நிறவெறிக்கு எதிரான என் அம்மா

தென்னாப்பிரிக்காவின் கார்டன் ரூட் மற்றும் வைல்ட் கோஸ்ட் இடையே கிழக்கு கேப்பில் உள்ள போர்ட் எலிசபெத்தில் ஆசிரியரின் குழந்தைப் பருவ வீடு. சூசன் கோலின் மார்க்ஸின் உபயம்.

நான் பிறப்பதற்கு ஒரு வருடம் முன்பு, 1948 ஆம் ஆண்டு, தென்னாப்பிரிக்காவின் நிறவெறி அரசாங்கம் வாக்குகளால் ஆட்சிக்கு வந்தது. விரைவில் புதிய, அடக்குமுறைச் சட்டங்கள் இயற்றப்பட்டன, கறுப்பின தென்னாப்பிரிக்கர்களுக்கு எதிரான பாகுபாடு விரைவாக நிறுவனமயமாக்கப்பட்ட விதிமுறையாக மாறியது, கடுமையான சட்டம், நகர்ப்புறங்களில் இருந்து கட்டாய வெளியேற்றம் மற்றும் அரசு பாதுகாப்பு என்ற பெயரில் இடைவிடாத துன்புறுத்தல் மூலம் வாழ்க்கையை இன்னும் சிறிய பெட்டிகளாக நசுக்கியது. என் பள்ளி நண்பர்கள் இது இயற்கையானது என்று நினைத்தார்கள், ஏனென்றால் அது அவர்களுக்குத் தெரியும். ஆனாலும், நிறவெறி என்ன கொடூரமான துன்பங்களை விதித்தது என்பதை நானே பார்க்க என் அம்மா என்னை கறுப்பின நகரங்களுக்கு அழைத்துச் சென்றார்.

1955 ஆம் ஆண்டில், ஜோகன்னஸ்பர்க்கில் ஆறு வெள்ளையர் பெண்கள், "நிற" (கலப்பு-இனம்) தென்னாப்பிரிக்கர்களின் வாக்குரிமையை ரத்து செய்யும் சட்டத்தை அரசாங்கம் இயற்றியபோது, ​​"போதும் போதும்" என்று கூறினர். மற்ற பெண்களின் அலையுடன், என் அம்மா பெக்கி லெவியும் இந்தக் குழுவில் இணைந்தார். அவர்களின் முறையான பெயர் அரசியலமைப்பு லீக்கின் பெண்கள் பாதுகாப்பு, ஆனால் அனைவரும் அவர்களை பிளாக் சாஷ் என்று அழைத்தனர். அவர் விரைவில் பிராந்தியத் தலைவராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார்.

நாங்கள் கிழக்கு கேப் மாகாணத்தில் உள்ள போர்ட் எலிசபெத்தில் வசித்து வந்தோம், ஜோகன்னஸ்பர்க்கிலிருந்து வெகு தொலைவில். என் அம்மா தேசிய பெண்கள் கவுன்சிலின் பிராந்தியத் தலைவராக இருந்தார், பின்னர் நாடாளுமன்றத்திற்கான சாத்தியமான வேட்பாளராகக் குறிப்பிடப்பட்டார். இப்போது அவர் நகர சதுக்கத்தில் ஒரு பதாகையை ஏந்தி, அரசியலமைப்பின் மரணத்திற்கு இரங்கல் தெரிவிக்கும் வகையில் கருப்புப் பட்டையை அணிந்திருந்தார், வெள்ளையர் அல்லாத தென்னாப்பிரிக்கர்களின் மீதமுள்ள சில உரிமைகளை அரசாங்கம் நீக்கத் தொடங்கியபோது.

