Ruha İniş: Araziye Genel Bakış

Akıllı birine söyle ya da sus
anlamayanlar için
hemen alay edeceğim.
Gerçekten canlı olanı övüyorum
yakılarak öldürülmeyi özleyen….

…Ve henüz deneyimlemediğiniz sürece
bu: ölmek ve böylece büyümek
sen sadece sıkıntılı bir misafirsin
karanlık dünyada.
- johann wolfgang von goethe

Bu, dünyanın çoğunun unuttuğu veya henüz keşfetmediği, coşkulu ve tehlikeli bir yolculuğa yönelik bir alan rehberidir; çağdaş Batı dünyasında başka hiçbir yerde net veya eksiksiz haritalar bulamayacağınız temel bir ruhsal maceradır. Bir ölümle başlayan bu yolculuk, nadir görülen bir şekilde bütün ve vahşi bir şekilde büyümenizi sağlar; ancak türümüzün ve gezegenimizin geleceği için hayati önem taşır.

Zamanımızın korkunç krizlerinin ve zorluklarının -şu anda ardı ardına gelen tüm çevresel ve kültürel çöküşlerimizin- temel nedeninin, bireysel insan gelişimindeki yaygın bir başarısızlık olduğuna inanıyorum. Bu, o kadar uzun zamandır ve o kadar çok toplumda geçerli ki, bugün çoğu insan (çoğu psikolog, eğitimci ve dini lider dahil) insan olgunlaşmasının doğal dizilimindeki bu bozulmanın farkında değil, şu anda açıkça görülen bir başarısızlık -bugünkü psikolojik işlev bozukluğu salgınlarında ve sosyal ve ekolojik bozulmada da görüldüğü gibi. Bütün olarak büyümenin hayati ipleri kültürel yapıda eksik. Çoğumuz bu Dünya'da sadece sorunlu misafirleriz.

Gelişimsel ikilemimiz, öncelikle doğayla, hem “dış” hem de “iç” doğamızla olan bağlantımızın kopmasından kaynaklanmaktadır: Doğal dünyaya ait olma ve onunla iç içe olma deneyimimizin kaybı ve kendi bireysel insan doğamızın özü olan Ruhumuzla olan birliğimizin kaybı.

Özellikle kaybettiğimiz şey, ruhsal inisiyasyon yolculuğudur - bizi hem Dünya topluluğuna hem de en derin insanlığımızın kaynağına en derin şekilde bağlayan psiko-spiritüel bir girişim. Bu yolculuk, canlandırılıp geri kazanılırsa, bireysel ve kolektif olarak her şeyi bizim için dönüştürebilir.

Bu kayıp, tek başına en büyük insan ve gezegen krizimizdir çünkü ruhsal inisiyasyon yolculuğu gerçek Yetişkinliğe giden yoldur - kültürel bir vizyoner ve evrimci olmak - ve gerçek Yetişkinlik gerçekten sağlıklı, olgun bir kültür için olmazsa olmazdır. Bu yolculuk, Dünya'nın diğer tüm türleri ve yaşam süreçleriyle ortaklık içinde gelişen bir kültür yetiştirme yeteneğine sahip herhangi bir gelecekteki toplumun temel bir unsuru olacaktır.

