Priznajme si to. Starostlivosť o seba nie je pre väčšinu ľudí prioritou. To však nie je prekvapujúce – preceňujeme starostlivosť o druhých a bagatelizujeme alebo minimalizujeme starostlivosť o seba. Horšie je, že starostlivosť o seba je vnímaná ako sebecká alebo zhovievavá!
Čo znamená starostlivosť o seba a čo zahŕňa? Jednoducho povedané, znamená to fyzickú, emocionálnu, psychologickú, sociálnu a duchovnú starostlivosť.
Samotná myšlienka, že ľudia, ktorí prežili samovraždu, praktizujú starostlivosť o seba, sa môže zdať radikálna. Stigma, hanba, utajovanie a ticho, ktorým preživší čelí, zneviditeľňujú, vymazávajú a marginalizujú všetky jeho oprávnené obavy. Rovnako dôležité je, že väčšina samotných obetí má pocit, že nemajú nárok na žiadnu formu podpory – či už od nich samých, alebo od iných.
Ako človek, ktorý práve prežil samovražednú stratu, bola kniha The Art of Extreme Self-Care od Cheryl Richardsonovej míľnikom na mojej ceste k uzdraveniu a uzdraveniu.
Extrémna starostlivosť o seba znamenala posunúť moju starostlivosť na úplne novú úroveň – úroveň, ktorá sa zdala byť arogantná a sebecká, ktorú praktizovali ľudia, ktorí mali neprimeraný pocit nároku. Znamenalo to urobiť radikálne kroky na zlepšenie môjho života a zapojiť sa do každodenných návykov, ktoré mi umožnili udržať si túto novú životnú úroveň (...) prax extrémnej starostlivosti o seba nás núti robiť voľby a rozhodnutia, ktoré rešpektujú a odrážajú skutočnú povahu našej duše.
Cheryl Richardson
Na základnej úrovni je extrémna starostlivosť o seba samých o tých, ktorí prežili samovražednú stratu, o mimoriadnom súcite so sebou samým. Ide o vedomé rozhodnutia milovať sa bezpodmienečne, akceptovať svoje nedokonalosti a prijať svoje zraniteľné miesta. Naše svety boli roztrhané na kusy tragédiou, ktorá zanechala hlboké krátery a priezračné rany v našej psychike. Potrebujeme zaviesť novú normu, ktorá nielen ctí a rešpektuje nášho milovaného, ktorého sme stratili, ale zároveň nám umožňuje prepísať naše životy, keď postupujeme vpred cez tragédiu.
Každý, kto prežil samovraždu, smúti inak. Neexistujú žiadne leukoplasty, rýchle riešenia ani univerzálny prístup k zotaveniu. To znamená, že tu je niekoľko tipov na radikálnu starostlivosť o seba, ktoré mi pomohli vyliečiť sa a transformovať:
Prvé veci, prvé: Venujte sa svojim základným potrebám. Uistite sa, že jete výživné jedlo, pijete veľa vody a máte dostatočný odpočinok a spánok. V akútnej fáze traumatického smútku môžu prežívať stratu chuti do jedla. Alebo to môže byť flámovanie a prejedanie sa. V každom prípade zabezpečte rovnováhu. Je dosť pravdepodobné, že dobrý nočný spánok je pre vás nepolapiteľný. Vtieravé spomienky, kúzla plaču a úplné vyčerpanie vám môžu buď zabrániť zaspať, alebo vás zobudiť už po krátkom vyčerpanom spánku. Zistil som, že je užitočné užívať lieky na spanie na predpis v prvom mesiaci po tragédii. Potom, ako som si vybudoval svoje zdroje, som ich pod lekárskym dohľadom postupne znižoval.
Zostaňte pri svojich pocitoch: V akútnej fáze smútku (prvé tri mesiace) ma zaplavili emócie ako hnev, smútok, odmietnutie, opustenosť a strach. Môže to byť lákavé a od priateľov a rodiny dostanete veľa dobre mienených rád, aby ste „bojovali, dobyli alebo pokorili“ svoje ťažké emócie. Zistil som (a stále považujem) tieto militaristické metafory za oslabujúce, sebazničujúce a neudržateľné. Namiesto toho zostaňte pri svojich pocitoch; čeliť im (namiesto toho, aby ste pred nimi utekali ponorením sa do práce alebo iných foriem fyzickej závislosti, ako je alkohol alebo toxické vzťahy). Vyžaduje si to odvahu, pretože tieto pocity vás často prepadnú dravosťou predátora. Je dôležité overiť si každý pocit. Vyhnite sa ich označovaniu alebo posudzovaniu.