பிளாக் சாஷை ஒரு போலீஸ் மாநிலத்தில் வழிநடத்துவது ஒருபுறம் இருக்க, சேர தேவையான தைரியத்தையும் உறுதியையும் வெளிப்படுத்துவது கடினம். உறுப்பினர்கள் தங்கள் பதாகைகளை ஏந்தியபடி துப்பினர், சத்தியம் செய்தனர், மேலும் சில பழைய நண்பர்கள் அதிருப்தியாளர்களுடன் தொடர்பு கொள்வார்கள் என்ற பயத்தில் அவர்களைத் தவிர்த்தனர். பள்ளிக்குப் பிறகு என் வகுப்பு தோழர்கள் சிலர் என்னுடன் விளையாட அனுமதிக்கப்படவில்லை. ஆனால் என் அம்மாவுக்கு, பிளாக் சாஷ் ஒரு ஆரம்பம் மட்டுமே.

அடுத்து, அவர் இன உறவுகள் நிறுவனத்தின் பிராந்திய கவுன்சிலின் துணைத் தலைவராகவும், அரசியல் கைதிகளுக்கு சட்டப்பூர்வ பிரதிநிதித்துவத்தை வழங்கும் பாதுகாப்பு மற்றும் உதவி நிதிக் குழுவின் உறுப்பினராகவும், பசியால் வாடும் கறுப்பின குழந்தைகளுக்கு உணவு வழங்கும் பள்ளி உணவு நிதியத்தில் முன்னணி நபராகவும் ஆனார்.

இனவெறியை எதிர்த்ததற்கான தண்டனையாக, வெல்ட்டின் வனப்பகுதிக்கு அனுப்பப்பட்ட உள்நாட்டு நாடுகடத்தப்பட்டவர்களுக்கு உணவு, உடை, புத்தகங்கள், பணம் மற்றும் குடும்ப கடிதங்களை பரிமாறிக்கொள்வதற்கான ஏற்பாடுகளையும் அவர் செய்தார்.

அதுமட்டுமல்ல. பல தலைமுறைகளாக அவர்கள் வசித்து வந்த நகரங்களிலிருந்து வலுக்கட்டாயமாக வெளியேற்றப்பட்ட மக்களுக்கு ஆதரவை என் அம்மா ஏற்பாடு செய்தார் . வெள்ளையர்களின் பகுதிகள் கறுப்பினத்தவர்களிடமிருந்து "சுத்தம்" செய்யப்பட்டதால் இது தொடர்ந்து நிகழ்ந்தது. மேலும், அதிகாரத்துவத்தின் அதிகாரத்துவக் கனவில் சிக்கித் தவிக்கும் கறுப்பின தென்னாப்பிரிக்கர்களின் தொடர்ச்சியான ஓட்டத்திற்கு அவர் தினசரி, நடைமுறை உதவியை வழங்கினார். தென்னாப்பிரிக்காவின் பல புதிய சட்டங்கள் மற்றும் ஒழுங்குமுறைகளின் கிட்டத்தட்ட ஊடுருவ முடியாத கேட்ச் 22 மூலம் குடும்பங்களை ஒன்றாக வைத்திருக்கவும், உயிர் காக்கும் ஓய்வூதியம் மற்றும் ஊனமுற்றோர் கொடுப்பனவுகளைப் பெறவும் கூடிய அரசு நிறுவனங்களில் கூட்டாளிகளைக் கண்டார். கைதிகள் தவறாகக் கைது செய்யப்படுவதைக் காணக் கோரி அவர் காவல் நிலையங்களுக்குள் அணிவகுத்துச் சென்றார், எங்கள் வாழ்க்கை அறையில் கறுப்பின மக்களுடன் அவதூறாக தேநீர் அருந்தினார், செய்தித்தாளுக்கு முடிவில்லா கடிதங்கள் எழுதினார், மேலும் அமைப்புக்கு எதிராக பகிரங்கமாகப் பேசினார்.

1944 ஆம் ஆண்டு திருமண நாளில் பெக்கி மற்றும் சிட்னி லெவி. பெக்கி தென்னாப்பிரிக்க விமானப்படையில் ஒரு லெப்டினன்ட்டாக இருந்தார்.

