चला हे मान्य करूया. बहुतेक लोकांसाठी स्वतःची काळजी घेणे हे फारसे प्राधान्य नसते. हे आश्चर्यकारक नाही - आपण इतरांची काळजी घेणे जास्त महत्त्व देतो आणि स्वतःची काळजी घेणे कमी लेखतो किंवा कमी लेखतो. त्याहूनही वाईट म्हणजे, स्वतःची काळजी घेणे हे स्वार्थी किंवा स्वार्थी म्हणून पाहिले जाते!
स्वतःची काळजी म्हणजे काय आणि त्यात काय समाविष्ट आहे? सोप्या भाषेत सांगायचे तर, याचा अर्थ असा होतो - शारीरिक, भावनिक, मानसिक, सामाजिक आणि आध्यात्मिक काळजी.
आत्महत्याग्रस्त व्यक्तींनी स्वतःची काळजी घ्यावी ही कल्पनाच मूलगामी वाटू शकते. एखाद्या व्यक्तीला तोंड द्यावे लागणारे कलंक, लाज, गुप्तता आणि शांतता त्यांच्या कोणत्याही वैध चिंतांना अदृश्य करते, पुसून टाकते आणि बाजूला करते. तितकेच संबंधित, बहुतेक वाचलेल्यांना स्वतःला वाटते की त्यांना कोणत्याही प्रकारच्या पाठिंब्याचा अधिकार नाही - स्वतःकडून किंवा इतरांकडून.
आत्महत्येच्या धक्क्यातून नुकताच वाचलेला एक व्यक्ती म्हणून, चेरिल रिचर्डसन यांचे 'द आर्ट ऑफ एक्स्ट्रीम सेल्फ-केअर' हे पुस्तक माझ्या पुनर्प्राप्ती आणि उपचारांच्या मार्गात एक मैलाचा दगड होते.
अत्यंत स्वतःची काळजी घेणे म्हणजे माझी काळजी एका नवीन पातळीवर नेणे - एक अशी पातळी जी अहंकारी आणि स्वार्थी वाटायची, ज्याचा वापर अशा लोकांकडून केला जात असे ज्यांना हक्काची अयोग्य भावना होती. याचा अर्थ माझे जीवन सुधारण्यासाठी मूलगामी कृती करणे आणि दैनंदिन सवयींमध्ये गुंतणे ज्यामुळे मला हे नवीन जीवनमान राखता आले (...) अत्यंत स्वतःची काळजी घेण्याची पद्धत आपल्याला अशा निवडी आणि निर्णय घेण्यास भाग पाडते जे आपल्या आत्म्याच्या खऱ्या स्वरूपाचा आदर करतात आणि प्रतिबिंबित करतात.
चेरिल रिचर्डसन
मूलभूत पातळीवर, आत्महत्याग्रस्तांसाठी अत्यंत स्वतःची काळजी घेणे म्हणजे असाधारण आत्म-करुणा आहे. ते स्वतःवर निःशर्त प्रेम करण्याचे, आपल्या अपूर्णतेचा स्वीकार करण्याचे आणि आपल्या असुरक्षिततेला स्वीकारण्याचे जाणीवपूर्वक निर्णय घेण्याबद्दल आहे. आपल्या मनावर खोलवर खड्डे आणि जखमा सोडणाऱ्या या दुर्घटनेने आपले जग उध्वस्त झाले आहे. आपल्याला एक नवीन सामान्यता स्थापित करण्याची आवश्यकता आहे जी केवळ आपल्या प्रिय व्यक्तीचा सन्मान आणि आदर करत नाही तर आपण ज्याला गमावले आहे त्याचा आदर करते, परंतु आपण या दुर्घटनेतून पुढे जात असताना आपले जीवन पुन्हा लिहिण्यास सक्षम करते.
