Ecology Ni Ak Ramanujam

"Kakalipas lang ng Setyembre dito sa Chennai. At nasa kalagitnaan na tayo ng Tamizh month of Purattasi , isang buwan na kilala sa communal lore para sa pangalawang maikling summer heat-scorch, bago dumating ang monsoon rains. At habang totoo ang init -- ang aking katawan ay makapagpapatotoo tungkol diyan -- kung ano ang tanda ng Setyembre para sa akin ay isang kakaibang visual at tactile na karanasan sa spawed- splatter. mga labi ng mga prutas ng Punnai , na iniiwan ng mga paniki ng prutas tuwing umaga, pagkatapos ng kanilang gabi-gabing kapistahan.

Ito ang ginagawa namin ng aking pamilya tuwing Setyembre ng umaga; ginagamit namin ang walis ng dahon ng niyog para i-scrape ang dura ng prutas ng Punnai mula sa mga kongkretong daanan malapit sa aming balon at mga tangke ng tubig. Iwawalis namin ito sa isang tabi at pagkatapos ay mulch ang buong koleksyon ng nginunguya, kalahating kinakain, at buo, nahulog na mga prutas ng Punnai sa hardin, sa mulch bed na nakapalibot sa aming Punnai tree. Punnai ang Tamizh na pangalan para sa punong Calophyllum inophyllum , isang sagradong puno ng templo ng 'neithal tinai' , ang anyong lupa sa baybayin na kinabibilangan ng Chennai. Ang Punnai ay katutubo sa aking bahagi ng mundo (Tropical Asia), at matatagpuan sa mga bahaging malayo sa Indonesia, East Africa at Australia. Ang puno sa aming hardin ay hindi namin itinanim. Ito ay malamang na itinanim ng bird-drop. O mas malamang, fruit bat-drop.

Tuwing Setyembre ng umaga kapag kami ay nakikibahagi sa aming mga aktibidad sa pagwawalis sa umaga, naaalala ko na may mapait na ngiti kung paanong may mga taong nakatira sa lungsod kong ito na nagnanais ng mga mungkahi para sa mga puno na magtanim sa paligid ng kanilang mga tahanan. Maliban, sabi nila -- ang mga puno ay hindi dapat malaglag ang mga dahon, sa isip. O saganang dami ng mga bulaklak. O akitin ang mga ibon at iba pang nilalang na magpapaulan ng kanilang mga dumi (dumi) sa mga nakaparadang sasakyan. Bilang tugon, sinabi ng isang kakilala ko, na kasangkot sa mga aktibidad sa pagtatanim ng puno sa lungsod, -- "Parang gusto mo ng punong gawa sa plastik?!".

Nagtataka ako kung ano ang nasa atin, sa mga araw at oras na ito, na nakalimutan kung paano mag-inat upang mapaunlakan ang ibang mga nilalang? Marahil hindi lahat ay handang kumuha ng isang mahirap, maingat na pagtingin sa kanilang buhay at lumakad sa daan patungo sa asymptotic minimalism. Ngunit tiyak, lahat tayo ay maaaring subukang mag-inat ng kaunti, mula saanman tayo naroroon sa sandaling ito, upang makita kung maaari tayong lumikha ng kaunti pang espasyo para sa iba pang mga nilalang na pinagsasaluhan natin ng planetaryong tahanan? Ano kaya ang hitsura niyan? Anong maliliit, pansamantalang discomforts ang pipiliin nating tiisin habang natututo tayong muling magbahagi ng espasyo, at hindi natututo ang pagiging makasarili? Narito ang isang tula mula kay AK Ramanujam , makata, tagasalin, folklorist at philologist, na nagsasalita sa pagtatanong na ito -- Gayathri Ramachandran"

EKOLOHIYA ni AK RAMANUJAN,

Nai-publish sa 'Second Sight', 1986

Ang araw pagkatapos ng unang ulan,

sa loob ng maraming taon, uuwi ako

sa galit,

dahil natatanaw ko mula sa isang milya ang layo

ang aming tatlong Red Champak Trees

ginawa ulit,

ay namumulaklak at ibinigay kay Inay

ang kanyang unang nakakabulag na migraine

ng season

kasama ang kanilang kalye na mabigat na nakabitin

dilaw na pollen fog ng isang halimuyak

walang hangin ang makapagsasala

walang pinto ang makakasara sa ating itim –

bahay na may haligi na may tainga ang mga dingding

at mata,

kaliskis, amoy, buto-creaks, gabi-gabi

bumibisitang mga boses, at napakaliit

tulad natin,

ngunit Ina, kumikislap ang kanyang init ng ulo

parang baluktot na pilak ng kanyang ina,

pannilya ng mga apo

basa ng malamig na saplot sa kanyang ulo,

hindi kami papayag na magbawas

isang namumulaklak na puno

halos kasing edad niya, seeded,

sabi niya, sa pamamagitan ng isang dumaraan na ibon

mga dumi ng Dios

upang ibigay sa kanya ang mga diyos at ang kanyang mga anak na babae

at ang mga anak na babae ng mga anak na babae ay puno ng basket

ng taunang bulaklak

at para sa isang linya ng mga pinsan

isang dower ng migraines sa panahon.