Ruha İniş — geniş bir ovada keşif gezisi, sonra Ruh Kanyonu dediğim yerin derinliklerine ve sonunda, iyi şansla, yukarı ve diğer tarafa çıkış — tehlikeli ve ürkütücü olabilse de, aynı zamanda neşeli ve ilgi çekicidir. Keşke ana akım çağdaş dünyanın hipnotize olmuş kitleleri, insan ruhunun olağanüstü zenginlikleri, gizemleri ve karmaşıklıkları ve kendini organize eden, insandan öte dünyanın günlük göz kamaştırıcı mucizeleri hakkında biraz fikre sahip olsaydı! Eğer sahip olsalardı, konformist-tüketici kültürünün düz topraklarında görünen her ne kadar parıltı ve ihtişam varsa, hızla kaybolur ve olduğu gibi bir sahtekarlık olarak görülürdü. O geniş ovanın diğer tarafında bekleyen şey çok daha ilginç ve ilham vericidir. Ve bu gizemler ve hazineler, gece rüyalarınızdan, bu dünyaya olan çılgın sevginizden veya bu konuda en derin duygusal yaralarınızdan daha uzakta değildir; kapınızın dışındaki hışırdayan yapraklardan, kendi bedeninizin her anki mucizelerinden, ayaklarınızın altındaki mantar ağlarıyla örülmüş topraktan veya yukarıdaki Ay'ın büyüyüp küçülmesinden daha uzak değil; insan ruhunun derinliklerinden her yerde ortaya çıkan mitleri bulmaktan daha zor değil. Bu gizemler sadece doğanın ve ruhun değil, aynı zamanda aralarındaki karşılıklı zenginleşmenin içsel birliğinin ve dansının gizemleridir.

Benzersiz Ekolojik Nişimiz

Her türün kendine özgü ekolojik nişi, gezegenimizdeki yaşamı sürdürme ve geliştirmede oynadığı belirgin bir rolü vardır. Her tür, rolünü yerine getirerek kendi türünü sürdürmek, artırmak ve evrimleştirmek için elinden gelen her şeyi yapar. Charles Darwin en uygun olanın hayatta kalmasından bahsettiğinde, en iyi uyum sağlayanların, yani çevreleriyle en iyi şekilde işbirliği yapan ve değişen koşullara en iyi şekilde uyum sağlayabilenlerin gelişmesini kastetmiştir.

Örneğin somon, okyanustan nehir kaynaklarına büyük miktarda deniz besinleri taşır. Bu besinler, somon yumurtaları, yavruları ve yetişkinleri ile beslenen birçok memeli, kuş ve balık türü tarafından nehirlerdeki ve çevresindeki manzaralardaki besin ağlarına dahil edilir. Kahverengi ayılar bu deniz besinlerini çevredeki ormanlara dağıtır ve akarsu kıyılarını erozyondan koruyan ağaçların büyümesini artırır. Bu ağaçlar sonunda akarsulara düşerek ve genç somonlar için barınak sağlayan ve yetişkinlerin yumurtlamak için kullandığı çakılları koruyan kütük yığınları oluşturarak somonun iyiliğini karşılar.

Her türün kendine özgü bir nişi olmasının yanı sıra, bunun her birey için de geçerli olduğunu varsayabiliriz. Her canlının, türünün kendine özgü ekolojik rolünü kendi bireysel yoluyla işgal etme kapasitesi ve arzusuyla doğması makul ve muhtemelen gereklidir. Örneğin, ergen somonlar, ebeveynlerinden veya başka herhangi birinden şahsen rehberlik almadan, okyanusa nasıl ve ne zaman göç edeceklerini ve birkaç yıl sonra, yumurtladıkları nehri nasıl bulacaklarını ve genellikle hayatlarına başladıkları tam noktaya kadar o dereden nasıl ilerleyeceklerini bilirler. Biyologlar, somonların geri dönmek için hangi araçları veya mekanizmaları kullandıklarını (bunu nasıl yaptıklarını) varsaydılar - örneğin, ev nehirlerinin belirgin kokusunu tanıyabilmek gibi - ancak somonların göç etmeyi nasıl bildiklerine, ne zaman, nereye veya onları neyin motive ettiğine ( neden yaptıklarını) dair hiçbir fikirleri yok. Başka bir deyişle, her somonun - veya herhangi bir türün bir bireyinin - türünün kendine özgü ekolojik rolünü kendi yoluyla işgal etme kapasitesi ve arzusuyla nasıl doğduğunu bilmiyoruz. Ama şüphesiz, her canlı bu doğuştan gelen bilgiye ve arzuya sahiptir. Bu, tüm yaşamın dayandığı şaşırtıcı gizemlerden biridir. Bu, eko-biyolojik mekanizmaların bir gizemi değil, psişenin bir gizemidir.