आत्महत्याग्रस्त प्रत्येक व्यक्तीचे दुःख वेगवेगळे असते. बँड-एड्स, जलद उपाय किंवा पुनर्प्राप्तीसाठी एक-आकार-फिट-सर्व दृष्टिकोन नाहीत. तरीही, येथे मूलभूत स्व-काळजीसाठी काही टिप्स आहेत ज्यांनी मला बरे करण्यास आणि परिवर्तन करण्यास मदत केली:
सर्वप्रथम, प्रथम: तुमच्या मूलभूत गरजा पूर्ण करा. पौष्टिक अन्न खा, भरपूर पाणी प्या आणि पुरेशी विश्रांती आणि झोप घ्या. दुःखाच्या तीव्र टप्प्यात, पीडितांना भूक न लागण्याचा अनुभव येऊ शकतो. किंवा, ते जास्त प्रमाणात खाणे आणि जास्त प्रमाणात खाणे असू शकते. कोणत्याही परिस्थितीत, संतुलन राखा. रात्रीची चांगली झोप मिळणे अशक्य होण्याची शक्यता आहे. अनाहूत आठवणी, रडणे आणि तीव्र थकवा तुम्हाला झोप येण्यापासून रोखू शकतो किंवा थोड्या वेळासाठी थकल्यानंतर तुम्हाला जागे करू शकतो. दुर्घटनेनंतर पहिल्या महिन्यात प्रिस्क्रिप्शनवर झोपेची औषधे घेणे मला उपयुक्त वाटले. नंतर, मी माझे संसाधने तयार करत असताना, मी वैद्यकीय देखरेखीखाली हळूहळू ते कमी केले.
तुमच्या भावनांशी जुळवून घ्या: शोकाच्या तीव्र टप्प्यात (पहिले तीन महिने), मी राग, दुःख, नकार, त्याग आणि भीती यासारख्या भावनांनी भारावून गेलो होतो. ते मोहक असू शकते आणि तुमच्या कठीण भावनांना "लढण्यासाठी, जिंकण्यासाठी किंवा वश करण्यासाठी" मित्र आणि कुटुंबाकडून तुम्हाला भरपूर चांगल्या अर्थाचे सल्ले मिळतील. मला हे लष्करी रूपक निष्क्रिय करणारे, स्वतःला पराभूत करणारे आणि टिकाऊ नसलेले आढळले (आणि अजूनही आढळतात). त्याऐवजी, तुमच्या भावनांशी जुळवून घ्या; त्यांचा सामना करा (कामात किंवा दारू किंवा विषारी संबंधांसारख्या इतर शारीरिक व्यसनांमध्ये स्वतःला बुडवून त्यांच्यापासून पळून जाण्याऐवजी). हे करण्यासाठी धैर्याची आवश्यकता आहे कारण या भावना अनेकदा तुम्हाला शिकारीच्या क्रूरतेने वेढतात. प्रत्येक भावना सत्यापित करणे महत्वाचे आहे. त्यांना लेबल करणे किंवा त्यांचे मूल्यांकन करणे टाळा.
तथापि, हे करण्यासाठी मोठ्या प्रमाणात आत्म-जागरूकता, प्रामाणिकपणा आणि धैर्य आवश्यक आहे. पण माझ्यावर विश्वास ठेवा, जेव्हा जेव्हा तुम्ही तुमच्या भावनांशी जुळवून घेण्याचा निर्णय घेता तेव्हा ते अधिक चांगले होते.
स्वतःशी अत्यंत करुणेने वागा. तुम्ही स्वतःचे ऋणी आहात. आपण बाहेरून प्रेमाची अपेक्षा करण्यासाठी इतके सज्ज आहोत. त्याऐवजी, आपण स्वतःला ते दिले पाहिजे; स्वतःशी सौम्य व्हा. "जेव्हा तुम्ही स्वतःशी आदराने वागता आणि पाहता, तेव्हा तुम्हाला स्वतःच्या उपस्थितीतून मिळणारी शांती अनुभवता (...) ती अहंकाराला बाजूला सारण्यास भाग पाडते जेव्हा तुम्हाला तुमचा खरा स्वभाव पाहण्याचा क्षण येतो: भौतिक कवचात वसलेले आध्यात्मिक अस्तित्व," रिचर्डसन तिच्या पुस्तकात म्हणतात.
