Štyri Stupne Uzemnenia

Úryvok z knihy Johna J. Prendergasta: Uvoľnená Groundedness . Je zakladateľom a šéfredaktorom časopisu Undivided: The Online Journal of Nonduality and Psychology.

Štvorstupňové kontinuum zakotvenosti

Zem je metaforou aj pocitovým zmyslom. Ako metafora to znamená byť v kontakte s realitou. Ako pociťovaný zmysel sa to týka pocitu nášho ťažiska nízko v bruchu a prežívania hlbokého ticha, stability a spojenia s celým životom. Pocit uzemnenia nevyžaduje kontakt so zemou; môže sa to stať kdekoľvek a kedykoľvek – aj keď ležíme na chrbte na veslici.

Realita je vo svojej podstate uzemňujúca. Čím viac sme s ním v kontakte, tým viac sa cítime uzemnení. To platí o skutočnostiach každodenného života rovnako ako o našej skutočnej povahe. Život je multidimenzionálny, od fyzického cez jemné až po beztvaré vedomie. Keď sme v kontakte s fyzickou realitou, cítime sa fyzicky uzemnení. Ako sa odvíjajú jemné úrovne pocitov a energie, cítime sa jemne uzemnení. Keď poznáme samých seba ako otvorené vedomie, nie sme od ničoho oddelení, odpočívame v a ako na našej najhlbšej pôde, ktorá sa niekedy nazýva naša domovina alebo bezdôvodná pôda.

Ako sa pozornosť prehlbuje a otvára, naše prežívanie a identifikácia s fyzickým telom sa mení. Náš pocit zo zeme sa podľa toho mení. Po desaťročiach práce s klientmi a študentmi som pozoroval kontinuitu zakotvenosti, ktorá zahŕňa štyri široké skúsenostné štádiá: žiadna pôda, popredie, zázemie, domáce prostredie. Každý má zodpovedajúcu telesnú identitu. Tabuľky sú nedostatočné, keď sa pokúšame opísať taký jemný a plynulý zážitok, ale pretože myseľ rada zisťuje vzorce a zdieľa ich, nasledujúca tabuľka vám môže pomôcť predstaviť si toto kontinuum.

No Ground
V štádiu bez zeme máme pocit, že sme sotva vo svojich telách. Cítime sa neuzemnení. Naša pozornosť je na povrchu alebo v krátkej vzdialenosti od nášho tela v disociatívnom stave. Ak sa normálne zdržiavame v tomto štádiu ako dospelí, je to takmer vždy kvôli zneužívaniu alebo zanedbávaniu v detstve. Keď sme boli týraní, bolo to jednoducho príliš nebezpečné na to, aby sme boli prítomní v tele. So zanedbávaním som mal pocit, akoby sme nestáli za to, aby sme sa o nás starali. Prepracovanie tejto úpravy zvyčajne vyžaduje čas. Bezpečný, stabilný a vrúcne naladený vzťah umožňuje, aby sa pozornosť postupne vrátila do tela. Pomáhajú aj špecializované somatické prístupy.

Môžeme zažiť dočasné stavy bez príčiny, keď sme veľmi chorí alebo sme boli traumatizovaní nehodou alebo náhlou stratou. Väčšina z nás okúsila tento beztelesný, neuzemnený stav. Ako zvláštna zhoda okolností, keď som písal predchádzajúcu vetu, môj syn prišiel do mojej izby, aby mi oznámil, že moje auto je nezvestné. Samozrejme, keď som vyšiel von, nebolo to nikde. Nakrátko som sa cítil veľmi neuzemnený a dezorientovaný. Ukázalo sa, že som dva dni predtým nechal auto zaparkované v práci, a keď som sa doma ponoril do písania, úplne som na to zabudol! Niektorí ľudia zažívajú tento neuzemnený pocit po celý život.

Popredie
Fáza popredia sa rozvíja, keď sa dostávame viac do kontaktu so svojimi potrebami a pocitmi. Vnútro tela sa otvára, keď sa učíme cítiť svoje pocity a vnímať svoje pocity. Pozornosť klesá z hlavy do trupu a jadra tela. Môžeme viac cítiť, čo sa deje v oblasti srdca a čriev. Toto je veľký objav pre ľudí, ktorí boli trénovaní, aby sa príliš spoliehali na svoje myslenie – niečo, čo si naša informačne presýtená spoločnosť stále viac pestuje. Väčšina psychoterapie a somatických prístupov sa zameriava na túto oblasť a pomáha ľuďom byť viac v kontakte so sebou na osobnej úrovni a otvorenejší vzťahom s ostatnými.
Keď hlboko prežívame popredie, cítime sa veľmi v tele. Keď sa jemné dimenzie prebúdzajú, objavujú sa základné vlastnosti ako láska, múdrosť, vnútorná sila a radosť. Telo sa začína cítiť menej husté a viac ako energia – pórovité a ľahké.

