“เดือนกันยายนเพิ่งผ่านไปที่เมืองเจนไน และตอนนี้เราก็ผ่านเดือนทามิซของ ปุรัตตาสีไปแล้ว ซึ่ง เป็นเดือนที่รู้จักกันทั่วไปในตำนานของชุมชนว่าเป็นช่วงที่ร้อนอบอ้าวเป็นครั้งที่สองก่อนที่ฝนจะตกในฤดูมรสุม และถึงแม้ว่าความร้อนจะเป็นจริง แต่ร่างกายของฉันก็เป็นพยานได้ แต่สิ่งที่บ่งบอกเดือนกันยายนสำหรับฉันก็คือประสบการณ์ทางสายตาและการสัมผัสที่แตกต่างออกไป นั่นคือรอยกระเซ็นของผลไม้ที่ถูกเคี้ยวบนทางเดิน ผลไม้เหล่านี้คายเศษผลไม้ Punnai ออกมา ซึ่งค้างคาวผลไม้จะทิ้งเอาไว้ทุกเช้าหลังจากกินผลไม้ในตอนกลางคืน
นี่คือสิ่งที่ฉันและครอบครัวทำในตอนเช้าของเดือนกันยายน เราใช้ 
ไม้กวาดมะพร้าวสำหรับขูดเอาเปลือกผล พุนไน ออกจากทางเดินคอนกรีตใกล้บ่อน้ำและถังเก็บน้ำของเรา เรากวาดมันไปด้านหนึ่งแล้วจึงคลุมด้วยเศษผลไม้ พุนไน ที่เคี้ยวแล้ว กินไปครึ่งลูก และไม่บุบสลายทั้งหมดลงในสวนในแปลงคลุมดินรอบต้น พุนไน ของเรา พุนไน เป็นชื่อภาษาทามิซของต้นไม้ Calophyllum inophyllum ซึ่งเป็นต้นไม้ศักดิ์สิทธิ์ในวัดของ 'neithal tinai' ซึ่งเป็นภูมิประเทศชายฝั่งที่เมืองเจนไนตั้งอยู่ พุนไน เป็นต้นไม้พื้นเมืองของส่วนหนึ่งของโลกที่ฉันอาศัยอยู่ (เอเชียเขตร้อน) และพบได้ในบางส่วนที่ห่างไกลออกไป เช่น อินโดนีเซีย แอฟริกาตะวันออก และออสเตรเลีย ต้นไม้ในสวนของเราไม่ได้ปลูกโดยพวกเรา เป็นไปได้ว่ามันถูกปลูกโดยนกที่บินผ่านไป หรือที่น่าจะเป็นไปได้มากกว่านั้นคือ ค้างคาวที่บินผ่านไปมา
ทุกเช้าเดือนกันยายน เมื่อเราทำกิจกรรมกวาดบ้านกันอย่างขยันขันแข็ง ฉันนึกถึงรอยยิ้มแห้งๆ ของผู้คนในเมืองของฉันที่ขอคำแนะนำเรื่องต้นไม้ที่จะปลูกรอบบ้านของพวกเขา ยกเว้นแต่ว่า พวกเขาบอกว่าต้นไม้ไม่ควรทิ้งใบ หรือดอกไม้ในปริมาณมาก หรือดึงดูดนกและสัตว์อื่นๆ ที่จะมาขับถ่ายมูลลงบนรถที่จอดอยู่ ในทางกลับกัน มีคนรู้จักของฉันคนหนึ่งซึ่งมีส่วนร่วมในกิจกรรมปลูกต้นไม้ในเมืองนี้ แสดงความคิดเห็นว่า "ดูเหมือนว่าคุณอยากได้ต้นไม้ที่ทำจากพลาสติกใช่ไหมล่ะ!"
