ผู้สูงอายุในยุคแห่งการบริโภค

การเป็นผู้อาวุโสในโลกปัจจุบันหมายถึงอะไร?

ชารอน แบล็กกี้

คำถามนั้นนำฉันไปสู่หัวข้อที่เกี่ยวข้องกับความตายอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ เมื่อฉันคิดถึงประเด็นเหล่านี้ ฉันก็ได้รับความรู้จากภูมิปัญญาพื้นเมืองและตำนานเกี่ยวกับรากเหง้าของชาวเคลต์ของฉันเสมอมา

ฉันอยากเริ่มต้นด้วยการแบ่งปันส่วนสั้นๆ จากหนังสือของฉันเรื่อง If Women Rose Rooted จากนั้นรับฟังจาก Stephen Jenkinson นักเขียน ผู้ประพันธ์ และผู้ก่อตั้ง Orphan Wisdom School ในแคนาดา:

…วันหนึ่ง ชายคนหนึ่งกลับมาจากการล่าสัตว์ที่ Beinn Bhric เมื่อเขาได้ยินเสียงคล้ายเสียงหินสองก้อนกระทบกัน ที่ฐานของหินก้อนใหญ่ข้างถนน เขาพบผู้หญิงคนหนึ่งสวมผ้าคลุมสีเขียวพาดไหล่ ผู้หญิงคนนั้นซึ่งชัดเจนว่าเป็นคนกลาสแต็ก ถือเขี้ยวกวางไว้ในมือทั้งสองข้างและฟาดเขี้ยวเข้าหากันอย่างต่อเนื่อง เขาถามเธอว่าเธอกำลังทำอะไรอยู่ แต่เธอกลับร้องไห้ซ้ำแล้วซ้ำเล่า “ตั้งแต่ป่าถูกเผา! ตั้งแต่ป่าถูกเผา!” และเธอยังคงพูดประโยคนี้ซ้ำๆ ตลอดเวลาที่เขาได้ยิน

รูปภาพ | เจน ไบรด์สัน. Cailleach an Mhuilinn แม่มดแห่งโรงสี

ที่นี่ กายเลียคร่ำครวญถึงการตัดไม้ทำลายป่า ที่นี่ เธอร่ำไห้ถึงการสูญเสียกวางของเธอ ที่นี่ บางทีเธออาจร่ำไห้ถึงการมาถึงของถนน การมาถึงของมนุษย์ และความก้าวหน้า ที่นี่ เธอเหมือนถูกปลดจากบัลลังก์ ขาดพลังในการปกป้อง

ผู้เฒ่าซึ่งซึมซับและเป็นส่วนหนึ่งของสถานที่ของเธออย่างเต็มที่ จะปกป้องสถานที่นั้นอย่างดุเดือด เธอจะบอกกับคุณ ว่า จงรักและเคารพสถานที่ของคุณ เพราะมีเหตุผลอันหนักแน่นที่คุณควรเริ่มรักโลกทั้งใบ ไม่ใช่แค่แนวคิดที่สวยงามเกี่ยวกับโลกเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความเป็นจริงที่ซับซ้อนและเต็มไปด้วยหนามด้วย โดยการเรียนรู้ที่จะรักส่วนของตัวเองอย่างเต็มที่ เรามีส่วนร่วมในวิกฤตสิ่งแวดล้อมในปัจจุบันอย่างมีความหมายโดยเริ่มจากสถานที่ที่เราเรียกว่าบ้าน เพื่อที่เราจะได้รับผิดชอบและช่วยปกป้องผืนดินที่เราอาศัยอยู่ได้ในทุกวิถีทางที่เปิดให้เรา ผืนดินที่เราเป็นตัวแทนในความหมายหนึ่ง

ในสังคมตะวันตกยุคใหม่ เราต้องการอนุรักษ์ทุกสิ่งทุกอย่างและต้องการมีชีวิตอยู่ตลอดไป เราต่อสู้กับความชราและแต่งเพลงเกี่ยวกับการเป็นหนุ่มสาวตลอดไป เนื่องจากความตายไม่ได้ถูกมองว่าเป็นมากกว่าและไม่น้อยกว่าจุดจบของชีวิต—บางสิ่งที่ต้องยับยั้งและต่อต้าน—เราจึงใช้ชีวิตอยู่ด้วยความหวาดกลัวต่อมันตลอดเวลา

