వాలెంటినా సుజుకీ మరియు తువా సంగీతం

స్టీవ్ ఎల్కిన్స్ దర్శకత్వం వహించిన "ఎకోస్ ఆఫ్ ది ఇన్విజిబుల్" అనే ఫీచర్ డాక్యుమెంటరీలో సంగీతం వినిపించే విభిన్న సంగీతకారులతో ఇంటర్వ్యూ సిరీస్‌లోని 7వ భాగం తరువాత ఉంది. ఈ ఇంటర్వ్యూ మార్చి 2014లో తువాలోని కైజిల్‌లో నిర్వహించబడింది.

తువా అనేది అరుదైన గొంతు గానం యొక్క కేంద్రం, దీనిలో మన చెవులు డ్రోన్‌లో పాడిన ఒకే స్వరం నుండి ఒకేసారి బహుళ స్వరాలు మరియు శ్రావ్యాలను "మాయాజాలంగా" వినగలవు. వాలెంటినా సుజుకీ తువాన్ సంగీతంపై ప్రపంచంలోని ప్రముఖ నిపుణురాలు, ముఖ్యంగా Xöömei అని పిలువబడే వైవిధ్యం. దురదృష్టవశాత్తు, తువాన్ సంస్కృతిపై ఆమె పరిశోధన మరియు సంరక్షణ ఎప్పుడూ ఆంగ్లంలోకి అనువదించబడలేదు, దాని అమూల్యమైన ప్రాముఖ్యత తువా వెలుపల బాగా తెలియని లోతైన సంగీత పద్ధతులను ప్రకాశవంతం చేస్తుంది. 2014లో ఆమెను ఇంటర్వ్యూ చేయడానికి నేను ప్రపంచవ్యాప్తంగా ప్రయాణించిన అనేక కారణాలలో ఇది ఒకటి. కలిసి, మేము సంగీతకారులు, షామన్లు, వేటగాళ్ళు మరియు వాయిద్య తయారీదారులను కలవడానికి కజకిస్తాన్, మంగోలియా మరియు చైనా సరిహద్దుల సమీపంలోని మారుమూల గ్రామాలకు ప్రయాణించాము. సాంప్రదాయ తువాన్ సంస్కృతి సంగీతం, ఆధ్యాత్మికత మరియు ప్రకృతి యొక్క క్వాంటం అవగాహనను సమకాలీకరించే ప్రత్యేకమైన మార్గాలను ఈ అద్భుతమైన వ్యక్తులు కలిగి ఉన్నారు. వాలెంటినాతో చాలా పొడవైన ఇంటర్వ్యూ నుండి సారాంశం క్రిందిది, వాటిలో కొన్ని "ఎకోస్ ఆఫ్ ది ఇన్విజిబుల్"లో చేర్చబడ్డాయి. తోడుగా ఉన్న ఫోటోలను నా నిర్మాణ బృందం (మెలిస్సా సకల్, జాన్ సీలికివిచ్ మరియు టెడ్ ట్రాగర్) మరియు నేను తీశాము.

స్టీవ్ ఎల్కిన్స్: చాలా సంగీతం మనకు సంగీత స్వరాల ఉపరితలాన్ని మాత్రమే వినడానికి వీలు కల్పిస్తుంది. కానీ తువాన్ గొంతు గానం సంగీత స్వరాల ఉపరితలాన్ని విచ్ఛిన్నం చేసి వాటిలోని ఏముందో వెల్లడిస్తుంది. ఇది దాదాపు మానవ గొంతును సూక్ష్మదర్శినిగా ఉపయోగించడం లాంటిది. తువాన్ గానం మన చెవులకు సంగీత స్వరాల లోపల దాగి ఉన్న విశ్వాన్ని ఎలా గ్రహించేలా చేస్తుంది?

వాలెంటినా సుజుకీ: కాంతి ఒక పట్టకం గుండా వెళ్ళినప్పుడు, అది వర్ణ వర్ణపటంలోకి వేరు చేయబడుతుంది. తువాన్ సంగీతంలో ఏమి జరుగుతుందో అర్థం చేసుకోవడానికి ఇది ఉపయోగకరమైన సారూప్యత. జోమీలో, మానవ శరీరం అనేది అంతర్గత ఉప-హార్మోనిక్స్ మరియు సంగీత స్వరాల పాక్షిక స్వరాలను విడుదల చేసే పట్టకం. గొంతు గట్టిగా బిగుతుగా ఉంటుంది, ఇది డ్రోన్‌ను విచ్ఛిన్నం చేయడానికి అనుమతిస్తుంది. నాలుక యొక్క చిన్న కదలికలు మరియు నోటి కుహరంలోని ఓపెనింగ్‌ల పరిమాణంలో స్వల్ప మార్పులు వినగలిగేలా విభిన్న ఓవర్‌టోన్‌లను ఉత్పత్తి చేస్తాయి. దీనిని బహుముఖ వజ్రంతో పోల్చవచ్చు, ఇది మీరు దానిని సూర్యకాంతిలో తిప్పినప్పుడు రంగులను మారుస్తుంది. దాదాపు మొత్తం వర్ణపటం ఒక క్రిస్టల్ లాగా ప్లే చేయడం ప్రారంభిస్తుంది. కొన్ని పౌనఃపున్యాలను ఫిల్టర్ చేయడం మరియు మరికొన్నింటిని తెరవడం ద్వారా, మనకు వివిధ రకాల కాంతి లభిస్తుంది.

