Back to Stories

টামি সাইমন: সাউন্ডস ট্রু প্রযোজিত ইনসাইটস অ্যাট দ্য এজে আপনাকে স্বাগতম। আমার নাম টামি সাইমন; আমি সাউন্ডস ট্রু-এর প্রতিষ্ঠাতা। নতুন সাউন্ডস ট্রু ফাউন্ডেশনের সাথে আপনাকে পরিচয় করিয়ে দিতে আমি একটু সময় নিতে চাই। সাউন্ডস ট্রু ফাউন্ডেশন রূ

জীবনের প্রথম দিকের ট্রমা। তারপর সম্প্রতি, আমি একটি সত্যিই দুর্দান্ত গবেষণা দেখেছি যেখানে আরে, এটি মোটেও সেরকম কিছু নয়। এই আন্তঃকোষীয় যোগাযোগ চলছে যেখানে এই কণাগুলি একটি কোষ থেকে নির্গত হয়, ছোট ছোট প্যাকেজগুলি নির্গত করে যা তারা "বহির্কোষীয় ভেসিকেল" বলে, যা কোষগুলির মধ্যে দীর্ঘ-দূরত্বের যোগাযোগের একটি রূপ তৈরি করে। সুতরাং, এপিজেনেটিক্স ধাঁধার একটি অংশ মাত্র।

তুমি জানো যে একশ বছর ধরে ভ্রূণতত্ত্ববিদরা জেনে এসেছেন যে গর্ভাশয়ে স্ত্রী কোষ বিভাজন বন্ধ হয়ে যায়, যার অর্থ যখন দাদী আমাদের মায়ের সাথে পাঁচ মাসের গর্ভবতী হন, তখন যে ডিম্বাণু একদিন আমাদের হয়ে উঠবে তা ইতিমধ্যেই আমাদের মায়ের গর্ভে উপস্থিত থাকে, যা দাদীর গর্ভে থাকে।

আমি আমার বইতে এই বিষয়ে কথা বলছি। শুধু অনুমান করছি, মা এবং দাদীর গর্ভে তিনটি প্রজন্ম থাকে বলে আপনার কী মনে হয়? তাহলে ব্রুস লিপটনের কাজ থেকে আমরা জানি যে মায়ের আবেগগুলি প্লাসেন্টার মাধ্যমে ভ্রূণের সাথে রাসায়নিকভাবে যোগাযোগ করা যেতে পারে এবং এটি জৈব রাসায়নিকভাবে জেনেটিক প্রকাশকে পরিবর্তন করতে পারে। তাই, আজকাল অনেক বিজ্ঞান আছে যে তারা কেবল একসাথে কাজ করছে। তারা ইঁদুর ব্যবহার করছে কারণ আপনি কেবল মানুষের মধ্যে একটি প্রজন্ম পেতে পারেন। আপনি কেবল একটি প্রজন্ম দেখতে পারেন। মানুষের মধ্যে একটি প্রজন্ম পেতে 12 থেকে 20 বছর সময় লাগে, কি? গবেষণাগুলি মাত্র 12-13 বছর বয়সী। তাই, তারা ইঁদুর ব্যবহার করছে কারণ ইঁদুরের ক্ষেত্রে, ইঁদুর এবং মানুষ একই রকম জিনগত গঠন ভাগ করে নেয়। মানুষের 90 শতাংশেরও বেশি জিনের ইঁদুরের ক্ষেত্রে প্রতিরূপ রয়েছে যার 80 শতাংশেরও বেশি একই রকম। আপনি ইঁদুরের ক্ষেত্রে 12 থেকে 20 সপ্তাহের মধ্যে একটি প্রজন্ম পেতে পারেন।

তাই, এই কারণেই, তারা এই গবেষণাগুলি থেকে কিছু অনুমান করতে সক্ষম। আসলে, আমার প্রিয় গবেষণাটি আটলান্টার এমরি মেডিকেল স্কুলে হয়েছিল, যেখানে তারা পুরুষ ইঁদুরদের নিয়েছিল, এবং তারা তাদের চেরি ফুলের মতো গন্ধে ভয় দেখিয়েছিল। ইঁদুররা যখনই গন্ধ পেত, তখনই তারা হতবাক হয়ে যেত। তারা ইতিমধ্যেই, ঠিক সেই প্রথম প্রজন্মের মধ্যেই, পরিবর্তনগুলি খুঁজে পেয়েছিল - রক্তে, মস্তিষ্কে, শুক্রাণুতে এপিজেনেটিক পরিবর্তন।

মস্তিষ্কে, এই বর্ধিত অঞ্চলগুলি ছিল যেখানে গন্ধ গ্রহণকারীর সংখ্যা বেশি ছিল, যার ফলে প্রথম প্রজন্মের এই ইঁদুরগুলি যারা হতবাক হয়ে গিয়েছিল তারা কম ঘনত্বে গন্ধ সনাক্ত করতে শিখতে শুরু করেছিল, যার ফলে তারা নিজেদের রক্ষা করতে শুরু করেছিল। তাদের মস্তিষ্ক এপিজেনেটিকভাবে তাদের সুরক্ষার জন্য অভিযোজিত হয়েছিল, যা আমাকে মুগ্ধ করে, এই এপিজেনেটিক পরিবর্তনগুলি কত দ্রুত শুরু হয়।

তারা শুক্রাণু এবং মস্তিষ্কের পরিবর্তনগুলি আবিষ্কার করেছিলেন। তাই গবেষক বললেন, "আচ্ছা, আমরা যদি এমন মহিলাদের গর্ভধারণ করি যারা এই শুক্রাণু দ্বারা হতবাক হয়নি?" তারা তাই করলেন। তারপর দ্বিতীয় এবং তৃতীয় প্রজন্মের মধ্যে আশ্চর্যজনক ঘটনাটি ঘটে। কুকুরছানা এবং দাদু-দিদিমারা কেবল গন্ধের গন্ধ পেয়েই উত্তেজিত এবং উদ্বিগ্ন হয়ে ওঠে, হতবাক হয়ে নয়। তারা কখনও হতবাক হয়নি। তারা উত্তেজিত এবং উদ্বিগ্ন হয়ে ওঠে। তারা সরাসরি আঘাত অনুভব না করেই চাপের প্রতিক্রিয়া উত্তরাধিকারসূত্রে পেয়েছিল।

তো, আমি জানি অতীত জীবন সম্পর্কে তোমার প্রশ্নের এটি একটি দীর্ঘ উত্তর, কিন্তু এখানেই আমার মুগ্ধতা বেঁচে আছে...

