Mari kita akui saja. Merawat diri sendiri bukanlah prioritas bagi kebanyakan orang. Namun, ini tidak mengejutkan—kita terlalu mementingkan kepedulian terhadap orang lain dan meremehkan atau mengecilkan kepedulian terhadap diri sendiri. Lebih buruk lagi, merawat diri sendiri dianggap sebagai tindakan yang egois atau memanjakan diri sendiri!
Apa arti perawatan diri, dan apa saja yang termasuk di dalamnya? Sederhananya, perawatan diri mencakup perawatan fisik, emosional, psikologis, sosial, dan spiritual.
Gagasan tentang penyintas kehilangan karena bunuh diri yang mempraktikkan perawatan diri sendiri mungkin tampak radikal. Stigma, rasa malu, kerahasiaan, dan kesunyian yang dihadapi penyintas membuat kekhawatiran mereka yang sah menjadi tidak terlihat, terhapus, dan terpinggirkan. Yang sama relevannya, sebagian besar penyintas sendiri merasa tidak berhak atas bentuk dukungan apa pun—baik dari diri mereka sendiri maupun dari orang lain.
Sebagai seseorang yang baru saja selamat dari kehilangan karena bunuh diri, The Art of Extreme Self-Care karya Cheryl Richardson merupakan tonggak sejarah dalam perjalanan saya menuju pemulihan dan penyembuhan.
Perawatan diri yang ekstrem berarti membawa perawatan saya ke tingkat yang sama sekali baru—tingkat yang tampak arogan dan egois, yang dilakukan oleh orang-orang yang memiliki rasa berhak yang tidak pantas. Itu berarti mengambil tindakan radikal untuk memperbaiki hidup saya dan terlibat dalam kebiasaan sehari-hari yang memungkinkan saya mempertahankan standar hidup baru ini (…) praktik perawatan diri yang ekstrem memaksa kita untuk membuat pilihan dan keputusan yang menghormati dan mencerminkan sifat sejati jiwa kita.
Cheryl Richardson
Pada dasarnya, perawatan diri yang ekstrem bagi para penyintas kehilangan karena bunuh diri adalah tentang belas kasih yang luar biasa terhadap diri sendiri. Ini tentang membuat pilihan sadar untuk mencintai diri sendiri tanpa syarat, menerima ketidaksempurnaan kita, dan merangkul kerentanan kita. Dunia kita telah terkoyak oleh tragedi yang telah meninggalkan kawah yang dalam dan luka menganga di jiwa kita. Kita perlu membangun normal baru yang tidak hanya menghormati dan menghargai orang yang kita cintai yang telah kita kehilangan, tetapi juga memungkinkan kita untuk menulis ulang kehidupan kita saat kita melangkah maju melalui tragedi tersebut.
Setiap penyintas kehilangan akibat bunuh diri berduka dengan cara yang berbeda. Tidak ada solusi instan, solusi cepat, atau pendekatan pemulihan yang cocok untuk semua orang. Meskipun demikian, berikut ini beberapa kiat untuk perawatan diri radikal yang membantu saya pulih dan bertransformasi:
Hal pertama yang harus dilakukan: Penuhi kebutuhan dasar Anda. Pastikan Anda mengonsumsi makanan bergizi, minum banyak air, dan cukup istirahat serta tidur. Pada fase akut kesedihan traumatis, penyintas mungkin mengalami kehilangan nafsu makan. Atau, bisa juga makan berlebihan. Apa pun itu, pastikan Anda tetap seimbang. Kemungkinan besar Anda akan kesulitan tidur nyenyak. Kenangan yang mengganggu, sering menangis, dan kelelahan dapat mencegah Anda tertidur atau membangunkan Anda setelah tidur sebentar. Saya merasa terbantu dengan mengonsumsi obat tidur yang diresepkan dokter pada bulan pertama setelah tragedi tersebut. Kemudian, saat saya mengumpulkan sumber daya, saya menguranginya secara bertahap di bawah pengawasan medis.
Tetaplah dengan perasaan Anda: Pada fase akut kesedihan (tiga bulan pertama), saya diliputi oleh emosi seperti kemarahan, kesedihan, penolakan, pengabaian, dan ketakutan. Mungkin menggoda dan Anda akan menerima banyak nasihat yang bermaksud baik dari teman dan keluarga untuk "melawan, menaklukkan, atau menundukkan" emosi Anda yang sulit. Saya menemukan (dan masih menemukan) metafora militeristik ini melemahkan, mengalahkan diri sendiri, dan tidak berkelanjutan. Sebaliknya, tetaplah dengan perasaan Anda; hadapi mereka (alih-alih melarikan diri dari mereka dengan membenamkan diri dalam pekerjaan atau bentuk kecanduan fisik lainnya seperti alkohol atau hubungan yang beracun). Dibutuhkan keberanian untuk melakukan ini karena perasaan ini sering menyergap Anda dengan keganasan predator. Penting untuk memvalidasi setiap perasaan. Hindari memberi label atau menghakiminya.