కైజిల్ మరియు టీలీలలో తువాన్ గాయకులు

ఎల్కిన్స్: టువాన్లు ధ్వనిని దాని అంతర్గత సబ్‌హార్మోనిక్స్‌గా విభజించడం మరియు నేను చిత్రీకరించిన భౌతిక శాస్త్రవేత్తలు CERN యొక్క లార్జ్ హాడ్రాన్ కొలైడర్‌లో సబ్-అటామిక్ కణాలను విచ్ఛిన్నం చేయడం ద్వారా వాటి దాచిన, అంతర్గత జీవితాన్ని అన్వేషించడం మధ్య అద్భుతమైన సమాంతరాలను నేను కనుగొన్నాను. కానీ భౌతిక శాస్త్రవేత్తలు దీనిని సాధించడానికి మానవ చరిత్రలో అతిపెద్ద మరియు అత్యంత అధునాతన యంత్రాన్ని నిర్మించాల్సి వచ్చింది, అయితే టువాన్లు మానవ గొంతును ఉపయోగిస్తారు.

SÜZÜKEI: తువాన్ సంగీతం ఉప-అణు స్థాయిలో ధ్వనిని ఉత్పత్తి చేస్తుంది. కాబట్టి నేను తువాన్లకు ప్రపంచం గురించి క్వాంటం అవగాహన ఉందని నిర్ధారణకు వచ్చాను, ఎందుకంటే క్వాంటం సిద్ధాంతం మొత్తం నుండి పాక్షికం వరకు దృష్టిని సూచిస్తుంది. Xöömei వాస్తవానికి అన్ని వినగల పౌనఃపున్యాలను కలిగి ఉంటుంది; ఒక భారీ ధ్వని స్థలం. ఇది ఇన్‌ఫ్రా-సోనిక్ మరియు అల్ట్రా-సోనిక్ పౌనఃపున్యాలను కలిగి ఉన్న స్టీరియోఫోనిక్ ధ్వని. ప్రజలు సాధారణంగా రెండు శబ్దాలను మాత్రమే వింటారు, కానీ వాస్తవానికి ఇక్కడ చాలా శబ్దాలు ఉన్నాయి. వాటిలో కొన్నింటిని గ్రహించలేము, కానీ అవి అంతరిక్షంలో ఉన్నాయి. కాబట్టి ఇది సంగీతం మాత్రమే కాదు; ఇది మనం ఎల్లప్పుడూ గ్రహించని ప్రకృతి అంశాలను ప్రకాశవంతం చేసే నానోటెక్నాలజీ. మరియు భౌతిక శాస్త్రవేత్తలు ఉపయోగించే సాంకేతికత వలె, ఇది తువాన్లు విశ్వంలో వారి స్థానం గురించి వారి అవగాహనను మరింత లోతుగా చేస్తుంది.

ఎల్కిన్స్: ఎలా?

SÜZÜKEI: Xöömei లో మూడు స్థాయిల ధ్వని ఉంది. మొదటి స్థాయి డ్రోన్. రెండవ స్థాయి సోనిక్ నేపథ్యం. మరియు మూడవ స్థాయి శ్రావ్యమైన ఓవర్‌టోన్‌లు. 1,2,3 - మూడు స్థాయిలు. మన షమానిక్ పురాణాలలో, విశ్వం కూడా మూడు స్థాయిలతో రూపొందించబడింది. మధ్య, దిగువ మరియు ఎగువ ప్రపంచాల ప్రాంతాలు. కాబట్టి మనం Xöömei లో ఈ మూడు స్థాయిల ధ్వనితో మూడు ప్రపంచాల యొక్క షమానిక్ భావనలను అనుసంధానించవచ్చు.

మధ్య ప్రపంచం అంటే మనం నివసించే ప్రదేశం, ఈ మెగే ఓర్టెంచేయి [తువాన్‌లో “తప్పుడు ప్రపంచం”], ఒక భ్రాంతికరమైన దెయ్యాల ప్రపంచం, కానీ ప్రజలు ఎగువ మరియు దిగువ ప్రపంచాలతో దగ్గరి సంబంధం కలిగి ఉంటారు. Xöömeiలో డ్రోన్ లేకుండా సంగీత ఓవర్‌టోన్‌లు ఎలా ఉండలేవో, అలాగే ఏ స్థాయి కూడా ఇతర ప్రపంచాలు లేకుండా స్వయంగా ఉనికిలో ఉండదు. డ్రోన్ అదృశ్యమైతే, ఓవర్‌టోన్‌లు కూడా అలాగే ఉంటాయి. అవి ఒకదానికొకటి విడదీయరానివి. ఇది ఒక బొడ్డు కనెక్షన్ లాంటిది.

ఎల్కిన్స్: కాబట్టి పాడటం ద్వారా, తువాన్లు ప్రపంచంలో సూక్ష్మదర్శిని నుండి విశ్వోద్భవం వరకు విస్తరించి ఉన్న ఒక పరస్పర సంబంధాన్ని గ్రహిస్తారు.

SÜZÜKEI: మరియు ఈ కనెక్షన్ ఏదైనా ఒక పాయింట్‌లో మొత్తం వ్యవస్థను చూడటానికి అనుమతిస్తుంది. అందుకే ఇది హోలోగ్రాఫిక్ సంగీతం అని చెప్పవచ్చు - ఏ భాగం అయినా మైక్రోకాస్మోస్ నుండి మాక్రోకాస్మోస్ వరకు మొత్తం వ్యవస్థను మనకు చూపిస్తుంది. షామన్లు ​​ఎగువ, దిగువ లేదా ఈ ప్రపంచంలోని ఏదైనా ఆత్మలతో సంభాషించినప్పుడు, వారు ధ్వనిని ఉపయోగిస్తారు. వారి అల్జిష్టర్ [షామానిక్ పాటలు] కాకుండా వారు ధరించే దుస్తులపై కూడా వాయిద్యాలు ఉంటాయి. తువాన్ ప్రజలు ఎక్కువగా షమానిజం-ఆధారితంగా ఉంటారు మరియు చెర్ ఈజీ, సుగ్ ఈజీ, టైగా ఈజీ, ఆర్ట్ ఈజీ [నీటి వనరులు, టైగా, పర్వత మార్గాలు వంటి ప్రదేశాల యొక్క “ఆత్మ” మాస్టర్స్] ఉనికిని నమ్ముతారు కాబట్టి, వారు ప్రదేశాలకు ప్రయాణించేటప్పుడు సంగీతం చేస్తారు, ఎందుకంటే “ఆత్మ” మాస్టర్స్ దానిని వినడం ఆనందిస్తారు మరియు వారి మార్గాన్ని “తెరుచుకుంటారు”. తువాన్ ప్రజలు ఇప్పటికీ దీనిని తెలుసుకుంటారు, ఇప్పటికీ నమ్ముతారు.

