[ ሙዚቃ፡- “ድራም ነግሪታ” በሪ ኩደር እና ማኑኤል ጋልባን ]
ቲፕት ፡ እኔ ክሪስታ ቲፕት ነኝ፣ እና ይህ በመገኘት ላይ ነው። ዛሬ፣ ከሪቻርድ ብላንኮ ጋር፣ ኩባዊው አሜሪካዊ ሲቪል መሐንዲስ ገጣሚ ሆኗል። ሪቻርድ ብላንኮ አገርን እንዴት መውደድ ይቻላል በሚለው መጽሃፉ እንደወሰደው የቤት እና የባለቤትነት - አካላዊ እና ስሜታዊ፣ ግላዊ እና የጋራ - ጭብጦችን እየቃኘን ነው። በ Chautauqua ተቋም የውጪ አምፊቲያትር ውስጥ ተናገርን።
ቲፕት ፡ ወደዚህ ከመምጣታችን በፊት ነግሬሃለሁ፡ ከእነዚያ መጽሃፎች ውስጥ ማንኛውንም ነገር እንድታነብ እንደተጠራህ ከተሰማህ ያንን ማድረግ ትችላለህ። ግን ሀሳብ አቀርባለሁ - የተወሰነውን አውጥቻለሁ - አስደሳች ነው። “ስደተኛ” የሚለውን ቃል ትጠቀማለህ። እንደዛ ነው የቤተሰብ ታሪክህን የምትገልጸው፣ እኔ እንደማስበው፣ ብዙ ጊዜ ወይም “ስደት” ትንሽ። ባለፈው ዓመት ስለ ሃና አሬንድት ውይይት አድርጌ ነበር፣ [ የአርታዒ ማስታወሻ፡ ክሪስታ በ2017 የተካሄደውን ከሊንድሴ ስቶንብሪጅ ጋር ያደረገችውን ቃለ ምልልስ እየተናገረች ነው።] ስለ ስደት ብዙ የፃፈችው። እና አሁን ከስደተኞች ጋር ከምትሰራው ከዚች የሀና አረንድት ምሁር ጋር ያደረግኩት ውይይት ስለእነዚህ ሰዎች ያለን ምናብ የሚሆነው “መጤ” ወይም “ስደተኛ” የሚለውን ቃል ስንጠቀም ወይም እኔ አሁን የማውቀው “ስደተኛ” የሚለው ቃል ያደረገውን ነው። እኔ እንደማስበው ቋንቋ የሰዎችን ረቂቅ (abstraction) አድርጎ የመለያየት ችሎታን ይፈጥራል። ለማንኛውም ይህ በአእምሮዬ ብቻ ነው። እናም ይህን “የኤል ሪዮ ግራንዴ ቅሬታ” የተሰኘውን ግጥም ጽፈሃል፣ እሱም፣ እንደገና፣ ይህን አጠቃላይ ድራማ በተለያየ አቅጣጫ በመመልከት፣ እሱም ይህ የተፈጥሮ አለም ክፍል የተሻገረው እና በዚያ ቅጽበት፣ ሰዎችን የሚፈጥር… ያ ነገር ምንም ይሁን።
ብላንኮ፡- የሆነ ነገር ይለወጣል።
Tippett: ያንን ማንበብ ይፈልጋሉ?
ብላንኮ ፡ በእርግጥ ደስ ይለኛል።
Tippett: ገጽ ዘጠኝ.
