خودکشی کے نقصان سے بچ جانے والوں کے لیے بنیاد پرست خود کی دیکھ بھال

چلو مان لیتے ہیں۔ زیادہ تر لوگوں کے لیے خود کی دیکھ بھال شاید ہی کوئی ترجیح ہوتی ہے۔ اگرچہ یہ حیران کن نہیں ہے — ہم دوسروں کی دیکھ بھال کو زیادہ اہمیت دیتے ہیں اور اپنی دیکھ بھال کو کم یا کم کرتے ہیں۔ اس سے بھی بدتر، خود کی دیکھ بھال کو خودغرض یا خودغرض سمجھا جاتا ہے!

خود کی دیکھ بھال کا کیا مطلب ہے، اور اس میں کیا شامل ہے؟ سیدھے الفاظ میں، اس کا مطلب ہے- جسمانی، جذباتی، نفسیاتی، سماجی اور روحانی دیکھ بھال۔

خود کشی کے نقصان سے بچ جانے والوں کا خود کی دیکھ بھال کی مشق کرنے کا خیال ہی بنیاد پرست معلوم ہو سکتا ہے۔ بدنظمی، شرم، رازداری اور خاموشی جس کا سامنا ایک زندہ بچ جانے والے کو ہوتا ہے وہ ان کے کسی بھی جائز خدشات کو پوشیدہ، مٹاتا اور پسماندہ کردیتا ہے۔ یکساں طور پر متعلقہ، زیادہ تر زندہ بچ جانے والے خود یہ محسوس کرتے ہیں کہ وہ کسی بھی قسم کی مدد کے حقدار نہیں ہیں — خواہ وہ اپنی طرف سے ہو یا دوسروں کی طرف سے۔

کسی ایسے شخص کے طور پر جو ابھی خودکشی کے نقصان سے بچ گیا تھا، شیرل رچرڈسن کا دی آرٹ آف ایکسٹریم سیلف کیئر صحت یابی اور شفایابی کی طرف میرے راستے میں ایک سنگ میل تھا۔

انتہائی خود کی دیکھ بھال کا مطلب میری دیکھ بھال کو ایک بالکل نئی سطح پر لے جانا ہے — ایک ایسی سطح جو مغرور اور خود غرض لگتی ہے، جس پر وہ لوگ عمل کرتے ہیں جن کے حقدار ہونے کا نامناسب احساس تھا۔ اس کا مطلب اپنی زندگی کو بہتر بنانے اور روزمرہ کی عادات میں شامل ہونا تھا جس نے مجھے زندگی کے اس نئے معیار کو برقرار رکھنے کی اجازت دی (…) انتہائی خود کی دیکھ بھال کا عمل ہمیں ایسے انتخاب اور فیصلے کرنے پر مجبور کرتا ہے جو ہماری روح کی حقیقی فطرت کا احترام اور عکاسی کرتے ہیں۔

چیرل رچرڈسن

ایک بنیادی سطح پر، خودکشی کے نقصان سے بچ جانے والوں کے لیے انتہائی خود کی دیکھ بھال غیر معمولی خود ہمدردی کے بارے میں ہے۔ یہ خود سے غیر مشروط محبت کرنے، اپنی خامیوں کو قبول کرنے اور اپنی کمزوریوں کو قبول کرنے کے لیے شعوری طور پر انتخاب کرنے کے بارے میں ہے۔ ہماری دنیایں اس سانحے سے ٹوٹ پھوٹ کا شکار ہو گئی ہیں جس نے ہماری نفسیات میں گہرے گڑھے اور خلاء کے زخم چھوڑے ہیں۔ ہمیں ایک نیا معمول قائم کرنے کی ضرورت ہے جو نہ صرف اپنے پیارے کی عزت اور احترام کرے جسے ہم نے کھو دیا ہے، بلکہ ہمیں اس قابل بھی بناتا ہے کہ ہم اس سانحے سے گزرتے ہوئے اپنی زندگیوں کو دوبارہ لکھ سکیں۔

خودکشی کے نقصان سے بچ جانے والا ہر فرد مختلف انداز میں غمزدہ ہوتا ہے۔ صحت یابی کے لیے کوئی بینڈ ایڈز، فوری اصلاحات یا ایک ہی سائز کے فٹ ہونے کا کوئی طریقہ نہیں ہے۔ اس نے کہا، یہاں بنیاد پرست خود کی دیکھ بھال کے لئے چند تجاویز ہیں جنہوں نے مجھے شفا دینے اور تبدیل کرنے میں مدد کی:

