ایکولوجی از اے کے رامانوجم

"ستمبر ابھی یہاں چنئی میں گزرا ہے۔ اور ہم پوراتاسی کے تمیز کے مہینے سے آدھے راستے پر ہیں، جو کہ مون سون کی بارشوں کے آنے سے پہلے گرمیوں کی دوسری مختصر گرمی کے لیے فرقہ وارانہ روایت میں مشہور ہے۔ پننائی پھلوں کی باقیات جو کہ پھل چمگادڑ اپنی رات کی دعوت کے بعد ہر صبح پیچھے چھوڑ جاتے ہیں۔

ستمبر کی صبح میں اور میرا خاندان یہی کرتا ہے۔ ہم استعمال کرتے ہیں ہمارے کنویں اور پانی کے ٹینکوں کے قریب کنکریٹ کے راستوں سے پننائی پھلوں کے تھوک کو کھرچنے کے لیے ناریل کے سامنے والا جھاڑو۔ ہم اسے ایک طرف جھاڑتے ہیں اور پھر چبائے ہوئے، آدھے کھائے ہوئے، اور برقرار، گرے ہوئے پنائی پھلوں کے پورے ذخیرے کو باغ میں، ہمارے پننائی کے درخت کے ارد گرد ملچ کے بستر میں ملچ کرتے ہیں۔ پننائی کیلوفیلم انوفائلم کے درخت کا تمیز نام ہے، جو 'نیتھل تینائی' کا ایک مقدس مندر کا درخت ہے، یہ ساحلی زمینی شکل ہے جس کا تعلق چنئی سے ہے۔ پننائی دنیا کے میرے حصے (ٹراپیکل ایشیا) سے تعلق رکھتا ہے، اور انڈونیشیا، مشرقی افریقہ اور آسٹریلیا جیسے حصوں میں پایا جاتا ہے۔ ہمارے باغ کا درخت ہم نے نہیں لگایا تھا۔ امکان ہے کہ یہ پرندوں کے قطرے سے لگایا گیا ہو۔ یا بہت زیادہ امکان ہے، فروٹ بیٹ ڈراپ۔

ہر ستمبر کی صبح جب ہم صبح سویرے جھاڑو دینے کے کاموں میں مصروف ہوتے ہیں تو مجھے ایک کرخت مسکراہٹ کے ساتھ یاد آتا ہے کہ میرے اس شہر میں ایسے لوگ رہتے ہیں جو اپنے گھروں کے ارد گرد درخت لگانے کے لیے تجاویز چاہتے ہیں۔ سوائے، وہ کہتے ہیں - مثالی طور پر، درختوں کو پتے نہیں جھڑنا چاہیے۔ یا پھولوں کی وافر مقدار۔ یا پرندوں اور دیگر مخلوقات کو اپنی طرف متوجہ کریں جو کھڑی کاروں پر ان کے گرے (کھاد) کی بارش کریں گے۔ جواب میں، میرے جاننے والے، جو یہاں شہری درخت لگانے کی سرگرمیوں میں ملوث ہیں، نے ریمارکس دیے - "ایسا لگتا ہے کہ آپ کو پلاسٹک سے بنا درخت چاہیے؟!"۔

میں حیران ہوں کہ ہم میں کیا ہے، ان دنوں اور اوقات میں، جو بھول گیا ہے کہ دوسرے مخلوقات کو ایڈجسٹ کرنے کے لیے کس طرح کھینچنا ہے؟ ہو سکتا ہے کہ ہر کوئی اپنی زندگیوں پر سخت، محتاط نظر ڈالنے اور غیر علامتی minimalism کے راستے پر چلنے کے لیے تیار نہ ہو۔ لیکن یقینی طور پر، ہم سب اس وقت جہاں کہیں بھی ہیں، تھوڑا سا پھیلانے کی کوشش کر سکتے ہیں، یہ دیکھنے کے لیے کہ کیا ہم دوسری مخلوقات کے لیے کچھ اور جگہ بنا سکتے ہیں جن کے ساتھ ہم اس سیارے کے گھر کا اشتراک کرتے ہیں؟ وہ کیسا نظر آئے گا؟ جب ہم دوبارہ جگہ بانٹنا سیکھیں گے، اور خود پرستی کو ختم کریں گے تو ہم کن معمولی، عارضی تکلیفوں کو برداشت کرنے کا انتخاب کریں گے؟ یہاں اے کے رامانوجم ، شاعر، مترجم، لوک داستان نگار اور ماہرِ فلسفہ کی ایک نظم ہے، جو اس تحقیق سے بات کرتی ہے -- گایتری رامچندرن"

ماحولیات از اے کے رامانوجن،

'دوسری نگاہ'، 1986 میں شائع ہوئی۔

پہلی بارش کے اگلے دن،

سالوں کے لئے، میں گھر آؤں گا

غصے میں،

کیونکہ میں ایک میل دور سے دیکھ سکتا تھا۔

ہمارے تین سرخ چمپک کے درخت

دوبارہ کیا تھا،

پھول میں پھٹ گیا تھا اور ماں کو دیا تھا۔

اس کا پہلا اندھے ہونے والا درد شقیقہ

موسم کے

ان کے ساتھ سڑک پر طویل عرصے سے بھاری لٹکا ہوا

ایک خوشبو کی زرد پولن دھند

کوئی ہوا نہیں چل سکی

ہمارے کالے سے کوئی دروازہ بند نہیں ہو سکتا

ستونوں والا گھر جس کی دیواروں کے کان تھے۔

اور آنکھیں،

ترازو، بدبو، ہڈیوں کی کریک، رات کے وقت

آنے والی آوازیں، اور غیر محفوظ تھیں۔

ہماری طرح،

لیکن ماں، اس کا غصہ چمکتا ہے

اس کی ماں کی مڑی ہوئی چاندی کی طرح،

پوتے پوتیوں کی نیکر

اس کے سر پر سرد پیک کی طرح گیلا،

ہمیں کاٹنے نہیں دیں گے۔

ایک پھول دار درخت

تقریباً جتنی عمر اس کی تھی،

اس نے کہا، ایک پرندے کے پاس سے

عارضی گراوٹ

اپنے دیوتاؤں اور بیٹیوں کو دینے کے لیے

اور بیٹیوں کی بیٹیاں ٹوکریاں

سالانہ پھول کی

اور کزن کی ایک لائن کے لیے

موسم میں درد شقیقہ کا مہر۔