તમને ફક્ત પ્રેમની જરૂર છે?

PublicDomainPictures.net/Linnaea Mallette. CC0 1.0.

"શું આપણે એવું વિચારવાની હિંમત કરી શકીએ કે લોકો દયાળુ છે, અને આ દૃષ્ટિકોણની આસપાસ સંગઠનોને આકાર આપી શકીએ?"

રુટગર બ્રેગમેન તેમના તાજેતરના પુસ્તક "હ્યુમનકાઇન્ડ" માં આ પ્રશ્નનો જવાબ આપે છે , અને આ એવો પ્રશ્ન છે જેની સાથે મારા જેવા યુવાનો અને સમુદાયના કાર્યમાં સામેલ કોઈપણ વ્યક્તિ દરરોજ સંઘર્ષ કરે છે. પરંતુ શું બ્રેગમેનનું આશાવાદી વિશ્લેષણ વાસ્તવિકતા પર આધારિત છે?

"રીઅલ લોર્ડ ઓફ ધ ફ્લાઇઝ" પરનો આ લેખ વાંચનાર કોઈપણ વ્યક્તિ બ્રેગમેનના પુસ્તકના પહેલા ભાગનો સાર જાણતો હશે. તેમનો ઉદ્દેશ્ય એ છે કે સમાચાર અહેવાલો, સોશિયલ મીડિયા, રાજકારણ, ધર્મો અને વિચારધારાઓ જે અન્યથા સૂચવે છે તે છતાં, "મોટાભાગે, લોકો, ઊંડાણમાં, ખૂબ જ સારા છે." વધુમાં, તે કહે છે:

"જો આપણે આને વધુ ગંભીરતાથી લેવાની હિંમત રાખીએ, તો આ એક એવો વિચાર છે જે કદાચ એક ક્રાંતિ શરૂ કરી શકે છે...એકવાર તમે તેનો ખરેખર અર્થ શું છે તે સમજી લો...તમે ફરી ક્યારેય દુનિયાને પહેલા જેવી નહીં જુઓ."

બ્રેગમેન બ્રિટનમાં બ્લિટ્ઝથી લઈને ન્યૂ ઓર્લિયન્સમાં વાવાઝોડા કેટરિના સુધીના ઉદાહરણોનો ઉલ્લેખ કરીને આ નિષ્કર્ષને સમર્થન આપે છે, પરંતુ સૂચવે છે કે - જ્યારે કટોકટીના સમય કરુણા અને સામૂહિક દયા લાવે છે (જો પુસ્તક થોડા સમય પછી પ્રકાશિત થયું હોત તો તેમણે તેમની યાદીમાં કોરોનાવાયરસ રોગચાળો ઉમેર્યો હોત તેમાં કોઈ શંકા નથી) - આ ગુણો ખરેખર આપણે સ્વીકારીએ છીએ તેના કરતાં વધુ વારંવાર અને વધુ નિયમિતપણે બહાર આવે છે.

આ યુકેમાં પડકારજનક પરિસ્થિતિઓમાં યુવાનો સાથે કામ કરવાના મારા પોતાના અનુભવ સાથે જોડાયેલું છે, પરંતુ એક સ્પષ્ટ જવાબ છે: જો દયા આપણી કુદરતી સ્થિતિ છે, તો આપણે ઓછામાં ઓછું એટલું જ નિર્દયતાથી કેવી રીતે વર્તી શકીએ?

બ્રેગમેન માટે, જવાબ મીડિયાના રેટરિકમાં, તણાવમાં ન હોય ત્યારે જૂથો કેવી રીતે વર્તે છે અને સત્તાના હોદ્દા પર રહેલા લોકો અર્થશાસ્ત્ર, રાજકારણ, આરોગ્ય, શિક્ષણ અને સામાજિક સંભાળ વિશે નીતિઓ કેવી રીતે બનાવે છે અને આકાર આપે છે તે રીતે જે આપણા દયાળુ બનવાના કુદરતી વલણને ઓવરરાઇડ કરે છે, અથવા વર્તનના વિપરીત સ્વરૂપને મજબૂત બનાવે છે તેમાં રહેલો છે.

ઐતિહાસિક રીતે, બ્રેગમેન કહે છે કે, હોમો સેપિયન્સ એક પ્રજાતિ તરીકે વિજયી થયા કારણ કે તે અન્ય કરતા વધુ સહકારી હતી, શિકારી-ભેગા સમુદાયોએ હજારો વર્ષોથી સંસાધનોની સમાનતા અને ખુશામતભર્યા નેતૃત્વ માળખાને પ્રાધાન્ય આપ્યું હતું - તેથી માનવ ઉત્ક્રાંતિ સૌથી મૈત્રીપૂર્ણ કરતાં 'સૌથી યોગ્યનું અસ્તિત્વ' ઓછું હતું.