स्वतःला व्यक्त करा: प्रत्येक भावना ओळखण्याची, एक्सप्लोर करण्याची, व्यक्त करण्याची आणि त्यांचा आदर करण्याची स्वतःला परवानगी द्या. मला जर्नलिंग आणि प्रौढांसाठी रंगीत पुस्तके विशेषतः उपयुक्त वाटली.
मदत गट शोधा: मला मदत गटांमध्ये सदस्यत्व खूप उपयुक्त वाटले - ऑनलाइन आणि प्रत्यक्ष दोन्ही. समान अनुभव असलेल्या इतरांना भेटल्याने एक संघ निर्माण होतो - एक विचित्र संवाद जो फक्त आत्महत्येच्या नुकसानाचा अनुभव असलेलेच खरोखर सहानुभूती दाखवू शकतात. इतरांचे नुकसानाचे अनुभव, त्यांनी कशी प्रतिक्रिया दिली, त्यांना तोंड दिलेली आव्हाने आणि त्यांच्या रणनीती ऐकल्याने आत्महत्या नुकसानाचा अनुभव सामान्य होतो आणि त्यामुळे आपल्याला असे वाटते की हे कधीही कोणासोबतही घडू शकते. आपल्याला हे जाणवते की आपण, नुकसानातून वाचलेले, आपल्या प्रिय व्यक्तीच्या कृत्यासाठी कोणत्याही प्रकारे जबाबदार नाही.
आत्महत्याग्रस्त आणि आत्महत्याग्रस्त व्यक्तींना मानसिक आजारांवर लक्ष केंद्रित करणाऱ्या समुपदेशन सेवा आणि उपचारांचा शोध घ्या: मी गेस्टाल्ट थेरपी , इंटिग्रल आय मूव्हमेंट थेरपी ( IEMT ), कोअर ट्रान्सफॉर्मेशन आणि सायकोड्रामा (गट आणि वैयक्तिक दोन्ही सेटिंग्जमध्ये) सारख्या अनेक शरीर-आधारित उपचारात्मक पद्धतींचा शोध घेतला ज्यामुळे मला आत्महत्याग्रस्त व्यक्तींच्या दुःखाचे वेगवेगळे स्तर दूर करण्यास मदत झाली. मला आढळले की बहुतेक मानसिक आरोग्य व्यावसायिकांना आत्महत्याग्रस्त व्यक्तींच्या समुपदेशनाबद्दल पुरेसे ज्ञान नव्हते. मी या उणीवेवर मात करून स्वतःला नुकसान आणि संक्रमणात विशेषज्ञ असलेला जीवन प्रशिक्षक म्हणून पात्र ठरवले.
तुमच्या भौतिक वातावरणात बदल करा: मी माझ्या प्रिय व्यक्तीला जिथे गमावले होते त्याच घरात राहण्याचा कठीण आणि धाडसी निर्णय मी घेतला. या दुखापतीनंतरही, मी आणि माझ्या दिवंगत पतीने प्रेमाने बांधलेले घर माझ्यासाठी आनंदी आठवणी घेऊन आले. शिवाय, माझ्या आयुष्यातील त्या टप्प्यावर मी दुसऱ्या संक्रमणाचा सामना करू शकलो नाही. मी त्याच ठिकाणी राहण्याचा निर्णय घेतल्यामुळे, मी भौतिक जागेत अनेक बदल करण्याचा निर्णय घेतला. घर पुन्हा रंगवणे, फर्निचरची पुनर्रचना करणे, कचरा आणि कचरा काढून टाकणे, फर्निचरच्या काही नवीन वस्तू खरेदी करणे, या सर्व गोष्टींनी घराला "नवीन रूप" दिले. हे माझ्या आयुष्याची पुनर्रचना करण्याच्या माझ्या प्रयत्नांचे प्रतीकात्मक देखील होते.