SÜZÜKEI (cntd): వారు కమ్యూనికేషన్ కోసం డంగ్గూర్‌ను కూడా ఉపయోగిస్తారు. అది ధ్వని ద్వారా కమ్యూనికేషన్. ఆ విధంగా, షామన్‌ల సహాయకులు, వారికి తెలిసిన ఆత్మలు, జంతువుల రూపంలో వస్తాయి. షమన్‌కు తెలిసిన వ్యక్తి ఎలుగుబంటి అయితే, వారు ఎలుగుబంటి అనుకరణలో ప్రావీణ్యం పొందుతారు. షమన్‌కు తెలిసిన వ్యక్తి తోడేలు అయితే, వారు తోడేలు అనుకరణలో ప్రావీణ్యం పొందుతారు. తువాన్‌లు జంతువులు మరియు పక్షి శబ్దాలను అనుకరించడంలో అందరికంటే మెరుగ్గా ఉంటారు. తువాన్ సంగీతంలోని డ్రోన్ మరియు ఓవర్‌టోన్‌ల ద్వారా ఉత్పత్తి చేయబడిన సంక్లిష్టమైన సంగీత టింబ్రేలు పర్యావరణ శబ్దాలను - పక్షులు మరియు జంతువుల వంటి జీవ ప్రకృతిని మాత్రమే కాకుండా, నిర్జీవ ప్రకృతి శబ్దాలను - గాలి, నీరు, ప్రతిధ్వనులు, నదులను చాలా ఖచ్చితంగా చిత్రీకరించడానికి మాకు అనుమతిస్తాయి. నీటి శబ్దంతో పాటు ప్రజలు బైర్లాంగ్ శైలిని పాడినప్పుడు నీటి ఈలర్ నిజంగా ఇష్టపడతాడు.

Xöömei సంగీతాన్ని ప్రదర్శించే ఏ వ్యక్తి అయినా నదులలోని నీటి స్వరానికి, పర్వతాలలో గాలికి లేదా పక్షులు పాడే విధానానికి అనుగుణంగా తనను తాను ట్యూన్ చేసుకుంటాడు. కాబట్టి తువాన్ సంగీతం చాలా కాలంగా మానవ ప్రేక్షకుల కోసం ప్లే చేయబడలేదు, కానీ అది ప్రకృతితో సామరస్యంగా పాడాలనే ప్రజల కోరిక నుండి వచ్చింది. సంగీతం నిజంగా మన పర్యావరణానికి ప్రతిబింబం. అంటే ఇప్పుడు తువాన్లు కంప్యూటర్లు, రిఫ్రిజిరేటర్లు మరియు దీపాలకు కూడా తమను తాము ట్యూన్ చేసుకుంటారు, వీటిలో ప్రతి ఒక్కటి వారి స్వంత ప్రత్యేకమైన హమ్మింగ్ టోన్‌ను కలిగి ఉంటాయి.

ఎల్కిన్స్: దీని అర్థం తువాన్లు తమ వాతావరణం కూడా పాడుతుందని గ్రహిస్తారా?

సుజుకీ: చాలా మంది తువాన్ ప్రజలు మన చుట్టూ ఉన్నదంతా సంగీతమే అని అంటారు. గొంతు పాడే కళ, ప్రకృతి శబ్దాలను అనుకరించడం మరియు పరివర్తన చెందించే ప్రక్రియలో పుట్టింది. నేను తువాలోని ఒక మారుమూల ప్రాంతాన్ని సందర్శించినప్పుడు, ఒక సంగీతకారుడు ఇలా అన్నాడు: “మీరు అక్కడ ఆ పర్వతాలను చూస్తున్నారా? నేను పర్వతాల ఆకృతిని చూస్తాను మరియు అదే నేను వాయించే శ్రావ్యత.” అప్పుడు అతను ఆ శ్రావ్యతను వాయిద్యం లేకుండా ప్రదర్శించాడు. అతను తన చేతిని ఇలా పట్టుకుని, వేళ్లను కదిలించి, ఈల వేశాడు, కానీ అతని ప్రదర్శన లింబి (ఫ్లూట్) పై వాయించినట్లు అనిపించింది. మరొకసారి, నాకు తెలియని ఒక మహిళ నేను పాడతానా అని అడిగింది. నేను “లేదు” అని చెప్పాను, కానీ ఆమె, “అది వినబడకపోయినా, నువ్వు లోపల పాడాలి” అని చెప్పింది.

