[ સંગીત: રાય કૂડર અને મેન્યુઅલ ગાલ્બન દ્વારા "ડ્રમ નેગ્રીટા" ]
ટિપેટ: હું ક્રિસ્ટા ટિપેટ છું, અને આ ઓન બીઇંગ છે. આજે, રિચાર્ડ બ્લેન્કો સાથે, જે ક્યુબન અમેરિકન સિવિલ એન્જિનિયર બન્યા છે અને કવિ બન્યા છે. અમે ઘર અને પોતાનાપણાના વિષયો - શારીરિક અને ભાવનાત્મક, વ્યક્તિગત અને સાંપ્રદાયિક - અન્વેષણ કરી રહ્યા છીએ, જેમ કે રિચાર્ડ બ્લેન્કો તેમના પુસ્તક, હાઉ ટુ લવ અ કન્ટ્રી - માં તેનો ઉલ્લેખ કરે છે. અમે ચૌટૌક્વા ઇન્સ્ટિટ્યૂશનના આઉટડોર એમ્ફીથિયેટરમાં વાત કરી.
ટિપેટ: અમે અહીં આવ્યા તે પહેલાં મેં તમને કહ્યું હતું કે, જો તમને તે પુસ્તકોમાંથી કંઈપણ વાંચવાનું આમંત્રણ મળે, તો તમે તે કરી શકો છો. પરંતુ હું પ્રસ્તાવ મૂકવા જઈ રહ્યો છું - મેં તેમાંથી કેટલાક બહાર કાઢ્યા - તે રસપ્રદ છે. તમે "ઇમિગ્રન્ટ" શબ્દનો ઉપયોગ કરો છો. તમે તમારી કૌટુંબિક વાર્તાનું વર્ણન આ રીતે કરો છો, મને લાગે છે કે, મોટાભાગે, અથવા "દેશનિકાલ", થોડું. ગયા વર્ષે મારી હેન્ના એરેન્ડ્ટ વિશે વાતચીત થઈ હતી, [ સંપાદકની નોંધ: ક્રિસ્ટા લિન્ડસે સ્ટોનબ્રિજ સાથેના તેના ઇન્ટરવ્યુનો ઉલ્લેખ કરી રહી છે , જે 2017 માં થઈ હતી .] જેમણે દેશનિકાલ વિશે ઘણું લખ્યું હતું. અને હેન્ના એરેન્ડ્ટના આ વિદ્વાન સાથે હું જે વાતચીત કરી રહ્યો હતો, તે એ છે કે જ્યારે આપણે "ઇમિગ્રન્ટ" અથવા "શરણાર્થી" શબ્દનો ઉપયોગ કરીએ છીએ ત્યારે આ માનવો વિશેની આપણી કલ્પનાનું શું થાય છે અથવા, જે હું હવે ખૂબ જ જાણું છું, તે છે જે "સ્થળાંતર" શબ્દે કર્યું છે. મને લાગે છે કે તે ભાષા લોકોનું અમૂર્તકરણ બનાવે છે અને આપણા માટે અલગ થવાની ક્ષમતા બનાવે છે. ગમે તે હોય, આ ફક્ત મારા મગજમાં છે. અને પછી તમે "અલ રિઓ ગ્રાન્ડેની ફરિયાદ" નામની આ કવિતા લખી, જે ફરીથી, આ સમગ્ર નાટકને એક સંપૂર્ણપણે અલગ ખૂણાથી જોવાનો અર્થ છે, જે કુદરતી વિશ્વનો આ ટુકડો છે જે પાર કરવામાં આવે છે અને તે ક્ષણમાં, લોકો બનાવે છે ... તે વસ્તુ ગમે તે હોય.
બ્લેન્કો: કંઈક પરિવર્તન આવે છે.
ટિપેટ: શું તમે તે વાંચવા માંગો છો?
બ્લેન્કો: ચોક્કસ, મને ગમશે.
ટિપેટ: પાનું નવ.
બ્લેન્કો: મને ત્યાં વિચારવા માટે ઘણું બધું આપ્યું છે, પણ ... [ હસે છે ] પણ આપણે પહેલા તે વાંચીશું, જેમ તમે કહ્યું હતું. તો હું નાનપણથી જ મેક્સીકન-યુએસ સરહદ વિશે સાંભળતો આવ્યો છું. અને મને લાગે છે કે આપણે બધા, કોઈક રીતે, - આ મુદ્દાથી કંટાળી ગયા છીએ, કારણ કે તમે મને કહેવા માંગો છો કે આપણે, ફક્ત દેશો તરીકે જ નહીં, પશ્ચિમી ગોળાર્ધની જેમ, કોઈ પ્રકારની વાજબી, સૌહાર્દપૂર્ણ, માનવીય - આ સમસ્યા માટે જે નથી - આપણે તેને એક સમસ્યા બનાવી રહ્યા છીએ.