پہلی چیزیں، سب سے پہلے: اپنی بنیادی ضروریات کو پورا کریں۔ اس بات کو یقینی بنائیں کہ آپ غذائیت سے بھرپور کھانا کھاتے ہیں، وافر مقدار میں پانی پیتے ہیں اور مناسب آرام اور نیند لیتے ہیں۔ تکلیف دہ غم کے شدید مرحلے میں، زندہ بچ جانے والوں کو بھوک میں کمی کا سامنا کرنا پڑ سکتا ہے۔ یا، یہ بِنگنگ اور زیادہ کھانا ہو سکتا ہے۔ کسی بھی طرح، توازن کو یقینی بنائیں۔ اس بات کا کافی امکان ہے کہ آپ کو رات کی اچھی نیند نہ آئے۔ مداخلت کرنے والی یادیں، رونے کے منتر اور سراسر تھکن یا تو آپ کو نیند آنے سے روک سکتی ہے یا تھک جانے والی نیند کے صرف ایک مختصر وقت کے بعد آپ کو جگا سکتی ہے۔ میں نے اس سانحے کے بعد پہلے مہینے میں تجویز کردہ نیند کی دوائیں لینا مفید پایا۔ پھر، جیسا کہ میں نے اپنے وسائل بنائے، میں نے آہستہ آہستہ اسے طبی نگرانی میں ختم کر دیا۔

اپنے جذبات کے ساتھ رہیں: سوگ کے شدید مرحلے (پہلے تین ماہ) میں، میں غصے، اداسی، رد، ترک کرنے اور خوف جیسے جذبات سے مغلوب تھا۔ یہ پرکشش ہو سکتا ہے اور آپ کو اپنے مشکل جذبات کو "لڑنے، فتح کرنے یا زیر کرنے" کے لیے دوستوں اور خاندان والوں سے بہت سارے اچھے مشورے ملیں گے۔ میں نے یہ عسکریت پسند استعارے بے اختیار، خود کو شکست دینے والے اور غیر پائیدار پائے (اور اب بھی پاتے ہیں)۔ اس کے بجائے، اپنے جذبات کے ساتھ رہیں؛ ان کا سامنا کریں (اپنے آپ کو کام یا جسمانی لت کی دوسری شکلوں جیسے شراب یا زہریلے تعلقات میں ڈوب کر ان سے بھاگنے کے بجائے)۔ ایسا کرنے کے لیے ہمت کی ضرورت ہوتی ہے کیونکہ یہ احساسات اکثر آپ کو شکاری کی بے رحمی سے گھات لگاتے ہیں۔ ہر احساس کو درست کرنا ضروری ہے۔ ان پر لیبل لگانے یا فیصلہ کرنے سے گریز کریں۔

تاہم، ایسا کرنے کے لیے کافی حد تک خود آگاہی، صداقت اور ہمت کی ضرورت ہے۔ لیکن مجھ پر بھروسہ کریں، جب بھی آپ اپنے جذبات کے ساتھ رہنے کا انتخاب کرتے ہیں تو یہ بہتر ہوتا ہے۔

اپنے آپ کو انتہائی ہمدردی کے ساتھ پیش کریں۔ آپ خود اس کا مقروض ہیں۔ ہم باہر سے محبت کی توقع کرنے کے لیے اتنے پابند ہیں۔ اس کے بجائے، ہمیں اسے اپنے آپ کو دینے کی ضرورت ہے۔ اپنے ساتھ نرمی کرو. "جب آپ اپنے آپ کو اس احترام کے ساتھ دیکھتے ہیں اور دیکھتے ہیں جس کے آپ مستحق ہیں، تو آپ اس سکون کا تجربہ کرتے ہیں جو آپ کے پاس موجود ہونے سے حاصل ہوتا ہے (...) یہ انا کو ایک طرف جانے پر مجبور کرتا ہے جب آپ اپنی حقیقی فطرت کو دیکھنے کے ایک لمحے کا تجربہ کرتے ہیں: ایک روحانی وجود جو ایک جسمانی خول میں رکھا ہوا ہے،" رچرڈسن اپنی کتاب میں کہتی ہیں۔

اپنے آپ کو ظاہر کریں: اپنے آپ کو ہر جذبات کو تسلیم کرنے، دریافت کرنے، اظہار کرنے اور احترام کرنے کی اجازت دیں۔ مجھے جرنلنگ اور بالغوں کی رنگین کتابیں خاص طور پر مددگار معلوم ہوئیں۔