తువాలో సంగీతకారులు మరియు స్టీవ్ ఎల్కిన్స్

సుజుకీ (cntd): తరువాత పర్వతం నుండి ప్రతిబింబించే "పొడవైన పాటలు" ఉన్నాయి. ఈ రకమైన గానంలో, ప్రకృతి దృశ్యం సంగీతంలో పొందుపరచబడింది, ఇది స్టెప్పీల యొక్క ధ్వని చిత్రాన్ని చేస్తుంది. గొర్రెల కాపరులు తమ మందలతో బయటకు వెళ్లి, ప్రతిధ్వని ప్రభావంతో ఆడుకోవడం నుండి ఇది ఏర్పడిందని నేను అనుకుంటున్నాను. తువాన్ల జీవితం వారి పశువులతో దగ్గరి సంబంధం కలిగి ఉంటుంది. పూర్వ కాలంలో, వారు జీవించి ఉన్న వ్యక్తుల వలె జంతువుల గురించి మాట్లాడేవారు మరియు వాటితో సంభాషించడానికి సంగీతాన్ని ఉపయోగించేవారు. వారు తమ దూడ లేదా ఫోల్ లేదా పిల్లకు పాలు ఇవ్వని తల్లి జంతువుకు సహాయం చేయడానికి ఉపయోగించే పాటలను కలిగి ఉన్నారు.

ఎల్కిన్స్: నేను ఒకసారి ఒక అద్భుతమైన మంగోలియన్ చిత్రం బయాంబసురెన్ దావా యొక్క "ది స్టోరీ ఆఫ్ ది వీపింగ్ క్యామెల్" చూశాను, ఇది ఒక షమానిక్ ఆచారం గురించి, దీనిలో సంగీతం ఒంటెను ఏడ్చడానికి ఉపయోగించబడుతుంది, తద్వారా ఆమె తిరస్కరించిన తన నవజాత శిశువు పట్ల సానుభూతి చెందుతుంది. నేను మొదట దీనిని స్క్రిప్ట్ చేసినట్లు అనుకున్నాను, కానీ తరువాత ఇది ఒక డాక్యుమెంటరీ అని తెలుసుకున్నాను. సంగీతం మరియు ప్రకృతి మధ్య పరివర్తన సంబంధానికి ఇది చాలా శక్తివంతమైన నిదర్శనం.

SÜZÜKEI: సంగీతం చాలా లోతైన ప్రపంచ దృష్టికోణాన్ని కలిగి ఉంది, ఇది ప్రకృతితో ప్రజల సంబంధంపై ఆధారపడి ఉంటుంది... ప్రకృతిలో వారి స్వంత స్థానం గురించి వారి అవగాహన లేదా అవగాహన నుండి. యూరోపియన్ సైద్ధాంతిక సంగీత జ్ఞానం క్రైస్తవ ప్రపంచ దృష్టికోణం ఆధారంగా ఏర్పడింది. తువాన్లకు మరింత ఆధ్యాత్మిక అవగాహన హక్కు ఉంది, కాబట్టి వారు ఒక వ్యక్తిని జీవ ప్రకృతిలో భాగంగా చూశారు. కానీ క్రైస్తవులు ఒక వ్యక్తి జంతువుతో సమానంగా ఉండగలడనే ఆలోచనను కూడా అనుమతించలేదు, కాబట్టి శాస్త్రీయ సంగీత సంస్కృతిలో జంతువు లేదా ప్రకృతి ధ్వని అనుకరణ లేదు. కానీ తువాన్లు తమను తాము ఈ ప్రపంచంలోని అన్ని జీవుల మాదిరిగానే చూసుకున్నారు.

సుజుకీ: అవును, యూరోపియన్ సంగీతంలో, స్వరాల పిచ్-ఎత్తు వ్యవస్థపై అర్థ భారం ఉంచబడుతుంది. ఆఫ్రికన్ సంగీతం - ఆఫ్రికన్ ప్రజల సంగీతం - లయలో ఎక్కువ అర్థ అర్థాన్ని ఉంచుతుంది. వారు ఒకరితో ఒకరు మాట్లాడుకోవడానికి కూడా లయను ఉపయోగించవచ్చు. కానీ తువాన్ సంగీతంలో, ప్రధాన అర్థ అర్థాన్ని టింబ్రే కలిగి ఉంటుంది. ప్రజలకు టింబ్రేను వివిధ మార్గాల్లో ఎలా ఉపయోగించాలో తెలుసు, వారి సంగీతం కూడా దానిపై ఆధారపడి ఉంటుంది.

USSR దానితో జోక్యం చేసుకోవడం ప్రారంభించిన తర్వాత, ప్రత్యేక తువాన్ లక్షణాలు కోల్పోవడం ప్రారంభించాయి. వారు ప్రామాణిక శాస్త్రీయ సిద్ధాంతం ద్వారా తువాన్ సంగీతాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి ప్రయత్నించారు, ఇది లిఖిత గమనికల భావనలో పాతుకుపోయింది. తువాన్ సంగీతంలోని శ్రావ్యత గమనికల లోపల ఉందని వారు అర్థం చేసుకోలేదు, కాబట్టి వారి మొత్తం సంగీత రచనా వ్యవస్థ దానిని సంగ్రహించలేదు. తువాన్ సంగీతం పూర్తిగా భిన్నమైన స్వభావాన్ని కలిగి ఉంది. సోషలిజం ప్రారంభమైన తర్వాత చాలా మార్పులు జరిగాయి, ఎందుకంటే చాలా సంభావిత విషయాలు వచ్చి తువాన్లపై రుద్దబడ్డాయి.

