍጥረታትን ያለ ምንም ልዩነት ማቀፍ።

ሌሎች በቅናትነታቸው የተነሳ በስድብ፣ በስድብ፣ በስድብ ወይም በሌላ ኢፍትሃዊ በሆነ መንገድ ክፉኛ ሲያንገላቱኝ ይህን ሽንፈት ራሴ ተቀብዬ ድሉን ለሌሎች አሳልፌ እሰጥሃለሁ።

ቁጥር 5 - ኪሳራንና ሽንፈትን ለራሳችን መቀበልን መማር እና ለሌሎች ጥቅምና ድልን መስጠት የቦዲሳትቫ ልምምድ መሰረት ነው። ምንም እንኳን በዓለማዊ ደረጃ፣ በዚህ ተግባር የምንጎዳው ቢመስልም፣ በመጨረሻ ልምምዱ ባለሙያው የመንፈሳዊ ሀብትን እና በጎነትን ትልቁን ጥቅም ያገኛል። ከባድ ወይም ኢፍትሐዊ ድርጊቶችን መቀበልን በምንማርበት ጊዜ በቁጣ ምላሽ እንድንሰጥ፣ በምላሹም ተመሳሳይ በጎ ያልሆኑ ድርጊቶችን እንድንፈጽም ወይም ሌሎችን በእኛ ላይ በሚያደርጓቸው ድርጊቶች እንድንተው መፍቀድ የለብንም። ይህ ሽንፈትን የመቀበል እና ድሉን የማቅረብ እና የላቀ ትዕግስት እና ደግነት የማግኘት ዋና ነገር ነው። ሽንፈትን በመቀበል እና ድሉን ለሌሎች በማቅረብ፣በንፁህ ከልብ የመነጨ ርህራሄ ተነሳሽነት፣እራሳችንን የመንከባከብን ድንቁርና ከሥሩ እናጠፋለን።

እኔ የጠቀመኝ ወይም ትልቅ እምነትና ተስፋ ያደረግሁበት ሰው ሲጎዳኝ ወይም በሚያሳዝን መንገድ ያለምክንያት ሲያይኝ ያንን ሰው እንደ ውድ መምህሬ ላየው።

ቁጥር 6 - ለሰዎች ደግ ስንሆን፣ ስንረዳቸው፣ እምነትና ተስፋ ስንሰጥ፣ በተፈጥሮ ምላሽ ደግነት እንዲደረግልን እንጠብቃለን። ሰዎች እኛን በመጉዳት ወይም እኛን በሚጎዱ መንገዶች በማስተናገድ ደግነታችንን እና እምነትን ሲመልሱ ብዙውን ጊዜ በቁጣ፣ በንዴት ወይም በብስጭት ምላሽ እንሰጣለን። ከእንደዚህ አይነት ተሞክሮ በኋላ ፍቅራችንን እና አክብሮትን ልንሰጣቸው ልንቸገር እንችላለን። ይህ ዓይነቱ ተራ ፍቅር ሁኔታዊ እና ርኩስ ነው. እንደ ተለማማጆች፣ እንደዚህ ያለ ሁኔታን በጥበብ፣ በርህራሄ እና ቅድመ ሁኔታ በሌለው ፍቅር መቀበል እንፈልጋለን። ስለዚህ እነዚህን አስቸጋሪ ልምዶች ወደ ትክክለኛው የእውቀት መንገድ የምንቀይርበት መንገድ መኖሩ አስፈላጊ ነው። ይህንንም ለማሳካት የሚጎዳን ወይም የሚጎዳን ሰው እንደ ውድ መምህራችን ማየትን እንማራለን። ይህ ሰው በምንቀበላቸው በዋጋ ሊተመን የማይችል የዳሃማ ትምህርቶች የተነሳ ውድ መምህራችን ይሆናል። በእነሱ ደግነት፣ የራሳችንን አሉታዊ ካርማ መብሰል እና ማፅዳትን እንቀበላለን፣ ይህም ከዚህ ቀደም ከአንድ ሰው ጋር ተመሳሳይ ነገር በማድረጋችን የማይቀር ውጤት ነው። በዚህ መንገድ ጠላቶቻችን እንኳን እንዴት ታላቅ ደጋፊዎቻችን እና ውድ መምህራኖቻችን ሊሆኑ እንደሚችሉ እናያለን።