Namun, dibutuhkan kesadaran diri, keaslian, dan keberanian yang besar untuk dapat melakukan ini. Namun percayalah, keadaan akan menjadi lebih baik setiap kali Anda membuat pilihan untuk tetap bersama perasaan Anda.
Perlakukan diri Anda dengan penuh kasih sayang. Anda berutang pada diri Anda sendiri. Kita sudah terbiasa mengharapkan cinta dari luar. Sebaliknya, kita perlu memberikannya kepada diri kita sendiri; bersikaplah lembut kepada diri sendiri. "Ketika Anda memperlakukan dan memandang diri sendiri dengan rasa hormat yang pantas Anda dapatkan, Anda merasakan kedamaian yang datang dari kehadiran Anda sendiri (...) hal itu memaksa ego untuk minggir saat Anda mengalami momen melihat hakikat sejati Anda: Makhluk spiritual yang bertempat di dalam cangkang fisik," kata Richardson dalam bukunya.
Ekspresikan diri Anda: Beri diri Anda izin untuk mengakui, mengeksplorasi, mengekspresikan, dan menghargai setiap emosi. Saya merasa buku jurnal dan buku mewarnai untuk orang dewasa sangat membantu.
Carilah kelompok pendukung: Saya merasa keanggotaan dalam kelompok pendukung—baik daring maupun langsung—sangat membantu. Bertemu dengan orang lain yang memiliki pengalaman serupa menciptakan sebuah sangha —persekutuan aneh yang hanya dapat dipahami oleh mereka yang pernah mengalami kehilangan karena bunuh diri. Mendengarkan pengalaman orang lain tentang kehilangan tersebut, bagaimana mereka menanggapinya, tantangan yang mereka hadapi, dan strategi mereka berfungsi untuk menormalkan pengalaman kehilangan karena bunuh diri dan membuat kita merasa bahwa hal itu dapat terjadi pada siapa saja kapan saja. Kita jadi menyadari bahwa kita, para penyintas kehilangan tersebut, sama sekali tidak bertanggung jawab atas tindakan orang yang kita cintai.
Carilah layanan konseling dan terapi yang berfokus pada trauma dan berfokus pada korban kehilangan akibat bunuh diri: Saya mencoba beberapa modalitas terapi berbasis tubuh seperti Terapi Gestalt , Terapi Gerakan Mata Integral ( IEMT ), Transformasi Inti , dan psikodrama (baik dalam kelompok maupun individu) yang membantu saya mengurangi berbagai lapisan kesedihan akibat bunuh diri. Saya menemukan bahwa sebagian besar profesional kesehatan mental tidak memiliki pengetahuan yang memadai tentang konseling korban kehilangan akibat bunuh diri. Saya menanggapi kekosongan ini dengan menjadikan diri saya sebagai pelatih kehidupan yang mengkhususkan diri dalam kehilangan dan transisi.
Lakukan perubahan pada lingkungan fisik Anda: Saya membuat pilihan yang sulit dan berani untuk tinggal di rumah yang sama dengan tempat saya kehilangan orang yang saya cintai. Meskipun trauma, rumah—yang dibangun dengan penuh kasih oleh mendiang suami saya dan saya—juga menyimpan kenangan indah bagi saya. Selain itu, saya tidak dapat menghadapi transisi lain pada saat itu dalam hidup saya. Karena saya telah memilih untuk terus tinggal di tempat yang sama, saya memutuskan untuk membuat beberapa perubahan pada ruang fisik. Mengecat ulang rumah, menata ulang furnitur, membuang sampah dan merapikan, membeli beberapa perabot baru, semua ini memberi rumah "tampilan baru." Itu juga merupakan simbol upaya saya untuk menata ulang hidup saya.
Kelilingi diri Anda dengan keluarga dan teman yang mendukung: Ini bukan tentang jumlah orang. Selain keluarga kandung saya, saya memiliki (dan masih memiliki) teman-teman yang mencintai dan mendukung tanpa syarat. Segera setelah tragedi itu, orang tua saya yang sudah lanjut usia memutuskan untuk membagi waktu antara Madurai (tempat saya tinggal) dan Chennai (tempat mereka tinggal). Kehadiran mereka yang penuh kasih sayang adalah obat mujarab bagi jiwa saya. Mereka telah menjadi pilar utama dalam pemulihan dan penyembuhan saya. Teman-teman terdekat saya di Madurai membuka pintu rumah dan hati mereka untuk saya. Pada tahap awal kesedihan, mustahil bagi saya untuk tinggal di rumah pada larut malam karena kenangan akan menyerang saya. Jadi saya akan pergi ke rumah mereka, menghabiskan waktu bersama mereka, makan malam, dan kemudian pulang. Itu membuat semua perbedaan. Mereka juga akan menelepon saya setiap hari untuk menanyakan kabar saya, dan untuk menunjukkan betapa mereka peduli pada saya.