SÜZÜKEI (cntd): సాంప్రదాయ సంస్కృతిలో, 'రంగస్థల సంస్కృతి' గురించి అవగాహన లేదు. అప్పుడు, సోషలిజం ప్రారంభమైనప్పుడు, 'వినోదకారులు' అనే భావన వచ్చింది, వేదికపై శ్రోతల నుండి వేరుపడి, శ్రోతల కోసం ప్రదర్శన ఇచ్చే వినోదకారులు. తువాన్ ప్రజలకు అలాంటి విభజన ఉంటుందని తెలియదు. సంగీతం ఒక వృత్తి కాదు, అది ఒక వ్యాపారం కాదు మరియు వారు దానిపై జీవనోపాధి పొందలేదు. సంగీతం కేవలం ఏదైనా తువాన్ యొక్క ఆధ్యాత్మిక స్థితి, మరియు వారిలో 95% మంది పాడారు. నోరు తెరవగల ఎవరైనా పాడాలని పాత తువాన్లు నాకు చెప్పారు. అది ఆచారం. కానీ ఇప్పుడు మీరు ఏ తువాన్‌ను పాడమని అడగలేరు. వారు, “మీరు దేని గురించి మాట్లాడుతున్నారు? నేను వినోదం అందించేవాడిని కాదు” అని అంటారు మరియు వారు వెంటనే తమను తాము క్షమించుకుంటారు. అది నిజమే. సాంప్రదాయ సంస్కృతి యొక్క సందర్భం మారిపోయింది.

మాస్కో, తాష్కెంట్ మరియు అల్మా-అటాలలో సాంప్రదాయ తువాన్ వాయిద్యాలను సవరించడం ప్రారంభించారు. వాటిని ఇక్కడికి తీసుకువచ్చారు, అవును శబ్దం బిగ్గరగా ఉంది కానీ అవి తువాన్‌ను వినిపించలేదు. ఇప్పుడు యువ సంగీతకారులు అల్డార్ టామ్‌డిన్ తయారుచేసే సాంప్రదాయ వాయిద్యాలను మళ్ళీ ఉపయోగించడం ప్రారంభించారు. అల్డార్ తండ్రి ఒక ప్రసిద్ధ సంగీతకారుడు, మరియు అల్డార్ సంగీతం గురించి తన ఆలోచనలను గుర్తుంచుకుంటాడు మరియు అవి అల్డార్‌ను ప్రభావితం చేశాయి. అతను చాలా కాలం క్రితం తువాన్లు చేసిన విధంగానే వాయిద్యాలను తయారు చేస్తాడు.

ఎల్కిన్స్: ప్రపంచ దృక్పథాలు సంగీత వాయిద్యాలలో కూడా వ్యక్తమవుతున్నట్లు అనిపిస్తుంది. క్రైస్తవ సంగీత వాయిద్యాలు శాశ్వతత్వ భావాన్ని రేకెత్తించడానికి నిర్మించబడ్డాయి, అయితే అనేక తువాన్ వాయిద్యాలు విలక్షణంగా అశాశ్వతతను రేకెత్తిస్తాయి, ఉదాహరణకు ఆకులతో తయారు చేయబడిన వాయిద్యాలు, వీటిని ఒకసారి మాత్రమే ఉపయోగించవచ్చు. వాయిద్యాల అశాశ్వతం తువాన్ సంస్కృతి యొక్క బౌద్ధ అంశాలను ప్రతిబింబిస్తుందా?

సుజుకీ: బౌద్ధమతం మరియు షమానిజం విడదీయరాని విధంగా ముడిపడి ఉన్న ఏకైక ప్రదేశం తువా. బౌద్ధమతం మంగోలియా మరియు బురియాటియాలోకి వచ్చినప్పుడు, అది షమానిజంతో ఘర్షణలో ఉంది. బౌద్ధ లామాలు కమ్యూనిస్టుల మాదిరిగానే దాదాపు నాశనం అయ్యే వరకు షామన్లను తరిమికొట్టారు. కానీ తువాలో, ఏదో కారణం చేత, 18వ శతాబ్దం చివరలో బౌద్ధమతం వచ్చినప్పుడు, అది షమాన్లను బహిష్కరించలేదు, అది చాలా శాంతియుతంగా తనను తాను పాతుకుపోయింది. అది షమానిక్‌గా దేనినీ మార్చడానికి ప్రయత్నించలేదు మరియు లామాలు అన్ని పవిత్రీకరణ ఆచారాలలో పాల్గొనడం ప్రారంభించారు - ఉదాహరణకు, ఓవా. అప్పుడు, షమానిజం మరియు బౌద్ధమతం యొక్క సమకాలీకరణ తువాలో చాలా ఉన్నత స్థాయికి చేరుకుంది, షమానిజం మరియు లామా ఒకే వ్యక్తిలో కలిసిపోయారు. ఒక లామాను షమానిజంతో కూడా వివాహం చేసుకోవచ్చు. బౌద్ధమతం మరియు షమానిజం ఇలా ముడిపడి ఉన్నాయి, అల్లుకున్నది తువాలో మాత్రమే.

SÜZÜKEI (cntd): తువాన్ సంగీత వాయిద్యాలు చాలా ఉన్నాయి: ఇగిల్, చడగన్, బైజాంచి, దోష్‌పులుర్, క్సోమస్. కానీ అవును, మొక్కల పదార్థాలతో తయారు చేయబడిన ఇతర వాయిద్యాలు ఉన్నాయి, వాటిలో షూర్ వంటివి వసంతకాలంలో రసం ప్రవహించడం ప్రారంభించినప్పుడు మాత్రమే తయారు చేయబడతాయి. ముర్గు, టెరెజిన్ ఎడిస్కి గడ్డి పూర్తిగా పెరిగి ఎండిపోవడం ప్రారంభించినప్పుడు శరదృతువులో తయారు చేయబడతాయి, కాబట్టి ఇది చాలా త్వరగా విరిగిపోతుంది. కానీ ఇది ప్రకృతిలో సమృద్ధిగా ఉన్న పదార్థం, కాబట్టి మీరు మీకు కావలసినన్ని తయారు చేయవచ్చు, ఆపై అది విచ్ఛిన్నమైన తర్వాత దాన్ని విసిరేయండి. తువా తుర్కో-మంగోలిక్ సంగీత ప్రపంచంలో భాగం, కానీ ఇతర టర్కిక్ ప్రజలకు బౌద్ధమతం లేదు. బౌద్ధమతం తువాలోకి ప్రవేశించినప్పుడు దానితో పాటు మొత్తం వాయిద్యాల ఆర్కెస్ట్రా వచ్చింది. కానీ టిబెట్ నుండి వచ్చిన ఒక నియమావళి ఉన్నప్పటికీ, ప్రజలు దేవాలయాల వద్ద వాయించేటప్పుడు, తువాన్లు ఈ వాయిద్యాలను వారి స్వంత మార్గంలో వాయించేవారు.