แต่สำหรับชาวเคลต์ ความตายนั้นเกี่ยวพันกับชีวิตอย่างแยกไม่ออก ทุกเดือน ดวงจันทร์ก็ดับและฟื้นคืนชีพ ทุกฤดูหนาว ดวงอาทิตย์ก็ดับและฟื้นคืนชีพ น้ำทะเลขึ้นและน้ำทะเลลง การคิดว่าจะหลีกเลี่ยงวัฏจักรธรรมชาติเหล่านี้ได้นั้นไม่เพียงแต่เป็นสิ่งที่คิดไม่ถึงเท่านั้น แต่ยังเป็นสิ่งที่ไม่พึงปรารถนาอีกด้วย จากสิ่งที่ตายไปทั้งหมดนั้น มีสิ่งล้ำค่าและสิ่งใหม่เกิดขึ้นอยู่เสมอ การเปลี่ยนแปลงที่ไม่มีวันสิ้นสุดเป็นของขวัญที่ยิ่งใหญ่ที่สุดที่โลกมอบให้เรา ชีวิตในความตายและความตายในชีวิต นั่นคือความลับที่อยู่ในจอกศักดิ์สิทธิ์ ในหม้อต้มแห่งการเกิดใหม่ในยุคโบราณ

บางทีการเป็นผู้อาวุโสก็หมายถึงการรู้สึกสบายใจกับสถานะของตนเองในโลกนี้ ในที่สุดแล้วก็ได้เข้าใจว่าการเดินทางต่างๆ ของท่านนำพาท่านไปที่ไหน เข้าใจพรสวรรค์และข้อจำกัดของท่าน และมุ่งเน้นพรสวรรค์เหล่านั้นอย่างแน่วแน่ในการรับใช้โลกและชุมชน การเป็นผู้อาวุโสที่สามารถแสดงความโกรธแทนความโกรธเกรี้ยว และเตือนถึงผลที่ตามมาโดยตรงจากการเพิกเฉยต่อความโกรธนั้น คือการก้าวเข้าสู่พลังอำนาจของตนเองในฐานะผู้หญิง การเป็นผู้อาวุโสก็คือการค้นพบความกล้าหาญในการเรียกร้องอำนาจทางศีลธรรมซึ่งครั้งหนึ่งเราเคยสูญเสียไป การเรียกร้องอำนาจนั้นต้องใช้ความกล้าหาญ เพราะผู้หญิงได้รับการฝึกฝนมาเป็นอย่างดีให้กลัว และไม่ใช่ความอ่อนแอของเราเสมอไปที่ทำให้เรากลัวมากที่สุด บางครั้งพลังอำนาจของเราก็ทำให้เราไม่คุ้นเคยกับมัน ดังนั้นเราจึงกลัวผลที่ตามมา

การก้าวเข้าสู่พลังของตัวเองหมายถึงการเชื่อมั่นในตัวเอง สัญชาตญาณ และสัญชาตญาณของคุณ ปล่อยวางความกลัวและความอับอาย แล้วบอกเล่าเรื่องราวที่ควรบอกเล่า

จริงๆ แล้วคำว่า “ผู้เฒ่า” ควรเป็นกริยาก่อนเป็นคำนามหรือคำคุณศัพท์ ซึ่งหมายความว่า เป็นสิ่งที่ทำไปแล้ว

“การเป็นผู้อาวุโส” ในปัจจุบันได้หายไปอย่างไม่มีร่องรอย ฉันไม่ได้หมายความว่างานนั้นไม่ได้ถูกดำเนินการ แต่มันเป็นงานที่ไม่สม่ำเสมอ มีรอยแผลเป็น มีบาดแผล และโดยทั่วไปแล้ว ผู้คนในวัยกลางคนหรือวัยหนุ่มสาวไม่ค่อยแสวงหางานนี้

ฉันคิดว่าหน้าที่หลักของผู้อาวุโสในชีวิตของฉันคือความเต็มใจที่จะ ไม่ เอาชนะ ไม่ ประสบความสำเร็จ ไม่ ชนะ ไม่ เป็นผู้ได้รับชัยชนะ แต่กลับปล่อยให้ความไร้ประโยชน์มาเยือนตัวเองอยู่บ่อยครั้ง ยอมรับขีดจำกัดของมนุษย์ทั้งหมด สิ่งเหล่านี้ไม่ได้เป็นสัญญาณของความล้มเหลวส่วนบุคคล ฉันกำลังบอกว่าหน้าที่หลักของผู้อาวุโสในวัฒนธรรมที่เสพติดความสามารถ เช่นของฉัน คือความเต็มใจที่จะขึ้นๆ ลงๆ แล้วก็จบลง

ในวัฒนธรรมเช่นของเรา ซึ่งไม่แน่ใจในตัวเอง และไม่มีความเข้าใจร่วมกันเกี่ยวกับชีวิตของผู้คน มีผลที่ตามมาอย่างละเอียดอ่อนและคงอยู่ตลอดไป ซึ่งดูเหมือนความไม่เพียงพอส่วนบุคคล ความล้มเหลวในเจตจำนง ความไม่สามารถหรือไม่เต็มใจที่จะใช้ชีวิตอย่างเต็มที่ แต่สิ่งที่ฉันได้เห็นจากการทำงานร่วมกับผู้คนตลอด 25 ปีที่ผ่านมาทำให้ฉันเชื่อมั่นว่าปัญหาหรือการต่อสู้เหล่านี้ไม่ใช่จิตวิทยาที่แย่ การเลี้ยงดูที่แย่ หรือการพัฒนาบุคลิกภาพที่แย่