અને તે અમૂર્ત બને છે, અને તેનું રાજકારણીકરણ થાય છે, વધુ પડતું રાજકારણીકરણ થાય છે, અને મેં વિચાર્યું, હું આ કેવી રીતે કરી શકું, તે છે, નદીને બોલવા દો. અને નદીને - તેથી આ નદીના અવાજમાં એક વ્યક્તિત્વ કવિતા છે - જેથી સમગ્ર માનવજાતને તે કહેવા દો; [ હસે છે ] નદી આપણી તરફ આંગળી ચીંધે છે, જાણે કે.
"હું બધી વસ્તુઓને મળવા માટે જ હતો:"
વાદળોને અરીસામાં થોભવા માટે
મારા પાણીમાંથી, વરસાદનું ઘર બનવા માટે
તે મારા સુધી પહોંચવાનો રસ્તો શોધે છે, યુગો સુધી
પ્રેમહીન પથ્થરને પ્રેમથી પીડાતા કાંકરાઓમાં રૂપાંતરિત કરવું
અને તેમને નમ્ર ભેટ તરીકે પાછા લઈ જાઓ
સમુદ્ર તરફ જે મને જીવન પાછું લાવે છે.
મને સૂર્યનો ચમકતો અનુભવ થયો, દરેક તારાની પ્રશંસા કરી
ઘણા સમય પહેલા ચંદ્રની આસપાસ ફર્યા હતા
તમે કર્યું. મેં એવી હવા શ્વાસમાં લીધી છે જે તમે ક્યારેય નહીં લો
શ્વાસ લો, પહેલા ગીત પક્ષીઓ સાંભળ્યા
તમે તેમના નામ પહેલા બોલી શકો છો
તમે તમારા હલેસાં મારામાં ખોદી કાઢ્યા, તમારા પહેલાં
તમને બનાવનારા દેવતાઓ બનાવ્યા.
પછી દેશો—તમારી શોધ—નકશા
દુનિયાને રંગીન આકારોમાં ફેરવવી
બોલ્ડ લાઈનોમાં પાંજરામાં બંધાયેલ કહેવું: તમે અહીં છો,
ત્યાં નથી, તું આ છો, તે નથી, કહેવા માટે:
પીળો લાલ નથી, લાલ કાળો નથી, કાળો છે
સફેદ નહીં, કહેવું: મારું , આપણું નહીં, કહેવું
યુદ્ધ, અને માને છે કે જીવનનું મૂલ્ય સાપેક્ષ છે.
તમે મને મોટી નદી નામ આપ્યું, મને વાદળી રંગમાં દોર્યો,
જાડા ભાગ પાડવા માટે, કહેવું: સ્પાઇક અને યાન્કી ,
કહેવું: વેટબેક અને ગ્રિન્ગો . તમે મને વિભાજીત કર્યો
બે ભાગમાં - અડધા મારા, બાકીના તેઓ. પણ
હું બાળકોને ડૂબાડવાનો નહોતો, સાંભળો
માતાઓના રડવાનો અર્થ ક્યારેય તમારા માટે નહોતો
ભૂગોળ: એક રેખા, એક સરહદ, એક ખૂની.
હું બધી વસ્તુઓને મળવા માટે જ હતો:
પ્રતિબિંબિત વાદળો અને સૂર્યનો ઝણઝણાટ,
પક્ષીઓના ગીતો અને શાંત ચંદ્ર, પવન
અને તેની ધૂળ, પર્વતીય વરસાદનો ધસારો -
અને આપણે. તમારામાં વહેતું લોહી પાણી છે.
મારામાં વહેતું, જીવન બંને, સત્ય આપણે
આપણે જાણીએ છીએ: એકબીજામાં એક બનો.
આભાર.
[ તાળીઓ ]
આભાર. આભાર.
તે કવિતા હજુ પણ મારા પર અસર કરે છે. હું હજુ પણ શીખી રહ્યો છું, મારી જાતને - તે રસપ્રદ છે, સર્જનાત્મક પ્રક્રિયા અને તે કેવી રીતે જોડાય છે. હું હંમેશા કહું છું કે, મારી કવિતાઓ મારા કરતાં વધુ સ્માર્ટ છે. હું એટલો સ્માર્ટ નથી - જ્યારે હું તે કવિતા ફરીથી વાંચું છું ત્યારે હું આ સમગ્ર શારીરિક અનુભવમાંથી પસાર થાઉં છું, અને તે નદી વિશે વિચારું છું, તે નદી છે.
ટિપેટ: શું તમે "અમેરિકા ધ બ્યુટીફુલ અગેઇન" વાંચશો?
