仏教から学んだこと：スリランカのキリスト教徒の考察

2017年1月4日

仏教徒が大多数を占めるスリランカでキリスト教徒として育った私は、仏教を学ぶことで多くのことが得られることを幼い頃から学びました。仏陀の教えは、時にキリスト教に関する私の思い込みを揺るがし、時にイエスの言葉や物語を照らし出し、明確にしてくれました。

私の信仰を形成し、豊かにしてくれた仏陀の教えを3つ紹介します。

私たちは決して到着しません。常に旅の途中です。

私が青春時代に通っていたバプテスト教会の多くの説教者は、福音主義神学の影響を受けて、「イエス・キリストを個人的な救世主として受け入れれば」それで終わりだと主張していました。そして、救われた以上、それ以上何も必要ない、と説きました。

仏教が旅路を重視することは、誰もが認めるところです。仏教徒が涅槃という最高の境地に到達するのを助ける八正道は、「入流」から始まります。これは、仏教徒が一歩一歩、より高い精神的到達へと到達できるよう、綿密に構築された体系です。

使徒パウロがピリピの教会に宛てた手紙に呼応して、仏陀は臨終の床で弟子たちにこう告げました。「熱心に自分の救いを達成しなさい。」スリランカのエキュメニカル神学校で新約聖書ギリシャ語を教えてくれたマインハルト・グルムは、ギリシャ語の過去完了形は救われるという意味ではなく、救われつつあるという意味だと教えてくれました。「人は完全には到達しない」と彼は言いました。「常に過程にあるのです。」

規律がなければ旅は失敗に終わるでしょう。

一部のキリスト教の伝統、特にカトリックの修道会は、信者に厳格な規律を要求します。しかし、私が受けたキリスト教の教育においては、時折祈り、聖書朗読、そして毎週の教会への出席を強調する以外、規律はほとんどありませんでした。到達神学には規律は必要ありませんが、旅の神学には必要です。

成長するにつれ、私は仏教徒の友人たちを時々羨ましく思うようになりました。彼らの修行ぶりは明らかでした。彼らは、私が母語（シンハラ語）どころか英語でさえ到底及ばないほど、原語（パーリ語）で仏典を暗記していました。彼らの多くは、両親や自宅の仏像、そして出会った僧侶の前でひれ伏すという日々の儀式を行っていました。

すべての仏教徒が一日の始まりに唱える三つの帰依は、旅を思い出させてくれます。

ブッダ・サラナ・ガッシー・ミ
ダンマ・サラナ・ガッシー・ミ
Sanghaá¹ã saranaá¹ã gaccÄ mi
（私は仏陀と教えとコミュニティに帰依します。）

毎朝、忠実な信者は五戒を守ります。それは、いかなる生き物も殺生しないこと、与えられたもの以外を取らないこと、不品行にふけること、嘘をつくこと、そして麻薬を摂取しないことです。より意識的に修行する者は十戒を守り、僧侶は完全な戒律を守ります。在家信者にとっては五戒で十分です。しかし、修行の道を意識的に歩む者には、定期的な瞑想が求められます。そして、より高い境地に達した者、通常は出家した者は、智慧を得ることができます。

対照的に、プロテスタントの伝統を受け継ぐキリスト教徒は、しばしば「恩寵」という重要な神学的概念を強調してきました。その結果、残念ながら規律が軽視されてしまうことがあります。

キリスト教の伝統では、 「永遠」という言葉は、すべての人が目指すべき人生を表すのに用いられます。神は永遠であり、天国も永遠です。天国では賛美歌、祈り、祝福の言葉が、私たちに「永遠に」神の御前に生きるよう命じています。この世を超えた何かが永遠であるという感覚は、私の中にも何かが永遠であるという感覚を与えてくれます。

仏教はそうしません。ブッダは教えの中で、 「サッベ・サァーチョーカーラー・アニッチャ」（無常なるものはすべて無常である）と強調しました。弟子たちが神について尋ねたとき、ブッダは沈黙しました。神聖なものについて思いを巡らせることは、私たちの存在の不満足な状態を超越するために必要な集中力を逸らしてしまうと考えたからです。しかし、人間の中に永遠に続くものは何もなく、魂でさえも、ブッダは明確にそう言っていました。

実際、私たち自身も含め、すべてのものは一瞬一瞬ごとに変化します。あなたは一瞬前のあなたと同じ人ではありません。人生の瞬間は映画のフィルムのようなものです。画面上では一つのもののように見えますが、リールを一コマずつ見ていくと、それぞれが少しずつ異なっています。だからこそ、仏陀は、何にも執着する必要はないと言いました。執着や渇望こそが、そもそも不満の原因なのです。それを乗り越えることを学び、仏陀の教えと道に従うことこそが、私たちの精神的な探求なのです。

私が宣教の初期に一緒に働いたドイツ人宣教師カール・ザンダーマイヤーは、クリスチャンはテントで暮らすよう召されている、つまり、神に呼ばれたらすぐに動けるように身軽に暮らさなければならない、とよく言っていました。

このような洞察を得たので、それを他の人と共有したいと思っています。そのため、2月2日から12日までスリランカへの旅を主催します。この旅では、歴史ある仏教寺院や神社を訪れ、瞑想を実践し、キリスト教と仏教の指導者と会い、ヒンズー教徒やイスラム教徒を含む様々なグループが、この独特な宗教的融合をどのように生き抜いているのかを学びます。

***

さらにインスピレーションを得たい方は、今週土曜日に開催されるShanta Premawardhana氏によるAwakin Callにご参加ください。お申し込みと詳細はこちらをご覧ください。