በአጭሩ፣ በቀጥታም ሆነ በተዘዋዋሪ ሁሉንም እርዳታ፣ ደስታ እና ጥቅም ለሁሉም ፍጡራን፣ እናቶቼ ላቅርብ፣ እና ሁሉንም ጎጂ ተግባሮቻቸውን፣ ስቃያቸውን እና ስቃያቸውን በድብቅ እራሴ ላይ ልወስድ።

ቁጥር 7 - ይህ ቁጥር የሚያመለክተው የቶንግ-ሌን ልምምድ (መስጠት እና መውሰድ) ምንነት ነው። እኛ በቀጥታ እና በተዘዋዋሪ የእኛን እርዳታ፣ ደስታ፣ ጥቅም፣ ክህሎት እና ሀብቶቻችንን በፍቅር አገልግሎት ልንሰጥ ይገባናል፣ በእርግጠኝነት፣ በአንድ ወቅት የራሳችን እናቶች ለሆኑ ፍጥረታት። በቶንግ-ኢን ልምምድ፣ በጠንካራ ርህራሄ፣ የሌሎችን መሰናክሎች፣ ችግሮች፣ ህመሞች እና ስቃይ በዓይነ ሕሊና እናሳያለን። ከዚያ ሁሉንም የእኛን ደስታ፣ መፅናኛ፣ ፍቅር፣ በጎነት፣ ብልጽግና እና ታላቅ ግንዛቤን እንሰጣቸዋለን። በዚህ ቁጥር 'በድብቅ' የሚለው ቃል የሚጠቁመው ይህ የተለየ የርህራሄ ልምምድ ተስማሚ ላይሆን ይችላል ወይም ለጀማሪ ባለሙያዎች በጣም ከባድ ሊሆን ይችላል። በተጨማሪም ይህ አሠራር በጥበብ መሠራት አለበት እንጂ ውዳሴና ዕውቅና ለማግኘት በግልጽ መገለጥ ወይም መነገር የለበትም ማለት ነው።

እነዚህን ሁሉ ድርጊቶች በስምንቱ ዓለማዊ ጉዳዮች (ትርፍ/ኪሳራ፣ ተድላ/ስቃይ፣ ውዳሴ/ነቀፋ፣ ዝና/ ክብር ዝቅጠት)፣ እና የነባሮቹን ነገሮች ባዶነት እና ምናባዊ ተፈጥሮ በመገንዘብ፣ ከእውነታው ትስስር እና ከተሳሳቱ አመለካከቶች እስራት ነፃ ልወጣ።

ቁጥር 8 - መንፈሳዊ ልምምዳችን በስምንቱ አለማዊ ጉዳዮች እንዳይረክስ ወይም እንዳይበከል በጣም አስፈላጊ ነው። ለምሳሌ፣ እንደ ምርጥ ዳሃማ ባለሙያ ለመታወቅ ወይም ለመወደስ ተስፋ በማድረግ በእነዚህ ልምዶች ውስጥ መሳተፍ ትክክለኛ ተነሳሽነት አይደለም። ለራሳችን ልዩ ወይም አስደሳች ነገር ለማግኘት ከምንጠብቀው ነገር ጋር መለማመድ የለብንም። የተግባር መነሳሳታችን በዓለማዊ ጉዳዮች እና መተሳሰር መበከል ወይም መደበቅ የለበትም። ትክክለኛው ተነሳሽነት ለሌሎች ፍጥረታት ጥቅም በብቸኝነት እና በርህራሄ መንቀሳቀስ ነው። የአእምሯችን ማሰልጠኛ ልምምዳችን ከዋናው እውነት-ከባዶነት ቀጥተኛ ግንዛቤ ጋር አንድ መሆን አለበት። የመጨረሻውን እውነት ስንገነዘብ፣ የሁሉም ነባር ነገሮች ባዶ፣ ምናባዊ እና ዘለአለማዊ ተፈጥሮ እንረዳለን። ይህንን በመገንዘብ ውጫዊ ገጽታዎችን መያዛ ወይም ሙጥኝ ማለት ወይም በእነሱ መታለል ይቀንሳል እና ከእውነታው ጋር ከተያያዙ እና ከተሳሳቱ አመለካከቶች ነፃ መውጣትን እናገኛለን።