Jelajahi sistem penyembuhan tradisional: Pada tahap awal kesedihan, saya mengalami sakit kepala yang tak tertahankan dan tekanan darah tinggi, saya tidak mampu memproses pikiran saya dengan jelas karena kabut otak . Yang terakhir ini mereda dalam beberapa bulan, tetapi sakit kepala tidak berhenti; obat-obatan yang saya minum untuk itu tidak membantu. Dalam keputusasaan, saya mencoba akupunktur, pengobatan bunga Bach , ayurveda dan terapi pijat marma . Sakit kepala secara ajaib mereda hampir seketika. Sejak itu, saya telah mengikuti ketiga cara pengobatan secara teratur. Mereka bekerja untuk saya di tingkat fisik, emosional dan spiritual dan membantu saya memproses kesedihan—secara organik dan naluriah. Kesedihan bukanlah sesuatu yang hanya ada secara mental; itu disimpan di setiap sel dalam tubuh. Pijat jaringan dalam dan teknik pijat di sepanjang meridian saraf secara bertahap tapi pasti memulihkan vitalitas dan kesehatan saya secara holistik.
Mengembangkan hobi baru, menemukan jalan keluar yang kreatif: Saya memperoleh hobi baru—saya mulai mempelajari musik Karnatik dan mulai kembali menekuni dua minat saya—berpergian dan menulis. Fotografi satwa liar; membaca kartu tarot dan peramal ; menjelajahi teknik penyembuhan berbasis energi; terlibat dalam aktivisme pencegahan bunuh diri—kegiatan seperti ini membantu saya mengubah rasa sakit saya menjadi energi yang bermanfaat.
Mengatasi pemicu: Ulang tahun pernikahan saya, ulang tahun kematian pasangan saya, dan hari ulang tahunnya merupakan pemicu kuat yang melepaskan tsunami kenangan. Saya mengatasinya dengan mengunjungi orang tua saya pada hari-hari itu dan tahun ini, pada ulang tahun kedua suami saya, saya mengunjungi Kuil Sri Krishna di Guruvayoor—ishta devata atau dewa pilihan saya. Ada beberapa pengalaman ajaib di tempat suci ini yang membantu saya pulih.
Berdayakan diri Anda dengan pengetahuan: Saya banyak membaca tentang bunuh diri dan para penyintas kehilangan karena bunuh diri. Sumber daya ini—materi yang saya temukan daring dan di buku—telah memungkinkan saya memperoleh perspektif yang terinformasi yang telah memberdayakan saya.
Jangkar diri Anda dalam spiritualitas: Ini telah menjadi pilar utama perjalanan penyembuhan saya. Saya berkomitmen pada sadhana harian saya dengan semangat baru—termasuk melakukan kriya, berdoa, berlatih pranayama , yoga, dan meditasi. Ini adalah praktik yoga yang menggabungkan pernapasan. Konsep sharanagati—jika diterjemahkan secara bebas berarti berserah diri—sekarang menjadi bagian integral dari hidup saya dan telah membantu saya tetap pada jalur yang benar.
Praktik perawatan diri ini telah membantu saya menemukan makna dan tujuan hidup; untuk melewati tragedi dan tetap menjalani kehidupan yang bermakna dan menyenangkan.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
4 PAST RESPONSES
My youngest son committed suicide 2 years ago at the age of 30. Thank you for this as I've had a tendency to "stuff" feelings....mostly out of caution for the sake of those around me. I really appreciate the suggestions of and the active participation of the author in her own healing. Very meaningful example. Thank you!
My father died by suicide in 1966 when I was sixteen. I lost my mother to natural causes many years later. My dad's death was like being torn to pieces and then, despite considerable family support, sewing myself back together pretty poorly and nearly dying from the lack of decent self care. Loosing mom was just grief, a big blow but no way a comparable experience.
I am the daughter of a father who had 5 attempts and then died by his own hand (Narrative Therapy Practices preferred term for suicide) when I was 22. He was 47.
While I am grateful and agree with your stated notions of radical self-care, its important to acknowledge, many of us live in cultures and society the vilify taking one's life And blame the survivors for not having done more to help. We need to change this story.
In my father's case, he was so much more than his chosen way of leaving. He was a cryptographer in Vietnam, had a laughing Hawkeye Pierce and was a caring dad. He was also suffering from PTSD and a broken mental health care system and a culture which told him, as a man he "shouldn't cry."
I bring this all to light to say, a lot more than radical self-care is needed.
And gosh, aren't survivors doing Enough already?
How about suggesting to friends and loved ones if survivors tops on how to support?
As a sister survivor, and one who has contemplated taking her own life too,, thank you for hearimg me.
[Hide Full Comment]I have been close to suicide loss, my own attempt years ago, and the sadly “successful” of several close loved ones. Yet this kind of self care described here is for all of us that we may be “anam cara” to others. }:- a.m.