ብላንኮ ፡ ስለዚያ እንዳስብ ብዙ ሰጠኝ፣ ግን… [ ሳቅ ] ግን እንደተናገርከው መጀመሪያ እናነባለን። ስለዚህ ከልጅነቴ ጀምሮ ስለ ሜክሲኮ እና አሜሪካ ድንበር እሰማለሁ። እና እኛ ሁላችንም ፣ በአንዳንድ መንገዶች ፣ በዚህ ጉዳይ ላይ ያለን ይመስለኛል ፣ በዐውደ-ጽሑፉ ውስጥ ፣ እንደ ምዕራብ ንፍቀ ክበብ ፣ ወደ አንድ ዓይነት ፍትሃዊ ፣ ርህራሄ ፣ ሰብአዊነት - ወደዚህ ችግር - ችግር እያደረግነው እንዳለን ብቻ ሳይሆን እንደማንችል ይነግሩኛል ።
እናም ይገለበጣል፣ እናም ፖለቲካ፣ ከልክ ያለፈ ፖለቲካ፣ እና ይህን እንዴት ላደርገው እችላለሁ፣ ወንዙ ይናገር ብዬ አሰብኩ። እናም ወንዙ - ስለዚህ ይህ በወንዙ ድምጽ ውስጥ ያለ ስብዕና ግጥም ነው - ሁሉም የሰው ልጅ እንዲኖረው; ( ሳቅ ) ወንዙ ጣቱን ወደ እኛ እንዲያመለክት ያድርጉት።
“ሁሉም ነገሮች እንዲገናኙ ታስቤ ነበር፡-
በመስታወት ውስጥ ደመናዎች ለአፍታ እንዲቆሙ ለማድረግ
ከውኆቼ፣ ለዝናብ ቤት ለመሆን
ያ ወደ እኔ መንገዱን አገኘው ፣ ወደ ዘወር
ፍቅር የሌለው ድንጋይ ወደ ፍቅር ጠጠሮች
እና እንደ ትሁት ስጦታዎች ይሸከሟቸው
ወደ እኔ ሕይወትን የሚመልስ ወደ ባሕር.
እያንዳንዱን ኮከብ አመሰገንኩ፣ ፀሐይ ስትወጣ ተሰማኝ።
ከረጅም ጊዜ በፊት በጨረቃ ዙሪያ ተጎርፈዋል
አድርገሃል። መቼም አትሆንም አየር ተነፈስኩ።
መተንፈስ ፣ የዘፈን ወፎችን ከዚህ በፊት አዳመጠ
ስማቸውን ከዚህ በፊት መናገር ትችላለህ
መቅዘፊያህን ከአንተ በፊት ቆፍረሃል
የፈጠሩህ አማልክትን ፈጠረ።
ከዚያ አገሮች - የእርስዎ ፈጠራ - ካርታዎች
ዓለምን ወደ ባለቀለም ቅርጾች መሳል
እዚህ ነህ ለማለት በደማቅ መስመሮች ተሸፍኗል
እዛ የለህም፣ አንተ ይሄ ነህ፣ ያ አይደለም፣ ለማለት
ቢጫ ቀይ አይደለም, ቀይ ጥቁር አይደለም, ጥቁር ነው
ነጭ አይደለም: የእኔ ነው , ለማለት የእኛ አይደለም
ጦርነት እና የህይወት ዋጋ አንጻራዊ ነው ብለው ያምናሉ።
ትልቅ ወንዝ ስል ጠራኸኝ ፣ ሳብከኝ - ሰማያዊ ፣
ለመከፋፈል ጥቅጥቅ ያለ፡- ቅመም እና ያንኪ ፣
ለማለት: wetback እና gringo . ከፈልከኝ::
በሁለት - ግማሾቻችን, የተቀሩት እነርሱ. ግን
ልጆችን ልሰጥም አልነበርኩም ስሙት።
የእናቶች ጩኸት ፣ በጭራሽ ያንተ መሆን አልነበረበትም።
ጂኦግራፊ፡ መስመር፣ ድንበር፣ ገዳይ።
ሁሉም ነገሮች እንዲገናኙ ታስቤ ነበር፡-
የተንጸባረቀው ደመና እና የፀሐይ ግርዶሽ ፣
የወፍ ዘፈኖች እና ጸጥ ያለች ጨረቃ, ንፋስ
እና አቧራው ፣ የተራራው ዝናብ ጥድፊያ -
እና እኛ. በአንተ ውስጥ የሚፈሰው ደም ውሃ ነው።
በእኔ ውስጥ የሚፈስ ሕይወት, እውነት እኛ
እናውቃለን፤ እርስ በርሳችን ሁኑ።
አመሰግናለሁ።
[ ጭብጨባ ]
አመሰግናለሁ። ግራሲያስ።
ያ ግጥም አሁንም ነገሮችን ያደርግልኛል። እኔ ራሴ አሁንም እየተማርኩ ነው - አስደሳች ነው፣ የፈጠራ ሂደቱ እና ያ እንዴት እንደሚገናኝ። ሁሌም እላለሁ፣ ግጥሞቼ ከእኔ የበለጠ ብልሆች ናቸው። ያን ያህል ብልህ አይደለሁም - ያንን ግጥም እንደገና ሳነብ እና ስለዚያ ወንዝ፣ ያ ወንዝ መሆኑን ሳስብ በዚህ አጠቃላይ የፊዚዮሎጂ ልምድ ውስጥ አልፋለሁ።
Tippett: "አሜሪካን እንደገና ቆንጆ" ታነባለህ?