Tu je popis od Johna Greinera , jedného z mojich rozhovorov, ktorý zapadá do tejto fázy bohatej popredia v jeho tele:

"Keď som v kontakte s pravdou, mám pocit pokoja a dobrého uzemnenia. Keď hovorím pokoj, je to v celom mojom tele. Je to pocit, že som spojený so zemou, takmer akoby tam boli korene. Keď som naozaj uzemnený, mám pocit, že ide až do stredu zeme. Nezáleží na tom, či kráčam, ale je to moja veľká časť."

Mnohé duchovné prístupy sa snažia kultivovať tieto jemné vlastnosti a skúsenosti, aby sa stali silnejšími alebo trvali dlhšie. Aj keď tieto praktiky môžu zlepšiť kvalitu osobného života, môžu tiež poháňať nekonečný projekt sebazdokonaľovania a oddialiť objavenie skutočnej vnútornej slobody. Väčšina psychospirituálnych prístupov sa zastaví v tomto štádiu, uspokojí sa obohateným zážitkom z popredia.

Pozadie
Pozadie vedomia vo všeobecnosti zostáva nerozpoznané, ticho mimo dohľadu. Je to ako stránka, na ktorej sú napísané slová, alebo obrazovka, na ktorej sa prehráva film. Je to kontext, v ktorom vznikajú obsahy vedomia – myšlienky, pocity a vnemy. Dá sa ľahko prehliadnuť, aj keď je súčasťou akejkoľvek skúsenosti. Bez uvedomenia nemôžeme nič zažiť, ale keď sa snažíme objektivizovať vedomie, nemôžeme. Hľadať a snažiť sa to definovať je ako keď sa oko snaží obrátiť na seba; čo je vidieť, nie je možné vidieť. V dôsledku toho to myseľ zavrhne.

Pozornosť je ako vlna na oceáne uvedomenia. Niekedy vyvrcholí, sústredí sa na konkrétny zážitok a inokedy ustúpi späť do svojho zdroja. V určitom bode, buď preto, že máme intuíciu tohto zdroja alebo preto, že máme morskú chorobu z vĺn (trpíme našimi pripútanosťami a identifikáciami), začneme mať záujem sledovať pozornosť späť k jeho pôvodu. Toto skúmanie môže mať formu intenzívneho, srdečného dopytovania – „Čo si to uvedomuješ? Kto vlastne som?“ — alebo jednoduchý, meditatívny odpočinok v tichu. Ide skôr o orientáciu ako o techniku.

Keď pozornosť ticho spočinie v srdci, nevediac, pozadie sa nakoniec dostane do vedomého uvedomenia. V určitom bode si uvedomíme, že toto je to, kým naozaj sme – nekonečné, otvorené, prázdne, bdelé vedomie. Toto uznanie prináša veľkú slobodu, keďže vidíme, že nie sme ohraničení priestorom ani časom. Vôbec nie sme tým, kým sme si mysleli, že sme. Žiadny príbeh ani obraz nás nemôže definovať ani obmedziť. Keď spoznáme našu pravú podstatu ako toto neobmedzené vedomie, prežívame naše telo ako v našom vnútri, podobne ako oblak na jasnej oblohe. Niektoré duchovné tradície sa tu zastavujú, spokojné s týmto transcendentným uvedomením.

Keď som bol pred niekoľkými rokmi profesorom na Kalifornskom inštitúte integrálnych štúdií, jeden z mojich študentov, Dan Scharlack , ktorý bol roky budhistickým meditátorom, ma oslovil a spýtal sa ma, či by som tu bol pre neho, keďže prechádzal intenzívnym duchovným otvorením. Bez rozmýšľania som súhlasil, hoci sme sa stretli len nedávno a nevedel som, čo by to „byť pri tom“ obnášalo. Ukázalo sa, že moja ponuka podpory bola všetko, čo potreboval. Vrátil sa o týždeň alebo dva neskôr a oznámil, že mal nasledujúci dramatický zážitok:

"Chcel som sa len pustiť do prázdnoty, nech sa stalo čokoľvek. Bolo to zvláštne, ale hneď ako prišlo rozhodnutie, spontánne som mal pocit, že som sa do toho vlastne vedel posunúť a cez to. Napriek tomu som mal pocit, že keď som to urobil, chcel som, aby tam bol niekto pre prípad, že by sa stalo niečo zlé...