سپورٹ گروپس تلاش کریں: مجھے سپورٹ گروپس میں رکنیت ملی — آن لائن اور ذاتی طور پر دونوں بہت مددگار ہیں۔ اسی طرح کے تجربات کے ساتھ دوسروں سے ملنا ایک سنگھا پیدا کرتا ہے — ایک عجیب اشتراک جس کے ساتھ صرف وہی لوگ ہمدردی کا اظہار کر سکتے ہیں جو خود کشی کا تجربہ رکھتے ہیں۔ نقصان کے بارے میں دوسرے لوگوں کے تجربات کو سننا، انہوں نے کیسے جواب دیا، انہیں جن چیلنجوں کا سامنا کرنا پڑا اور ان کی حکمت عملی خودکشی کے نقصان کے تجربے کو معمول پر لانے کا کام کرتی ہے اور ہمیں یہ محسوس ہوتا ہے کہ یہ کسی کے ساتھ بھی ہو سکتا ہے۔ ہمیں احساس ہوتا ہے کہ ہم، نقصان سے بچ جانے والے، کسی بھی طرح سے اپنے پیارے کے فعل کے ذمہ دار نہیں ہیں۔

مشاورتی خدمات اور علاج تلاش کریں جو صدمے سے باخبر ہوں اور خودکشی کے نقصان سے بچ جانے والے ہوں: میں نے جسم پر مبنی متعدد علاج کے طریقوں جیسے جیسٹالٹ تھراپی ، انٹیگرل آئی موومنٹ تھراپی ( آئی ای ایم ٹی )، کور ٹرانسفارمیشن ، اور سائیکوڈراما (دونوں گروپوں میں اور انفرادی سطح پر خودکشی کی مختلف ترتیبات میں مدد کرنے والے) کی تلاش کی۔ میں نے پایا کہ زیادہ تر ذہنی صحت کے پیشہ ور افراد کو خودکشی کے نقصان سے بچ جانے والوں کی مشاورت کے بارے میں ناکافی معلومات تھیں۔ میں نے اپنے آپ کو ایک لائف کوچ کے طور پر اہل بنا کر اس کمی کا جواب دیا جو نقصان اور منتقلی میں مہارت رکھتا ہے ۔

اپنے جسمانی ماحول میں تبدیلیاں کریں: میں نے اسی گھر میں رہنے کا مشکل اور دلیرانہ انتخاب کیا جہاں میں نے اپنے پیارے کو کھو دیا تھا۔ صدمے کے باوجود، وہ گھر — جسے میرے مرحوم شوہر اور میں نے پیار سے بنایا تھا — میرے لیے خوشگوار یادیں بھی رکھتا ہے۔ اس کے علاوہ، میں اپنی زندگی میں اس وقت ایک اور تبدیلی سے نمٹ نہیں سکتا تھا۔ چونکہ میں نے اسی جگہ رہنا جاری رکھنے کا انتخاب کیا تھا، اس لیے میں نے جسمانی جگہ میں کئی تبدیلیاں کرنے کا فیصلہ کیا۔ گھر کو دوبارہ پینٹ کرنا، فرنیچر کو دوبارہ ترتیب دینا، فضول خرچی سے چھٹکارا حاصل کرنا، فرنیچر کی چند نئی اشیاء خریدنا، ان سب چیزوں نے گھر کو ایک "نیا روپ" دیا۔ یہ اپنی زندگی کو دوبارہ ترتیب دینے کی طرف میری کوشش کی علامت بھی تھی۔

اپنے آپ کو معاون کنبہ اور دوستوں کے ساتھ گھیر لیں: یہ لوگوں کی تعداد کے بارے میں نہیں ہے۔ میرے پیدائشی خاندان کے علاوہ، میرے دوست تھے (اور اب بھی ہیں) جو غیر مشروط محبت کرنے والے اور معاون تھے۔ سانحہ کے فوراً بعد، میرے بوڑھے والدین نے مدورائی (جہاں میں رہتا ہوں) اور چنئی (جہاں وہ رہتے ہیں) کے درمیان وقت تقسیم کرنے کا فیصلہ کیا۔ ان کی شفقت بھری موجودگی میری روح کے لیے باعث نجات تھی۔ وہ میری صحت یابی اور شفایابی میں مرکزی ستون رہے ہیں۔ مدورائی میں میرے قریبی دوستوں نے میرے لیے اپنے گھروں اور دلوں کے دروازے کھول دیے۔ غم کے ابتدائی مراحل میں، شام کے آخر میں گھر میں رہنا میرے لیے ناممکن تھا کیونکہ یادیں مجھ پر حملہ کرتی تھیں۔ تو میں ان کے گھر جاؤں گا، ان کے ساتھ وقت گزاروں گا، رات کا کھانا کھاؤں گا اور پھر گھر چلا جاؤں گا۔ اس نے تمام فرق کر دیا۔ وہ ہر روز مجھے فون کرتے کہ میں کیا کر رہا ہوں، اور یہ بتانے کے لیے کہ وہ میری کتنی پرواہ کرتے ہیں۔