ብላንኮ: ኦህ, እርግጠኛ.
ቲኬት ፡ ገጽ 66
ብላንኮ፡- ስድስት-ስድስት የዚህ ግጥሙ ክፍል፣ የዚህ መጽሐፍ ርዕስ፣ አገር እንዴት መውደድ እንደሚቻል ፣ መግለጫ ነው። የሚለው ጥያቄም ነው። እንዲሁም ለዛሬ የራስ አገዝ መጽሐፍ ነው፣ እንዴት እንደሚይዝ፣ ምናልባት። አንድ ነገር፣ እንደገና፣ ስለ ቋንቋ እንደምትናገር፣ ለምን መጽሐፍ ጻፍ—አንድ-ምት ዓይነት መጽሐፍ እንዲሆን አልፈለኩም፣ እና የተለያዩ ነገሮችንም መመርመር ፈልጌ ነበር፣ እና ሕፃኑን ከመታጠቢያው ጋር አውጥቼ ለተቃውሞ ብቻ ግጥሞች መሆን አልፈለኩም። እናም ወደዚች የሀገር ፍቅር ግጥሜ ተመለስኩ፣ ነገር ግን በልጅነትህ የሚሰማህ የንፁህ የሀገር ፍቅር፣ ያ ንፁህ ለሀሳብ ያለው ፍቅር እና ቢያንስ ለእኔ ይህች ሀገር የምትመሰክረው - አሁንም የቆመ ይመስለኛል። እና ስለዚህ ይህ ወደዚያ ቦታ እየተመለሰ ነው. እና ትንሽ እዘምራለሁ ፣ ማለትም - ከፈለጉ መተው ይችላሉ።
[ ሳቅ ]
አሁን እድል አለህ።
ስለዚህ የዘፈኑ ዋቢ የሆነው “አሜሪካ ውበቷ” ነው።
“እንዴት እንደዘፈንኩ ኦ፣ በቤተክርስቲያን እንዳለ መዝሙር ቆንጆ
ከእናቴ ጋር፣ የኩባ አነጋገር ልኬቷ
እያንዳንዱ አናባቢ ፡ ኦ፣ ንብ-ዮ-ቲ-ፉል ፣ ግን ፍጹም ነው።
ቅጥነት፣ ስስ እና ወደ አንጸባራቂ ጨረሮች የተስተካከለ
ከቆሸሸ ብርጭቆ ብርሃን. እንዴት እንዳስተካክል አስተማረችኝ።
ምስጋናችንን ስንዘምር ዓይኖቼ በመስቀል ላይ
ለዚህች ሀገር አዳኛችን -
ድምጻችን ይሰማ እንደ ኦርጋኑ ስሜታዊ ነው።
ወደ ሰማያት መሮጥ ። እንዴት እንደዘፈንኩ
ወደ እነዚያ ሰማያት ቅርብ ለሆኑ ሰፊ ሰማያት
በአባቴ የፀሃይ ምት ትከሻ ላይ ተቀምጧል
ከጁላይ አራተኛው የመጀመሪያ ሰልፍ በላይ ከፍ ብሎ።
በሰውነታችን ውስጥ ያለው ግንድ እንዴት እንደተቀላቀለ ፣
መተንፈስ ፣ ከነሐስ ማስታወሻዎች ጋር እንደ አንድ ዘፈን
ብቸኛ ዘፈን የሚጫወት የማርሽ ባንድ
በእንግሊዝኛ ተምሮ አያውቅም። እንዴት እንደደፈርኩት
በስብሰባ ላይ በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ የሚገኘው ድምፄ እየሰነጠቀ
አይቼው የማላውቀውን የዓምበር ማዕበል እህል ፣
ወይም ሐምራዊ ተራራ ግርማ - ነገር ግን ይችላል
በእያንዳንዱ ጥቅስ ከአንጀቴ ሲነሱ አስብላቸው
እያንዳንዱን የምስጋና ጩኸት ታጠቅሁ
ጉሮሮዬ ተጎዳ ፡ አሜሪካ! እና እንደገና አሜሪካ!