İlginç olan şey, bu içgörüleri kendi türümüze nadiren uygulamamızdır - sanki insanlık kuralın bir istisnasıymış gibi, sanki anlamsız bir dünyada amaçsız ziyaretçilermişiz gibi veya istediğimiz herhangi bir ekolojik rolü üstlenebilirmişiz gibi. Ancak bir tür olarak, biz de yaşam topluluğunda belirgin bir niş, belirli bir potansiyel, evrimin bizi işgal etmeye şekillendirdiği bir role sahibiz. Çoğumuz bunun ne olabileceğinden hiç emin değiliz. Ya da belki de soruyu hiç düşünmüyoruz.

Yirmi birinci yüzyılın başlarında küresel olarak ortaya çıkanlar göz önüne alındığında, umutsuzluk anlarında, benzersiz insan nişimizin gezegenimizdeki yaşamın altıncı kitlesel yok oluşunu gerçekleştirmek olması gerektiği sonucuna varmaya meyilli olabiliriz. Sonuçta, aslında yaptığımız şey budur ve zaten çoktan başlamış olan şey budur - gezegenimizin biyolojik çeşitliliğinin kıyametvari azalması, sanki Dünya kendi türümüzün yaşamı katleden dehasıyla güverteyi temizleyerek kendini yenilemeye çalışıyormuş gibi. Bu olabilir mi? Kendi türümüz de dahil olmak üzere çoğu günümüz türünü yok eden yardımsever eko-suikastçı olarak yaşamın geri kalanıyla "en iyi şekilde işbirliği yapmak" için evrimleşmiş olabilir miyiz? Gerçekten mi?

Sanmıyorum. Ekosit/intiharın kaderimiz olmadığına, aksine gerçek nişimizi kucaklayıp içinde yaşamayı başaramazsak kaderimiz olduğuna inanıyorum (şimdilik gerçek nişini dolduramayan tek tür olmamızın nedenini bir kenara bırakalım). Dahası, yeterli sayıda insan gerçek bireysel nişlerimize yerleşene kadar tür olarak gerçek nişimize yerleşemeyeceğimize inanıyorum.

Nedenini anlatayım:

Evrimsel potansiyelimizi gerçekleştirebilmek için, çoğu insan kültürü böyle bir misyonu seçebilecek ve destekleyebilecek kadar sağlıklı ve olgun olmak zorundadır - Thomas Berry'nin aynı adlı vizyoner kitabında çerçevelediği gibi, "zamanımızın büyük eseri". Bu tür kültürlere sahip olmak için, bu kültürleri birlikte yaratabilecek kadar olgun ve sağlıklı insanlar olmalıdır. Bu tür insanlar (inisiye edilmiş Yetişkinler ve Yaşlılar) öncelikle kendilerine (kendi "küçük" benliklerine) bakan insanlar değil, daha ziyade doğdukları yaşamı zenginleştiren bireysel nişte yaşamanın yollarını yaratıcı bir şekilde tasarlayan insanlardır. Ve bu niş, ruhsal inisiyasyon yolculuğumuz boyunca keşfettiğimiz ve işgal edebildiğimiz şeydir. Sonuç olarak, insanlığın dünyadaki gerçek yerini alabilmesi için, yeterli sayıda bireysel insan gerçek yerlerini almalıdır.

Gerçek Yetişkinler ve Yaşlılar, neden doğduklarını bilen, yaşam ağının eşsiz bireysel katılımcıları olarak kim olduklarını bilen ve yaptıkları hemen her şeyde, insanlarına ve daha geniş Dünya topluluğuna yaşamı zenginleştiren bir armağan olarak kendilerine özgü ekolojik nişlerini yaratıcı bir şekilde işgal eden kişilerdir.

Ekositin kolektif kaderimiz haline gelmesinin başlıca nedeni, ruhsal inisiyasyon yolculuğunun yokluğunun kaçınılmaz sonucu olan belirli bir tür kültürel çürümedir.