টিএস: অবশ্যই। না, আমি এটার প্রশংসা করি।

মেগাওয়াট: . . . এই সমস্ত আবিষ্কারে।

টিএস: আমি নিশ্চিত করতে চাই যে আমাদের শ্রোতারা প্রকৃত অর্থে বুঝতে পারেন এবং আমি আরও ভালোভাবে বুঝতে চাই যে, মানুষকে আরোগ্য লাভে সাহায্য করার জন্য আপনার পদ্ধতি, যাকে আপনি উত্তরাধিকারসূত্রে প্রাপ্ত আঘাত থেকে আরোগ্য লাভের জন্য "মূল ভাষা পদ্ধতি" বলে থাকেন। পদক্ষেপগুলি সম্পর্কে আমাদের বলুন।

মেগাওয়াট: ঠিক আছে। তাই, যখন আমি মানুষের সাথে কাজ করি, তখন আমি তাদের মৌখিক এবং অমৌখিক উভয় ধরণের আঘাতের ভাষা জানতে চাই, যাকে আমি মূল ভাষা বলি। তাই, আমি আবিষ্কার করেছি যে যখন কোনও আঘাত ঘটে, তখন এটি কেবল ডিএনএতে নয়, বরং আবেগগতভাবে আপ্লুত শব্দ এবং বাক্যের আকারে ইঙ্গিত রেখে যায়। এই সূত্রগুলি, তারা একটি রুটি টুকরো তৈরি করে। যদি আপনি এটি অনুসরণ করেন, তবে এটি আমাদের পারিবারিক ইতিহাসের একটি আঘাতমূলক ঘটনার দিকে ফিরিয়ে নিয়ে যেতে পারে। এটি ধাঁধার টুকরোগুলি সংগ্রহ করার মতো, এবং তারপরে হঠাৎ করে, আপনি ধাঁধার এই অনুপস্থিত অংশটি পেয়ে যান, এবং তারপরে পুরো ছবিটি সামনে আসে, এবং অবশেষে আপনার কাছে এমন প্রেক্ষাপট থাকে যা ব্যাখ্যা করে যে আপনি কেন অনুভব করেন।

মেগাওয়াট: এই ট্রমা ভাষার একটি বৈজ্ঞানিক কারণও আছে, কারণ আমরা ট্রমা তত্ত্ব থেকে জানি যে যখন কোনও ট্রমা ঘটনা ঘটে, তখন ট্রমা থেকে গুরুত্বপূর্ণ তথ্য হারিয়ে যায়। এটি ছড়িয়ে পড়ে। এটি ফ্রন্টাল লোবগুলিকে বাইপাস করে। সুতরাং, এই ট্রমার অভিজ্ঞতা, ঠিক আমাদের সাথে যা ঘটে, তা শব্দের মাধ্যমে নামকরণ বা ক্রমানুসারে সাজানো যায় না। আমাদের ভাষা কেন্দ্রগুলি ক্ষতিগ্রস্ত হয়। তারপর ভাষা ছাড়া, আমাদের ট্রমাজনিত অভিজ্ঞতাগুলি স্মৃতি, ভাষা, শরীরের সংবেদন, চিত্র, আবেগের টুকরো হিসাবে সংরক্ষণ করা হয়। এটা যেন মন ছড়িয়ে পড়ে। হিপোক্যাম্পাস ব্যাহত হয় এবং তারপরে এই প্রয়োজনীয় উপাদানগুলি পৃথক হয়ে যায়। আমরা গল্পটি হারিয়ে ফেলি, এবং তারপরে আমরা কখনই নিরাময় সম্পূর্ণ করি না।

তবুও, আমি যা পেয়েছি তা হল এই টুকরোগুলো হারিয়ে যায়নি, তামি। এগুলো কেবল নতুন করে সাজানো হয়েছে। তাই, আমি আমার ক্লায়েন্টের মৌখিক এবং অমৌখিক আঘাতের ভাষা খুঁজছি, এবং কাজ হল এই ভাষাটি সংগ্রহ করা এবং একে অপরের সাথে সংযুক্ত করা এবং বিন্দুগুলিকে সংযুক্ত করা, যাতে আমরা সেই ঘটনাগুলিতে পৌঁছাতে পারি যেখানে এই ভাষার উৎপত্তি হয়েছিল।

তাই, যখন এটি মৌখিক হয়, তখন এটি "আমি পাগল হয়ে যাব," অথবা "আমাকে আটকে রাখা হবে," অথবা "আমি কারো ক্ষতি করব এবং আমি বেঁচে থাকার যোগ্য নই," অথবা "আমি পরিত্যক্ত হব," অথবা "আমি সবকিছু হারাবো।" কিন্তু এটি অমৌখিকও হতে পারে, এবং তখনই আমরা আমাদের ভয়, আমাদের ভয়, আমাদের অস্বাভাবিক লক্ষণ, আমাদের উদ্বেগ এবং হতাশার দিকে তাকাই। হঠাৎ করেই যে জিনিসগুলি ঘটে তা একটি নির্দিষ্ট বয়সে, 30 বছর বয়সে, যখন দাদি বিধবা হয়েছিলেন বা 25 বছর বয়সে, যখন বাবা যুদ্ধে গিয়ে অসাড় হয়ে বাড়ি ফিরেছিলেন, হতে পারে বা শুরু হতে পারে। এটি প্রায়শই একই বয়সে যেখানে আমাদের পারিবারিক ইতিহাসে কিছু আঘাতমূলক ঘটনা ঘটেছে। অথবা আমরা হতাশা বা আমাদের ধ্বংসাত্মক আচরণগুলি দেখি যা বারবার পুনরাবৃত্তি হয়, অথবা আমরা একই সম্পর্কের পছন্দ বা একই অর্থের পছন্দ বা একই ক্যারিয়ারের পছন্দ করি, অথবা আমরা বারবার আমাদের সাফল্যকে আত্ম-ধ্বংস করি। আক্ষরিক অর্থে, আমরা একই গর্তে পা রাখি।

আমি এটাই খুঁজে বের করতে আগ্রহী। তারপর, এখন যেহেতু আমরা সমস্যাটি আলাদা করে ফেলেছি, আমাদের এমন একটি ইতিবাচক অভিজ্ঞতা অর্জন করতে হবে যা আমাদের মস্তিষ্ককে বদলে দিতে পারে—যা আমাদের মস্তিষ্ককে বদলে দিতে পারে। আমার মনে হয় আমি শ্রোতাদের কেবল এই খারাপ খবরটি দিয়েছি যে আমরা সবাই একই নৌকায় আছি, এবং নৌকাটি ডুবে যাচ্ছে, কিন্তু এটি সত্য নয়। আসলে এখন ইতিবাচক গবেষণা চলছে।