ኒቼን እንዴት ማንበብ እንደጀመርኩ እና እግዚአብሔርን እጠራጠራለሁ ፣
አሁንም እግዚአብሔር ጸጋውን እንዲያወርድለት ተመኘ
አንተን፥ በጎነትህንም በወንድማማችነት አክሊል።
እውነት ሁሉ ቢሆንም አሁንም እንዴት መዝፈን እፈልጋለሁ
የኛ ጦርነቶች እና ጥይቶቻችን እየጮሁ ነው።
ከትምህርት ቤታችን ደወሎች ይልቅ ፖለቲከኞቻችን ፈገግ ይላሉ
የተከፋፈለንበት ማይክ ላይ ነው።
ይልቁንም እርስ በርስ የሚጮሁ ድምፆች
አብረው መዘመር. እንደገና እንዴት መዝፈን እፈልጋለሁ -
ቆንጆም አልሆንም፣ ተስማምቶ ለመኖር ብቻ - ከ
ባህር ወደ አንጸባራቂ ባህር - ብቸኛ ሀገር
እንዴት እንደምዘምር ለማወቅ በቂ እውቀት አለኝ።”
አመሰግናለሁ።
[ ጭብጨባ ]
ቲፕት ፡ እኔ ክሪስታ ቲፕት ነኝ፣ እና ይህ በመገኘት ላይ ነው። ዛሬ ከሲቪል መሐንዲስ እና ገጣሚ ሪቻርድ ብላንኮ ጋር።
[ ጭብጨባ ]
ብላንኮ ፡ አመሰግናለሁ።
ቲፕት ፡ አንዳንድ ጊዜ በውይይት መጨረሻ ላይ ይህን ጥያቄ እጠይቃለሁ፡ አሁን ተስፋ እንድትቆርጥ የሚያደርገው ምንድን ነው፣ እና የት ተስፋ እያገኘህ ነው? እና ስለ ተስፋ መቁረጥ በጣም የምንናገር ያህል ይሰማኛል። እና ልብህን የሚያሰቃይ ነገር ተሰማኝ፣ ሰምተናል። ደስታን የት እንደምታገኝ፣ አሁን የት ተስፋ እያገኘህ እንደሆነ ልጠይቅህ እፈልጋለሁ።
ብላንኮ ፡ በእርግጥ። እኔ የሚስብ ይመስለኛል, ምክንያቱም እኔ በዚያ ነጥብ ላይ ብቻ ነበር - እኔ ትንሽ የሬዲዮ ክፍል ማድረግ; “የመንደር ድምፅ” ይባላል። ግጥሞችን እናካፍላለን, አንዳንዴ የእኔ. እና ይሄ - በሚቀጥለው ሳምንት ይተላለፋል፣ ግን ብሄራዊ የመርሳት ቀን ብዬ ጠራሁት፣ [ ሳቅ ] እና ግጥሞቹ “ከእንግዲህ ልወስደው አልችልም” አይነት ነበር። ደግሞም እንዲሁ ነበር፣ ግጥም ከሚያደርጋቸው ታላላቅ ነገሮች አንዱ ወደዚያ ቦታ በጥልቀት እንድንሄድ ያስችለናል - በሆነ መንገድ በሆነ መንገድ እንተወዋለን። ስለዚህ ያንን የሚያደርግ፣ አሁን ባለንበት ሁኔታ እውቅና እንድሰጥ እና ደህና እንድሆን የሚያስችለኝን ግጥም እፈልጋለሁ። እና ይሄ ትንሽ ይረዳል. ግን ለማሰብ እየሞከርኩ ነው - በተስፋ የሚጠብቀኝ ምን እንደሆነ እገምታለሁ - እና ይህ እኔ የሆነ ነገር ነው - በዚህ ሁሉ ተስፋ መቁረጥ እና ፍርሃት እና ፍርሃት መካከል አንዱ ነው - ከማያቸው በጣም ቆንጆ ነገሮች ውስጥ አንዱ ይመስለኛል ፣ እና በመጀመሪያ የተከሰተው በሙስሊሞች ላይ እገዳው እና ምንም አይደለም ፣ ሰዎች ቢያንስ በሕይወቴ ውስጥ ፣ ለመጀመሪያ ጊዜ በቀጥታ እነሱን ለማይነካቸው ነገር ቆመው ነበር። ዲሞክራሲ ማለት ነው።