બ્લેન્કો: ઓહ, ચોક્કસ.
ટિપેટ: પાનું 66.
બ્લેન્કો: છ-છ. આ કવિતાનો એક ભાગ હતો, આ પુસ્તકનું શીર્ષક, દેશને કેવી રીતે પ્રેમ કરવો , એક નિવેદન છે; તે એક પ્રશ્ન પણ છે. તે આજે માટે એક સ્વ-સહાય પુસ્તક પણ છે [ હસે છે ], કદાચ કેવી રીતે કરવું તે પુસ્તક. એક વાત, જેમ તમે ભાષા વિશે કહી રહ્યા હતા, શા માટે એવું પુસ્તક લખવું - હું ઇચ્છતો ન હતો કે તે એક-બીટ પ્રકારનું પુસ્તક હોય, અને હું પણ વિવિધ વસ્તુઓનું અન્વેષણ કરવા માંગતો હતો, અને હું બાળકને નહાવાના પાણી સાથે ફેંકી દેવા માંગતો ન હતો અને ફક્ત વિરોધની કવિતાઓ બનવા માંગતો ન હતો. અને હું ફક્ત દેશભક્તિની આ કવિતા પર પાછો ગયો, પરંતુ તે પ્રકારની નિર્દોષ દેશભક્તિ જે તમે બાળક તરીકે અનુભવો છો, આદર્શો માટે તે શુદ્ધ પ્રકારનો પ્રેમ અને, ઓછામાં ઓછું મારા માટે, આ દેશ જેનો અર્થ છે - મને લાગે છે, તે હજુ પણ અર્થ ધરાવે છે; અને તેથી આ તે જગ્યા પર પાછું જઈ રહ્યું છે. અને હું થોડું ગાઈશ, એટલે કે - જો તમે ઇચ્છો તો તમે છોડી શકો છો.
[ હાસ્ય ]
તમારી પાસે હવે તક છે.
તો તે "અમેરિકા ધ બ્યુટીફુલ" છે, જે દેખીતી રીતે ગીતનો સંદર્ભ છે.
"મેં કેવી રીતે ગાયું ઓ, ચર્ચમાં ગીત જેવું સુંદર"
મારી માતા સાથે, તેમના ક્યુબન ઉચ્ચારણમાં વધારો
દરેક સ્વર: ઓ, બી-યૂ-ટી-ફુલ , છતાં સંપૂર્ણ
પીચ, નાજુક અને તેજસ્વી કિરણો સાથે સુસંગત
રંગીન કાચના પ્રકાશનો. તેણીએ મને કેવી રીતે સુધારવાનું શીખવ્યું
જ્યારે અમે આભારવિધિ ગાયા ત્યારે મારી નજર ક્રુસિફિક્સ પર પડી.
આ દેશ માટે આપણા તારણહારને જેણે આપણને બચાવ્યા -
આપણા અવાજો અંગ જેટલા ઉત્સાહી સ્તોત્રો ગાવે છે
સ્વર્ગ તરફ ધસી રહી છું. મેં કેવી રીતે ગાયું
તે આકાશની નજીકના વિશાળ આકાશ માટે જ્યારે
મારા પિતાના તડકામાં તડપતા ખભા પર બેઠેલા,
અમારી પહેલી ચોથી જુલાઈની પરેડ ઉપર ઉંચુ.
આપણા શરીરમાંનો અવાજ કેવી રીતે ભળી ગયો,
શ્વાસ લેવો, પિત્તળના સૂરો સાથે એક થઈને ગાવું
માર્ચિંગ બેન્ડનું એકમાત્ર ગીત વગાડવું
તેણે ક્યારેય અંગ્રેજી શીખ્યું. મેં તે ગાવાની હિંમત કેવી રીતે કરી?
મારા કિશોરવયના અવાજ સાથે સભામાં
મેં ક્યારેય ન જોયેલા અનાજના એમ્બર મોજા માટે ,
કે જાંબલી પર્વતની ભવ્યતાઓ નહીં - પણ કરી શકે છે
મારા પેટમાંથી નીકળતા દરેક શ્લોકમાં તેમની કલ્પના કરો,
મેં પ્રશંસાના દરેક ઉદ્ગારને ત્યાં સુધી બહાર કાઢ્યો જ્યાં સુધી
મારું ગળું દુખે છે: અમેરિકા! અને ફરીથી અમેરિકા!
મેં નીત્શે વાંચવાનું શરૂ કર્યું અને ભગવાન પર શંકા કરવાનું શરૂ કર્યું,
છતાં પણ ઈચ્છતો હતો કે ભગવાન તેમની કૃપા તેમના પર વરસાવે
તને, અને તારા ભલાને ભાઈચારોનો મુગટ પહેરાવ.