Başka bir deyişle, biz sanayileşmiş insanlar gerçek kolektif nişimizi işgal etmekte başarısız oluyoruz çünkü yaşamın daha büyük ağında bireysel rollerimizi nasıl bulacağımızı veya işgal edeceğimizi bilmiyoruz. Bir tür olarak kim olduğumuzu bilmiyoruz çünkü bireyler olarak kim olduğumuzu bilmiyoruz.

Ama bireyler olarak kim olmak için doğduğumuzu nasıl hatırlayacağımızı öğrenebiliriz ve bir tür olarak kim olabileceğimizi hep birlikte keşfedebiliriz.

Ruhsal İnisiyasyon İçin Yirmi Birinci Yüzyıl Uygulamaları

Animas'taki çalışmalarımızı daha önceki yerli geleneklere kıyasla yeni kılan bir etken, ruh inisiyasyonu yolculuğunu çok farklı bir bilinçle ve çok farklı bir kültürel bağlam içinde ele almamız gerçeğinden kaynaklanmaktadır. Bu, basitçe birkaç kültürel devrimin - tarımsal, bilimsel, endüstriyel ve dijital - "erdemiyle" gerçekleşmektedir. İnsanlık artık Neolitik'e kıyasla önemli ölçüde farklı bir bilinç moduyla işlemektedir; bilgimiz, toplumsal yapılarımız, ekonomilerimiz, teknolojilerimiz, maneviyatlarımız ve kozmolojimiz açısından kökten dönüşmüş bir kültürel bağlamda var olmaktayız.

Bu kültürel devrimlerin sonuçlarından biri, ortak çevremizin o denli bozulmasıdır ki, insanlık bir bütün olarak daha önce görülmemiş ve nihai bir ikilemle, yani hızlanan ekolojik yıkım ve olası kendi kendini yok etmeyle karşı karşıyadır.

Şimdi kendimizi, ya sonumuzla ya da başkalaşımımızla sonuçlanacak olan kendi yarattığımız bir başlangıç ​​krizinin içinde buluyoruz. Mevcut yolumuza devam edemeyiz ve olduğumuz insanlar olarak kalamayız. Bu, Ruh'a İniş'te bireysel olarak karşılaşılan duruma benzer kolektif bir durumdur. Tüm insanlar veya türler — veya gezegenler — başlangıçlarını atlatamaz.

Daha büyük rol farklılaşması yalnızca çağdaş toplumlar için değil, aynı zamanda türümüz için de diğerleriyle karşılaştırıldığında doğrudur. Bireysel insanların işgal edebileceği nişlerin çeşitliliği, diğer türlerin bireylerinin erişebildiği nişlerden ölçülemeyecek kadar büyük görünüyor. Bu bizim hem güçlü yanımız hem de kusurumuz. İnsan ruhunun ayırt edici özelliklerinden biri, çılgınca çeşitli ve yaratıcı şekiller almasıdır. Ancak çoğu erken insan kültürünün bu çeşitliliği ve özerkliği destekleme kapasitesi, çağdaş seçeneklerle karşılaştırıldığında sınırlı görünüyor.

Daha genel olarak, mevcut gezegensel anımızda gezinmek için ihtiyaç duyduğumuz şeylerle açıkça alakalı uygulamalara veya dünya görüşlerine sahip eski veya mevcut kültürlerin olmadığından şüpheleniyorum, bir tür olarak şu anda yüzleşmemiz gereken şeyle yüzleşmemizi sağlayacak kadar yeterli olan hiçbir kültür yok. Bu, aslında, jeolog ve Dünya Yaşlısı Thomas Berry'nin dünyanın dört bir yanındaki kültürleri incelediği uzun bir yaşamın ardından vardığı sonuçtu:

Çağdaş kültürün herhangi bir dönüşümünün çok ötesine geçmeliyiz... Mevcut kültürlerimizin hiçbiri bu durumla, yani Thomas'ın kültürel "hayatta kalma kapasitemizin" kendi kaynaklarından kaybıyla baş edemez. Ön-rasyonel, içgüdüsel kaynaklarımıza inerek sürdürülebilir bir insan kültürü icat etmeli veya yeniden icat etmeliyiz. Kültürel kaynaklarımız bütünlüklerini yitirmiştir. Onlara güvenilemez. İhtiyaç duyulan şey aşkınlık değil, "ateştiriciliktir."

