ஏ.கே.ராமானுஜம் எழுதிய சூழலியல்

"சென்னையில் செப்டம்பர் மாதம் இப்போதுதான் கடந்துவிட்டது. பருவமழை வருவதற்கு முன்பு, இரண்டாவது குறுகிய கோடை வெப்பத்திற்குப் பெயர் பெற்ற தமிழ் மாதமான புரட்டாசியின் பாதியைக் கடந்துவிட்டோம். வெப்பம் உண்மையானது என்றாலும் - என் உடலும் அதற்கு சாட்சியமளிக்க முடியும் - செப்டம்பர் மாதத்தை எனக்குக் குறிப்பது ஒரு வித்தியாசமான காட்சி மற்றும் தொட்டுணரக்கூடிய அனுபவம் - பாதைகளில் மெல்லப்பட்ட துளிகளின் துளிகள் - பழ வௌவால்கள் தங்கள் இரவு விருந்துக்குப் பிறகு ஒவ்வொரு காலையிலும் விட்டுச்செல்லும் புன்னை பழங்களின் எச்சங்கள்.

செப்டம்பர் மாதக் காலைகளில் நானும் என் குடும்பத்தினரும் இதைச் செய்கிறோம்; நாங்கள் இதைப் பயன்படுத்துகிறோம் எங்கள் கிணறு மற்றும் தண்ணீர் தொட்டிகளுக்கு அருகிலுள்ள கான்கிரீட் பாதைகளில் இருந்து புன்னை பழ துடைப்பைத் துடைக்க தேங்காய்-முனை துளியைப் பயன்படுத்துகிறோம். நாங்கள் அதை ஒரு பக்கமாகத் துடைத்துவிட்டு, மெல்லப்பட்ட, பாதி சாப்பிட்ட, அப்படியே விழுந்த புன்னை பழங்களின் முழு தொகுப்பையும் எங்கள் புன்னை மரத்தைச் சுற்றியுள்ள தழைக்கூளப் படுக்கையில் தோட்டத்தில் தழைக்கூளம் செய்கிறோம். புன்னை என்பது சென்னையைச் சேர்ந்த கடலோர நிலப்பரப்பான 'நெய்தல் திணை'யின் புனித கோயில் மரமான கலோபில்லம் இனோபில்லம் என்ற மரத்தின் தமிழ்ப் பெயர். புன்னை உலகின் எனது பகுதியை (வெப்பமண்டல ஆசியா) பூர்வீகமாகக் கொண்டது, மேலும் இந்தோனேசியா, கிழக்கு ஆப்பிரிக்கா மற்றும் ஆஸ்திரேலியா போன்ற தொலைதூரப் பகுதிகளில் காணப்படுகிறது. எங்கள் தோட்டத்தில் உள்ள மரம் எங்களால் நடப்படவில்லை. இது பறவைத் துளியால் நடப்பட்டிருக்கலாம். அல்லது பெரும்பாலும், பழ வௌவால் துளியால் நடப்பட்டிருக்கலாம்.

ஒவ்வொரு செப்டம்பர் மாத காலையிலும் நாங்கள் இப்படி துப்புரவுப் பணிகளில் ஈடுபடும்போது, ​​என்னுடைய இந்த நகரத்தில் வசிக்கும் மக்கள் தங்கள் வீடுகளைச் சுற்றி மரங்களை நடுவதற்கான பரிந்துரைகளை விரும்புவதை ஒரு கசப்பான புன்னகையுடன் நினைவு கூர்கிறேன். ஆனால், அவர்கள் கூறுகிறார்கள் - மரங்கள் இலைகளை உதிர்க்கக்கூடாது, அல்லது ஏராளமான பூக்களை வளர்க்கக்கூடாது. அல்லது நிறுத்தப்பட்டுள்ள கார்கள் மீது தங்கள் கழிவுகளை (எரு) பொழியும் பறவைகள் மற்றும் பிற உயிரினங்களை ஈர்க்க வேண்டும். அதற்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, இங்கு நகர்ப்புற மரம் நடும் நடவடிக்கைகளில் ஈடுபட்டுள்ள எனக்குத் தெரிந்த ஒருவர், - "அப்படியானால் உங்களுக்கு பிளாஸ்டிக்கால் ஆன மரம் வேண்டும் என்று தோன்றுகிறதா?" என்று கேட்டார்.