પરંતુ કૃષિ અને ઉદ્યોગ પર આધારિત સભ્યતાના વધુ જટિલ સ્વરૂપો તરફ સ્વિચ કરવાથી આ પ્રોત્સાહનો બદલાયા અને વંશવેલો, સ્પર્ધા અને યુદ્ધની ઘટનાઓમાં વધારો થયો, જે બધા માટે એક યા બીજા સ્વરૂપમાં માનવીકરણની જરૂર પડે છે. બ્રેગમેન 20મી સદીના અત્યાચારો અને તેમને સમજાવવા માટે ઉપયોગમાં લેવાતા મનોવૈજ્ઞાનિક પ્રયોગોની તપાસ કરે છે, પરંતુ નિષ્કર્ષ કાઢે છે કે માનવજાત 'કુદરતી' રીતે હિંસક, સ્વાર્થી અને પશુવાદી છે તે દર્શાવવા માટે બહુ ઓછા પુરાવા છે, જોકે સંજોગો (અને તેમનો ચાલાકી) ચોક્કસપણે આપણને તક મળે ત્યારે આવું કરી શકે છે.

"સારા લોકો કેમ ખરાબ થાય છે" શીર્ષકવાળા પ્રકરણમાં, તે સૈન્યની આંતરિક કામગીરી; સત્તાના ભ્રષ્ટ પ્રભાવો; માનવતા વિશે જ્ઞાનપ્રાપ્તિનો વારસો જે લોકોના વર્તનમાં નકારાત્મક, જાતિવાદી અને વ્યક્તિવાદી લક્ષણો પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે; અને લોકશાહીમાં પણ સમાજશાસ્ત્રીય નેતાઓ કેવી રીતે ચૂંટાય છે જે લોકો બીજાઓ પ્રત્યે દયાળુ બનવાનો પ્રયાસ કરે છે.

"વારંવાર મૈત્રીપૂર્ણ લોકો વધુ સારા નેતાઓની આશા રાખે છે," બ્રેગમેન લખે છે, "પરંતુ ઘણી વાર આ બધા નિષ્ફળ જાય છે; કારણ એ છે કે સત્તા લોકોને તે દયા અને નમ્રતા ગુમાવવા દે છે જેના કારણે તેઓ ચૂંટાયા હતા, અથવા તેઓ ક્યારેય આ ગુણો ધરાવતા નહોતા. વંશવેલો રીતે સંગઠિત સમાજમાં મેકિયાવેલી એક ડગલું આગળ છે. તેમની પાસે તેમના સ્પર્ધાને હરાવવા માટેનું અંતિમ ગુપ્ત શસ્ત્ર છે. તેઓ બેશરમ છે."

નિદાન માટે આટલું બધું; ઇલાજનું શું?

પુસ્તકના છેલ્લા ભાગમાં બ્રેગમેન એવા સંગઠનો, રાજકીય પ્રણાલીઓ, શાળાઓ, જેલો અને પોલીસ દળોના ઉદાહરણો શેર કરે છે જેમણે માનવતાના સકારાત્મક દૃષ્ટિકોણની આસપાસ પોતાને આકાર આપ્યો છે. ઉદાહરણ તરીકે, શિક્ષણમાં, રમત માનવ વિકાસમાં એક આવશ્યકતા છે કારણ કે આપણે રમતિયાળ સ્વભાવ સાથે જન્મીએ છીએ, અને બાળકો જ્યારે તેમના પોતાના ઉપકરણો પર છોડી દેવામાં આવે છે ત્યારે શ્રેષ્ઠ શીખે છે. આરોગ્યમાં, "WHO અનુસાર, ડિપ્રેશન હવે નંબર વન વૈશ્વિક રોગ છે. આપણી સૌથી મોટી ખામી બેંક ખાતા અથવા બજેટ શીટમાં નથી, પરંતુ આપણી અંદર છે. તે જીવનને અર્થપૂર્ણ બનાવે છે તેની ખામી છે."