สิ่งที่เราประสบมากที่สุดคือความล้มเหลวทางวัฒนธรรม ความจำเสื่อมเกี่ยวกับบรรพบุรุษและเรื่องราวในครอบครัวที่ลึกซึ้ง และพิธีกรรมการเปลี่ยนผ่านที่ลวงตาหรือหลอกลวงโดยไม่ได้รับการสั่งสอนว่าควรใช้ชีวิตอยู่ร่วมกับผู้อื่นหรือกับโลกที่อยู่รอบตัวเราหรือกับคนตายหรือกับประวัติศาสตร์ของเราอย่างไร

ดังนั้น ผู้อาวุโสอาจรับหน้าที่เป็นทุกสิ่งทุกอย่างที่วัฒนธรรมที่น่ากังวลและเสื่อมโทรมไม่ต้องการรู้หรือเห็น

พวกเขาคือผู้ปฏิบัติงานด้านวัฒนธรรมพื้นฐาน หากคุณเข้าใจว่าวัฒนธรรมคือความเต็มใจที่จะใช้ชีวิตภายใต้ขอบเขตที่บ้านเกิดของคุณกำหนดไว้ หากนั่นคือสิ่งที่คนที่มีวัฒนธรรมเป็น—และสำหรับฉันแล้ว นั่นคือสิ่งที่พวกเขามี—ผู้อาวุโสจะต้องอยู่ที่ขอบสุดของสิ่งที่วัฒนธรรมควรทำ

แต่สิ่งที่เรามีกลับเป็นผู้สูงอายุจำนวนมากที่ถูกส่งเข้าสถานดูแลผู้ป่วยเรื้อรัง ซึ่งเป็นสิ่งที่วัฒนธรรมไม่ควรทำ

ชารอน เพื่อหยิบยกคำถามที่ว่าผู้อาวุโสกำลังฟื้นคืนข้อจำกัด ฉันคิดว่าถ้าฉันสามารถย้อนกลับไปที่ตัวอย่างของ Cailleach หญิงชราผู้เป็นหนึ่งในผู้อาวุโสที่โดดเด่นที่สุดในประเพณีของชาวไอริชและสก็อต นั่นคือสิ่งที่เธอทำอยู่ ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมฉันคิดว่าเธอเป็นตัวละครที่น่าสนใจมากสำหรับยุคสมัยนี้ เธอพูดกับนักล่าว่า “คุณไม่สามารถจับกวางทั้งหมดได้ คุณไม่สามารถจับกวางตัวเมียที่ตั้งท้องได้ คุณไม่สามารถตัดป่าได้” เธอยืนอยู่ที่นั่นในฐานะผู้พิทักษ์และผู้ปกป้องผืนดิน ซึ่งในช่วงเวลาแห่งวิกฤตการณ์ทางนิเวศวิทยาเช่นนี้ เป็นสิ่งที่น่าสนใจมากสำหรับฉัน

ในหนังสือของคุณ เรื่อง Die Wise คุณบอกว่าการตายคือการใช้ชีวิตอย่างมีความหมาย แนวคิดนี้เกี่ยวข้องกับแนวคิดเรื่องผู้สูงอายุของคุณอย่างไร

Stephen North America เป็นคนที่ไม่รู้จักความเศร้าโศกอย่างที่สุด ซึ่งหมายความว่าผู้คนมักจะตายโดยไม่รู้เนื้อรู้ตัวและไม่แน่ใจว่าตัวเองกำลังจะตายเมื่อไหร่ และนี่คือลักษณะเฉพาะของเวลาตายของพวกเขา กล่าวคือ ไม่ว่าพวกเขาจะมีอายุเท่าไรก็ตาม พวกเขามักจะไม่ตายในฐานะตัวอย่างของการเป็นผู้เฒ่าผู้แก่ แต่ตายในลักษณะที่ธรรมดามาก เพราะการแสดงทั้งหมดเป็นเรื่องของการพยายามไม่ตาย และเมื่อสุดท้ายแล้วไม่สำเร็จ ก็เป็นเพียงความทุกข์ระทมระดับต่ำที่เข้ามาหาพวกเขา พูดตรงๆ ก็คือ

