Radicale Zelfzorg Voor Nabestaanden Van Zelfmoord

Laten we het toegeven. Zelfzorg is voor de meeste mensen nauwelijks een prioriteit. Dat is echter niet verrassend: we overschatten de zorg voor anderen en bagatelliseren of minimaliseren de zorg voor onszelf. Sterker nog, zelfzorg wordt gezien als egoïstisch of zelfingenomen!

Wat betekent zelfzorg en wat houdt het in? Simpel gezegd impliceert het: fysieke, emotionele, psychologische, sociale en spirituele zorg.

Het idee dat nabestaanden van zelfdoding voor zichzelf zorgen, kan radicaal lijken. Het stigma, de schaamte, de geheimhouding en de stilte waarmee een nabestaande te maken krijgt, maakt al hun terechte zorgen onzichtbaar, wist ze uit en marginaliseert ze. Even relevant is dat de meeste nabestaanden zelf het gevoel hebben dat ze geen recht hebben op enige vorm van steun – noch van zichzelf, noch van anderen.

Ik had net een verlies door zelfmoord overleefd en voor mij was The Art of Extreme Self-Care van Cheryl Richardson een mijlpaal op mijn pad naar herstel en genezing.

Extreme zelfzorg betekende dat ik mijn zorg naar een heel nieuw niveau tilde – een niveau dat arrogant en egoïstisch leek, beoefend door mensen met een ongepast gevoel van recht. Het betekende dat ik radicale actie moest ondernemen om mijn leven te verbeteren en dagelijkse gewoonten moest ontwikkelen die me in staat stelden deze nieuwe levensstandaard te behouden. (…) Extreme zelfzorg dwingt ons keuzes en beslissingen te maken die de ware aard van onze ziel eren en weerspiegelen.

Cheryl Richardson

Op een fundamenteel niveau draait extreme zelfzorg voor nabestaanden van een suïcide om buitengewone zelfcompassie. Het gaat erom bewuste keuzes te maken om onvoorwaardelijk van onszelf te houden, onze imperfecties te accepteren en onze kwetsbaarheden te omarmen. Onze wereld is uiteengereten door de tragedie die diepe kraters en gapende wonden in onze psyche heeft achtergelaten. We moeten een nieuw normaal creëren dat niet alleen de dierbare die we verloren hebben eert en respecteert, maar ons ook in staat stelt ons leven opnieuw vorm te geven terwijl we de tragedie verwerken.

Elke nabestaande van een zelfmoord rouwt anders. Er zijn geen pleisters, snelle oplossingen of een universele aanpak voor herstel. Dat gezegd hebbende, hier zijn een paar tips voor radicale zelfzorg die mij hebben geholpen te genezen en te transformeren:

Allereerst: zorg voor je basisbehoeften. Zorg ervoor dat je voedzaam eet, voldoende water drinkt en voldoende rust en slaap krijgt. In de acute fase van traumatisch verdriet kunnen nabestaanden last hebben van een gebrek aan eetlust. Of misschien eetbuien en overeten. Hoe dan ook, zorg voor een balans. Het is zeer waarschijnlijk dat een goede nachtrust je ontgaat. Opdringerige herinneringen, huilbuien en pure uitputting kunnen je ervan weerhouden in slaap te vallen of je wakker maken na slechts een korte periode van uitputtende slaap. Ik vond het nuttig om in de eerste maand na de tragedie voorgeschreven slaapmedicatie te gebruiken. Daarna, naarmate ik meer middelen had opgebouwd, heb ik het geleidelijk afgebouwd onder medisch toezicht.