Thomas, yükselişi, yükselişten ayıran şey olan ruhsal inişin, tek başına, bireysel ve kolektif iyileşme, bütünleşme ve krizlerimiz ile fırsatlarımızla ilgilenme ihtiyaçlarımızın ruhsal olarak "atlanması" anlamına gelen ruhsal yükselişten daha hayati önem taşıdığı bir zamanda yaşadığımızı ilan ediyordu.

Ruh inisiyasyonu yolculuğuna yeni bir yaklaşım, Ruha İnişi anlamak için yeni bir yol gerektirebilecek ortaya çıkan bir insan paradigmasının ek göstergeleri vardır. Bunlar arasında, ortaya çıkan dünyaya tek yönlü, tekrarlanmayan bir evrimsel yay (sadece sürekli tekrarlanan döngüler değil) konusunda modern farkındalığımız (şaşırtıcı bir şekilde, sadece son 150 yılda); insanlığın gezegenimizdeki yaşamın evriminde şu anda sahip olduğu belirleyici rol; her kültürden her insana vizyoner başarı potansiyeli bahşeden (sadece nadir peygamber veya şaman değil) derin hayal gücünün nispeten yakın zamanda evrensel olarak yetiştirilmesi; ve henüz gerçekleşmemiş potansiyel bir evrimsel ilerleme olarak modern Ergenlik yer almaktadır.

Bu bakış açıları, ruhsal inisiyasyon yolculuğunun kendisinin evrimleşme sürecinde olduğunu, insanlık için yeni bir gelişimsel olasılığın ortaya çıktığını ve türümüzün bir inisiyasyon yolculuğunun ortasında olduğunu ileri sürmektedir. Bilinmeyen sulara giriyoruz.

Bu sebeplerden dolayı, daha önceki kültürlerin inisiyatif uygulamalarına geri dönerek şu anda ihtiyacımız olanı bulamayacağımıza inanıyorum. Bazı evrensel teknikler ve stratejiler (rüya çalışması, oruç tutma ve trans dansı gibi) kullanabilir ve eski Batı gizem okullarının belirli sanatlarını (derin imgeleme yolculukları, sembolik sanat eserleri ve Mandorla gibi) benimseyebiliriz, ancak öncelikle daha önce hiç görülmemiş koşullarımızda gezinmek için daha önce hiç görülmemiş haritalar ve yöntemler icat etmeli ve yalnızca kısmen anlayabildiğimiz bir hedefi cesurca kabul etmeliyiz.

Sadece yerli geleneklerden benimsemememiz veya benimsemememiz gerektiği anlamına gelmiyor. Sadece daha önceki kültürlerin yapmış olabileceği şeyleri yapmanın kendi yollarımızı icat etmemiz gerektiği anlamına gelmiyor. Daha temelde, daha önceki hiçbir kültürün denemediği veya hazır olmadığı bir yolculuk için yöntemler öngörmeliyiz. Ve bunu sadece ekolojik soykırım gibi korkunç şeylerin olmasını önlemek için değil, aynı zamanda bu dünyada daha önce görülmemiş bir insan olasılığını mümkün kılmak için de yapmalıyız.

Artık hep birlikte kendi türümüzün başkalaşımı için bir koza örmemiz gerekiyor.

The Journey of Soul Initiation kitabından alıntıdır . Telif hakkı ©2021 Bill Plotkin'e aittir. New World Library'nin izniyle basılmıştır — www.newworldlibrary.com.