ఎ.కె. రామానుజం రచించిన జీవావరణ శాస్త్రం

"చెన్నైలో సెప్టెంబర్ ఇప్పుడే గడిచిపోయింది. వర్షాకాలం వర్షాలు రాకముందే, రెండవసారి వేసవి వేడిని తట్టుకునే నెలగా ప్రసిద్ధి చెందిన పురత్తసి అనే తమిళ మాసంలో మనం సగం దాటాము. వేడి నిజమే అయినప్పటికీ - నా శరీరం దానికి సాక్ష్యమివ్వగలదు - నాకు సెప్టెంబర్‌ను గుర్తించేది భిన్నమైన దృశ్య మరియు స్పర్శ అనుభవం - నమిలిన పండ్ల చినుకులు - పండ్ల గబ్బిలాలు ప్రతి ఉదయం తమ రాత్రి విందు తర్వాత వదిలివేసే పున్నై పండ్ల అవశేషాలు.

సెప్టెంబర్ ఉదయం నేను మరియు నా కుటుంబం ఇలా చేస్తాము; మేము ఉపయోగిస్తాము మా బావి మరియు నీటి ట్యాంకుల దగ్గర ఉన్న కాంక్రీట్ మార్గాల నుండి పున్నై పండ్ల ఉమ్మిని తుడిచివేయడానికి కొబ్బరి-ముక్క చీపురు. మేము దానిని ఒక వైపుకు ఊడ్చి, ఆపై నమిలిన, సగం తిన్న, చెక్కుచెదరకుండా పడిపోయిన పున్నై పండ్ల మొత్తాన్ని తోటలోకి, మా పున్నై చెట్టు చుట్టూ ఉన్న మల్చ్ బెడ్‌లోకి మల్చ్ చేస్తాము. పున్నై అనేది కలోఫిలమ్ ఇనోఫిలమ్ చెట్టుకు తమిళ పేరు, ఇది చెన్నై చెందిన తీరప్రాంత భూభాగం 'నీతాల్ టినై' యొక్క పవిత్ర ఆలయ వృక్షం. పున్నై నా ప్రాంతానికి (ఉష్ణమండల ఆసియా) చెందినది మరియు ఇండోనేషియా, తూర్పు ఆఫ్రికా మరియు ఆస్ట్రేలియా వంటి చాలా దూరంలో ఉన్న ప్రాంతాలలో కనిపిస్తుంది. మా తోటలోని చెట్టును మేము నాటలేదు. ఇది పక్షి బిందువు ద్వారా నాటబడి ఉండవచ్చు. లేదా చాలా మటుకు, పండ్ల గబ్బిలం బిందువు ద్వారా నాటబడి ఉండవచ్చు.

ప్రతి సెప్టెంబర్ ఉదయం మేము ఇలా ఊడ్చే పనుల్లో నిమగ్నమై ఉన్నప్పుడు, నా నగరంలో నివసించే కొంతమంది తమ ఇళ్ల చుట్టూ చెట్లు నాటడానికి సూచనలు కోరుకునే వారు ఉన్నారని నేను చిరునవ్వుతో గుర్తుచేసుకున్నాను. వారు చెప్పేది తప్ప - చెట్లు ఆకులు రాల్చకూడదు, ఆదర్శంగా ఉండాలి. లేదా పుష్కలంగా పువ్వులు వేయాలి. లేదా పార్క్ చేసిన కార్లపై తమ రెట్టలను (ఎరువు) వర్షంగా కురిపించే పక్షులను మరియు ఇతర జీవులను ఆకర్షించాలి. ప్రతిస్పందనగా, ఇక్కడ పట్టణ చెట్ల పెంపకం కార్యకలాపాలలో పాల్గొన్న నాకు తెలిసిన ఒకరు ఇలా వ్యాఖ్యానించారు - "అప్పుడు మీకు ప్లాస్టిక్‌తో చేసిన చెట్టు కావాలా?!".