எங்கள் வீட்டை சோதனை செய்து எங்கள் தொலைபேசியை ஒட்டுக்கேட்பது போன்ற வழக்கத்தைத் தாண்டி அதிகாரிகள் செயல்படுவது காலத்தின் கட்டாயம்தான். 1964 ஆம் ஆண்டில், என் அம்மா தனது நாசவேலை நடவடிக்கைகளை நிறுத்தாவிட்டால் அவரைத் தடை செய்வதாக அவர்கள் மிரட்டினர்.

அரசியல் கைதிகளின் குடும்பங்களுக்கு உணவு மற்றும் உடைகளை வழங்கும் கிறிஸ்தவ சமூக நடவடிக்கை கவுன்சிலுடன் அவர் பணியாற்றியதே அவரை ஒரு இலக்காக மாற்றியிருக்கலாம். முந்தைய இரண்டு வாரங்களில் சிறப்புப் பிரிவு மூன்று முறை கவுன்சிலைப் பார்வையிட்டிருந்தது.

அவர் மீது கம்யூனிச ஒடுக்குமுறைச் சட்டத்தின் கீழ் குற்றம் சாட்டப்பட்டது, ஆனால் அதற்கும் இதற்கும் எந்த சம்பந்தமும் இல்லை.

தடை என்பது நீதித்துறைக்கு அப்பாற்பட்ட தண்டனை. மேல்முறையீடு செய்ய முடியாது. தண்டனை ஐந்து ஆண்டுகள் நீடித்தது, மேலும் அது முடிந்த நாளிலேயே பெரும்பாலும் புதுப்பிக்கப்படும். ஒரு தடை என்பது வீட்டுக் காவலுக்குச் சமமான ஊரடங்கு உத்தரவை உள்ளடக்கியது, ஒவ்வொரு நாளும் காவல்துறையிடம் புகார் அளித்தல் மற்றும் தடைசெய்யப்பட்ட அல்லது சிறையில் அடைக்கப்பட்ட மற்றவர்களுடனான தொடர்பைத் துண்டித்தல். மேலும் எப்போதும் கண்காணிக்கப்படும்.

என் அம்மாவுக்கு, இந்தக் கட்டுப்பாடுகள் மிகவும் வேதனையாக இருக்கும். நேட்டாலில் கடற்கரையிலிருந்து 700 மைல் தொலைவில் உள்ள அவரது தாயார் இறந்து கொண்டிருந்தார். நாங்கள் குழந்தைகள் 80 மைல் தொலைவில் உள்ள உறைவிடப் பள்ளியில் இருந்தோம். என் தந்தை தனது குடும்பத்தின் பாதுகாப்பிற்காக அஞ்சினார். என் அம்மாவின் இதயத்திலும் எங்கள் வீட்டிலும் மோதல் நீடிக்க முடியாதது. அவள் தன் வேலையை தானாக முன்வந்து நிறுத்தவில்லை என்றால், தடையின் விதிமுறைகளால் அவள் நிறுத்தப்படுவாள். அவளுடைய வாழ்க்கைக்கு அர்த்தம் கொடுத்த செயல்பாட்டைக் கைவிடுவது நினைத்துப் பார்க்க முடியாதது. ஆனாலும், அவளுடைய தாய், கணவர், குழந்தைகள், அவளுடைய சொந்த வாழ்க்கையுடனான அவளுடைய உறவுகள் கூட ஆபத்தில் இருந்தன. அதனால் அவள் பின்வாங்கி, ஆழமாகப் பிரிந்ததாக உணர்ந்தாள். பதினெட்டு மாதங்களுக்குப் பிறகு, இறுதியில் அவளைக் கொல்லும் ஒரு புற்றுநோயின் முதல் தடயத்தைக் கண்டுபிடித்தாள்.