બધી સત્યતા હોવા છતાં હું હજુ પણ કેવી રીતે ગાવા માંગુ છું
આપણા યુદ્ધો અને આપણી ગોળીબારીઓ વધુ જોરથી વાગી રહી છે
આપણી શાળાના ઘંટ કરતાં, આપણા રાજકારણીઓ હસતાં
માઈક પર પડેલો છે, આપણા વિભાજિત લોકોનો મડાગાંઠ
એકબીજા પર બૂમ પાડવાને બદલે અવાજો
સાથે ગાવું. હું ફરીથી કેવી રીતે ગાવા માંગુ છું -
સુંદર હોય કે ન હોય, ફક્ત સુમેળ માટે— થી
સમુદ્રથી ચમકતો સમુદ્ર - એકમાત્ર દેશ સાથે
મને ગાવાનું એટલું બધું ખબર છે.”
આભાર.
[ તાળીઓ ]
ટિપેટ: હું ક્રિસ્ટા ટિપેટ છું, અને આ ઓન બીઇંગ છે. આજે સિવિલ એન્જિનિયર અને કવિ રિચાર્ડ બ્લેન્કો સાથે.
[ તાળીઓ ]
બ્લેન્કો: આભાર.
ટિપેટ: હું ક્યારેક વાતચીતના અંતે આ પ્રશ્ન પૂછું છું: તમને અત્યારે શું નિરાશામાં મૂકી રહ્યું છે, અને તમને આશા ક્યાંથી મળી રહી છે? અને મને લાગે છે કે અમે અમારી નિરાશા વિશે ખૂબ સ્પષ્ટ છીએ. અને મને લાગે છે કે તમારા હૃદયને શું દુઃખી કરી રહ્યું છે, અમે સાંભળ્યું છે. હું તમને પૂછવા માંગુ છું કે તમે આનંદ ક્યાં શોધી રહ્યા છો, તમને અત્યારે આશા ક્યાં મળી રહી છે.
બ્લેન્કો: ચોક્કસ. મને લાગે છે કે તે રસપ્રદ છે, કારણ કે હું તે સમયે હતો - હું એક નાનો રેડિયો સેગમેન્ટ કરું છું; તેને "ધ વિલેજ વોઇસ" કહેવામાં આવે છે. અમે કવિતાઓ શેર કરીએ છીએ, ક્યારેક મારી. અને આ - તે આવતા અઠવાડિયે પ્રસારિત થશે, પરંતુ મેં તેને રાષ્ટ્રીય વિસ્મૃતિ દિવસ કહ્યું, [ હસે છે ] અને કવિતાઓ આવી હતી, "હું હવે તે સહન કરી શકતો નથી." અને તે એવું પણ હતું કે, કવિતા જે મહાન કાર્યો કરે છે તેમાંની એક એ છે કે આપણે ફક્ત તે જગ્યામાં એટલા ઊંડાણપૂર્વક જવા દઈએ છીએ - કે કોઈક રીતે આપણે તેને કેટલીક રીતે છોડી દઈએ છીએ. તેથી હું એવી કવિતા શોધી રહ્યો છું જે તે કરે છે, જે મને સ્વીકારવા દે છે અને આપણે હાલમાં જ્યાં છીએ તેની સાથે સંમત થવા દે છે. અને તે થોડી મદદ કરે છે. પણ હું વિચારવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યો છું - મને લાગે છે કે મને આશાવાદી શું રાખે છે - અને આ એવી વસ્તુ છે જે હું - આ બધી નિરાશા, ભય અને આશંકા વચ્ચે છું - મને લાગે છે કે હું જે સૌથી સુંદર વસ્તુઓ જોઉં છું તેમાંની એક, અને તે પહેલી વાર મુસ્લિમો પર પ્રતિબંધ સાથે બન્યું અને બીજું શું, કે લોકો, ઓછામાં ઓછા મારા જીવનમાં, પહેલી વાર, એવી કોઈ વસ્તુ માટે ઉભા થઈ રહ્યા હતા જે તેમને સીધી અસર કરતી ન હતી. તે લોકશાહી છે.