คนอเมริกาเหนือมักจะฆ่าตัวตายเพื่อเป็นการดูถูกศักยภาพที่ไร้ขีดจำกัดของพวกเขา คุณคงเห็นแล้วว่าพวกเขาได้แนวคิดนี้มาจากที่ไหน พวกเขาใช้ชีวิตอยู่ในเขตปลอดผู้สูงอายุ ซึ่ง "ขีดจำกัด" ก็เป็นอีกสิ่งหนึ่งที่ต้องเอาชนะและถูกเยาะเย้ย ถ้าคุณมีรองเท้าวิ่งที่เหมาะสมและเสื้อยืดที่เหมาะสม คุณก็จะสามารถท้าทายขีดจำกัดใดๆ ก็ได้ ไปสัมมนาสุดสัปดาห์ที่เหมาะสมหรือไปโรงเรียนที่เหมาะสมหรือที่ไหนก็ได้ แล้วคุณก็จะเอาชนะขีดจำกัดใดๆ ก็ได้ คุณสามารถยึดมั่นในวิสัยทัศน์ของความกล้าหาญส่วนตัวได้ก็ต่อเมื่อไม่มีผู้สูงอายุ ซึ่งไม่เพียงแต่ขอร้องให้คุณมองเป็นอย่างอื่นเท่านั้น แต่ยังบังคับให้คุณเข้าใจขีดจำกัดของตัวเองและเรียกสิ่งนั้นว่าพรสวรรค์อีกด้วย

ชารอน เราไม่รู้ว่าจะต้องอยู่ต่อหน้าความตายอย่างไร คุณคิดว่าเราจะทำสิ่งนั้นได้ดีขึ้นอย่างไร

รูปภาพ | เจน ไบรด์สัน ไดแอน เช็กต์เป็นเทพเจ้าแห่งการรักษาและสุขภาพ

สตีเฟน จริงๆ แล้วไม่ใช่คำถาม เพราะคนทางเหนือหลายคนพูดถึงเรื่องนี้ ว่าจะ "เป็นมิตรกับความตาย" อย่างไร จะ "รู้สึกสบายใจ" กับความตายและเรื่องอื่นๆ ได้อย่างไร หากความตายเป็นสิ่งที่ไม่คุ้นเคย ไม่ฝึกฝน และดุร้าย ความคิดที่จะรู้สึกสบายใจกับความตายจึงเป็นสิ่งที่ไม่ควรเกิดขึ้นอย่างยิ่ง

จริงๆ แล้วเป็นคำถามเกี่ยวกับคุณภาพของแนวทาง คุณอาจกล่าวได้ว่าการประดิษฐ์และปลูกฝังแนวทางที่อิงตามอารมณ์และวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณอาจเป็นแนวทางที่เหมาะสมต่อความตาย สิ่งหนึ่งที่ฉันพยายามทำมาหลายปีและพยายามถ่ายทอดลงใน Die Wise ก็คือ ภาษา ที่แสดงถึงความจริงของความตาย อย่าถูกขัดขวาง อย่าถูกปลอบโยน แต่จงปรากฏตัวและพยายามพูดสิ่งที่พระเจ้าพูดถึงความตาย หรือสิ่งที่พระเจ้าพูดถึงความตาย ตามที่คุณต้องการ

การที่เราเรียนรู้ภาษาที่ความเป็นจริงของความตายมาเยือน และต้องเรียนรู้ตั้งแต่ยังเด็ก สัมผัสกับภาษาแห่งความตายตั้งแต่ยังเด็ก ถือเป็นกระบวนการฟื้นฟูจิตใจ

ความตายเป็นสิ่งที่ถูกกำหนดไว้แล้ว แน่นอนว่าเป็นเรื่องจริงในเชิงพืชสวนและในทุกแง่มุมที่เข้าใจได้ ดังนั้นความตายจึงเป็นความจริงทางจิตวิญญาณ และพลังแห่งการให้ชีวิตนั้นไม่อาจปฏิเสธและต่อรองได้อย่างแน่นอน เพราะเมื่อคุณขับไล่ความตาย ความตาย และการสิ้นสุดของทุกสิ่งออกไปจากภาษา คุณจะอยู่ในวิถีชีวิตที่บริโภคอย่างเรื้อรังซึ่งไม่สามารถหาทางหยุดได้

จาก Die Wise: ปฏิญญาเพื่อสุขภาพจิตและจิตวิญญาณ

ความเศร้าโศกไม่ใช่ความรู้สึก แต่เป็นความสามารถ ไม่ใช่สิ่งที่จะทำให้เราพิการ เราไม่ใช่ผู้รับความเศร้าโศก เราต่างหากที่เป็นผู้รับความเศร้าโศก

การตายคือการกระทำ การตายไม่ใช่สิ่งที่เกิดขึ้นกับคุณ การตายคือสิ่งที่คุณทำ การตาย

เราควรจะสามารถบอกความแตกต่างระหว่างการตายและการถูกฆ่าได้