போர்ட் எலிசபெத் ஹெரால்டில் இருந்து, 1964

இப்படித்தான் என் அம்மா நிறவெறியை எதிர்த்துப் போராடியவர்களின் வரிசையில் சேர்ந்தார், வெளிப்படையாகத் தோற்றார். நிச்சயமாக அவர்கள் அப்படிச் செய்யவில்லை. வாழ்க்கைப் புத்தகத்தில் ஒவ்வொரு முயற்சியும் கணக்கிடப்படுகிறது. அவள் கசப்பாகவும் பயமாகவும் இருக்க மறுத்துவிட்டாள். அவளுடைய நிலையான கண்ணியமும் தைரியமும் மனித ஆவியின் வெற்றியாகும்.

1970களில், அவர் அமைதியாக தனது வேலையைத் தொடங்கினார், தனது வீட்டிற்கு வந்த தனிநபர்கள் மற்றும் குடும்பங்களுக்கு ஆதரவளித்தார். திருமதி லெவி திரும்பி வந்துவிட்டார் என்ற செய்தி காட்டுத் தீ போல பரவியது, எங்கள் வீட்டின் முற்றத்தில் மக்கள் வரிசையில் காத்திருந்தனர், சாலையிலிருந்து மறைந்திருந்தனர், சத்தமிடும் அண்டை வீட்டாரும் போலீசாரும், மடியில் உணவுத் தட்டுகளுடன்.

அவர்கள் அனைவரும் நம்பிக்கையிழந்தனர். எப்போதும் ஊடுருவ முடியாத விதிமுறைகளின் சிக்கலாக இருந்த அதிகாரத்துவம், அதன் பிடியை இறுக்கிக் கொண்டிருந்தது. ஆண்டுகள் செல்லச் செல்ல, அது வெள்ளையர் அல்லாதவர்களுக்கு மேலும் மேலும் தடைகளை உருவாக்கியது. அவரது குறிப்பேடுகளில் ஒன்றில் இந்தப் பதிவைக் கண்டேன்: மாற்று மாதங்களில் முதல் மூன்று வாரங்களில் மட்டுமே ஆப்பிரிக்கா ஹவுஸில் இயலாமை மற்றும் முதியோர் மானியங்களுக்கு விண்ணப்பிக்க முடியும்.

சாதாரண குடிமக்களுக்கு இது தெரியாது, மணிக்கணக்கில் பயணம் செய்த பிறகு, மூடிய கதவுகளுக்கு முன்னால் உதவியற்றவர்களாக நின்றனர் அல்லது தங்களிடம் இல்லாத ஆவணங்களைக் கொண்டு வர சில மாதங்களில் திரும்பி வரச் சொல்லப்பட்டனர். இதற்கிடையில், உயிர் கொடுக்கும் ஓய்வூதியங்களும் பணி அனுமதிகளும் அதிகாரிகளின் மேசைகளில் அமர்ந்தன. அவர்கள் சந்திரனில் இருந்திருக்கலாம்.

விசாரணையின்றி காவலில் வைக்க அனுமதிக்கும் கம்யூனிச ஒடுக்குமுறைச் சட்டத்தின் கீழ், அவர்களின் குடும்பங்களின் முக்கிய வருவாய் ஈட்டுபவர்கள் காவல்துறையினரால் கைது செய்யப்பட்டபோது, ​​குடும்பங்கள் ஆதரவற்றவர்களாக விடப்பட்டன. ஆப்பிரிக்க தேசிய காங்கிரஸுடன் அனுதாபம் கொண்டவர்கள் என்று சந்தேகிக்கப்படுபவர்களுக்கு இது வழக்கமாக நடந்தது.

ஆறு குழந்தைகளைக் கொண்ட ஒரு பெண், நள்ளிரவில் காவல்துறையினரால் கைது செய்யப்பட்ட பிறகு, பணமோ உணவோ இல்லாமல் தெருவில் வீசப்பட்டதாக என் அம்மா வேதனையுடன் என்னிடம் கூறினார். வாடகை செலுத்த முடியாது என்பதை அறிந்தும், வீட்டு உரிமையாளர் அவளை வெளியேற்ற நேரத்தை வீணாக்கவில்லை. அது ஆயிரக்கணக்கான முறை திரும்பத் திரும்பச் சொல்லப்பட்ட கதை.