[ તાળીઓ ]
અને તેથી મને ખૂબ ગમે છે - મને ખૂબ ગમે છે કે આપણે આગળ વધી રહ્યા છીએ, અને આપણે સમજી રહ્યા છીએ, ના. ઠીક છે, આ છે - મારે તે વિરોધ પ્રદર્શનમાં જવાની જરૂર નથી; તે મારા વિશે નથી. પણ તે કવિતા - તમે જાણો છો, "પહેલા તેઓ ફલાણા માટે આવ્યા હતા"? તે કવિતા યાદ છે? અને મને લાગે છે કે આપણે આખરે - આપણે તે કરી રહ્યા નથી. આપણે તેમના આપણા માટે આવવાની રાહ જોઈ રહ્યા નથી. આપણે આગળ વધી રહ્યા છીએ અને અનુભવી રહ્યા છીએ કે જીવનની ગુણવત્તા, આ દેશનો ગુણ, દરેક માનવીની વાર્તા પર, ચોક્કસ હદ સુધી આધાર રાખે છે; કે આપણી ખુશી અન્ય લોકોની ખુશી પર આધાર રાખે છે, અને આપણે નિર્ભરતાના અવકાશમાંથી આપણી પરસ્પર નિર્ભરતાને સાકાર કરવા તરફ આગળ વધી રહ્યા છીએ.
અને મને લાગે છે કે તે સુંદર છે. પ્રશ્નો હોવા છતાં પણ - આ પુસ્તક કેટલીક રીતે ડરામણું હતું, કારણ કે હું એવા વિષયો પર ચર્ચા કરી રહ્યો છું જેના વિશે, કોઈક રીતે, મને એવું પણ લાગ્યું કે મને લખવાની પરવાનગી નથી, જેમ કે મેક્સીકન ઇમિગ્રેશન વિશે. સારું, ના, ત્યાં એક સામાન્ય જમીન છે. જાતિ, લિંગ, આ બધા પ્રકારના મુદ્દાઓ. અને મને લાગે છે કે હું એ કરવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યો છું, હું બીજા બધાના અનુભવોને સ્વીકારવાનો પણ પ્રયાસ કરી રહ્યો છું અને, કદાચ, ભાષા સાથે મળીને, અથવા કહી રહ્યો છું, "હું પણ." તેથી મને તે થઈ રહ્યું છે તે ગમે છે. અને 24-કલાકના ન્યૂઝરીલ અને ક્લિપ્સ વચ્ચે તે જોવું મુશ્કેલ છે, તેથી ...
ટિપેટ: તેને ગંભીરતાથી લેવું એ પણ એક શિસ્ત બની જાય છે, લગભગ એક આધ્યાત્મિક શિસ્તની જેમ. તે આપણામાંથી કેટલાક, આપણામાંથી પૂરતા, સામૂહિક રીતે, પુસ્તકની શરૂઆતમાં "દેશને કેવી રીતે પ્રેમ કરવો" માં કહેલા આ વાક્યને જીવવાની એક રીત છે: "તમે કોની સાથે ચાલો છો તે મને કહો, અને હું તમને કહીશ કે તમે કોણ છો." તો આપણે જ છીએ, આપણે કોણ છીએ તેની ભાવનાને વિસ્તૃત કરીએ છીએ.
બ્લેન્કો: અને એ સમજવું કે આપણે સાથે ચાલી રહ્યા છીએ - અથવા આપણે હંમેશા સાથે ચાલીએ છીએ, પણ ખરેખર હવે તે સ્વીકારીએ છીએ.
ટિપેટ: તો પુસ્તક "આંતરનિર્ભરતાની ઘોષણા" થી શરૂ થાય છે. શું આ કવિતા પાછળ કોઈ વાર્તા છે?
બ્લેન્કો: ફરીથી, ભાષા શોધવી, બીજો ખૂણો શોધવો, બીજો સંવાદ શોધવો, અને કેટલી સરળતાથી રૂઢિચુસ્ત અને ટાઇપકાસ્ટ લોકો સમાચારમાં બની શકે છે; અને, એ પણ કે આપણે આપણી જાત સાથે કેવી રીતે કરીએ છીએ - "ઓહ, તમે લાલ પિકઅપ ટ્રક ચલાવો છો; તેથી, તમે આ વ્યક્તિ હોવા જોઈએ. તમે હોલ ફૂડ્સમાંથી ખરીદી કરો છો; તેથી, તમે આ પ્રકારના વ્યક્તિ હોવા જોઈએ. તમે સુબારુ ચલાવો છો; તેથી, તમે આ પ્રકારના વ્યક્તિ હોવા જોઈએ," અને એ સમજવું કે તે ખરેખર કંઈક છે જે ધીમે ધીમે આપણા મગજમાંથી દૂર થઈ રહ્યું છે, આ પ્રકારનો તાત્કાલિક - હું "ચુકાદો" નહીં કહીશ, પરંતુ એક ટાઇપકાસ્ટિંગ જે ક્યારેક, આપણે જાણતા પણ નથી. તેથી હું ફક્ત તે કેટલાક રૂઢિપ્રયોગોને તોડી નાખવા અને તે રૂઢિપ્રયોગોમાં સહાનુભૂતિ બનાવવા માંગતો હતો.