شفا یابی کے روایتی نظاموں کو دریافت کریں: غم کے ابتدائی مراحل میں، مجھے ناقابل برداشت سر درد اور بلند فشار خون تھا، میں دماغی دھند کی وجہ سے اپنے خیالات کو واضح طور پر پروسیس کرنے کے قابل نہیں تھا۔ مؤخر الذکر ایک دو مہینوں میں طے ہو گیا، لیکن سر درد نہیں رکا۔ اس کے لیے میں نے جو دوائیں لی تھیں اس سے کوئی فائدہ نہیں ہوا۔ مایوسی کے عالم میں، میں نے ایکیوپنکچر، باخ پھولوں کا علاج ، آیوروید اور مارما مساج تھراپی کی کوشش کی۔ سر کا درد معجزانہ طور پر تقریباً فوراً ہی ٹھیک ہو گیا۔ تب سے، میں باقاعدگی سے علاج کے تینوں طریقوں پر عمل کر رہا ہوں۔ انہوں نے میرے لیے جسمانی، جذباتی اور روحانی سطحوں پر کام کیا اور مجھے غم پر کارروائی کرنے میں مدد کی۔ غم ایسی چیز نہیں ہے جو صرف ذہنی طور پر موجود ہے۔ یہ جسم کے ہر خلیے میں محفوظ ہے۔ اعصابی میریڈیئنز کے ساتھ گہرے ٹشووں کی مالش اور مساج کی تکنیکوں نے آہستہ آہستہ لیکن یقینی طور پر ایک جامع انداز میں میری زندگی اور تندرستی کو بحال کیا۔

نئے شوق پیدا کریں، تخلیقی دکانیں تلاش کریں: میں نے ایک نیا مشغلہ حاصل کیا — میں نے کرناٹک موسیقی سیکھنا شروع کی اور اپنے جڑواں جذبات — سفر اور لکھنے کے ساتھ دوبارہ مشغول ہونا شروع کیا۔ وائلڈ لائف فوٹوگرافی؛ ٹیرو اور اوریکل کارڈ پڑھنا ؛ توانائی پر مبنی شفا یابی کی تکنیکوں کی تلاش؛ خودکشی کی روک تھام کی سرگرمی میں شامل ہونا — اس طرح کی سرگرمیوں نے مجھے اپنے درد کو ایک بامقصد توانائی میں تبدیل کرنے میں مدد کی۔

محرکات سے نمٹنا: میری شادی کی سالگرہ، میری شریک حیات کی موت کی برسی، اور اس کی سالگرہ طاقتور محرکات تھے اور اب بھی ہیں جو یادوں کے سونامی کو جنم دیتے ہیں۔ میں ان دنوں اپنے والدین سے مل کر ان کے ساتھ معاملہ کرتا ہوں اور اس سال، اپنے شوہر کی دوسری سالگرہ کے موقع پر، میں نے گرووائر میں سری کرشنا مندر کا دورہ کیا۔ اس مقدس مقام پر کئی معجزاتی تجربات ہوئے جنہوں نے مجھے شفا دینے میں مدد کی۔

اپنے آپ کو علم سے بااختیار بنائیں: میں نے خودکشی اور خودکشی کے نقصان سے بچ جانے والوں کے بارے میں بڑے پیمانے پر پڑھا ہے۔ ان وسائل — جو مجھے آن لائن اور کتابوں میں ملے — نے مجھے باخبر نقطہ نظر حاصل کرنے کے قابل بنایا ہے جس نے مجھے بااختیار بنایا ہے۔

اپنے آپ کو روحانیت میں لنگر انداز کریں: یہ میرے شفا یابی کے سفر کا مرکزی ستون رہا ہے۔ میں نے نئے جوش کے ساتھ اپنی روزانہ کی سادھنا کا عہد کیا- اس میں کریا کرنا، دعا کرنا، پرانایام کی مشق کرنا، یوگا اور مراقبہ شامل ہے۔ یہ یوگک مشقیں ہیں جو سانس لینے کو شامل کرتی ہیں۔ شرناگتی کا تصور - جس کا ڈھیلے طریقے سے ترجمہ کیا گیا ہے اس کا مطلب ہے ہتھیار ڈالنا - اب میری زندگی کا ایک لازمی حصہ ہے اور جس نے مجھے راستے میں رہنے میں مدد کی ہے۔

خود کی دیکھ بھال کے ان طریقوں نے مجھے زندگی میں معنی اور مقصد تلاش کرنے میں مدد کی ہے۔ سانحے سے گزرنا اور پھر بھی بامقصد، خوشگوار زندگی گزارنا۔