என் அம்மா தினசரி கையாளும் வழக்குகளை விவரிக்கும் தொடர்ச்சியான குறிப்பேடுகளை வைத்திருந்தார். பெரும்பாலானவை வெறும் உயிர்வாழ்வைப் பற்றியவை. குடும்பங்கள் ஊனமுற்றோர் மானியங்கள், முதியோர் ஓய்வூதியங்கள், நகரத்திற்கான அனுமதிகள் மற்றும் வசிக்க ஒரு இடத்தை நம்பியிருந்தன. அவர்களுக்கு "வேலை தேடுபவர்கள்" தேவைப்பட்டனர் - வேலை தேட அனுமதிக்கும் ஆவணங்கள். உணவு பற்றாக்குறையாக இருந்தது, மருத்துவ பராமரிப்பும் அவ்வாறே இருந்தது. குழந்தைகளை கண்டுபிடித்து சிறையில் இருந்து விடுவிக்க வேண்டும், காணாமல் போனவர்களைக் கண்டுபிடிக்க வேண்டும், நாடுகடத்தப்பட்டவர்களைத் தொடர்பு கொள்ள வேண்டும், இழந்த ஆவணங்களை மாற்ற வேண்டும். என் அம்மாவின் குறிப்பேட்டில் சிறந்த வார்த்தை - "சரிசெய்யப்பட்டது".

பெக்கி லெவியின் வழக்கு குறிப்புகள்

நிச்சயமாக அதிகாரிகளுக்குத் தெரியும். பின்னர், அரசாங்கம் அவளுடைய பாஸ்போர்ட்டைப் பறித்து, அமெரிக்காவில் புற்றுநோய்க்கு சிகிச்சை பெறும்போது மட்டுமே தயக்கத்துடன் அதைத் திருப்பித் தரும். அப்போதும் கூட, அவளுடைய ஒவ்வொரு அசைவையும் கண்காணிக்க அவர்கள் ஒரு முகவரை அனுப்பினர். நிச்சயமாக, அவள் போர்ட் எலிசபெத்துக்குத் திரும்பியதும் தனது வேலையைத் தொடர்ந்தாள்.

வீட்டில் இருந்த தனது மேசையிலிருந்து, அதிகாரிகள், மருத்துவமனைகள், தொண்டு நிறுவனங்கள் மற்றும் செய்தித்தாள்களுக்கு கடிதங்களை எழுதினார். மேலும், முன் மண்டபத்தில் இருந்த கருப்பு ரோட்டரி தொலைபேசியை எடுத்து, தொழிலாளர் துறை, காவல்துறை, நகராட்சி, ஆப்பிரிக்க விவகாரத் துறை, ஒரு சமூகப் பணியாளரை அழைப்பதற்கு முன், தனது அடுத்த கட்ட நடவடிக்கைகளைத் திட்டமிட்டார். ஆப்பிரிக்கா ஹவுஸில் பேடி மெக்னமீ போல, உதவி செய்யும், சில சமயங்களில் கழுத்தை நீட்டிக் கொண்டிருக்கும் துணிச்சலான மற்றும் நல்ல உள்ளம் கொண்ட அதிகாரிகளை அவர் கண்டார். செப்டம்பர் 20, 1976 அன்று, "ஃபெலிக்ஸ் குவென்செகிலின் விஷயத்தில் அவர் ஒரு அதிசயத்தை நிகழ்த்தியுள்ளார்" என்று அவர் எழுதினார்.