গবেষকরা এখন ইঁদুরের আঘাতের লক্ষণগুলিকে বিপরীত করতে সক্ষম, এবং এর প্রভাব দ্রুত। আমি আমার ফেসবুক পেজে এই সমস্ত গবেষণার তালিকা তৈরি করেছি, কিন্তু কেবল কথায় বলতে গেলে, যখন এই আঘাতপ্রাপ্ত ইঁদুরগুলি ইতিবাচক অভিজ্ঞতার সংস্পর্শে আসে, তখন এটি তাদের ডিএনএ প্রকাশের পদ্ধতি পরিবর্তন করে। এটি প্রকাশ করে। এটি ডিএনএ মিথাইলেশন এবং হিস্টোন পরিবর্তনের কারণী এনজাইমগুলিকে বাধা দেয়। তাই, ইসাবেল মানসুই, যার কথা আমি আগে বলেছিলাম, তিনি এই ইঁদুরগুলিকে আঘাত করছিলেন। একবার তিনি তাদের ইতিবাচক কম চাপের পরিবেশে স্থাপন করার পরে, তাদের আঘাতের লক্ষণগুলি বিপরীত হয়ে যায়। তাদের আচরণ উন্নত হয়। ডিএনএ মিথাইলেশনে পরিবর্তন দেখা দেয়, যা পরবর্তী প্রজন্মের কাছে লক্ষণগুলি প্রেরণ করা থেকে বিরত রাখে।

টিএস: এখন, আমার একটা বিষয়ে কৌতূহল হচ্ছে, মার্ক, আমি জানি তুমি এমন লোকদের সাথে কাজ করেছো যারা হলোকাস্টে ক্ষতিগ্রস্ত মানুষদের সন্তান এবং নাতি-নাতনি, অথবা যারা বিভিন্ন যুদ্ধের মধ্য দিয়ে বেঁচে আছে অথবা যুদ্ধক্ষেত্রে বড় হয়েছে। আমি জানতে আগ্রহী যে তুমি তাদের মূল আঘাতের ভাষা কীভাবে খুঁজে পেয়েছো, কিন্তু তার চেয়েও গুরুত্বপূর্ণ, তোমার কাজে, তুমি কীভাবে সেইসব লোকদের সাহায্য করতে পেরেছো যারা এই ধরনের আঘাতের প্রকৃত পারিবারিক বংশ থেকে আরোগ্য লাভ করেছে।

মেগাওয়াট: আমি প্রাকের গল্প বলব, তার আসল নাম নয়, বরং আট বছর বয়সী কম্বোডিয়ান ছেলেটির, যা ছিল এক মজার ঘটনা। তাকে কখনও বলা হয়নি যে তার দাদাকে বধ্যভূমিতে খুন করা হয়েছে। আসলে, তাকে বিশ্বাস করানো হয়েছিল যে তার দাদা, যাকে দাদী বিয়ে করেছিলেন, তিনিই তার আসল দাদা। তাই তার কাছে কোনও তথ্য ছিল না। এই ছেলেটি, সে প্রথমে দেয়ালে ধাক্কা খেয়ে মাথা ঘুরিয়ে ফেলত এবং নিজেই মাথা ঘুরিয়ে ফেলত। সে বাস্কেটবল কোর্টে থাকত, এবং সে প্রথমেই বাস্কেটবলের খুঁটিতে ধাক্কা খেয়ে ছিটকে যেত। আট বছর বয়সে, আমার মনে হয় তার ইতিমধ্যেই সাতবার মাথা ঘুরিয়েছে।

সে একটা হ্যাঙ্গারও নিত, শুধু একটা সাধারণ কোট হ্যাঙ্গার, আর সেটা সোফায় মারত, আর চিৎকার করত, "মেরে ফেল! মেরে ফেল! মেরে ফেল!" তাই, যখন আমি তার বাবা-মা, তার মা এবং বাবা উভয়ের সাথে কাজ করছি, তখন আমি ইতিমধ্যেই তার মানসিক আঘাতের ভাষা, অমৌখিক এবং মৌখিক উভয় ভাষাই বুঝতে পারছি। মৌখিক ভাষা হল, "মেরে ফেল! মেরে ফেল!" এটা কোথা থেকে আসে? অমৌখিক আঘাতের ভাষা হল সে দেয়াল এবং খুঁটিতে দৌড়াতে থাকে এবং আঘাত পেতে থাকে।

তাহলে, তার এই দুটি ধ্বংসাত্মক আচরণ আছে, যা গুরুত্বপূর্ণ নয়, কিন্তু আমি একে দ্বৈত পরিচয় বলি। তাকে দুটি ব্যক্তির সাথে চিহ্নিত করা হয়েছে। আচ্ছা, এটা গুরুত্বপূর্ণ। তাকে কার সাথে চিহ্নিত করা হয়েছে তিনি হলেন দাদু, আসল দাদু, যাকে টুওল স্লেং কারাগারে একটি কাস্তের মতো হাতিয়ার দিয়ে মাথার উপর আঘাত করা হয়েছে, যেখানে তাকে হত্যা করা হয়েছে। তারা তাকে পশ্চিমা গুপ্তচর, একজন সিআইএ গুপ্তচর বলে অভিযুক্ত করেছে। তারা তার মাথায় কাস্তের দিয়ে আঘাত করেছে, যা দেখতে একটি ফাঁসির মতো, এবং যে ব্যক্তি তাকে মাথায় আঘাত করে সে তাকে হত্যা করে।

তাই ছেলেটি, সে কী করছে তা না জেনেই, এই দুটি আচরণ করছে - মাথায় আঘাত করা, হত্যা করা, এবং চিৎকার করা, "মেরে ফেল! মেরে ফেল!" তাই আমি বাবাকে বললাম, "বাড়ি যাও এবং তোমার ছেলেকে তোমার আসল বাবা সম্পর্কে বলো, এবং তুমি তাকে কতটা ভালোবাসো, কী ঘটেছিল, এবং তুমি এখনও তাকে কীভাবে মিস করো।" কারণ আমি সেই সংস্কৃতিতে পেলাম পিছনে ফিরে তাকানোর পরিবর্তে সামনের দিকে তাকানোর একটা ব্যাপার আছে। বাবাকে অতীত সম্পর্কে বলা সত্যিই কঠিন ছিল।

সে আমাকে বলছিল, "আমরা কেবল সামনের দিকে তাকাই। আমরা পিছনে ফিরে তাকাই না।"

আমি বললাম, "হ্যাঁ, কিন্তু এটা তোমার ছেলের আরোগ্যের জন্য অপরিহার্য। তোমার আসল বাবার ছবি কি আছে?"