ฉันสงสัยว่ามีอะไรในตัวเราในยุคสมัยนี้ที่ลืมวิธีที่จะยืดหยุ่นเพื่อรองรับสิ่งมีชีวิตอื่นๆ บางทีอาจไม่ใช่ทุกคนที่จะเต็มใจมองชีวิตของตัวเองอย่างรอบคอบและเดินตามเส้นทางสู่ความเรียบง่ายแบบไร้ขอบเขต แต่แน่นอนว่าเราทุกคนสามารถพยายามยืดหยุ่นตัวเองได้บ้างจากจุดที่เราอยู่ ณ ขณะนี้ เพื่อดูว่าเราสามารถสร้างพื้นที่เล็กๆ น้อยๆ ให้กับสิ่งมีชีวิตอื่นๆ ที่เราอาศัยอยู่ร่วมกันบนโลกใบนี้ได้หรือไม่ จะเป็นอย่างไร เราจะเลือกทนกับความไม่สะดวกสบายชั่วคราวอะไรบ้างในขณะที่เราเรียนรู้ที่จะแบ่งปันพื้นที่อีกครั้งและเลิกยึดติดกับตัวเอง นี่คือบทกวีจาก AK Ramanujam กวี นักแปล นักนิทานพื้นบ้าน และนักภาษาศาสตร์ ที่พูดถึงคำถามนี้ -- Gayathri Ramachandran"
นิเวศวิทยา โดย AK RAMANUJAN
ตีพิมพ์ใน 'Second Sight', 1986
วันรุ่งขึ้นหลังจากฝนตกครั้งแรก
ฉันกลับบ้านมาหลายปีแล้ว
อยู่ในอาการโกรธ
เพราะฉันมองเห็นได้ตั้งแต่ระยะหนึ่งไมล์
ต้นจำปาแดงสามต้นของเรา
ทำมันอีกแล้ว
ได้บานเป็นดอกให้แม่
ไมเกรนที่ทำให้ตาพร่าครั้งแรกของเธอ
ของฤดูกาล
ด้วยน้ำหนักที่มากตามท้องถนน
หมอกเกสรสีเหลืองของกลิ่นหอม
ลมก็ไม่สามารถร่อนได้
ไม่มีประตูใดที่จะปิดกั้นจากความมืดของเราได้
บ้านที่มีเสาซึ่งผนังมีหู
และดวงตา
เกล็ด กลิ่น เสียงกระดูกดังเอี๊ยดอ๊าด ทุกคืน
เสียงที่มาเยือนและมีรูพรุน
เช่นเดียวกับเรา
แต่แม่ก็แสดงอารมณ์ฉุนเฉียวออกมา
เหมือนเงินบิดเบี้ยวของแม่เธอ
กางเกงในหลานๆ
เปียกเหมือนถุงน้ำแข็งประคบศีรษะ
จะไม่ยอมให้เราตัดลง
ต้นไม้ออกดอก
แก่เกือบเท่าเธอแล้ว
เธอกล่าวขณะได้ยินเสียงนกบินผ่าน
มูลสัตว์ที่พระเจ้าประทานมาให้
เพื่อถวายเทพเจ้าและธิดาแก่เธอ
และลูกสาวของลูกสาวก็เต็มตะกร้า
ของดอกไม้ประจำปี
และสำหรับสายลูกพี่ลูกน้องหนึ่งสาย
ผู้รับเคราะห์ไมเกรนตามฤดูกาล
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
3 PAST RESPONSES
I would like to put this whole article and poem in the mailboxes of many of my neighbors. People in my neighborhood are forever cutting down gorgeous old trees, and they aren't rotten, either. They are messy, they are making too much shade (in this time of global warming, no less!), they drop stuff on cars, etc. I weep for these fallen friends. I have a poetry box in the front of my yard. I think I will put this poem in there.
"cultivating the field for what is ripe for emergence"...... a beautiful intention to set for one's life. I am going to incorporate that in how I think about who I am being / what I am doing.
Thank you. Beautiful reminder of our need to appreciate and co-exist. ♡