આ કિસ્સાઓ દર્શાવે છે કે રમત, ગૌરવ, સ્વાયત્તતા અને ભલાઈ કેટલી આકર્ષક છે અને માનવીય અને સફળ પણ છે. ઉદાહરણ તરીકે, નોર્વેજીયન જેલ પ્રણાલી કામ કરે છે કારણ કે તે 'બીજો ગાલ ફેરવે છે', તેથી કેદીઓ ખરેખર તેમના લાયક કરતાં વધુ સારા બને છે. 250 ડ્રગ ડીલરો, જાતીય ગુનેગારો અને ખૂનીઓ સાથેની મહત્તમ સુરક્ષાવાળી જેલમાં, કેદીઓને વાત કરવાની, વાંચવાની, તરવાની, સ્કી કરવાની, ખરીદી કરવાની, રોક બેન્ડ અને ચર્ચ બનાવવાની અને સાથે રસોઈ કરવાની છૂટ છે. તેમનો પોતાનો સમુદાય આ બધી સુવિધાઓનું સંચાલન કરે છે, છરીઓ સહિત જરૂરી તમામ સાધનો સાથે તેમના ખોરાકનો એક ચતુર્થાંશ ભાગ ઉગાડે છે.

પુરાવા દર્શાવે છે કે વૈભવી જેલ ફરીથી ગુનાખોરીનો દર વધારે નથી બનાવતી - કેદીઓ પાછા જવા માંગતા નથી - પરંતુ તે વલણને સકારાત્મક દિશામાં બદલી નાખે છે, તેથી જ્યારે કોઈ કેદીને બહારના સમુદાયમાં પાછો મુક્ત કરવામાં આવે છે, ત્યારે ખાતરી કરવા માટે દરેક પ્રયાસ કરવામાં આવે છે કે તે ટિકીંગ ટાઈમ બોમ્બ ન બને. દરેક ગુનેગાર ભવિષ્યનો પાડોશી છે. હકીકતમાં ફરીથી ગુનાખોરીનો દર અન્ય કોઈપણ જેલ પ્રણાલી કરતા અડધો છે.

આ રીતે કેદીઓને સમાવવાનો ખર્ચ વધુ હોવા છતાં, લાંબા ગાળાના ફાયદા ખૂબ જ વધારે છે. "માનવીય વ્યવસ્થા માત્ર બહાદુર જ નથી, પણ ઓછી ખર્ચાળ પણ છે" જેમ બ્રેગમેન કહે છે, "આપણો પ્રતિભાવ વધુ લોકશાહી, વધુ ખુલ્લાપણું અને વધુ માનવતા છે." અથવા જેમ ટ્રોન એબરહાર્ટ, નોર્વેજીયન જેલના વોર્ડન કહે છે, "લોકોને ગંદકીની જેમ વર્તો અને તેઓ ગંદકી જ રહેશે. તેમની સાથે માણસોની જેમ વર્તો અને તેઓ માણસોની જેમ વર્તે." બ્રેગમેન આ વાર્તાઓ રજૂ કરવામાં ભોળા નથી. તેઓ સંપૂર્ણ નથી, પરંતુ જે સંસ્કૃતિ અથવા સમાજ 'અસરકારકતા' માટે ઝંખે છે તેમાં સારા બનવાનું પણ મૂલ્ય છે.

બ્રેગમેન પોતાના અભિગમમાં આશ્વાસન આપનારી રીતે સૌમ્ય છે, ક્યારેક લોકો વિશેની મુખ્ય માન્યતાઓની ટીકા કરીને અને પોતાના પ્રશ્નોને ચિંતનશીલ રીતે રજૂ કરીને કામચલાઉ છે. તેમના પુસ્તકનો મુખ્ય વિષય એ છે કે દયા અને સમાધાનને અપવાદ તરીકે અવગણવા જોઈએ નહીં, પરંતુ તેને ધોરણ તરીકે ઉજવવો જોઈએ - અને આગળ જતા રાજકારણ, અર્થશાસ્ત્ર અને સમાજના કેન્દ્રબિંદુ તરીકે ઉપયોગ કરવો જોઈએ.

આ માટે તેઓ દસ માર્ગદર્શિકા અથવા સિદ્ધાંતો સાથે સમાપન કરે છે, જેમાં "જ્યારે શંકા હોય ત્યારે, શ્રેષ્ઠ ધારો"નો સમાવેશ થાય છે - કારણ કે છેતરપિંડી ટાળવાનો અર્થ એ હોઈ શકે છે કે આપણે મોટાભાગના લોકોના સારા ઇરાદાઓ પર પૂરતો વિશ્વાસ કરી રહ્યા નથી; અને "'જીત-જીત' પરિસ્થિતિઓમાં વિચારો," કારણ કે આપણે એવી દુનિયામાં રહીએ છીએ જ્યાં સારું કરવાથી દરેકને ફાયદો થવાની શક્યતા વધુ હોય છે, જેમ કે નોર્વેજીયન જેલ કેસમાં બતાવવામાં આવ્યું છે.