সে বলে, "আমি করি।"

“দয়া করে, ওর আসল দাদার এই ছবিটা রাখো,” আমি বললাম, “তার বিছানার উপরে ওর আসল দাদার ছবিটা রাখো, আর বলো যে দাদু তাকে রক্ষা করেন। আসলে, ওকে একটা বলয়ের ছবি দেখাও, আর বলো যে আত্মিক জগতের দাদু তার মাথার উপরে এই আলো জ্বালান, রাতে যখন সে ঘুমায় তখন তার মাথায় আশীর্বাদ করেন। ওর মাথার উপরে এই বলয়ের ছবিটা ওকে দাও। ওর বাবা তাকে আশীর্বাদ করে বলো যে ওর মাথায় আর আঘাত করতে হবে না। তারপর ওকে প্যাগোডায় নিয়ে যাও এবং ধূপ জ্বালাও,” অর্থাৎ মন্দির, “এবং দাদু, ওর আসল দাদু, সেই সাথে যে তাকে হত্যা করেছে তার জন্য ধূপ জ্বালাও, যাতে উভয় পরিবারের বংশধররা মুক্ত হতে পারে।” পরিবারকে এটা বোঝানো কঠিন ছিল, কিন্তু তারা তা করেছে।

এটা সবচেয়ে মজার অংশ। ওরা ওকে মন্দিরে নিয়ে গেল। ওকে মন্দিরে নিয়ে গিয়ে দাদুর ছবিটা মাথার উপর দিয়ে লাগানোর তিন সপ্তাহ পর, প্রাক কোটের হ্যাঙ্গারটা ওর মায়ের হাতে দিয়ে বলল, "মা, আমার আর এটা নিয়ে খেলার দরকার নেই।"

টিএস: এটি একটি শক্তিশালী গল্প।

মেগাওয়াট: হ্যাঁ, হ্যাঁ। এটা শক্তিশালী। হ্যাঁ, হ্যাঁ।

টিএস: এখন, মার্ক, তোমার বই "ইট ডিডন্ট স্টার্ট উইথ ইউ" -তে আমার কাছে যে বিষয়টি খুবই অর্থবহ ছিল, তার মধ্যে একটি হলো বার্ট হেলিঙ্গারকে তুমি যে শিক্ষার কৃতিত্ব দাও, সেটা হলো এই ধারণা যে আমাদের আনুগত্যের বন্ধন থাকতে পারে, যাকে তুমি অবচেতন আনুগত্য বলে উল্লেখ করো, এবং আমাদের পরিবারে আমাদের বেশিরভাগ দুঃখ-কষ্ট এখান থেকেই আসতে পারে—যে আমরা মনে করি যে আমরা মানুষের কষ্ট বহন করে তাদের প্রতি অনুগত।

আমার মনে হয় এটি সত্যিই, সত্যিই গভীর ধারণা। যখন কারো এই অনুভূতি থাকে যে, "এটি এই ব্যক্তির প্রতি আমার আনুগত্যের প্রকাশ, তাদের দুঃখ, তাদের ক্রোধ বা তারা যা কিছু কষ্ট পাচ্ছে তা বহন করা।" তখন আপনি কীভাবে তাকে আরোগ্য করতে সাহায্য করবেন?

মেগাওয়াট: তুমি যা বলছো, এই আনুগত্য—এবং কখনও কখনও এটি অবচেতন আনুগত্য, আমরা এমনকি জানি না যে আমাদের এটি আছে—এটিই মূল ভিত্তি। এই কারণেই কিছু মানুষ মনে হয় পুনরুজ্জীবিত হয় এবং পুনরাবৃত্তি করে এবং অন্যরা তা করে না। যখন আঘাতের কথা বলা হয় না বা যখন নিরাময় অসম্পূর্ণ থাকে কারণ ব্যথা বা শোক, লজ্জা বা বিব্রততা খুব বেশি, এবং আমরা সেখানে গিয়ে সেই আঘাতের দিকে তাকাতে বা সেই আঘাত সম্পর্কে কথা বলতে চাই না, অথবা আঘাতের সাথে জড়িত ব্যক্তিদের প্রত্যাখ্যান করা হয় বা বাদ দেওয়া হয়, তখন যেমনটি তুমি উল্লেখ করেছ, এই আঘাতের দিকগুলি পরবর্তী প্রজন্মের মধ্যে দেখা দিতে পারে। অবচেতনভাবে, আমরা সেই ধরণটি পুনরাবৃত্তি করব বা একই রকম অসুখ ভাগ করে নেব যতক্ষণ না আঘাতটি অবশেষে নিরাময়ের সুযোগ পায়।

পরিশেষে, আমি বিশ্বাস করি যে একটি আঘাতের সংকোচন শেষ পর্যন্ত তার প্রসারের সন্ধান করে, এবং এটি একটি পরিবারেও, প্রজন্মের পর প্রজন্ম ধরে পুনরাবৃত্তি করবে, যতক্ষণ না সেই প্রসার ঘটে। আমি বলতে চাইছি, এমনকি ফ্রয়েডও, একশ বছর আগে, যখন তিনি পুনরাবৃত্তি বাধ্যতা সম্পর্কে লিখেছিলেন, তখন তিনি লিখেছিলেন যে কীভাবে আঘাতটি কেবল একটি ভাল ফলাফলের সুযোগ খুঁজছে, যাতে এটি নিরাময় করতে পারে।

তোমার প্রশ্নের উত্তর হিসেবে, আমরা যখন এই অবচেতন আনুগত্যের রোগ নির্ণয় করব অথবা আবিষ্কার করব, তখন হয়তো কাউকে অফিসে আসতে বলব। আমি হয়তো সেই ব্যক্তিকে পায়ের ছাপের মধ্যে দাঁড় করাতে বলব। আমি আক্ষরিক অর্থেই বাবা, মা, দাদী বা দাদুর রাবারের পায়ের ছাপ দেখাতে পারব, এবং ক্লায়েন্টকে অনুভব করাতে পারব যে তার মা, তার মা, তার বাবা, তার দাদু, তার দাদু, তার দাদু আমাদের দুর্ভাগ্য চান না।

আসলে, তারা কেবল আমাদের ভালো করতে চায়, এমনকি যদি তারা আমাদের তা দেখাতে নাও পারে। এটাই আসলে আশা এবং স্বপ্ন: আমরা ভালো করতে পারি। তাদের সম্মান করার সর্বোত্তম উপায় হল আমাদের জীবনকে পূর্ণাঙ্গভাবে যাপন করা, যেখানে আমরা সেই অধিবেশনে পৌঁছাই, যেখানে ক্লায়েন্টের একটি নতুন, গভীর ধারণা থাকে যে ভালো করাই প্রকৃত আনুগত্য।

টিএস: আমি জানি তুমি একটা গুরুত্বপূর্ণ পদক্ষেপ নিয়েছো, ধরুন, এই বাবা-মা বা দাদা-দাদী মারা গেছেন। আমরা কীভাবে জানবো যে তারা চান না যে আমরা তাদের কষ্ট বহন করি? তাদের সম্মান করার সর্বোত্তম উপায় হল পূর্ণভাবে বেঁচে থাকা এবং সেই বোঝা বয়ে না বেড়ানো? আমরা কীভাবে জানবো যে?