Keď som sa dostal do tej istej slepej uličky, cítil som, ako sa mi začal triasť trup. Srdce mi bilo tak rýchlo, že som mal pocit, že mi vyjde z hrude. Celé moje telo sa pohybovalo v prudkých kŕčoch, ktoré ma takmer vyhodili z [meditačného] vankúša. Trhla som dopredu, potom dozadu a všetko vo mne bolo ako keby kričalo. Moje telo bolo v kŕčoch ako nikdy predtým. Napriek tomu všetkému som mal pocit, že som jednoducho musel zostať s prázdnotou, nech sa deje čokoľvek. Bol tam pocit hlbokej odovzdanosti a v tej chvíli som vedel, že som za to ochotný zomrieť.

A potom to akosi prasklo. Cítil som, ako sa vedomie pohybuje po mojej chrbtici, zo zadnej časti srdca a von cez temeno mojej hlavy. Zatiaľ čo trasenie pokračovalo, bolo to menej prudké a bolo to, akoby som to sledoval zhora a spoza tela. Všetko bolo neuveriteľne tiché a mal som nezameniteľný pocit pozerať sa zhora na svoje telo s hlbokým pocitom súcitu a sladkosti k tomu, kto sa triasol. Keď som konečne otvoril oči, bolo to, akoby som sa po prvý raz pozeral na svet. Všetko bolo svieže, živé a fascinujúce.“

Danova skúsenosť ilustruje výrazný posun pozornosti a identity z popredia do pozadia. Bolo to prvé prebudenie jeho pravej podstaty.

Homeground
Čaká nás posledná etapa objavovania — realizácia nášho domova. Aj keď sa poznáme ako pozadie, medzi pozadím a popredím, poznávajúcim a poznaným pokračuje jemná dualita. Skutočná povaha tela a v konečnom dôsledku aj sveta zostáva ešte úplne objavená. Pocit nekonečného vedomia začína nasýtiť telo, často zhora nadol, keď preniká do jadra a transformuje naše emocionálne a inštinktívne úrovne skúseností. Takmer vždy trvá roky, kým sa toto vedomie hlboko rozvinie. Ako sa to stane, telo a svet sa cítia čoraz transparentnejšie. Uvedomujeme si, že svet je naše telo. Rozdiel medzi pozadím a popredím, poznaným a známym, sa rozplýva. Existuje len poznanie. Všetko je vidieť a cítiť ako výraz uvedomenia. Je tu hlboký pocit byť doma, ako nič a všetko. Mohli by sme o tom hovoriť aj ako o neopodstatnenej pôde, o pôde, ktorá nie je nikde a všade. Slová to nedokážu úplne zachytiť.

V roku 2010 som navštívil jaskyňu Pech Merle vo Francúzsku, jednu z mála jaskýň s rozsiahlymi prehistorickými maľbami, ktoré zostali prístupné verejnosti. Od predchádzajúcej návštevy Lascaux ma fascinovali tieto elegantné kresby koní, bizónov, zubrov (paleolitický dobytok) a mamutov, spolu s občasným odtlačkom ľudskej ruky, z ktorých niektoré pochádzajú už z roku 33 000 pred Kristom. Rovnako ma priťahujú tmavé, tiché jaskyne, ktoré ukrývajú tieto nádherné umelecké diela.

Jedného skorého rána sme sa s manželkou Christiane pripojili k malej skupine, ktorá kráčala po schodoch z dobre osvetleného obchodu so suvenírmi k vchodu do jaskyne asi sto stôp nižšie. Prešli sme dverami do úplne iného sveta – temného, ​​chladného a nepredstaviteľne tichého.

Po krátkej orientácii nás sprievodca upozornil, aby sme zostali spolu, a začal nás viesť slabo osvetleným chodníkom cez kľukaté podzemné jaskyne. Napriek jej napomenutiu som cítil nutkanie držať sa späť. Keď jej hlas a kroky ostatných v tme stále slabli, vychutnával som si to neobyčajné ticho. Temný priestor pod zemou a pocit otvoreného priestoru hlboko v mojom tele sa stali jednou zemou – živou, temnou a tajomnou. Vonkajšia a vnútorná pôda neboli rozdielne; nebolo žiadneho samostatného poznajúceho a niečoho známeho. Cítil som sa úplne ako doma a v pokoji v tichu. Bolo jasné, že tento domov poznáme. Neochotne som sa po niekoľkých minútach opäť pripojil k skupine.

***

Pripojte sa k tejto sobotňajšej výzve Awakin Call s Johnom Prendergastom: „Archeológ srdca“, podrobnosti a informácie o RSVP tu.