બીજો સિદ્ધાંત છે "વધુ પ્રશ્નો પૂછો," અને અહીં બ્રેગમેન તેમના લેખનમાં વધુ કઠિનતા દર્શાવે છે. 'સુવર્ણ નિયમ' પૂરતો નથી, તે કહે છે, તેથી આપણે એવું ન માની લેવું જોઈએ કે અન્ય લોકો કોઈ ચોક્કસ રીતે (એ પિતૃત્વવાદ છે) વર્તવા માંગે છે. તેના બદલે આપણે પૂછવું જોઈએ કે તેઓ કેવી રીતે વર્તવા માંગે છે.

સહાનુભૂતિ આપણને થાકી જાય છે, તે આગળ કહે છે; તે આપણને થાકી દે છે કારણ કે આપણે દરેક વસ્તુની ખૂબ કાળજી રાખી શકીએ છીએ, ખાસ કરીને જ્યારે આપણે સોશિયલ મીડિયા પર ખૂબ સમય વિતાવીએ છીએ. પરંતુ જ્યાં સુધી આપણે પીડિત વ્યક્તિઓથી અંતર અને સ્પષ્ટ સીમાઓ જાળવીએ છીએ ત્યાં સુધી અન્ય લોકો પ્રત્યે કરુણા સ્વસ્થ રહે છે. આ આપણને રચનાત્મક બનવા અને અન્ય લોકોને તેમની પોતાની સ્વતંત્ર પસંદગીની ક્રિયાઓમાં અસરકારક રીતે ટેકો આપવા માટે ઊર્જા આપે છે.

બ્રેગમેનનો મુદ્દો એ છે કે આપણે આપણી બુદ્ધિ તેમજ લાગણીઓનો ઉપયોગ બીજાઓને અને તેઓ જે નિર્ણયો લે છે તેને સમજવા માટે કરવો જોઈએ. ક્યારેક આપણે સારા બનવાની ઇચ્છાને દબાવી દેવી પડે છે, અને પરિવર્તનની તેમની માંગણીઓમાં અપ્રિય લાગે તેવા અવાજો સાંભળવા પડે છે. "બીજાને સમજવાનો પ્રયાસ કરો, ભલે તમને તે ક્યાંથી આવી રહ્યો છે તે સમજાતું ન હોય," તે સલાહ આપે છે.

તેમનો નવમો સિદ્ધાંત એ છે કે સારું કરવામાં શરમાવું નહીં, કારણ કે દયાના કાર્યો ચેપી છે, જેમ કે આપણે વિશ્વભરમાં કોરોનાવાયરસ રોગચાળાની પ્રતિક્રિયાઓમાં જોઈ શકીએ છીએ, મેઘધનુષ્ય રંગવાથી લઈને પરસ્પર સહાય યોજનાઓને સમૃદ્ધ બનાવવા અને આપણા પડોશીઓની સંભાળ રાખવા સુધી. અંતે, આપણને "વાસ્તવિક બનવા", એટલે કે નિંદાકારક ન બનવાની પરંતુ નિંદાકારક 'મધ્યસ્થી'માં વાસ્તવિકતાને એક હિંમતવાન કાર્ય બનાવવા - સારું કરવા અને બનવાની વિનંતી કરવામાં આવે છે, કારણ કે તે આપણો સ્વભાવ છે. "માનવજાત પ્રત્યેના નવા દૃષ્ટિકોણનો સમય આવી ગયો છે."

એવા સમયે જ્યારે કોવિડ-૧૯ એ 'નવા સામાન્ય' વિશે ઘણી ચર્ચાઓ શરૂ કરી છે અને બ્લેક લાઈવ્સ મેટરની આસપાસ વિરોધ પ્રદર્શનોએ સામૂહિક એકતાનો અભૂતપૂર્વ અનુભવ સર્જ્યો છે, ત્યારે બ્રેગમેનની દયા પર બનેલી નવી વાસ્તવિકતાની વાર્તા યોગ્ય સમયે આવે છે. તે આપણા ભૂતકાળનો આશાસ્પદ ઇતિહાસ છે, અને એક નવા ઇતિહાસની આશા છે જે સભાનપણે રચી શકાય છે જો આપણે આપણા મન અને ખભાને કાર્ય માટે સમર્પિત કરીએ.

દયા એક અમૂર્ત લાગણી તરીકે પૂરતી નથી, પરંતુ જ્યારે તેનો ઉપયોગ સખત પૂછપરછ અને નક્કર કાર્યવાહીના આધાર તરીકે થાય છે ત્યારે તે શક્તિશાળી અને સર્જનાત્મક બંને હોય છે. આખરે પ્રેમ જીતી શકે છે, અને ઘણીવાર થાય છે.