போர்ட் எலிசபெத்தில் 14 வருடங்கள் வசித்து வந்த பெலிக்ஸ், பத்து மாதங்களுக்குப் பிறகு இறந்துவிட்ட தனது சகோதரனை கவனித்துக் கொள்ளச் சென்றார். அவர் திரும்பி வர முயன்றபோது, ​​அவருக்குத் தேவையான ஆவணங்கள் மறுக்கப்பட்டன. பாடியின் தலையீட்டால், அவர் தங்க முடிந்தது, ஆனால் வேறு சில சிக்கல்கள் இருந்தன. அக்டோபர் 7 ஆம் தேதி, என் அம்மா எழுதினார்: “போர்ட் எலிசபெத் நகராட்சி பெலிக்ஸை வேலைக்கு அமர்த்தியது, ஆனால் அக்டோபர் 14 ஆம் தேதிதான் அவருக்கு முதல் சம்பளம் கிடைக்கும். அதனால் அவர்கள் (அவரது குடும்பத்தினர்) பட்டினியால் வாடுகிறார்கள். இன்னும் எத்தனை பேர் இப்படி அவதிப்படுகிறார்கள்?” அல்லது, அவரைத் தணிக்க அவள் அவருக்குப் பணத்தையும் உணவுப் பொட்டலத்தையும் கொடுத்தாள்.

என் அம்மாவின் வழக்குப் புத்தகத்தில் உள்ள வேறு சில பதிவுகள் இவை:

மே 10, 1976. வெலிலே டோலிடோலி. பண்ணையைச் சேர்ந்தவர். இரண்டு முறை காயம், ஒரு கண் இழப்பு, இரண்டாவது மின் கேபிள் அதிர்ச்சி, கால் ஊனம். தொழிலாளி இழப்பீட்டுக்கு விண்ணப்பித்தார். மனைவி மற்றும் 5 குழந்தைகள். அவநம்பிக்கையான வழக்கு. பேடி மெக்னமீக்கு குறிப்பு.

குறிப்பேடு மற்ற புதிய வழக்குகளைப் பட்டியலிடுகிறது - தனது ஆவணங்களைத் தொலைத்துவிட்ட ஜான் மக்கேலினி, திரு. கில்லியன் தலையிடும்போது தனது முதுமை ஓய்வூதியத்தைப் பெறுகிறார். தனது மருத்துவ அறிக்கையைப் பெற்ற கடவுளுக்கு நன்றி தெரிவிக்கும் வலிப்பு நோயாளியான லாரன்ஸ் லிங்கேலா, தனது ஊனமுற்றோர் உதவித்தொகையைப் பெறுகிறார்.

கிராமப்புறத்தைச் சேர்ந்த ஜான்சன் காக்வெபே, திடீரென்று போர்ட் எலிசபெத்தில் 15 வருடங்களாக இருப்பதை நிரூபிக்க வேண்டும் அல்லது வேலையில்லாத ஒரு இடத்திற்குத் திருப்பி அனுப்பப்பட வேண்டும். போர்ட் எலிசபெத்துக்கு அவர் முதன்முதலில் வந்ததிலிருந்து அவரை அறிந்த ஒரு குடும்பத்தை என் அம்மா சந்திக்கிறார், அவர்கள் பரிந்துரை கடிதங்களை எழுதுகிறார்கள்.

முன்னாள் குற்றவாளியான ஓர்சன் வில்லி ஒரு வேலையைக் கண்டுபிடிக்கிறார்.

மடலீன் ம்போங்கோஷின் வீடு எரிந்து விழுகிறது, அவள் வீட்டுவசதி அலுவலகத்திற்குச் செல்லும்போது, ​​அவள் நகரத்தில் வசிக்க அனுமதிக்கும் விலைமதிப்பற்ற ஆவணமான அவளுடைய குறிப்புப் புத்தகத்தைக் காட்ட வேண்டும் என்று அவளிடம் கூறப்படுகிறது. ஆனால் அது தீயில் தொலைந்து போனது. என் அம்மா ஒரு அதிகாரியான திரு. வோஸ்லூவை தொலைபேசியில் தொடர்பு கொள்கிறார், அவர் அதை மாற்ற முடியும்.