MW: দারুন প্রশ্ন। আমার অভিজ্ঞতায়, ক্লিনিক্যালি, আমার অফিসে, যখন আমি মানুষকে তাদের মৃত বাবা-মা বা তাদের মৃত দাদু-দিদিমার পায়ের ছাপের উপর দাঁড় করিয়ে তাদের শরীরের ভেতরে অনুভব করি যেন তারাই তারা, তখন তারা সেই তথ্য প্রকাশ করে না। তারা যে তথ্য প্রকাশ করে, আমি বলতে চাইছি যে নেতিবাচক তথ্য যা পিতা-মাতা চান, তা সর্বদা—আমি বলব, ঈশ্বর! আমি বলব ১০০ শতাংশ ক্ষেত্রে—সেই বাবা-মা বা দাদু-দিদিমা হলেন... এটা প্রায় যেন এই ব্যক্তির একটি কোষীয় স্মৃতিও আছে, যেন তারা আমাদের দেহে মারা গেছেন, এবং আমাদের দেহে একটি কোষীয় জ্ঞান আছে যে আন্দোলনটি প্রসারণের দিকে, সংকোচন ধরে রাখার জন্য নয়। এটা কি যুক্তিসঙ্গত?

টিএস: এটা ঠিক। এটা ঠিক। আমি জানি তুমি নিরাময়মূলক ছবি নিয়ে কাজ করো, সেইসাথে নিরাময়মূলক বাক্যও। তাই, একটি নিরাময়মূলক বাক্য হতে পারে, "এখন আমি তোমাকে সম্পূর্ণরূপে বেঁচে থাকার মাধ্যমে সম্মান জানাবো। তোমার সাথে যা ঘটেছে তা বৃথা যাবে না," এই ধরণের জিনিস। কিছু নিরাময়মূলক ছবি কী কী যা দিয়ে মানুষ আগের প্রজন্মের ট্রমার প্রতি আনুগত্যের এই বন্ধনগুলি মুক্ত করতে পারে যা আসলে ব্যক্তিকে পিছনে আটকে রেখেছে? কোন ছবিগুলি সাহায্য করে?

মেগাওয়াট: আচ্ছা, আজকে আমি যেসব গল্প বলেছি, তার কিছু গল্পে ফিরে যাই, সারার মনে তার দাদা-দাদির ভাবমূর্তি ছিল তাকে সমর্থন করছে। প্রতিবার যখন সে কাটতে যেত, তখন কাটতে যাওয়ার পরিবর্তে, সে তার দাদীর ভালোবাসার উষ্ণ অনুভূতি অনুভব করত, তার পিছনে দাঁড়িয়ে, এবং তার দাদু তাকে ভালোবাসতেন, তার পিছনে দাঁড়িয়ে। কম্বোডিয়ান ছেলে প্রাকের একটি নিরাময়কারী চিত্র ছিল যেখানে রাতে তার আসল দাদুর একটি বলয় তার মাথাকে আশীর্বাদ করছে, এবং তারপর সে ভালোবাসা গ্রহণ করতে সক্ষম হয়েছিল। সে বাবারও অনুভূতি অনুভব করতে পারত, তার বাবার মধ্যে একটি পরিবর্তন, যা একটি নিরাময়কারী চিত্র যেখানে বাবা তার আসল বাবার কথা বলতে সক্ষম হন।

তো, সেটা ছিল অন্যরকম। সেই গল্পের মধ্যে লুকিয়ে আছে অনেক নিরাময়ের চিত্র। এখন, পরিবারটি এই মাত্রিক ভালোবাসাকে সকল মাত্রায়, সকল দিকে আলিঙ্গন করছে। দাদাকে পারিবারিক বংশে, ইতিহাসে ফিরিয়ে আনা হয়েছিল। এমনকি অন্য কেউ তাকে মুছে ফেলতে পারেনি। জুলুদের কাছ থেকে বার্ট হেলিঙ্গার এটাই শিখেছিলেন। তিনি শিখেছিলেন যে যখন কেউ মারা যায়, তখন তারা চলে যায় না, তারা এখানেই থাকে এবং তারা এখনও আমাদের পরিবারের একটি অংশ।

জুলু সংস্কৃতিতে তাদের প্রত্যাখ্যান করার ধারণাটি প্রায় অশ্রুত, তবে আমাদের পশ্চিমা সংস্কৃতিতে এটি সাধারণ। আসলে, এমনকি যখন আমরা সমাধির কথা ভাবি, তখনও, বড় সিমেন্টের ব্লক, কবরস্থানে থাকা ছয় ফুট লম্বা ব্লক। এটি ছিল, কুসংস্কার অনুসারে, তাই আত্মা পালাতে পারেনি। তাই, আমরা মুছে ফেলছি, আমরা আত্মাদের থেকে আলাদা করছি, বরং আত্মাদের সম্পদ এবং শক্তি হিসাবে, শক্তির সম্পদ হিসাবে, শক্তির নিরাময়কারী চিত্র হিসাবে গ্রহণ করছি।

আমি শ্রোতাকে বলব—যদি শ্রোতা তার পূর্বপুরুষদের তার পিছনে, তার বাবা-মায়ের পিছনে, এবং বাবা-মায়ের পিছনে, দাদা-দাদীর পিছনে, এবং বাবা-মা এবং দাদা-দাদীর পিছনে, প্রপিতামহ-প্রপিতামহের পিছনে, প্রপিতামহ-প্র

টিএস: এখন, মার্ক, আমাদের কথোপকথনের শুরুতে তুমি বলেছিলে যে যখন তুমি সারা বিশ্ব ভ্রমণ করছো, তোমার দৃষ্টিশক্তির সমস্যা সমাধানের জন্য সাহায্যের জন্য - যেটা তুমি তোমার দৃষ্টিশক্তি হারিয়ে ফেলছো - তখন তুমি বিভিন্ন আধ্যাত্মিক শিক্ষকের কাছ থেকে শুনেছিলে যে তুমি যা করতে পারো তা হল তোমার বাবা-মায়ের সাথে তোমার সম্পর্ককে সুস্থ করা। "ইট ডিডন্ট স্টার্ট উইথ ইউ " বইটিতে, বিজ্ঞানের যে অংশগুলি আমাকে সত্যিই প্রভাবিত করেছিল তা হল এমন একটি গবেষণা যা দেখিয়েছিল যে যদি তুমি এই ভালোবাসা অনুভব করতে পারো, যদি তুমি তোমার পরিবারের বংশের ভালোবাসা তোমার দিকে আসতে পারো, যেমন তুমি বর্ণনা করেছো, তাহলে তোমার আসলে আরও ভালো স্বাস্থ্য এবং এমনকি দীর্ঘায়ু হবে। আমি ভেবেছিলাম এটা ঠিক তাই...