Blijf bij je gevoelens: In de acute fase van het rouwproces (de eerste drie maanden) werd ik overspoeld door emoties zoals woede, verdriet, afwijzing, verlating en angst. Het kan verleidelijk zijn en je krijgt veel goedbedoeld advies van vrienden en familie om je moeilijke emoties te "bestrijden, te overwinnen of te bedwingen". Ik vond (en vind nog steeds) deze militaristische metaforen ontkrachtend, zelfvernietigend en onhoudbaar. Blijf in plaats daarvan bij je gevoelens; confronteer ze (in plaats van ervoor weg te rennen door je te verdiepen in werk of andere vormen van fysieke verslaving zoals alcohol of toxische relaties). Het vereist moed om dit te doen, omdat deze gevoelens je vaak overvallen met de felheid van een roofdier. Het is belangrijk om elk gevoel te valideren. Vermijd ze te labelen of te veroordelen.

Het vereist echter een flinke dosis zelfinzicht, authenticiteit en moed om dit te kunnen doen. Maar geloof me, het wordt beter elke keer dat je ervoor kiest om bij je gevoelens te blijven.

Behandel jezelf met de grootste zelfcompassie. Je bent het jezelf verschuldigd. We zijn zo geconditioneerd om liefde van buitenaf te verwachten. In plaats daarvan moeten we die liefde juist aan onszelf geven; wees mild voor jezelf. "Wanneer je jezelf behandelt en beschouwt met het respect dat je verdient, ervaar je de vrede die voortkomt uit het aanwezig zijn bij jezelf (...) het dwingt het ego om opzij te stappen terwijl je een moment ervaart waarin je je ware aard ziet: een spiritueel wezen gehuisvest in een fysiek omhulsel", zegt Richardson in haar boek.

Uit jezelf: Geef jezelf toestemming om elke emotie te erkennen, verkennen, uiten en te eren. Ik vond dagboekschrijven en kleurboeken voor volwassenen bijzonder nuttig.

Zoek steungroepen: Ik vond het lidmaatschap van steungroepen – zowel online als in persoon – erg nuttig. Het ontmoeten van anderen met soortgelijke ervaringen creëert een sangha – een vreemde verbondenheid waar alleen mensen die zelf zelfmoord hebben meegemaakt, zich echt in kunnen verplaatsen. Luisteren naar de ervaringen van anderen met het verlies, hoe ze reageerden, de uitdagingen waarmee ze werden geconfronteerd en hun strategieën, normaliseert de ervaring van zelfmoordverlies en geeft ons het gevoel dat het iedereen op elk moment kan overkomen. We komen tot het besef dat wij, de nabestaanden van het verlies, op geen enkele manier verantwoordelijk zijn voor de daad van onze dierbare.

Zoek counselingdiensten en therapieën die trauma-geïnformeerd zijn en gericht op nabestaanden van zelfdoding: ik heb verschillende lichaamsgerichte therapeutische modaliteiten onderzocht, zoals Gestalttherapie , Integral Eye Movement Therapy ( IEMT ), Core Transformation en psychodrama (zowel in groepsverband als individueel). Deze modaliteiten hebben me geholpen de verschillende lagen van zelfdodingsrouw te doorbreken. Ik ontdekte dat de meeste professionals in de geestelijke gezondheidszorg onvoldoende kennis hadden over counseling voor nabestaanden van zelfdoding. Ik heb op deze lacune ingespeeld door mezelf te kwalificeren als een lifecoach die gespecialiseerd is in verlies en transitie.

Breng veranderingen aan in je fysieke omgeving: Ik heb de moeilijke en moedige keuze gemaakt om in hetzelfde huis te wonen als waar ik mijn dierbare had verloren. Ondanks het trauma bracht het huis – dat mijn overleden man en ik met liefde hadden gebouwd – ook fijne herinneringen met zich mee. Bovendien kon ik op dat moment in mijn leven geen nieuwe verandering meer aan. Omdat ik ervoor had gekozen om op dezelfde plek te blijven wonen, besloot ik verschillende fysieke veranderingen aan te brengen. Het huis opnieuw schilderen, meubels anders neerzetten, rommel weggooien en opruimen, een paar nieuwe meubels kopen, dit alles gaf het huis een "nieuwe look". Het was ook symbolisch voor mijn poging om mijn leven opnieuw in te richten.