પણ, છેવટે, તે એક કહેવતમાંથી પણ આવે છે, ઝુલુ લોકો તરફથી શુભેચ્છા , જે અહીં વાસ્તવિક પ્રેરણા હતી. શુભેચ્છા - તેઓ "ગુડ મોર્નિંગ" નથી કહેતા જેમ આપણે આજે સવારે કહ્યું હતું. "ગુડ મોર્નિંગ; મને કોફીની જરૂર છે." [ હસે છે ] તેઓ એકબીજાને, આંખોમાં જુએ છે, અને કહે છે, "હું તમને જોઉં છું." અને જોવામાં અને સ્વીકારવામાં એક અદ્ભુત શક્તિ છે. અને જો હું ભૂલથી નથી, તો જવાબ છે, "હું અહીં જોવા માટે છું. અને હું તમને જોઉં છું." અને તેથી આપણે ફક્ત - આપણે એકબીજાને સ્પષ્ટ રીતે જોઈ રહ્યા નથી, અને મને લાગે છે કે આ કવિતા આપણને એકબીજાને સ્પષ્ટ રીતે જોવા દેવાનો પ્રયાસ કરી રહી હતી.
અને તે છે - "ઘોષણા" - મને લાગે છે કે મેં ઉલ્લેખ કર્યો છે કે, આપણી ચેતનામાં આગળનો વિકાસ નિર્ભરતાથી સ્વતંત્રતા તરફનો છે, ખરેખર, પરસ્પર નિર્ભરતા. ખરેખર તે જ જગ્યાએ, એક દેશ તરીકે, એક લોકો તરીકે, એક પરિવાર તરીકે, એક વિશ્વ તરીકે ... [ હસે છે ]
ટિપેટ: એક પ્રજાતિ તરીકે ...
બ્લેન્કો: એક પ્રજાતિ તરીકે. જો આપણે - સારું, તો આપણે આબોહવાને સ્પર્શ કરીશું નહીં, પણ - [ હસે છે ]
"પરસ્પર નિર્ભરતાની ઘોષણા" - અને આ સ્વતંત્રતાની ઘોષણાના અંશો છે.
" દર્દીઓની વેદના આટલી રહી છે..."
આપણે માતાની રોટલી, તાત્કાલિક બટાકા, ચેકઆઉટ લાઇનમાં દૂધ છીએ. આપણે તેના ત્રણ બાળકો છીએ જે બબલ ગમ અને તેમના પિતા માટે વિનંતી કરે છે. આપણે તે ત્રણ મિનિટ છીએ જે તે ટેબ્લોઇડમાં વાંચવા માટે ચોરી કરે છે, જેને માનવાની જરૂર છે કે સ્ટાર્સનું જીવન પણ એટલું જ આનંદી અને ઘાયલ છે. આપણી વારંવારની અરજીઓનો જવાબ ફક્ત વારંવાર થતી ઇજા દ્વારા જ મળ્યો છે...
અમે તેમનું બીજું કામ છીએ, જે એક એવા એક્ઝિક્યુટિવ તરીકે કામ કરી રહ્યા છીએ જે વોલ સ્ટ્રીટ જર્નલમાં એક ફૂટપાથ કાફેમાં રહે છે અને ગગનચુંબી ઇમારતોથી છવાયેલા છે. અમે તેમના જીતેલા ભાગ્ય અને તેમણે ગુમાવેલા પરિવારના પડછાયા છીએ. અમે તેમનું નુકસાન અને ખોવાયેલા છીએ. અમે કોલસાના નગરમાં રહેતા એક પિતા છીએ જે હવે જીવન જીવી શકતા નથી કારણ કે ખૂબ જ ઓછું અને ખૂબ જ વધારે થયું છે, ખૂબ લાંબા સમયથી.
વારંવાર ઇજાઓ અને હડપનો ઇતિહાસ...
આપણે તેની મુખ્ય શેરીની કાળી પડી ગયેલી બારીઓ અને ગ્રેફિટેડ સત્યોનો કાંકરો છીએ. આપણે બીજા શહેરની એક શેરી છીએ જે શાહી પામ વૃક્ષોથી લાઇન કરેલી છે, જ્યાં એક પીસ કોર્પ્સ દંપતી રહે છે જે આફ્રિકન કલા એકત્રિત કરે છે. આપણે તેમની ડિનર-પાર્ટીમાં વાઇન, ધરણાંવાળા ચિહ્નો અને બળેલા ડ્રાફ્ટ કાર્ડ્સની ચર્ચા કરીએ છીએ. આપણે એ છીએ જે તેઓ જાણે છે: ન્યૂ યોર્ક ટાઇમ્સ વાંચવા કરતાં વધુ કરવાનો, ફેર-ટ્રેડ કોફી અને ઓર્ગેનિક મકાઈ ખરીદવાનો સમય આવી ગયો છે.