स्वतःला आधार देणाऱ्या कुटुंब आणि मित्रांसोबत वेढून घ्या: हे लोकांच्या संख्येबद्दल नाही. माझ्या जन्माच्या कुटुंबाव्यतिरिक्त, माझे (आणि अजूनही आहेत) मित्र होते जे निःशर्त प्रेमळ आणि आधार देणारे होते. या दुर्घटनेनंतर लगेचच, माझ्या वृद्ध पालकांनी मदुराई (जिथे मी राहतो) आणि चेन्नई (जिथे ते राहतात) यांच्यामध्ये वेळ वाटण्याचा निर्णय घेतला. त्यांची प्रेमळ करुणामय उपस्थिती माझ्या आत्म्यासाठी एक आशीर्वाद होती. ते माझ्या पुनर्प्राप्ती आणि उपचारात मध्यवर्ती आधारस्तंभ राहिले आहेत. मदुराईतील माझ्या जवळच्या मित्रांनी माझ्यासाठी त्यांच्या घरांचे आणि हृदयाचे दरवाजे उघडले. दुःखाच्या सुरुवातीच्या काळात, संध्याकाळी उशिरा घरी राहणे माझ्यासाठी अशक्य होते कारण आठवणी मला त्रास देत असत. म्हणून मी त्यांच्या घरी जायचो, त्यांच्यासोबत वेळ घालवायचो, जेवण करायचो आणि नंतर घरी जायचो. त्यामुळे सर्व फरक पडला. ते दररोज मला फोन करून मी कसे आहे हे विचारत असत आणि ते माझी किती काळजी घेतात हे दाखवत असत.
पारंपारिक उपचार पद्धतींचा शोध घ्या: दुःखाच्या सुरुवातीच्या टप्प्यात, मला असह्य डोकेदुखी आणि रक्तदाब वाढला होता, मेंदूच्या धुक्यामुळे मी माझे विचार स्पष्टपणे हाताळू शकत नव्हतो. नंतरचे काही महिन्यांत बरे झाले, पण डोकेदुखी थांबली नाही; मी त्यासाठी घेतलेल्या औषधांनी काही फायदा झाला नाही. हताश होऊन, मी अॅक्युपंक्चर, बाख फ्लॉवर रेमेडी , आयुर्वेद आणि मार्मा मसाज थेरपी वापरून पाहिली. डोकेदुखी चमत्कारिकरित्या जवळजवळ तात्काळ कमी झाली. तेव्हापासून, मी नियमितपणे उपचारांच्या तिन्ही पद्धतींचे पालन करत आहे. त्यांनी माझ्यासाठी शारीरिक, भावनिक आणि आध्यात्मिक पातळीवर काम केले आणि मला दुःखावर प्रक्रिया करण्यास मदत केली - सेंद्रिय आणि दृश्यमान. दुःख ही अशी गोष्ट नाही जी केवळ मानसिकदृष्ट्या अस्तित्वात असते; ती शरीराच्या प्रत्येक पेशीमध्ये साठवली जाते. मज्जातंतू मेरिडियनसह खोल ऊती मालिश आणि मालिश तंत्रांनी हळूहळू परंतु निश्चितपणे माझे चैतन्य आणि कल्याण समग्र पद्धतीने पुनर्संचयित केले.
नवीन छंद विकसित करा, सर्जनशील मार्ग शोधा: मला एक नवीन छंद मिळाला - मी कर्नाटक संगीत शिकण्यास सुरुवात केली आणि माझ्या जुळ्या आवडींमध्ये पुन्हा गुंतू लागलो - प्रवास आणि लेखन. वन्यजीव छायाचित्रण; टॅरो आणि ओरॅकल कार्ड वाचन ; ऊर्जा-आधारित उपचार तंत्रांचा शोध घेणे; आत्महत्या प्रतिबंधक कार्यात सहभागी होणे - यासारख्या प्रयत्नांमुळे मला माझ्या वेदनांना उद्देशपूर्ण उर्जेमध्ये रूपांतरित करण्यास मदत झाली.