ఈ రోజుల్లో, మనలో, ఇతర జీవులకు అనుగుణంగా ఎలా సాగదీయాలో మర్చిపోయినది ఏముందో నాకు ఆశ్చర్యంగా ఉంది? బహుశా అందరూ తమ జీవితాలను కఠినంగా, జాగ్రత్తగా పరిశీలించి, అసింప్టోటిక్ మినిమలిజం వైపు నడవడానికి ఇష్టపడకపోవచ్చు. కానీ ఖచ్చితంగా, మనమందరం ఈ గ్రహ గృహాన్ని పంచుకునే ఇతర జీవుల కోసం కొంచెం ఎక్కువ స్థలాన్ని సృష్టించగలమో లేదో చూడటానికి, ప్రస్తుతానికి మనం ఎక్కడ ఉన్నా కొంచెం సాగదీయడానికి ప్రయత్నించవచ్చు? అది ఎలా ఉంటుంది? మనం మళ్ళీ స్థలాన్ని పంచుకోవడం మరియు స్వార్థాన్ని తొలగించడం నేర్చుకునేటప్పుడు మనం ఏ చిన్న, తాత్కాలిక అసౌకర్యాలను భరించడానికి ఎంచుకుంటాము? కవి, అనువాదకుడు, జానపద రచయిత మరియు భాషా శాస్త్రవేత్త అయిన ఎ.కె. రామానుజం రాసిన ఒక కవిత ఇక్కడ ఉంది -- గాయత్రి రామచంద్రన్.

ఎ.కె. రామానుజన్ చే జీవావరణ శాస్త్రం,

'సెకండ్ సైట్', 1986లో ప్రచురించబడింది.

మొదటి వర్షం కురిసిన మరుసటి రోజు,

సంవత్సరాలుగా, నేను ఇంటికి వచ్చేవాడిని

కోపంతో,

ఎందుకంటే నేను ఒక మైలు దూరం నుండి చూడగలిగాను

మా మూడు ఎర్ర చంపక్ చెట్లు

మళ్ళీ చేసాడు,

పువ్వులా విరిచి తల్లికి ఇచ్చింది

ఆమెకు మొదటి కళ్ళు చెదిరే మైగ్రేన్

సీజన్ యొక్క

వారి వీధి పొడవునా భారీ-వేలాతో

సువాసనగల పసుపు పుప్పొడి పొగమంచు

ఏ గాలి కూడా తగలలేదు

మా నల్లజాతి నుండి ఏ తలుపు మూయబడలేదు -

గోడలకు చెవులు ఉన్న స్తంభాల ఇల్లు

మరియు కళ్ళు,

పొలుసులు, వాసనలు, ఎముకల చప్పుడు, రాత్రిపూట

విజిటింగ్ వాయిస్‌లు, మరియు పోరస్‌గా ఉండేవి

మనలాగే,

కానీ అమ్మ, తన కోపాన్ని ప్రదర్శిస్తూ

ఆమె తల్లి మెలితిప్పిన వెండిలాగా,

మనవళ్ల నిక్కర్లు

ఆమె తలపై ఉన్న చల్లని ప్యాక్ లాగా తడిగా,

మమ్మల్ని తగ్గించనివ్వరు

ఒక పుష్పించే చెట్టు

దాదాపు ఆమె వయస్సు, విత్తనం,

ఆమె చెప్పింది, ఒక ప్రయాణిస్తున్న పక్షి ద్వారా

దైవిక విసర్జనలు

ఆమె దేవుళ్లను మరియు ఆమె కుమార్తెలను ఇవ్వడానికి

మరియు కూతుళ్ల కూతుళ్ల బుట్టలు

వార్షిక పువ్వు

మరియు ఒక వరుస బంధువుల కోసం

సీజన్‌లో మైగ్రేన్లు తగ్గుతాయి.