આ જુલમના દરેક તબક્કામાં અમે નિવારણ માટે અરજી કરી છે...
આપણે એ ખેડૂત છીએ જેણે મકાઈ ઉગાડી છે, જે દિવસના અંતે પોતાની પીઠ જેટલી જ થાકેલી હોય છે, તેટલા જ પલંગ પર બેસીને ખેડાણ કરે છે. આપણે તેનો ટીવી સેટ છીએ જે બૂમ પાડતા સમાચાર આપે છે, તેની આંખોમાં ખેતરની ધૂળ સાથે બધું જ અને કંઈ લેવાદેવા નથી અથવા તેનો દીકરો તેના હાથમાં દુખાવામાં ડૂબેલો છે. આપણે તેનો દીકરો છીએ. આપણે એક કાળા કિશોર છીએ જે ખૂબ ઝડપથી કે ખૂબ ધીમા ગાડી ચલાવે છે, ખૂબ વધારે બોલે છે કે ખૂબ ઓછું, ખૂબ ઝડપથી ચાલ્યા કરે છે, પણ પૂરતા ઝડપી નથી. આપણે બંદૂકમાંથી નીકળતી ગોળીનો ધડાકો છીએ. આપણે એ પોલીસવાળાનો અપરાધ અને દુઃખ છીએ જે ઈચ્છતો હતો કે તેણે ગોળી ન ચલાવી હોત.
આપણે પરસ્પર એકબીજાને આપણા જીવન, આપણા ભાગ્ય અને આપણા પવિત્ર સન્માનની પ્રતિજ્ઞા લઈએ છીએ...
આપણે પરસ્પર એકબીજાને આપણા જીવન, આપણા ભાગ્ય અને આપણા પવિત્ર સન્માનની પ્રતિજ્ઞા લઈએ છીએ...
આપણે મૃત છીએ, આપણે જીવંત છીએ, જાગરણ મીણબત્તીના ઝગમગાટ વચ્ચે. આપણે એક ઝાંખી કોટડીમાં છીએ જેમાં એક કેદી દોસ્તોવ્સ્કી વાંચી રહ્યો છે. આપણે તેનો ગુનો છીએ, તેની સજા છીએ, તેના સુધારા છીએ, આપણે આપણી જાતને અને બીજાઓને સુધારી રહ્યા છીએ. આપણે એક બૌદ્ધ છીએ જે એક આશ્રયસ્થાનમાં સ્ટોક બ્રોકર સાથે સૂપ પીરસી રહ્યા છીએ. આપણે એકબીજાના આશ્રય અને આશા છીએ: એક વિધવા માટે પચાસ સેન્ટનો સંગ્રહ પ્લેટમાં અને એક ગોલ્ફર માટે ઉપચાર માટે દસ હજાર ડોલરની પ્રતિજ્ઞા.
અમે આ સત્યોને સ્વયંસ્પષ્ટ માનીએ છીએ...
નિરાશાને કારણે થતા નફરતનો ઈલાજ આપણે છીએ. આપણે બસ ડ્રાઇવરની શુભ સવાર છીએ જે આપણું નામ યાદ રાખે છે, તે ટેટૂ કરાવનાર માણસ જે સબવે પર પોતાની સીટ છોડી દે છે. આપણે દરેક દરવાજા સ્મિત સાથે ખુલ્લા રાખીએ છીએ જ્યારે આપણે એકબીજાની આંખોમાં ચંદ્રને જોઈએ છીએ તે રીતે જોઈએ છીએ. આપણે ચંદ્ર છીએ. આપણે એક લોકોનું વચન છીએ, એક શ્વાસ એકબીજાને જાહેર કરે છે: હું તમને જોઉં છું . મને તમારી જરૂર છે . હું તમે છું ."
[ તાળીઓ ]
ટિપેટ: આભાર, રિચાર્ડ બ્લેન્કો.
[ તાળીઓ ]
[ સંગીત: બ્લુ ડોટ સેશન્સ દ્વારા "ધ ઝેપ્પેલીન" ]
ટિપેટ: રિચાર્ડ બ્લેન્કોએ 20 વર્ષથી વધુ સમય સુધી સિવિલ એન્જિનિયરિંગનો અભ્યાસ કર્યો. હવે તેઓ તેમના અલ્મા મેટર, ફ્લોરિડા ઇન્ટરનેશનલ યુનિવર્સિટીમાં સર્જનાત્મક લેખનના સહયોગી પ્રોફેસર છે. તેમના નોન-ફિક્શન અને કવિતાના પુસ્તકોમાં "લૂકિંગ ફોર ધ ગલ્ફ મોટેલ" અને તાજેતરમાં, "હાઉ ટુ લવ અ કન્ટ્રી" નો સમાવેશ થાય છે.