[ ጭብጨባ ]
እና ስለዚህ እኔ ብቻ እወዳለሁ - እየጨመርን መሆናችንን እወዳለሁ፣ እናም እየተገነዘብን ነው፣ አይሆንም። እሺ ይህ ነው - ወደዚያ ተቃውሞ መሄድ አያስፈልገኝም; ስለ እኔ አይደለም። ግን ያ ግጥሙ ከ - ታውቃላችሁ ፣ “መጀመሪያ እነሱ ለሶ-እና-እንደመጡ” ታውቃላችሁ? ያንን ግጥም አስታውስ? እና በመጨረሻ የሆንን ይመስለኛል - ያንን እያደረግን አይደለም። እነሱ እንዲመጡልን አንጠብቅም። እየሄድን እና የህይወት ጥራት ፣የዚች ሀገር በጎነት ፣በማንኛውም የሰው ልጅ ታሪክ ላይ የተመካ መሆኑን እየተገነዘብን ነው። ደስታችን በሌሎች ሰዎች ደስታ ላይ የተመሰረተ እንደሆነ እና ከጥገኝነት ቦታ ወደ እርስ በርስ መደጋገፍን እውን ለማድረግ እየተንቀሳቀስን ነው።
እና ያ ቆንጆ ነው ብዬ አስባለሁ። ከጥያቄዎቹ ጋር እንኳን - ይህ መጽሐፍ በአንዳንድ መንገዶች አስፈሪ ነበር፣ ምክንያቱም ርዕሰ ጉዳዮችን እያወራሁ ነው፣ በሆነ መንገድ፣ ስለ ሜክሲኮ ኢሚግሬሽን ያሉ ለመጻፍ ፈቃድ እንደሌለኝም ተሰማኝ። ደህና ፣ አይሆንም ፣ እዚያ የጋራ መሬት አለ። ዘር፣ ጾታ፣ እነዚህ ሁሉ ጉዳዮች። እና እኔ ለማድረግ የምሞክረው ያ ነው ብዬ አስባለሁ፣ የሌላውን ሰው ልምድ ለመቀበል እና ምናልባትም ቋንቋን አንድ ላይ ለመምጣት ወይም “እኔም” እያልኩ ነው። ስለዚህ ያ እየሆነ ያለውን ወድጄዋለሁ። እና በ24-ሰዓት የዜና ዘገባ እና ክሊፖች መካከል ማየት ከባድ ነው፣ ስለዚህ…
ቲፕት ፡ ያንን በቁም ነገር መውሰድ እንደ መንፈሳዊ ተግሣጽ ማለት ይቻላል፣ ተግሣጽ ይሆናል። “ሀገርን እንዴት መውደድ ይቻላል” በሚለው መጽሃፉ መጀመሪያ ላይ ያለዎትን ሀረግ “ከማን ጋር እንደምትሄድ ንገረኝና ማን እንደሆንክ እነግርሃለሁ” የሚለውን የኛ፣ የአንዳንዶቻችን፣ የበቃን፣ በህብረት የምንኖርበት መንገድ ነው። ስለዚህ እኛ ነን ያንን የማንነታችንን ስሜት እያሰፋን።
ብላንኮ፡- እና አብረን እንደምንራመድ በመገንዘብ - ወይም ሁልጊዜ አለን፣ ግን በእውነቱ ያንን አሁን እውቅና እንሰጣለን።
ቲፕት፡- ስለዚህ መጽሐፉ የሚጀምረው “የመደጋገፍ መግለጫ” በማለት ነው። ከዚህ ግጥም ጀርባ ታሪክ አለ?