Vyžaduje si to však značné sebauvedomenie, autentickosť a odvahu, aby to dokázal. Ale verte mi, zlepší sa to zakaždým, keď sa rozhodnete zostať pri svojich pocitoch.
Doprajte si maximálny súcit so sebou samým. Dlhujete to sami sebe. Sme tak podmienení očakávať lásku zvonku. Namiesto toho to musíme dať sami sebe; buď k sebe jemný. „Keď sa k sebe správate a pozeráte sa na seba s rešpektom, ktorý si zaslúžite, zažijete pokoj, ktorý pochádza z prítomnosti (...), prinúti to ego, aby ustúpilo, keď zažijete okamih, keď uvidíte svoju pravú podstatu: duchovnú bytosť umiestnenú vo fyzickom obale,“ hovorí Richardson vo svojej knihe.
Vyjadrite sa: Dajte si povolenie uznať, skúmať, vyjadrovať a ctiť si každú emóciu. Zistil som, že písanie denníka a omaľovánky pre dospelých sú obzvlášť užitočné.
Vyhľadajte podporné skupiny: Veľmi užitočné mi bolo členstvo v podporných skupinách – online aj osobne. Stretnutie s inými s podobnými skúsenosťami vytvára sanghu — zvláštne spoločenstvo, do ktorého sa môžu skutočne vcítiť len tí, ktorí majú prežitú samovražednú stratu. Počúvanie skúseností iných ľudí so stratou, o tom, ako reagovali, o výzvach, ktorým čelili a ich stratégiách, slúži na normalizáciu zážitku samovražednej straty a dáva nám pocit, že sa to môže kedykoľvek stať komukoľvek. Uvedomujeme si, že my, tí, ktorí prežili stratu, nie sme v žiadnom prípade zodpovední za čin nášho milovaného.
Vyhľadajte poradenské služby a terapie, ktoré sú informované o traume a ktoré prežili samovražednú stratu: Skúmal som niekoľko terapeutických modalít založených na tele, ako je Gestalt terapia , integrálna pohybová terapia očí ( IEMT ), jadrová transformácia a psychodráma (v skupinách aj individuálnych nastaveniach), ktoré mi pomohli zbaviť sa rôznych vrstiev samovražedného smútku. Zistil som, že väčšina odborníkov v oblasti duševného zdravia mala nedostatočné vedomosti o tom, ako poradiť obetiam samovražednej straty. Reagoval som na túto medzeru tým, že som sa kvalifikoval ako životný tréner, ktorý sa špecializuje na straty a prechody.
Urobte zmeny vo svojom fyzickom prostredí: Urobil som ťažké a odvážne rozhodnutie žiť v rovnakom dome, kde som stratil svojho milovaného. Napriek traume, domov – ktorý sme s mojím zosnulým manželom s láskou postavili – vo mne zostali šťastné spomienky. Okrem toho som sa v tom bode svojho života nedokázal vyrovnať s ďalším prechodom. Keďže som sa rozhodol naďalej žiť na rovnakom mieste, rozhodol som sa urobiť niekoľko zmien vo fyzickom priestore. Premaľovanie domu, preskupenie nábytku, zbavenie sa haraburdia a neporiadku, nákup niekoľkých nových kusov nábytku, to všetko dodalo domu „nový vzhľad“. Bolo to tiež symbolické pre moju snahu zmeniť si život.
Obklopte sa rodinou a priateľmi, ktorí vás podporujú: Nie je to o počte ľudí. Okrem mojej rodnej rodiny som mal (a stále mám) priateľov, ktorí ma bezpodmienečne milujú a podporujú. Krátko po tragédii sa moji starí rodičia rozhodli rozdeliť čas medzi Madurai (kde bývam) a Chennai (kde bývajú). Ich milujúca a súcitná prítomnosť bola pre moju dušu liekom. Boli ústrednými piliermi môjho uzdravovania a liečenia. Moji najbližší priatelia v Madurai mi otvorili dvere svojich domovov a sŕdc. V počiatočných štádiách smútku som nemohol zostať neskoro večer doma, pretože by ma napadli spomienky. Tak som išiel do ich domovov, trávil som s nimi čas, navečeral som sa a potom som išiel domov. To všetko zmenilo. Každý deň mi tiež telefonovali, aby sa spýtali, ako sa mám, a ukázali, ako im na mne záleží.