இந்தக் காலத்தில், மற்ற உயிரினங்களுக்கு ஏற்ப நீட்டுவது எப்படி என்பதை மறந்துவிட்டது நமக்குள் என்ன இருக்கிறது என்று எனக்கு ஆச்சரியமாக இருக்கிறது? ஒருவேளை எல்லோரும் தங்கள் வாழ்க்கையை கடுமையாகவும், கவனமாகவும் பார்த்து, அறிகுறியற்ற மினிமலிசத்திற்குச் செல்லத் தயாராக இல்லாமல் இருக்கலாம். ஆனால், இந்த கிரகத்தில் நாம் பகிர்ந்து கொள்ளும் மற்ற உயிரினங்களுக்கு இன்னும் கொஞ்சம் இடத்தை உருவாக்க முடியுமா என்பதைப் பார்க்க, நாம் அனைவரும் இந்த நேரத்தில் எங்கிருந்தாலும் கொஞ்சம் நீட்ட முயற்சி செய்யலாம்? அது எப்படி இருக்கும்? மீண்டும் இடத்தைப் பகிர்ந்து கொள்ளக் கற்றுக்கொண்டு, சுயநலத்தைக் கற்றுக்கொள்ளும்போது நாம் என்ன சிறிய, தற்காலிக அசௌகரியங்களைத் தாங்கத் தேர்ந்தெடுப்போம்? கவிஞர், மொழிபெயர்ப்பாளர், நாட்டுப்புறவியலாளர் மற்றும் தத்துவவியலாளர் ஏ.கே. ராமானுஜத்தின் ஒரு கவிதை இங்கே - காயத்ரி ராமச்சந்திரன்.

ஏ.கே.ராமானுஜன் எழுதிய சூழலியல்,

'செகண்ட் சைட்', 1986 இல் வெளியிடப்பட்டது.

முதல் மழைக்கு மறுநாள்,

பல வருடங்களாக, நான் வீட்டிற்கு வருவேன்

கோபத்தில்,

ஏனென்றால் ஒரு மைல் தொலைவில் இருந்து என்னால் பார்க்க முடிந்தது.

எங்கள் மூன்று சிவப்பு சம்பக் மரங்கள்

மீண்டும் அதைச் செய்தேன்,

பூவாக வெடித்து அம்மாவிடம் கொடுத்தேன்

அவளுடைய முதல் கண்மூடித்தனமான ஒற்றைத் தலைவலி

பருவத்தின்

அவர்களின் தெரு நீள கனமான தொங்கலுடன்

நறுமணத்தின் மஞ்சள் மகரந்த மூடுபனி

எந்தக் காற்றும் அசைக்க முடியவில்லை

எங்கள் கருப்பு நிறத்திலிருந்து எந்தக் கதவையும் மூட முடியாது -

காதுகளைக் கொண்ட சுவர்களைக் கொண்ட தூண் வீடு

மற்றும் கண்கள்,

செதில்கள், நாற்றங்கள், எலும்புச் சத்தங்கள், இரவில்

வருகை தரும் குரல்கள், மற்றும் நுண்துளைகள் கொண்டவை

நம்மைப் போல,

ஆனால் அம்மா, தன் கோபத்தை வெளிப்படுத்துகிறாள்

அவளுடைய தாயின் முறுக்கப்பட்ட வெள்ளியைப் போல,

பேரக்குழந்தைகளின் உள்ளாடைகள்

அவள் தலையில் குளிர்ந்த பொதி போல ஈரமாக,

எங்களை வெட்ட விடமாட்டேன்.

ஒரு பூக்கும் மரம்

கிட்டத்தட்ட அவளைப் போலவே வயதானவள், விதைகளுடன்,

அவள் சொன்னாள், கடந்து செல்லும் ஒரு பறவையின் அருகில்

தெய்வீக நீர்த்துளிகள்

அவளுடைய கடவுள்களையும் அவளுடைய மகள்களையும் கொடுக்க

மற்றும் மகள்களின் மகள்கள் கூடை நிறைய

வருடாந்திரப் பூவின்

மற்றும் ஒரு உறவினர் வரிசைக்கு

பருவத்தில் ஏற்படும் ஒற்றைத் தலைவலியின் அளவு.