ብላንኮ ፡ እንደገና፣ ቋንቋ መፈለግ፣ ሌላ ማዕዘን መፈለግ፣ ሌላ ውይይት መፈለግ፣ እና ሰዎች እንዴት በቀላሉ የተዛባ እና የጽሕፈት ጽሑፍ በዜና ውስጥ ሊሆኑ እንደሚችሉ፤ እና፣ እንዲሁም፣ ለራሳችን እንዴት እንደምናደርገው - “ኦህ፣ አንተ ቀይ ፒክ አፕ መኪና ትነዳለህ፤ ስለዚህ፣ አንተ ይህ ሰው መሆን አለብህ። በሙሉ ምግብ ትገዛለህ፤ ስለዚህ፣ እንደዚህ አይነት ሰው መሆን አለብህ። ሱባሩ ትነዳለህ፤ ስለዚህ እንደዚህ አይነት ሰው መሆን አለብህ” እና ያ በእውነቱ በአእምሯችን ላይ ቀስ በቀስ እየገረፈ ያለ ነገር መሆኑን በመገንዘብ እንዲህ አይነት ፈጣን - አንዳንድ ጊዜ “እንኳን አልናገርም” አልልም። ማወቅ. ስለዚህ አንዳንዶቹን የተዛባ አመለካከት ለማፍረስ እና በእነዚያ የተዛባ አመለካከቶች ላይ ርህራሄ ለመፍጠር ፈለኩ።
ግን ደግሞ፣ በመጨረሻ፣ ከዙሉ ሰዎች ሰላምታ የመጣው፣ እዚህ እውነተኛ መነሳሳት ነበር። ሰላምታው - ዛሬ ጠዋት እንደ እኛ “እንደምን አደሩ” አይሉም። "እንደምን አደሩ፤ ቡና እፈልጋለሁ።" ( ሳቅ ) በአይናቸው እየተያዩ “አያለሁ” ይላሉ። እና በማየት እና በመቀበል ረገድ አስደናቂ ኃይል አለ። ካልተሳሳትኩ፣ መልሱ፣ “ለመታየት መጥቻለሁ፣ እና አያለሁ” የሚል ነው። እና ስለዚህ እኛ ልክ — በግልጽ እየተያየን አይደለም፣ እና ይህ ግጥም በግልፅ እንድንተያይ ለማድረግ እየሞከረ ይመስለኛል።
እና ያገኘው - “መግለጫ” — የጠቀስኩት ይመስለኛል፣ በንቃተ ህሊናችን ውስጥ ያለው ቀጣይ ለውጥ ከጥገኝነት ወደ ነፃነት ነው፣ በእርግጥ እርስ በርስ መደጋገፍ ነው። ያ በእውነቱ እንደ ሀገር ፣ እንደ ህዝብ ፣ እንደ ቤተሰብ ፣ እንደ ዓለም… [ ሳቅ ]
ቲፕት: እንደ ዝርያ…
ብላንኮ: እንደ ዝርያ. እኛ ፊት ለፊት ካላደረግን - ደህና ፣ የአየር ሁኔታን አንነካም ፣ ግን - [ ሳቅ ]
"የመደጋገፍ መግለጫ" - እና እነዚህ ከነጻነት መግለጫ የተቀነጨቡ ናቸው።
" የታካሚዎች ስቃይ እንደዚህ ነበር ...
እኛ የእናት እንጀራ፣ ፈጣን ድንች፣ ወተት በቼክ መውጫ መስመር ላይ ነን። እኛ ሶስት ልጆቿ ነን ለአረፋ ማስቲካ የምንለምን እና አባታቸው። እኛ በቴብሎይድ ውስጥ ለገጽ የምትሰርቅባቸው ሶስት ደቂቃዎች ነን፣ የኮከቦች ህይወት እንኳን ደስ የሚል እና የተጎዳ መሆኑን ማመን ያስፈልገናል። ተደጋጋሚ ልመናዎቻችን የተመለሱት በተደጋጋሚ ጉዳት...
እኛ ሁለተኛ ስራዋ በዎል ስትሪት ጆርናል ውስጥ በሰማይ ጠቀስ ህንፃዎች በተጠለለ የእግረኛ መንገድ ካፌ ውስጥ ዋና ስራ አስፈፃሚን በማገልገል ላይ ነን። እኛ እሱ ያሸነፈው ሀብት እና ያጣው ቤተሰብ ጥላ ነን። እኛ የሱ ኪሳራ እና የጠፋን ነን። በጣም ብዙ እና ትንሽ ስለተከሰቱ ከአሁን በኋላ ህይወቴን የማንችል በከሰል ከተማ ውስጥ ያለ አባት ነን።
ተደጋጋሚ ጉዳት እና ዝርፊያ ታሪክ…