Preskúmajte tradičné systémy liečenia: V počiatočných štádiách smútku som mal nezvládnuteľné bolesti hlavy a zvýšený krvný tlak, nebol som schopný jasne spracovať svoje myšlienky kvôli mozgovej hmle . Ten sa ustál za pár mesiacov, ale bolesti hlavy neprestali; lieky, ktoré som na to brala, nepomáhali. V zúfalstve som vyskúšala akupunktúru, Bachovu kvetinovú terapiu , ajurvédu a terapiu marma masážou . Bolesť hlavy zázračne ustúpila takmer okamžite. Odvtedy pravidelne dodržiavam všetky tri spôsoby liečby. Pracovali pre mňa na fyzickej, emocionálnej a duchovnej úrovni a pomohli mi spracovať smútok – organicky a vnútorne. Smútok nie je niečo, čo existuje len mentálne; je uložený v každej bunke v tele. Masáž hlbokých tkanív a masážne techniky pozdĺž nervových meridiánov mi postupne, ale isto obnovili vitalitu a pohodu holistickým spôsobom.
Rozvíjajte nové koníčky, nájdite kreatívne možnosti: Získal som nový koníček – začal som sa učiť karnatickú hudbu a začal som sa opäť venovať svojim dvojakým vášňam – cestovaniu a písaniu. Fotografovanie voľne žijúcich živočíchov; vykladanie tarotových a vešteckých kariet ; skúmanie liečebných techník založených na energii; zapojiť sa do aktivizmu na prevenciu samovrážd – podobné aktivity mi pomohli premeniť moju bolesť na cieľavedomú energiu.
Zaobchádzanie so spúšťačmi: Výročie mojej svadby, výročie úmrtia môjho manžela a jeho narodeniny boli a naďalej sú silnými spúšťačmi, ktoré rozpútajú tsunami spomienok. Vyrovnám sa s nimi tak, že v tie dni navštívim svojich rodičov a tento rok, na druhé výročie môjho manžela, som navštívila chrám Sri Krishna v Guruvayoor – moje ishta devata alebo vyvolené božstvo. Na tomto posvätnom mieste bolo niekoľko zázračných zážitkov, ktoré mi pomohli uzdraviť sa.
Posilnite sa vedomosťami: Veľa som čítal o samovraždách a tých, ktorí prežili samovraždu. Tieto zdroje – materiál, ktorý som našiel online a v knihách – mi umožnili získať informované perspektívy, ktoré ma posilnili.
Ukotvte sa v spiritualite: Toto bol ústredný pilier mojej cesty uzdravovania. Zaviazal som sa k svojej každodennej sádhane s obnovenou energiou – zahŕňa to robenie krije, modlenie sa, praktizovanie pránájámy , jogu a meditáciu. Ide o jogínske praktiky, ktoré zahŕňajú dýchanie. Koncept sharanagati – voľne preložený znamená odovzdanie sa – je teraz neoddeliteľnou súčasťou môjho života a ten, ktorý mi pomohol udržať si kurz.
Tieto postupy starostlivosti o seba mi pomohli nájsť zmysel a zmysel života; preniesť sa cez tragédiu a stále žiť zmysluplný, radostný život.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
4 PAST RESPONSES
My youngest son committed suicide 2 years ago at the age of 30. Thank you for this as I've had a tendency to "stuff" feelings....mostly out of caution for the sake of those around me. I really appreciate the suggestions of and the active participation of the author in her own healing. Very meaningful example. Thank you!
My father died by suicide in 1966 when I was sixteen. I lost my mother to natural causes many years later. My dad's death was like being torn to pieces and then, despite considerable family support, sewing myself back together pretty poorly and nearly dying from the lack of decent self care. Loosing mom was just grief, a big blow but no way a comparable experience.
I am the daughter of a father who had 5 attempts and then died by his own hand (Narrative Therapy Practices preferred term for suicide) when I was 22. He was 47.
While I am grateful and agree with your stated notions of radical self-care, its important to acknowledge, many of us live in cultures and society the vilify taking one's life And blame the survivors for not having done more to help. We need to change this story.
In my father's case, he was so much more than his chosen way of leaving. He was a cryptographer in Vietnam, had a laughing Hawkeye Pierce and was a caring dad. He was also suffering from PTSD and a broken mental health care system and a culture which told him, as a man he "shouldn't cry."
I bring this all to light to say, a lot more than radical self-care is needed.
And gosh, aren't survivors doing Enough already?
How about suggesting to friends and loved ones if survivors tops on how to support?
As a sister survivor, and one who has contemplated taking her own life too,, thank you for hearimg me.
[Hide Full Comment]I have been close to suicide loss, my own attempt years ago, and the sadly “successful” of several close loved ones. Yet this kind of self care described here is for all of us that we may be “anam cara” to others. }:- a.m.