ஒரு அறையில் அடைத்து வைக்கப்பட்டிருக்கும் முதியோர் ஓய்வூதியதாரரான மில்ட்ரெட் ஜாது மிகவும் மகிழ்ச்சியற்றவர் - என் அம்மா ஒவ்வொரு திங்கட்கிழமையும் எங்கள் வீட்டிற்கு மதிய உணவிற்கு அவளை அழைக்கிறார், மேலும் அவள் வாழ ஒரு சிறந்த இடத்தைக் கண்டுபிடிக்கிறார்.

கிரேஸ் மகாலி ஒரு மாற்றுத்திறனாளி உதவித்தொகைக்காக முயற்சிக்கிறார். படிவங்கள் பூர்த்தி செய்யப்பட்டு ஒப்படைக்கப்படுகின்றன - ஏழு மாதங்களுக்குப் பிறகு, அவை அங்கீகரிக்கப்படுகின்றன.

வில்லியம் மவகேலாவின் முதியோர் ஓய்வூதியத்தில் வரி சிக்கல்கள் சரி செய்யப்பட்டுள்ளன.

ஆனால் பின்னர் சிலர் விரிசல்களைக் கடந்து நழுவுகிறார்கள். பிலிப் ஃபுலானி ஒரு முறை வந்து பின்னர் மறைந்து விடுகிறார், ஒருவேளை சிறைக்குச் செல்லலாம், ஒருவேளை கைவிட்டு கிரஹாம்ஸ்டவுனுக்குத் திரும்பிச் செல்லலாம், அங்கு வேலை இல்லாததால் அவர் விட்டுவிட்டார்.

பல வருடங்களுக்குப் பிறகு, தென்னாப்பிரிக்காவின் நிறவெறிக் கொள்கையிலிருந்து ஜனநாயகத்திற்கு மாறுவதற்கான மையத்தில் அமைதிப் பணியில் நான் பணியாற்றி வரும்போது, ​​வெள்ளை கேப் டவுனின் விளிம்பில் உள்ள கறுப்பின மக்கள் வசிக்கும் லங்காவில் ஒரு அரசியல் இறுதிச் சடங்கில் கலந்து கொள்கிறேன். தாமதமாக வந்து சேர்ந்ததும், ஒரு தூணில் சிக்கிய கடைசி இருக்கைகளில் ஒன்றில் நான் நெருக்கிச் சென்றேன். அடுத்த மூன்று மணி நேரம் ஒரு சுவரொட்டி என்னை வெறித்துப் பார்த்துக் கொண்டிருந்தது.

நீங்கள் எனக்கு உதவ வந்திருந்தால், உங்கள் நேரத்தை வீணடிக்கிறீர்கள். ஆனால் உங்கள் விடுதலை என்னுடையதுடன் பிணைக்கப்பட்டுள்ளதால் நீங்கள் வந்திருந்தால், நாம் ஒன்றாக வேலை செய்வோம் .

நான் இங்கே, இந்த இருக்கையில் இல்லை என்பது தற்செயலாக எனக்குத் தெரியும். சுவரொட்டியில் உள்ள வார்த்தைகள் என்னை என் அம்மாவுடன் நேரடியாக இணைக்கின்றன.