እኛ የእርሱ ዋና ጎዳና የጠቆረ መስኮቶች እና የተቀረጹ እውነቶች ነን። እኛ በሌላ ከተማ ውስጥ በንጉሣዊ መዳፍ የታጀበ ጎዳና ነን፣ በቤት ውስጥ የአፍሪካ ጥበብን ከሚሰበስቡ የሰላም ጓድ ጥንዶች ጋር። እኛ የእራት ግብዣ ንግግራቸው ነን ስለ ወይን ጠጅ፣ ስለታጠቁ የቃሚ ምልክቶች እና ስለተቃጠሉ ረቂቅ ካርዶች። እኛ እነሱ የሚያውቁት ነን፡ የኒውዮርክ ታይምስን ከማንበብ፣ ፍትሃዊ ንግድ ቡና እና ኦርጋኒክ በቆሎ ከመግዛት የበለጠ ለመስራት ጊዜው አሁን ነው።
በእነዚህ ጭቆናዎች ደረጃ ሁሉ እንዲስተካከልልን ጠይቀናል…
በቀኑ መጨረሻ እንደ ጀርባው ለብሶ ወደ ሶፋው የሚያርስ በቆሎውን ያበቀለን ገበሬ ነን። እኛ የሱ የቴሌቭዥን ዝግጅቱ አነጋጋሪ ዜናዎች ነን ሁሉንም ነገር እና ምንም ግንኙነት የለሽ የሜዳው አቧራ ወይም ልጁ በእቅፉ ውስጥ ታምኖ ነበር። እኛ የእሱ ልጅ ነን። እኛ ጥቁር ጎረምሶች ነን መኪናውን በጣም ፈጥነን ወይም በጣም ቀርፋፋ፣ ብዙ ወይም ትንሽ የምናወራ፣ በጣም በፍጥነት የምንንቀሳቀስ፣ ነገር ግን በበቂ ፍጥነት ያልሆንን። እኛ ከሽጉጥ ጥይት የወጣን ፍንዳታ ነን። ፖሊሱ በጥይት ባይመታ ምኞቱ ጥፋተኛ እና ሀዘኑ እኛው ነን።
አንዳችን ለሌላው ህይወታችንን፣ ሀብቶቻችንን እና የተቀደሰ ክብራችንን ቃል እንገባለን…
አንዳችን ለሌላው ህይወታችንን፣ ሀብቶቻችንን እና የተቀደሰ ክብራችንን ቃል እንገባለን…
እኛ ሙታን ነን፣ በሻማ ብርሃን ብልጭ ድርግም የሚሉ ሕያዋን ነን። ዶስቶየቭስኪን ከሚያነብ እስረኛ ጋር ደብዛዛ ክፍል ውስጥ ነን። እኛ ወንጀሉ፣ ፍርዱ፣ ማሻሻያው፣ እኛ የራሳችንን እና የሌሎችን መጠገን ነን። እኛ ቡድሂስት ነን ከአክሲዮን ደላላ ጋር በመጠለያ ውስጥ ሾርባ የምናቀርብ። እርስ በርሳችን መሸሸጊያ እና ተስፋ ነን፡ የአንድ ባልቴት ሃምሳ ሳንቲም በስብስብ ሳህን እና የጎልፍ ተጫዋች ለህክምናው የሰጠችው አስር ሺህ ዶላር ቃል ኪዳን።
እነዚህ እውነቶች ለራሳችን ግልጽ እንዲሆኑ አድርገናል…
በተስፋ መቁረጥ ምክንያት ለሚፈጠረው የጥላቻ መድሀኒት እኛ ነን። እኛ ስማችንን የሚያስታውስ የአውቶብስ ሹፌር፣ የምድር ውስጥ ባቡር ላይ መቀመጫውን የሰጠ የተነቀስ ሰው ጥሩ ጠዋት ነን። እያንዳንዳችን ጨረቃን በምንመለከትበት መንገድ አይናችንን ስንመለከት በፈገግታ ተከፍተናል። እኛ ጨረቃ ነን። እኛ የአንድ ሕዝብ ቃል ኪዳን ነን፣ አንድ እስትንፋስ እርስ በርሳችን እየተናገረ፣ አያለሁ . እፈልግሃለሁ ። እኔ አንተ ነኝ "
[ ጭብጨባ ]
ቲፕት ፡ አመሰግናለሁ ሪቻርድ ብላንኮ።
[ ጭብጨባ ]
[ ሙዚቃ፡- “ዘ ዘፔሊን” በብሉ ነጥብ ክፍለ ጊዜዎች ]
ቲፕት፡- ሪቻርድ ብላንኮ ከ20 ዓመታት በላይ የሲቪል ምህንድስና ልምምድ አድርጓል። እሱ አሁን በተማሪው በፍሎሪዳ ኢንተርናሽናል ዩኒቨርሲቲ የፈጠራ ጽሑፍ ተባባሪ ፕሮፌሰር ነው። የእሱ ልብ ወለድ እና የግጥም መፅሃፎች የባህረ ሰላጤውን ሞቴል መፈለግ እና በቅርቡ ደግሞ ሀገርን እንዴት መውደድ እንደሚቻል ያካትታሉ።