తువాన్ సంగీతం ఇతరులకన్నా భిన్నంగా ట్యూన్ చేయబడిందని నేను జోడించాలి. తువాన్ సంగీతకారులు స్వచ్ఛమైన ఐదవ, సహజ ఐదవతో ప్లే చేస్తారు, దీనిలో ఒక అష్టకం వేరుగా ఉన్న గమనికలు ఏకస్వరంలో ధ్వనించవు. ఒక చిన్న తేడా ఉంది. దీనిని పైథాగరియన్ కామా అంటారు. ఈ సహజ ఐదవ మరియు వెర్క్‌మీస్టర్ ఐదవ రెండు వేర్వేరు విషయాలు. 18వ శతాబ్దంలో, ఆండ్రియాస్ వెర్క్‌మీస్టర్ అనే జర్మన్ సంగీతకారుడు, ఆర్గానిస్ట్ మరియు గణిత శాస్త్రజ్ఞుడు సహజ ఐదవను కొద్దిగా తగ్గించడం ద్వారా ఒక సంస్కరణ చేసాడు, తద్వారా అష్టకాలు ఏకస్వరంలో ధ్వనిస్తాయి. యూరోపియన్ సంగీతకారులు అతనిపై కోపంగా ఉన్నారు, ఎందుకంటే ప్రకృతిలో అత్యంత హల్లు విరామం ఐదవది. అతను సంగీతంలో పవిత్రమైన పవిత్రతను ఎలా తాకగలడు? ఇది సహజమైన ధ్వని, సహజ విరామం, మరియు అతను దానిని కొంచెం చిన్నదిగా చేసాడు, తద్వారా వాయిద్యాలను తిరిగి ట్యూన్ చేయకుండా కీలను మార్చడం సాధ్యమవుతుంది. ఆ తర్వాత, బాచ్ 24 కీలకు ఆర్గాన్ ముక్క అయిన వెల్-టెంపర్డ్ క్లావియర్‌ను రాశాడు. అప్పుడే ఈ మార్పు ఐరోపాలో ఆమోదించబడింది. కానీ తువాన్ డ్రోన్-ఓవర్‌టోన్ సంగీతం స్వచ్ఛమైన ఐదవ, సహజమైన ఐదవ దానిపై ట్యూన్ చేయబడింది.

ఎల్కిన్స్: ఇంతకు ముందు మీరు తువాన్ సంగీతకారులు తమ వాతావరణానికి ఎలా "ట్యూన్" చేస్తారనే దాని గురించి మాట్లాడారు. మీరు పనిచేసిన టెడ్ లెవిన్ (తువాలో తువాన్ సంగీతాన్ని అధ్యయనం చేయడానికి అనుమతించిన మొదటి పాశ్చాత్య పరిశోధకుడు), ఉజ్బెక్ మరియు తజిక్ సంగీతంపై "ది హండ్రెడ్ థౌజండ్ ఫూల్స్ ఆఫ్ గాడ్" అనే మనోహరమైన అధ్యయనాన్ని రాశారు. సూఫీ సంప్రదాయంలో, "ఫూల్స్ ఆఫ్ గాడ్" అంటే సంగీతకారులు లేదా డెర్విష్‌లు, వారు ట్యూనింగ్‌ను ఆధ్యాత్మిక కార్యకలాపంగా చూస్తారు, ఇది "ఒక సంగీతకారుడు తనను తాను ట్యూన్ చేసుకోవాలి. అప్పుడు అతను తన వాయిద్యాన్ని ట్యూన్ చేయాలి. అప్పుడే అతను శ్రోతను మీతో సామరస్యంగా ఉండేలా ట్యూన్ చేయగలడు. ఇది సంగీతం యొక్క అంతిమ లక్ష్యం: సామరస్యాన్ని సృష్టించడం." వారు టర్కిష్ కవి నజీమ్ హిక్మెత్ స్ఫూర్తిని కలిగి ఉన్నారు, అతను ఇలా అన్నాడు: "నేను కాలిపోకపోతే, కాంతి ఎక్కడి నుండి వస్తుంది?"

ఇది నన్ను ఆశ్చర్యపరుస్తుంది: Xöömei స్పృహ యొక్క మార్పు చెందిన స్థితులను ప్రేరేపిస్తుందా? దాదాపు ప్రతి మతం - క్రైస్తవ మతంతో సహా - ట్రాన్స్ ఇండక్షన్ పద్ధతుల యొక్క సుదీర్ఘ చరిత్రను కలిగి ఉంది, దీనిలో సంగీతాన్ని స్వీయ-వ్యక్తీకరణ రూపంగా కాకుండా, స్పృహ స్థితుల మధ్య ఒక సాంకేతికత, వంతెనగా చూస్తారు; మన ట్రిలియన్ల కణాలలో లోతుగా నడుస్తున్న పూర్వ-వాచ్య పౌరాణిక స్థితిని మేల్కొల్పుతుంది, ఇది మనస్సు మరియు శరీరం యొక్క సాధారణ అలవాట్లను మారుస్తుంది.