মেগাওয়াট: এটা কি অসাধারণ নয়?

টিএস: হ্যাঁ। আপনি কি আমাদের শ্রোতাদের এই বিষয়ে কিছু বলতে পারবেন?

মেগাওয়াট: হ্যাঁ। এমন একটি গবেষণা আছে যা খুব বেশি লোক জানে না, ১৯৫০-এর দশকে হার্ভার্ড এবং জনস হপকিন্স কর্তৃক পরিচালিত হয়েছিল। হার্ভার্ডের এই গবেষণার নাম ছিল "মাস্টারি অফ স্ট্রেস স্টাডি"। তারা ২১ বছর বয়সীদের জিজ্ঞাসা করেছিল, এটি একটি দীর্ঘস্থায়ী গবেষণা ছিল, তারা প্রতি ৩৫ বছর অন্তর তাদের পরীক্ষা করত। তারা একটি প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করেছিল, "তোমার মায়ের সাথে তোমার সম্পর্ক বর্ণনা করো," এবং তারপর একটি প্রশ্ন করেছিল, "তোমার বাবার সাথে তোমার সম্পর্ক বর্ণনা করো।" সহজ করার জন্য, তারা তোমাকে চারটি বহুনির্বাচনী বাক্স দিয়েছে। এটি হয় উষ্ণ এবং ঘনিষ্ঠ, বন্ধুত্বপূর্ণ, সহনশীল, অথবা চাপযুক্ত এবং ঠান্ডা ছিল।

যারা ৩৫ বছর পর বেছে নিয়েছিলেন—যেমন তাদের মায়ের সাথে—"সহনশীল" অথবা "চাপযুক্ত এবং ঠান্ডা", তাদের ৯১ শতাংশের করোনারি ধমনী রোগ, মদ্যপান, ডায়াবেটিসের মতো উল্লেখযোগ্য স্বাস্থ্যগত সমস্যা ছিল, যেখানে মাত্র ৪৫ শতাংশ, অর্থাৎ অর্ধেকেরও কম, "উষ্ণ এবং ঘনিষ্ঠ" এবং "বন্ধুত্বপূর্ণ" বাক্সগুলি পরীক্ষা করেছিলেন। এটা কি আশ্চর্যজনক নয়? বাবার ক্ষেত্রে সংখ্যাগুলি একই রকম ছিল, ৮২ শতাংশ এবং ৫০ শতাংশ।

জনস হপকিন্স ক্যান্সারের সাথে সম্পর্ক নিয়ে এই গবেষণাটি পুনরাবৃত্তি করেছিলেন এবং তারা একই জিনিস খুঁজে পেয়েছিলেন: বাবা-মায়ের সাথে ঘনিষ্ঠতার মধ্যে একটি সম্পর্ক রয়েছে। তাই অনেক সময়, আমরা বাস্তব জীবনে আমাদের বাবা-মায়ের সাথে নিরাময় করতে পারি না, তবে খুব কম ক্ষেত্রেই, আমরা আমাদের অভ্যন্তরীণ চিত্রে এটি নিরাময় করতে পারি। যদি বাস্তব জীবনে এটি নিরাময় করা সম্ভব না হয় - কখনও নিজেকে চলন্ত ট্রেনের সামনে ফেলে দেবেন না - তবে যখন আপনি আরও বিস্তৃতভাবে প্রতিফলিত করতে সক্ষম হন, তখন আপনি আপনার বাবা-মায়ের পিছনে, তাদের কর্ম এবং আচরণের পিছনে, তাদের সমালোচনা, তাদের আঘাত - দেখতে পাবেন কেবল একটি বেদনাদায়ক ঘটনা যা তাদের ভালোবাসাকে বাধাগ্রস্ত করে।

যখন আমরা সত্যিকার অর্থে এটি বুঝতে পারি, তখন এটি সবকিছু বদলে দেয়। আমরা আমাদের করুণা অর্জন করতে সক্ষম হই। তারপর আমাদের করুণার মাধ্যমে, আমরা মস্তিষ্কের সেই অংশগুলিকে সংযুক্ত করি যা আমাদের শান্তিতে পূর্ণ করে, প্রিফ্রন্টাল কর্টেক্স। এটি খারাপ আচরণকে ক্ষমা করে না, তবে এটি ব্যাখ্যা করে। বইটিতে আমি এটিই শিখিয়েছি, কীভাবে আমার বাবা-মায়ের কাছ থেকে খুব কম কিছু পেলেও ভালো কিছু গ্রহণ করতে হয়।

টিএস: আপনি কি আমাদের এমন একজন শ্রোতাকে এর একটা সূত্র দিতে পারেন যিনি হয়তো এখনই সুর মিলিয়ে বলছেন, "ওহ, ঈশ্বর! আমার কঠিন বাবা-মায়ের সাথে এখন আমাকে কিছু কাজ করতে হবে?"