ስለ ግጥም ስንናገር፣ ሪቻርድ ብላንኮ በዚህ ሰዓት ያነበቧቸው ግጥሞች በሙሉ የአዲስ መጽናኛ እና ጤናማነት መስዋዕት አካል ናቸው - የልምድ የግጥም ቤት በ onbeing.org። በቀን ውስጥ በማንኛውም ጊዜ አጭር ቅርጽ እና ጥልቅ ጠልቆዎች አሉ. ዓለማችን ጫጫታ፣ ፈታኝ እና ትርምስ ናት። ነገር ግን መያያዝ እና መሙላት ይችላሉ፣ እና ወደ ጥልቅ እይታ፣ ረጅም እይታ መንገድዎን ይፈልጉ። ግጥም ይረዳል። እንደገና፣ onbeing.org ላይ ግጥም ተለማመድ።
የኦንላይን ፕሮጄክት ክሪስ ሄግል፣ ሊሊ ፐርሲ፣ ላውረን ዶርዳል፣ ኤሪን ኮላሳኮ፣ ኤዲ ጎንዛሌዝ፣ ሊሊያን ቮ፣ ሉካስ ጆንሰን፣ ሱዜት በርሊ፣ ዛክ ሮዝ፣ ሰርሪ ግራስሊ፣ ኮሊን ሼክ፣ ክርስቲያኒ ዋርተል፣ ጁሊ ሲፕል፣ ግሬቸን ሆኖልድ፣ ጃሃሌ አክሃቫን፣ ጓታማ ቤንሻን እና ጋድራም ኦባማን
በመገኘት ላይ ያለው ፕሮጀክት በዳኮታ መሬት ላይ ይገኛል። የእኛ ተወዳጅ ጭብጥ ሙዚቃ የቀረበው እና ያቀናበረው በዞዬ ኪቲንግ ነው። እና በዝግጅታችን መጨረሻ ላይ ሲዘፍን የሚሰሙት የመጨረሻው ድምጽ ካሜሮን ኪንግሆርን ነው።
On Being የ The On Being ፕሮጀክት ራሱን የቻለ ለትርፍ ያልተቋቋመ ምርት ነው። በWNYC ስቱዲዮዎች ለህዝብ ሬዲዮ ጣቢያዎች ይሰራጫል። ይህንን ትዕይንት የፈጠርኩት በአሜሪካ የህዝብ ሚዲያ ነው።
የገንዘብ አጋሮቻችን የሚከተሉትን ያካትታሉ:
የፌትዘር ኢንስቲትዩት ፣ለአፍቃሪ አለም መንፈሳዊ መሰረትን ለመገንባት ያግዛል። በ fetzer.org ላይ ያግኟቸው።
ካሊዮፔያ ፋውንዴሽን. ሥነ-ምህዳርን፣ ባህልን እና መንፈሳዊነትን እንደገና ለማገናኘት ቁርጠኛ ነው። በምድር ላይ ካለው ህይወት ጋር የተቀደሰ ግንኙነትን የሚደግፉ ድርጅቶችን እና ተነሳሽነቶችን መደገፍ። kalliopeia.org ላይ የበለጠ ተማር።
ሰብአዊነት አንድነት፣ በቤት እና በአለም ዙሪያ የሰውን ክብር ማሳደግ። የኦሚዲያር ቡድን አካል በሆነው በ humanityunited.org ላይ የበለጠ ያግኙ።
የጆርጅ ቤተሰብ ፋውንዴሽን, የሲቪል ውይይቶችን ፕሮጀክት በመደገፍ.
የኦስፕሬይ ፋውንዴሽን - ለስልጣን ፣ ለጤናማ እና ለተሟላ ህይወት አመላካች።
እና የሊሊ ኢንዶውመንት፣ በኢንዲያናፖሊስ ላይ የተመሰረተ የግል ቤተሰብ መስራች በሃይማኖት፣ በማህበረሰብ ልማት እና በትምህርት ላይ ላሉት ፍላጎቶች የተሰጠ።
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
1 PAST RESPONSES
Thank you, for sharing Richard Blanco's powerfully moving poetry.
Here's to waking and walking together.
You've brought to mind a favorite Ram Dass quote, paraphrased, we're here to walk each other home. ♡