SÜZÜKEI: Xöömei అనేది ధ్యానం. ఇది చాలా శక్తివంతమైన అనుబంధాలను కలిగించే సామర్థ్యాన్ని కలిగి ఉన్న సంగీతం, ముఖ్యంగా ఈ సంగీతం ఎక్కడ నుండి వస్తుందో అర్థం చేసుకున్న వారిలో. ఇది శ్రోతలను వారి సాధారణ ఉనికిని మరచిపోయేలా చేస్తుంది. టర్కిక్ భాష మాట్లాడే కజఖ్, కిర్గిజ్, సఖా మొదలైన వారు, "నేను తువాన్ సంగీతాన్ని వింటాను మరియు నాకు చాలా సుపరిచితమైన కానీ చాలా కాలంగా మరచిపోయిన ఏదో గుర్తుకు రావడం ప్రారంభించినట్లు అనిపిస్తుంది. అది ఏమిటో నాకు సరిగ్గా గుర్తులేదు" అని అంటారు. ఇది ఏదో పురాతన జన్యు జ్ఞాపకం అయి ఉంటుందని నేను భావిస్తున్నాను. ఇది ప్రజలను నిశ్చలత నుండి రక్షించి విశ్వానికి పంపగల సంగీతం.

పోస్ట్‌స్క్రిప్ట్: కైజిల్‌లోని తువాన్ స్టేట్ యూనివర్సిటీలో నేను మరియు నా సిబ్బందిని అతిథి వక్తలుగా ఆహ్వానించాము. మేము ఆశ్చర్యపోయేలా, ఒక యువ విద్యార్థిని ప్రసిద్ధ భౌతిక శాస్త్రవేత్త రాల్ఫ్ లైటన్‌తో సమయం గడపడానికి అమెరికాకు వెళ్లబోతున్నానని చెప్పింది. నేను ఒక సంవత్సరం క్రితం లైటన్‌ను కలిశాను, మరియు ప్రపంచంలోని ఈ మారుమూల మూల నుండి ఎవరైనా అతన్ని తెలుసుకుంటారా అని అయోమయంలో పడ్డాను, ముఖ్యంగా ఇంత చిన్న వ్యక్తి. ఆమె కొంగర్-ఊల్ ఒండార్ కుమార్తె అని తేలింది, అతను ప్రపంచంలోని గొప్ప Xöömei మాస్టర్లలో ఒకడు, నేను ఆమెను ఏడాది క్రితం కాలిఫోర్నియాలో కలిసే అదృష్టవంతుడిని, అతను అకస్మాత్తుగా మరియు ఊహించని విధంగా మరణించడానికి కొన్ని నెలల ముందు. నమ్మశక్యం కాని యాదృచ్చికంగా, నేను ఆమె తండ్రి మరియు రాల్ఫ్ లైటన్ ఇద్దరితో కలిసి ఒక ఫోటో తీశాను, అది - చాలా హృదయ విదారకమైన క్షణంలో - నేను ఆమెతో పంచుకోగలిగాను.

లైటన్ తన తండ్రి గురించి "ది లెజెండ్ ఆఫ్ ఒండర్ ది గ్రూవిన్' తువాన్" అనే పిల్లల పుస్తకాన్ని ప్రచురించింది. అతను 90ల ప్రారంభంలో కల్ట్ క్లాసిక్ "టువా ఆర్ బస్ట్!"ను కూడా రాశాడు, ఇది శీతల యుద్ధ సమయంలో క్వాంటం ఎలక్ట్రోడైనమిక్స్‌కు నోబెల్ బహుమతి గ్రహీత అయిన రిచర్డ్ ఫేన్‌మాన్‌తో కలిసి తువాలోకి ప్రవేశించడానికి చేసిన నిరంతర ప్రయత్నాల గురించి చెబుతుంది. తువాను సందర్శించడానికి వారి శాశ్వత ప్రయత్నాలు విఫలమైనప్పటికీ, ఆ కాలంలోని రాజకీయ ఉద్రిక్తతల మధ్య సద్భావన యొక్క చిహ్నంగా వారు కలిసి యునైటెడ్ స్టేట్స్‌లో "ఫ్రెండ్స్ ఆఫ్ తువా" సొసైటీని స్థాపించారు. http://www.fotuva.org

టువాన్ సంగీతం ద్వారా సబ్‌టామిక్ రాజ్యాన్ని అన్వేషించడంలో నాకున్న ఆసక్తి కారణంగా ఈ పర్యటనలో లైటన్ మరియు ఫేన్‌మాన్‌లను గుర్తుంచుకోవడం సముచితంగా మారింది. సబ్‌టామిక్ కణాల ప్రవర్తన మరియు పరస్పర చర్య యొక్క మార్గదర్శక దృశ్య ప్రాతినిధ్యాలకు ఫేన్‌మాన్ ప్రసిద్ధి చెందాడు (ఫెన్‌మాన్ రేఖాచిత్రాలు అని పిలుస్తారు). కానీ అతను భౌతిక శాస్త్రం గురించి కవితాత్మకంగా వ్రాసే విధానాన్ని కూడా కలిగి ఉన్నాడు, అది కొన్నిసార్లు టువాన్ దృక్పథాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది. నేను తువాకు తీసుకువచ్చిన నోట్‌బుక్‌లో ఫేన్‌మాన్ భౌతికశాస్త్రంపై ప్రచురించిన ఉపన్యాసాల నుండి ఈ క్రింది భాగాన్ని రాశాను.