মেগাওয়াট: আচ্ছা, প্রথমেই আমাদের ধারণাটি বুঝতে হবে, এবং এটি এর একটি মানসিক অংশ যে... আমি বইটিতে এই বিষয়ে অনেক কথা বলেছি। আমি নেতিবাচক পক্ষপাত সম্পর্কে কথা বলেছি যা আমাদের ইতিবাচক কিছু অনুভব করতে বাধা দেয়। আমাদের অনেকেই রিপোর্ট করে, "ইতিবাচক কিছুই নেই। তারা কেবল নিষ্ঠুর ছিল।" এবং আমাদের মস্তিষ্কের নেতিবাচক পক্ষপাত, যেভাবে আমরা আমাদের নিরাপদ রাখার জন্য নেতিবাচক দিকে মনোনিবেশ করি, অ্যামিগডালা, এর দুই-তৃতীয়াংশ হুমকির জন্য স্ক্যান করা হচ্ছে। এটি আসলে আমাদের কোনও ইতিবাচক চিত্র ধারণ করতে দেয় না। আমরা কেবল নেতিবাচক চিত্র ধারণ করি যাতে আমরা নিরাপদ বোধ করতে পারি, কিন্তু যদি আমরা দেখতে পারি, এখান থেকে শুরু করি, এবং সেই পিতামাতার পিছনে তাকাই এবং একটি জেনোগ্রাম করি, স্তরগুলি সরিয়ে ফেলি, সেই পিতামাতার সাথে ঘটে যাওয়া আঘাতগুলির তালিকা করি।

"ওহ, ভগবান! দুই বছর বয়সে তাকে ছেড়ে দেওয়া হয়েছিল।"

"ওহ, আমার ঈশ্বর! আমার বাবা, তার ছোট ভাই সুইমিং হলে মারা গিয়েছিল এবং তাকে দোষ দেওয়া হয়েছিল কারণ তার বয়স আট বছর এবং ভাইয়ের বয়স পাঁচ বছর।"

আমরা এমন কিছু আঘাত দেখতে শুরু করি যা আমাদের পিতামাতার ভালোবাসা ভেঙে দিয়েছে, আমাদের মায়ের প্রতি আমাদের দাদীর ভালোবাসা ভেঙে দিয়েছে, অথবা আমাদের বাবার প্রতি আমাদের দাদীর ভালোবাসা ভেঙে দিয়েছে। আমরা দেখতে পাচ্ছি যে এই সংযুক্তির ধরণগুলি প্রজন্মের পর প্রজন্ম ধরে প্রবাহিত হয়েছে। আসলে, এটি সমস্ত এপিজেনেটিক্সের মধ্যে সবচেয়ে প্রতিলিপিযুক্ত গবেষণা। তারা বাচ্চা ইঁদুর নেয়, তাদের মায়েদের থেকে আলাদা করে, এবং তারা তিন প্রজন্ম ধরে দেখতে পারে যে ভাঙা সংযুক্তির ধরণটি তিন প্রজন্ম ধরে অনুভব করা হয়।

তাহলে, আমাদের দেখতে হবে, "আচ্ছা, কী সেই বন্ধন ভেঙে দিয়েছে? তোমার দাদীকে কী বন্ধ করে দিয়েছে?" কারণ যদি তোমার মা যথেষ্ট না পেতেন, তাহলে তিনি যথেষ্ট, স্পষ্টভাবে, ইত্যাদি দিতে পারতেন না। তাই আমি ক্লায়েন্ট, পাঠক, শ্রোতাদের প্রথমে পিছনে ফিরে তাকাতে সাহায্য করি। আসুন আপনার ট্রমাগ্রাম তৈরি করে শুরু করি, এবং আমি বইটিতে এটি কীভাবে করতে হয় তা শেখাই, জেনোগ্রাম কীভাবে করতে হয়, ট্রমাগ্রাম এই জিনিসগুলি তালিকাভুক্ত করার জন্য শুরু করি, এবং আপনার কিছু ট্রমা ভাষা এবং এটি আসলে কোথা থেকে এসেছে তা একবার দেখে নিই। এইভাবে প্রথম কে অনুভব করেছিলেন? এবং তারপর এটি আমাদের উন্মুক্ত করার জন্য।

টিএস: তোমার জন্য আমার শেষ একটা প্রশ্ন আছে। বইটি থেকে আমি যে জিনিসগুলো শিখেছি তার মধ্যে একটি হল এই বাক্যটি: "উত্তরাধিকারসূত্রে প্রাপ্ত আঘাত থেকে আরোগ্য লাভ করা কবিতা তৈরির মতো।" আমি জানি তুমি কবিতা লেখো, মার্ক, এবং আমার মনে হয়েছে এটি এত আকর্ষণীয় যে তুমি এই প্রক্রিয়াটির তুলনা করবে - যা আমার মনে হয় অনেকেই ভাবতে পারে, "বাহ! এটা কঠিন জিনিস। এই কাজটি করা আমার পক্ষে কঠিন হবে।" এটি একটি কবিতা তৈরির মতো।

মেগাওয়াট: আমি এটাই সবচেয়ে ভালো জানি, লেখালেখি। আমার পটভূমি হলো প্রতিদিন লেখা এবং ভাষা আমাদের কাছে কীভাবে আসে এবং সেই ভাষা কোথা থেকে আসে তা বোঝা। কিন্তু দেখি আমি এটা ব্যাখ্যা করতে পারি কিনা। আমরা যখন একটি কবিতা লিখি, তখন এটি সঠিক চিত্র, সঠিক সময় এবং সঠিক ভাষার উপর নির্ভর করে। যদি কবিতার কোনও শক্তি থাকে, তাহলে আমাদের সঠিক সময়ে সেই চিত্রটি আঘাত করতে হবে। আমরা যদি এখনও আমাদের রাগের মধ্যে থাকি তবে সেই চিত্রটি আমাদের কাছে অর্থহীন হবে। তুমি জানো আমি কী বলতে চাইছি?

সেই ভাবমূর্তি তৈরির জন্য আমরা যে সকল উপায়ে নিজেদের সাথে লড়াই করছি তার বাইরেও আমাদের থাকতে হবে। এটি আমাদের শরীরে প্রবেশ করতে হবে। এটি সঠিক সময়ে আসতে হবে এবং ভাষাটি অবশ্যই নির্ভুল হতে হবে। তাই আমি কেবল পাঠক, শ্রোতা, ক্লায়েন্টকে তার আঘাতের ভাষা বুঝতে সাহায্য করি না, বরং তার নিরাময়কারী ভাষাও বুঝতে সাহায্য করি, যা প্রায়শই আঘাতের ভাষার বিপরীত।