કવિતાની વાત કરીએ તો, આ કલાકે રિચાર્ડ બ્લેન્કોએ વાંચેલી બધી કવિતાઓ આશ્વાસન અને સમજદારીની એક નવી ઓફરનો ભાગ છે - onbeing.org પર એક્સપિરિયન્સ પોએટ્રી હોમ . દિવસના કોઈપણ સમયે, કોઈપણ પ્રકારના દિવસ માટે ટૂંકા સ્વરૂપ અને ઊંડાણપૂર્વકના અભ્યાસો છે. આપણું વિશ્વ ઘોંઘાટીયા, પડકારજનક અને તોફાની છે. પરંતુ તમે બંધાઈ શકો છો, રિચાર્જ થઈ શકો છો, અને ઊંડા દૃષ્ટિકોણ, લાંબા દૃષ્ટિકોણનો માર્ગ શોધી શકો છો. કવિતા મદદ કરે છે. ફરીથી, onbeing.org પર એક્સપિરિયન્સ પોએટ્રી.
ધ ઓન બીઇંગ પ્રોજેક્ટ ક્રિસ હેગલ, લીલી પર્સી, લોરેન ડોર્ડલ, એરિન કોલાસાકો, એડી ગોન્ઝાલેઝ, લિલિયન વો, લુકાસ જોહ્ન્સન, સુઝેટ બર્લી, ઝેક રોઝ, સેરી ગ્રાસ્લી, કોલીન શેક, ક્રિશ્ચિયન વોર્ટેલ, જુલી સિપલ, ગ્રેચેન હોનોલ્ડ, ઝાલેહ અખામ, બેન બેન, અને તુઈગવાન છે. શ્રીકિશન.
ઓન બીઇંગ પ્રોજેક્ટ ડાકોટા લેન્ડ પર સ્થિત છે. અમારું સુંદર થીમ મ્યુઝિક ઝો કીટિંગ દ્વારા પ્રદાન અને કંપોઝ કરવામાં આવ્યું છે. અને અમારા શોના અંતે તમે જે છેલ્લો અવાજ ગાતા સાંભળો છો તે કેમેરોન કિંગહોર્ન છે.
ઓન બીઇંગ એ ઓન બીઇંગ પ્રોજેક્ટનું એક સ્વતંત્ર બિનનફાકારક નિર્માણ છે. તે WNYC સ્ટુડિયો દ્વારા જાહેર રેડિયો સ્ટેશનો પર વિતરિત કરવામાં આવે છે. મેં આ શો અમેરિકન પબ્લિક મીડિયા પર બનાવ્યો છે.
અમારા ભંડોળ ભાગીદારોમાં શામેલ છે:
ફેટ્ઝર સંસ્થા, પ્રેમાળ વિશ્વ માટે આધ્યાત્મિક પાયો બનાવવામાં મદદ કરે છે. તેમને fetzer.org પર શોધો.
કેલિઓપિયા ફાઉન્ડેશન. ઇકોલોજી, સંસ્કૃતિ અને આધ્યાત્મિકતાને ફરીથી જોડવા માટે સમર્પિત. પૃથ્વી પરના જીવન સાથે પવિત્ર સંબંધ જાળવી રાખતી સંસ્થાઓ અને પહેલોને ટેકો આપવો. kalliopeia.org પર વધુ જાણો.
હ્યુમનિટી યુનાઈટેડ, ઘરે અને વિશ્વભરમાં માનવ ગૌરવને આગળ ધપાવી રહી છે. ઓમિદ્યાર ગ્રુપનો ભાગ, humanityunited.org પર વધુ જાણો.
જ્યોર્જ ફેમિલી ફાઉન્ડેશન, સિવિલ કન્વર્ઝેશન પ્રોજેક્ટના સમર્થનમાં.
ઓસ્પ્રે ફાઉન્ડેશન - સશક્ત, સ્વસ્થ અને પરિપૂર્ણ જીવન માટે ઉત્પ્રેરક.
અને લીલી એન્ડોમેન્ટ, ઇન્ડિયાનાપોલિસ સ્થિત, ખાનગી કૌટુંબિક ફાઉન્ડેશન જે તેના સ્થાપકોના ધર્મ, સમુદાય વિકાસ અને શિક્ષણમાં હિતોને સમર્પિત છે.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
1 PAST RESPONSES
Thank you, for sharing Richard Blanco's powerfully moving poetry.
Here's to waking and walking together.
You've brought to mind a favorite Ram Dass quote, paraphrased, we're here to walk each other home. ♡