ट्रिगर्सना सामोरे जाणे: माझ्या लग्नाचा वाढदिवस, माझ्या जोडीदाराच्या मृत्युची जयंती आणि त्याचा वाढदिवस हे आठवणींचा एक सुनामी उजागर करणारे शक्तिशाली ट्रिगर्स होते आणि अजूनही आहेत. मी त्या दिवशी माझ्या पालकांना भेट देऊन त्यांच्याशी सामना करते आणि या वर्षी, माझ्या पतीच्या दुसऱ्या वर्धापनदिनानिमित्त, मी गुरुवायूर येथील श्रीकृष्ण मंदिराला भेट दिली - माझे इष्ट देवता किंवा निवडलेले देव. या पवित्र ठिकाणी अनेक चमत्कारिक अनुभव आले ज्यामुळे मला बरे होण्यास मदत झाली.
स्वतःला ज्ञानाने सक्षम करा: मी आत्महत्या आणि आत्महत्याग्रस्तांबद्दल विस्तृतपणे वाचले आहे. या संसाधनांमुळे - मला ऑनलाइन आणि पुस्तकांमध्ये सापडलेले साहित्य - मला माहितीपूर्ण दृष्टिकोन प्राप्त करण्यास सक्षम केले आहे ज्यामुळे मला सक्षम बनवले आहे.
अध्यात्मात स्वतःला बंधून घ्या: हा माझ्या उपचार प्रवासाचा मध्यवर्ती आधारस्तंभ आहे. मी माझ्या दैनंदिन साधना नव्या जोमाने करण्यासाठी वचनबद्ध झालो - त्यात क्रिया करणे, प्रार्थना करणे, प्राणायाम करणे, योग आणि ध्यान करणे समाविष्ट आहे. या योगिक पद्धती आहेत ज्यामध्ये श्वासोच्छवासाचा समावेश आहे. शरणगतीची संकल्पना - ज्याचा अर्थ शरणागती असा होतो - आता माझ्या जीवनाचा अविभाज्य भाग बनली आहे आणि ज्याने मला मार्गावर राहण्यास मदत केली आहे.
या स्वतःची काळजी घेण्याच्या पद्धतींमुळे मला जीवनाचा अर्थ आणि उद्देश शोधण्यास मदत झाली आहे; त्या दुःखातून पुढे जाण्यासाठी आणि तरीही अर्थपूर्ण, आनंदी जीवन जगण्यास.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
4 PAST RESPONSES
My youngest son committed suicide 2 years ago at the age of 30. Thank you for this as I've had a tendency to "stuff" feelings....mostly out of caution for the sake of those around me. I really appreciate the suggestions of and the active participation of the author in her own healing. Very meaningful example. Thank you!
My father died by suicide in 1966 when I was sixteen. I lost my mother to natural causes many years later. My dad's death was like being torn to pieces and then, despite considerable family support, sewing myself back together pretty poorly and nearly dying from the lack of decent self care. Loosing mom was just grief, a big blow but no way a comparable experience.
I am the daughter of a father who had 5 attempts and then died by his own hand (Narrative Therapy Practices preferred term for suicide) when I was 22. He was 47.
While I am grateful and agree with your stated notions of radical self-care, its important to acknowledge, many of us live in cultures and society the vilify taking one's life And blame the survivors for not having done more to help. We need to change this story.
In my father's case, he was so much more than his chosen way of leaving. He was a cryptographer in Vietnam, had a laughing Hawkeye Pierce and was a caring dad. He was also suffering from PTSD and a broken mental health care system and a culture which told him, as a man he "shouldn't cry."
I bring this all to light to say, a lot more than radical self-care is needed.
And gosh, aren't survivors doing Enough already?
How about suggesting to friends and loved ones if survivors tops on how to support?
As a sister survivor, and one who has contemplated taking her own life too,, thank you for hearimg me.
[Hide Full Comment]I have been close to suicide loss, my own attempt years ago, and the sadly “successful” of several close loved ones. Yet this kind of self care described here is for all of us that we may be “anam cara” to others. }:- a.m.