যখন আমরা আরোগ্য লাভ করি, তখন আমাদের এমন একটি চিত্র খুঁজে বের করতে হবে, এমন একটি অভিজ্ঞতা যা চাপের প্রতিক্রিয়াকে অতিক্রম করার জন্য যথেষ্ট শক্তিশালী। আমাদের মস্তিষ্কের চাপের প্রতিক্রিয়াকে শান্ত করতে হবে, এবং তারপরে আমাদের নতুন অনুভূতি, নতুন সংবেদন, এই অভিজ্ঞতাগুলির সাথে সম্পর্কিত নতুন চিত্রগুলি অনুশীলন করতে হবে। তারপর, আমরা কেবল স্নায়বিক পথ তৈরি করি না, তামি, আমরা সেরোটোনিন এবং ডোপামিনের মতো ভালো লাগার নিউরোট্রান্সমিটার বা ইস্ট্রোজেন এবং অক্সিটোসিনের মতো ভালো লাগার হরমোনের নিঃসরণকেও উদ্দীপিত করি, এমনকি শরীরের চাপের প্রতিক্রিয়ার সাথে জড়িত জিনগুলিও উন্নত উপায়ে কাজ করতে শুরু করতে পারে। এই চিত্রগুলি, এই অভিজ্ঞতাগুলি আমার বইয়ে শেখার মতো সান্ত্বনা এবং সমর্থন গ্রহণ, অথবা করুণা বা কৃতজ্ঞতা অনুভব করার অনুভূতি বা উদারতা, প্রেমময়তা, মননশীলতা অনুশীলনের অনুভূতি হতে পারে - অবশেষে এমন কিছু যা আমাদের ভিতরে শক্তি বা শান্তি অনুভব করতে দেয়।

এই ধরণের অভিজ্ঞতা প্রিফ্রন্টাল কর্টেক্সকে পুষ্টি জোগায়, যেমনটি আমরা জানি, এবং আমাদের স্ট্রেস প্রতিক্রিয়া পুনর্গঠনে সাহায্য করতে পারে, যা এর মূল বিষয়, তাই এটি শান্ত হওয়ার সুযোগ পায়। আমি ব্যক্তিগতভাবে যা পেয়েছি তা হল আমাদের অনুশীলন, আমরা যে অনুশীলনেই পড়ি না কেন, এর আমাদের জন্য অর্থ থাকা দরকার। আমাদের এর সাথে আবেগগতভাবে সংযুক্ত বোধ করা দরকার, তামি। ধারণাটি হল মধ্যমস্তিষ্ক, লিম্বিক মস্তিষ্ক, অ্যামিগডালা পাগল হয়ে যাওয়া থেকে ট্র্যাকশনকে দূরে সরিয়ে নেওয়া এবং ফোরব্রেনে, বিশেষ করে প্রিফ্রন্টাল কর্টেক্সে, যেখানে আমরা এই নতুন চিত্র, এই নতুন অভিজ্ঞতা, এই নতুন কবিতা, এই নতুন ভাষা এবং আমাদের মস্তিষ্ক পরিবর্তন করতে পারে তা একত্রিত করতে পারি।

টিএস: মার্ক, তুমি কি আমার সাথে শেয়ার করতে পারো, এটা কি দৃশ্যমান কবিতা নাকি ভাষাগত কবিতা, যা তোমার জন্য নিরাময়ের চাবিকাঠি?

মেগাওয়াট: তুমি এটা মজার বলেছ। রিলকের অনেক কবিতা আছে যা আমার জীবনকে পুরোপুরি বদলে দিয়েছে। ঈশ্বর! আমি অনেক কবিতা তোমাকে বলে অনেকগুলোই খুন করতে পারতাম, কিন্তু আমি যে প্রথম দিকের কবিতাগুলো নিয়ে কাজ করেছি তার মধ্যে একটি ছিল থিওডোর রোথকের একটি কবিতার অংশ, যেখানে তিনি বলেছিলেন, "অন্ধকার সময়ে, চোখ দেখতে শুরু করে। আমি আমার ছায়ার সাথে গভীরতর ছায়ায় দেখা করি।"

"অন্ধকার সময়ে" কবিতার প্রথম পংক্তিটি এটি। আর শুধু মনে পড়ছে যখন আমার চোখ, যখন আমি দেখতে পাচ্ছিলাম না এবং তারা আমাকে বলেছিল যে আমি দুই চোখেই অন্ধ হয়ে যাব - তখন খুব অন্ধকার সময় ছিল। আমি অন্যভাবে দেখতে চাইছিলাম, বুঝতে পেরেছিলাম যে আমি জানতাম যে আমি হয়তো আমার চোখ দিয়ে দেখতে পাব না, কিন্তু আমি জানতাম যে অন্ধকার সময়ে, অন্য চোখ, ভেতরের চোখ, চোখ দেখতে শুরু করে। আমি অনেক ছায়ার কাজ করেছি। আমরা তাই করি। যখন আমরা আরোগ্য লাভ করতে চাই, তখন আমাদের অস্বস্তিকর জায়গায় যেতে হবে। হ্যাঁ। আমি আমার ছায়ার সাথে দেখা করেছি।

টিএস: মার্ক ওলিন একটি বইয়ের লেখক যা মনোবিজ্ঞানের জন্য নটিলাস পুরষ্কার জিতেছে। এর নাম "ইট ডিডন্ট স্টার্ট উইথ ইউ: হাউ ইনহেরিটেড ফ্যামিলি ট্রমা শেপস হু উই আর অ্যান্ড হাউ টু এন্ড দ্য সাইকেল "। মার্ক, আপনার দুর্দান্ত এবং গুরুত্বপূর্ণ এবং গভীর কাজের জন্য এবং ইনসাইটস অ্যাট দ্য এজ-এ অতিথি হওয়ার জন্য আপনাকে অনেক ধন্যবাদ। ধন্যবাদ।

মেগাওয়াট: ধন্যবাদ, তামি। তোমার সাথে কথা বলে এবং এখানে এসে আমার খুব ভালো লেগেছে।

টিএস: ইনসাইটস অ্যাট দ্য এজ শোনার জন্য আপনাকে ধন্যবাদ। আজকের সাক্ষাৎকারের সম্পূর্ণ প্রতিলিপি আপনি SoundsTrue.com/podcast ওয়েবসাইটে পড়তে পারেন। আপনি যদি আগ্রহী হন, তাহলে আপনার পডকাস্ট অ্যাপে সাবস্ক্রাইব বোতামটি টিপুন। এছাড়াও, যদি আপনি অনুপ্রাণিত বোধ করেন, তাহলে iTunes-এ যান এবং ইনসাইটস অ্যাট দ্য এজ-এর জন্য একটি পর্যালোচনা দিন। আপনার প্রতিক্রিয়া পেতে, আপনার সাথে যোগাযোগ করতে এবং আমরা কীভাবে আমাদের প্রোগ্রামের বিকাশ এবং উন্নতি অব্যাহত রাখতে পারি তা শিখতে আমি ভালোবাসি। আমি বিশ্বাস করি একসাথে কাজ করলে, আমরা একটি দয়ালু এবং জ্ঞানী পৃথিবী তৈরি করতে পারি। SoundsTrue.com: বিশ্বকে জাগিয়ে তোলা।

Share this story:

COMMUNITY REFLECTIONS