Omring jezelf met ondersteunende familie en vrienden: het gaat niet om het aantal mensen. Naast mijn biologische familie had ik (en heb ik nog steeds) vrienden die onvoorwaardelijk liefdevol en ondersteunend waren. Kort na de tragedie besloten mijn bejaarde ouders hun tijd te verdelen tussen Madurai (waar ik woon) en Chennai (waar zij wonen). Hun liefdevolle, meelevende aanwezigheid was een balsem voor mijn ziel. Zij zijn de centrale pijlers geweest in mijn herstel en genezing. Mijn beste vrienden in Madurai openden de deuren van hun huizen en harten voor me. In de beginfase van mijn rouw was het onmogelijk voor mij om 's avonds laat thuis te blijven, omdat herinneringen me zouden overvallen. Dus ging ik naar hun huis, bracht tijd met hen door, at samen en ging dan weer naar huis. Dat maakte een wereld van verschil. Ze belden me ook elke dag om te vragen hoe het met me ging en om te laten weten hoeveel ze om me gaven.

Ontdek traditionele geneeswijzen: In de beginfase van mijn rouw had ik hardnekkige hoofdpijn en een verhoogde bloeddruk. Ik kon mijn gedachten niet helder verwerken vanwege hersenmist . Dat laatste verdween na een paar maanden, maar de hoofdpijn hield niet op; medicijnen die ik ervoor slikte, hielpen niet. In mijn wanhoop probeerde ik acupunctuur, Bachbloesemremedie , ayurveda en marma-massagetherapie . De hoofdpijn verdween wonderbaarlijk genoeg bijna onmiddellijk. Sindsdien volg ik alle drie de behandelmethoden regelmatig. Ze werkten voor mij op fysiek, emotioneel en spiritueel niveau en hielpen me het verdriet te verwerken – organisch en visceraal. Rouw is niet iets dat alleen mentaal bestaat; het wordt opgeslagen in elke cel van het lichaam. De deep tissue massage en massagetechnieken langs de zenuwmeridianen herstelden geleidelijk maar zeker mijn vitaliteit en welzijn op een holistische manier.

Ontwikkel nieuwe hobby's, vind creatieve uitlaatkleppen: ik kreeg een nieuwe hobby: ik begon me te verdiepen in Carnatische muziek en begon me weer te verdiepen in mijn twee passies: reizen en schrijven. Natuurfotografie; tarot- en orakelkaarten lezen ; het verkennen van energiegebaseerde helende technieken; me inzetten voor zelfmoordpreventie – dit soort activiteiten hielpen me mijn pijn om te zetten in een zinvolle energie.

Omgaan met triggers: Mijn trouwdag, de sterfdag van mijn echtgenoot en zijn verjaardag waren en blijven krachtige triggers die een tsunami aan herinneringen oproepen. Ik ga ermee om door op die dagen mijn ouders te bezoeken en dit jaar, op de tweede trouwdag van mijn man, bezocht ik de Sri Krishna-tempel in Guruvayoor – mijn ishta devata of uitverkoren godheid. Er waren verschillende wonderbaarlijke ervaringen op deze heilige plek die me hielpen te genezen.

Versterk jezelf met kennis: ik lees uitgebreid over zelfdoding en nabestaanden van zelfdoding. Deze bronnen – materiaal dat ik online en in boeken vond – hebben me in staat gesteld om geïnformeerde perspectieven te verwerven die me kracht hebben gegeven.

Veranker jezelf in spiritualiteit: dit is de centrale pijler van mijn helende reis geweest. Ik heb me met hernieuwde kracht toegewijd aan mijn dagelijkse sadhana – het omvat het uitvoeren van een kriya, bidden, pranayama , yoga en meditatie. Dit zijn yogaoefeningen waarbij ademhaling een rol speelt. Het concept van sharanagati – vrij vertaald betekent het overgave – is nu een integraal onderdeel van mijn leven en heeft me geholpen om op koers te blijven.

Deze zelfzorgpraktijken hebben mij geholpen om betekenis en een doel in het leven te vinden, om de tragedie te verwerken en toch een zinvol en vreugdevol leven te leiden.