மரணப் படுக்கையில் இருந்தபோது, ​​என் சகோதரனுக்கு, தனது செயலில் உள்ள வழக்குகள் குறித்து மூன்று பக்க அறிவுறுத்தல்களை அவர் ஆணையிட்டிருந்தார், அதில், நடுவில் உள்ள இலிங்கேயில் மீள்குடியேற்ற முகாம் குறித்து என்ன செய்வது என்பது அடங்கும். பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, நூற்றுக்கணக்கான கறுப்பின மக்கள் அங்கு கொட்டப்பட்டனர், கருப்புப் பகுதிகளுக்கும் வெள்ளையர்களுக்கும் இடையிலான எல்லை ஒரு வரைபடத்தில் " நேரான கோடு " போல் தோன்ற வேண்டியிருந்ததால், அவர்களின் வீடுகளில் இருந்து வெளியேற்றப்பட்டனர். இந்தக் குடும்பங்களுக்கு ஒரு கூடாரம் மற்றும் வேறு எதுவும் இல்லை, மேலும் அவர்கள் வேலை அல்லது சேவைகளிலிருந்து வெகு தொலைவில் இருந்தனர். பல ஆண்டுகளாக, என் அம்மா பெண்களுக்கு தையல் இயந்திரங்கள் மற்றும் பொருட்களை வழங்கியுள்ளார், இதனால் அவர்கள் வாழ்க்கை நடத்த முடியும். அவர்களின் நிலைமை கடைசி வரை அவரது மனதில் இருந்தது. இரண்டு மணி நேரம் கழித்து அவர் இறந்தார். அவருக்கு வயது 67.

சில நாட்களுக்குப் பிறகு, தொலைபேசி ஒலித்தது. வெள்ளையர் பகுதியில் உள்ள ஒரு வெள்ளையர் தேவாலயத்தில் நடைபெறும் விழாவிற்கு கருப்பின நகர ஆண்களும் பெண்களும் பேருந்துகளில் வர விரும்பினர். நான் ஆம் என்று சொன்னேன், ஒரு நிபந்தனையுடன் - அவர்கள் தேவாலயத்தின் பின்புறத்தில் உட்காரக்கூடாது.

நிரம்பியிருந்த சபையினர் "All Things Bright and Beautiful" என்ற பாடலைப் பாடிய பிறகு, ஒரு ஆப்பிரிக்க பாடலின் இசை மற்றும் இசை தேவாலயத்தை நிரப்பியது. பின்னர் கூட்டம் தேநீர் மற்றும் ஆரஞ்சுப் பழத்தை அருந்திக்கொண்டிருந்தபோது நான் புல்வெளியில் அமர்ந்தேன், நிறவெறியின் கீழ் தடைசெய்யப்பட்ட ஒரு பான்-ஆப்பிரிக்க விடுதலைப் பாடலான Nkosi Sikelel'i Afrika (Xhosa இல் , Lord Bless Africa) பாடினேன். நான் சிரித்தேன், என் அம்மாவும் சிரிப்பார் என்று எனக்குத் தெரியும்.

என் அம்மாவை பிளாக் நகரங்களில் அமகாயா என்று கொண்டாடினர், அதாவது ஹோசாவில் " எங்கள் வீடு" என்று பொருள், அவர் " நம்மில் ஒருவர் " என்பதைக் குறிக்கிறது.

ஆரம்பத்தில், தன்னால் எதையும் மாற்ற முடியும் என்று அவளுக்குத் தெரியாது. ஆனால் நிறவெறியின் இருண்ட நாட்களில், அவள் சூரியனை நோக்கி குதிக்கக் கற்றுக்கொண்டாள்.

இந்த மிருகத்தனமான அமைப்பு ஏப்ரல் 1994 இல் நெல்சன் மண்டேலா ஜனநாயக தென்னாப்பிரிக்காவின் முதல் ஜனாதிபதியாகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டதன் மூலம் முடிவுக்கு வந்தது. மண்டேலாவின் பெயருக்கு அருகில் எனது "X" ஐக் குறித்தபோது என் முகத்தில் கண்ணீர் வழிந்தது. என் அம்மாவும் நானும் அந்த பேனாவை வைத்திருந்தோம் என்பது எனக்குத் தெரியும்.

1996 ஆம் ஆண்டு அங்கோலாவில் அமைதியை உருவாக்குபவராக பணியாற்றும் ஆசிரியர்.

***

இந்த சனிக்கிழமை சூசன் காலின் மார்க்ஸுடன் "மோதல் காலத்தில் ஞானமும் அமைதியும்" என்ற தலைப்பில் நடைபெறும் அவாகின் அழைப்பில் சேருங்கள். RSVP மற்றும் கூடுதல் விவரங்கள் இங்கே.