ఫేన్మాన్ ప్రకారం: “ఒక కవి ఒకసారి ఇలా అన్నాడు, 'విశ్వం మొత్తం ఒక గ్లాసు వైన్‌లో ఉంది.' ఆయన ఏ అర్థంలో అలా చెప్పాడో మనకు ఎప్పటికీ తెలియదు, ఎందుకంటే కవులు అర్థం చేసుకోవడానికి రాయరు. కానీ మనం ఒక గ్లాసు వైన్‌ను దగ్గరగా చూస్తే మనం మొత్తం విశ్వాన్ని చూస్తాము అనేది నిజం. భౌతిక శాస్త్ర విషయాలు ఉన్నాయి: గాలి మరియు వాతావరణం ఆధారంగా ఆవిరైపోయే మెలికలు తిరిగిన ద్రవం, గాజులోని ప్రతిబింబాలు మరియు మన ఊహ అణువులను జోడిస్తుంది. గాజు భూమి యొక్క రాళ్ల స్వేదనం, మరియు దాని కూర్పులో విశ్వం యొక్క వయస్సు మరియు నక్షత్రాల పరిణామం యొక్క రహస్యాలను మనం చూస్తాము. వైన్‌లో ఎంత వింతైన రసాయనాలు ఉన్నాయి? అవి ఎలా వచ్చాయి? కిణ్వ ప్రక్రియలు, ఎంజైమ్‌లు, ఉపరితలాలు మరియు ఉత్పత్తులు ఉన్నాయి. అక్కడ వైన్‌లో గొప్ప సాధారణీకరణ కనుగొనబడింది: అన్ని జీవులు కిణ్వ ప్రక్రియ. చాలా వ్యాధులకు కారణమైన లూయిస్ పాశ్చర్ చేసినట్లుగా, ఎవరూ కనుగొనకుండా వైన్ యొక్క రసాయన శాస్త్రాన్ని కనుగొనలేరు. క్లారెట్ ఎంత స్పష్టంగా ఉంది, దానిని చూసే స్పృహలోకి దాని ఉనికిని నొక్కి ఉంచుతుంది! మన చిన్న మనస్సులు, కొంత సౌలభ్యం కోసం, ఈ వైన్ గ్లాసును, ఈ విశ్వాన్ని భాగాలుగా విభజిస్తే - భౌతిక శాస్త్రం, జీవశాస్త్రం, భూగర్భ శాస్త్రం, ఖగోళ శాస్త్రం, మనస్తత్వశాస్త్రం మరియు మొదలైనవి - ప్రకృతికి అది తెలియదని గుర్తుంచుకోండి! కాబట్టి మనం అన్నింటినీ తిరిగి కలిపి ఉంచుదాం, చివరికి అది దేనికోసం అని మర్చిపోకూడదు. అది మనకు మరో చివరి ఆనందాన్ని ఇవ్వనివ్వండి: దాన్ని తాగండి మరియు అన్నింటినీ మర్చిపోండి!

ఒక తువాన్ నోమాడ్ వైన్ గురించి కాకుండా సంగీతం గురించి ఈ మాటలు రాస్తున్నట్లు ఊహించుకోవచ్చు. ప్రారంభ పంక్తి ఇలా ఉండవచ్చు: "ఒక తువాన్ ఒకసారి 'సంగీత స్వరంలో మొత్తం విశ్వం' అని అన్నాడు." భౌతిక శాస్త్రవేత్తలు వారి దృక్కోణం నుండి నేర్చుకోవలసినవి చాలా ఉండవచ్చు. నేను తువాను సందర్శించడానికి కొంతకాలం ముందు, దక్షిణ ధ్రువంలోని ఖగోళ శాస్త్రవేత్తలు గెలాక్సీ సమూహాల నిర్మాణాలు తువాన్ గొంతు గానంలో వినిపించే అదే అంశాల ద్వారా ఏర్పడతాయని కనుగొన్నారు: ఒక ప్రాథమిక పౌనఃపున్యం (అంటే డ్రోన్) మరియు దాని హార్మోనిక్స్, ఈ సందర్భంలో బిగ్ బ్యాంగ్ నుండి ప్రతిధ్వనిస్తుంది. ఈ దృగ్విషయం ఇప్పుడు మన అత్యంత శక్తివంతమైన టెలిస్కోప్‌ల ద్వారా నగ్న కంటికి కనిపిస్తుంది. నాకు సంగీతకారుడు ట్రే స్ప్రూయెన్స్ (మిస్టర్ బంగిల్, ఫెయిత్ నో మోర్, సీక్రెట్ చీఫ్స్ 3) గుర్తుకు వస్తున్నారు, అతను ఒకసారి ఇలా వ్రాశాడు: “మనిషి తెలిసిన మరియు తెలియని వాస్తవాల మధ్య, సృష్టించబడిన మరియు సృష్టించబడని ఉనికిల మధ్య మధ్యవర్తి అని మరియు అతని ఉనికి ఈ రెండు వాస్తవాల మధ్య సామరస్యత యొక్క 'మెసోకాజం' అని మనం పరిగణించడం ఆపినప్పుడు, విశ్వంలో అతని నాటకీయ పాత్ర సంగీత పరంగా అంత దగ్గరగా అర్థమయ్యేలా ఎందుకు మారుతుందో మనం అభినందించడం ప్రారంభించవచ్చు.”

తువా అంతటా అమూల్యమైన సహాయాన్ని అందించినందుకు మా తువాన్ అనువాదకుడు షోంచలై టార్గిన్‌కు మరియు తువాన్ మరియు రష్యన్ భాషల సంక్లిష్ట మిశ్రమాన్ని వాలెంటినా ఆంగ్లంలోకి అనువదించినందుకు సీన్ క్విర్క్‌కు ధన్యవాదాలు.

వాలెంటినా సుజుకీ మరియు స్టీవ్ ఎల్కిన్స్