Radikalna Samooskrba Za osebe, Ki So preživele Izgubo Zaradi Samomora

Priznajmo. Samooskrba za večino ljudi skorajda ni prioriteta. To pa ni presenetljivo – precenjujemo skrb za druge in podcenjujemo ali zmanjšujemo skrb zase. Še huje, skrb zase se dojema kot sebičnost ali samozadovoljevanje!

Kaj pomeni samooskrba in kaj vključuje? Preprosto povedano, pomeni fizično, čustveno, psihološko, socialno in duhovno oskrbo.

Sama zamisel o samooskrbi preživelih po izgubi zaradi samomora se lahko zdi radikalna. Stigma, sram, tajnost in tišina, s katerimi se sooča preživeli, nevidne, izbrišejo in marginalizirajo vse njihove utemeljene skrbi. Enako pomembno je, da večina preživelih sama meni, da niso upravičeni do nobene oblike podpore – ne od sebe ne od drugih.

Kot nekdo, ki je pravkar preživel izgubo zaradi samomora, je bila knjiga The Art of Extreme Self-Care Cheryl Richardson mejnik na moji poti k okrevanju in ozdravitvi.

Ekstremna samooskrba je pomenila dvig moje oskrbe na povsem novo raven – raven, ki se je zdela arogantna in sebična, izvajali so jo ljudje, ki so imeli neprimeren občutek upravičenosti. To je pomenilo radikalno ukrepanje za izboljšanje mojega življenja in vključitev v vsakodnevne navade, ki so mi omogočile ohraniti ta novi življenjski standard (…) praksa ekstremne samooskrbe nas sili k odločitvam in odločitvam, ki spoštujejo in odražajo pravo naravo naše duše.

Cheryl Richardson

Na temeljni ravni gre pri ekstremni samooskrbi za osebe, ki so preživele izgubo zaradi samomora, o izjemnem samosočutju. Gre za zavestno odločitev, da se imamo brezpogojno radi, sprejmemo svoje nepopolnosti in sprejmemo svojo ranljivost. Naše svetove je razklala tragedija, ki je pustila globoke kraterje in zevajoče rane v naši psihi. Vzpostaviti moramo novo normalno stanje, ki ne le spoštuje in spoštuje ljubljeno osebo, ki smo jo izgubili, ampak nam tudi omogoča, da preoblikujemo svoja življenja, ko napredujemo skozi tragedijo.

Vsaka oseba, ki je preživela izgubo zaradi samomora, žaluje drugače. Ni obližev, hitrih rešitev ali univerzalnega pristopa k okrevanju. Kljub temu je tukaj nekaj nasvetov za radikalno samooskrbo, ki so mi pomagali pri zdravljenju in preobrazbi:

Najprej, najprej: poskrbite za svoje osnovne potrebe. Poskrbite, da boste uživali hranljivo hrano, pili veliko vode ter imeli dovolj počitka in spanca. V akutni fazi travmatskega žalovanja lahko preživeli občutijo izgubo apetita. Ali pa je lahko prenajedanje in prenajedanje. V vsakem primeru zagotovite ravnotežje. Precej verjetno je, da se vam zdi dober spanec nedosegljiv. Vsiljivi spomini, jok in čista izčrpanost vam lahko preprečijo, da bi zaspali ali pa vas zbudijo že po kratkem obdobju izčrpanega spanca. Ugotovil sem, da je v prvem mesecu po tragediji koristno jemati zdravila za spanje na recept. Potem, ko sem pridobival svoje vire, sem jih pod zdravniškim nadzorom postopoma zmanjševal.

Ostanite pri svojih občutkih: V akutni fazi žalovanja (prvi trije meseci) so me preplavila čustva, kot so jeza, žalost, zavrnitev, zapuščenost in strah. Morda bo skušnjava in od prijateljev in družine boste prejeli veliko dobronamernih nasvetov, kako se »boriti, premagati ali obvladati« svoja težka čustva. Ugotovil sem (in še vedno ugotavljam), da so te militaristične metafore onemogočajoče, samouničujoče in nevzdržne. Namesto tega ostanite pri svojih občutkih; soočite se z njimi (namesto da bežite pred njimi tako, da se potopite v delo ali druge oblike fizične odvisnosti, kot so alkohol ali toksični odnosi). Za to je potreben pogum, saj vas ti občutki pogosto napadejo s silovitostjo plenilca. Pomembno je potrditi vsak občutek. Izogibajte se označevanju ali obsojanju.

Za to pa je potrebno precej samozavedanja, pristnosti in poguma. Toda verjemite mi, bolje je vsakič, ko se odločite ostati pri svojih občutkih.

Obravnavajte sebe z največjo mero sočutja. Dolgujete si sebi. Tako smo pogojeni, da pričakujemo ljubezen od zunaj. Namesto tega moramo to dati sebi; bodi nežen do sebe. »Ko nase ravnate in gledate s spoštovanjem, ki si ga zaslužite, doživite mir, ki izhaja iz prisotnosti sami (…) to prisili ego, da se umakne, ko doživite trenutek, ko vidite svojo pravo naravo: duhovno bitje, nameščeno v fizični lupini,« pravi Richardsonova v svoji knjigi.

Izrazite se: dovolite si priznati, raziskati, izraziti in spoštovati vsako čustvo. Posebno koristne so mi bile vodenje dnevnika in pobarvanke za odrasle.

Poiščite podporne skupine: Ugotovil sem, da je članstvo v podpornih skupinah – tako na spletu kot osebno – zelo koristno. Srečanje z drugimi s podobnimi izkušnjami ustvari sangho – nenavadno občestvo, v katerega se lahko resnično vživijo le tisti, ki so doživeli izgubo zaradi samomora. Poslušanje izkušenj drugih ljudi z izgubo, kako so se odzvali, izzivi, s katerimi so se soočali, in njihove strategije služijo normalizaciji izkušnje samomorilne izgube in nam daje občutek, da se to lahko zgodi vsakomur kadarkoli. Spoznamo, da tisti, ki smo preživeli izgubo, nikakor nismo odgovorni za dejanje naših bližnjih.

Poiščite svetovalne storitve in terapije, ki so obveščeni o travmah in so osredotočeni na preživele izgube zaradi samomora: Raziskal sem več terapevtskih modalitet, ki temeljijo na telesu, kot so Gestalt terapija , Integralna terapija z gibi oči ( IEMT ), Core Transformation in psihodrama (tako v skupinah kot pri posameznikih), ki so mi pomagale odstraniti različne plasti samomorilske žalosti. Ugotovil sem, da večina strokovnjakov za duševno zdravje nima ustreznega znanja o svetovanju osebam, ki so preživele izgubo zaradi samomora. Na to vrzel sem se odzval tako, da sem se kvalificiral za življenjskega trenerja, ki je specializiran za izgubo in prehod.

Spremenite svoje fizično okolje: Težko in pogumno sem se odločil živeti v istem domu, kjer sem izgubil svojo ljubljeno osebo. Kljub travmi je dom, ki sva ga s pokojnim možem ljubeče zgradila, imel tudi vesele spomine. Poleg tega se v tistem trenutku svojega življenja nisem mogel ukvarjati z drugim prehodom. Ker sem se odločil, da bom še naprej živel v istem kraju, sem se odločil za več sprememb v fizičnem prostoru. Prebarvanje hiše, preureditev pohištva, odstranjevanje krame in razmetavanje, nakup nekaj novega pohištva, vse to je hiši dalo »novo podobo«. Bil je tudi simbol mojega truda, da bi preuredil svoje življenje.

Obdajte se s podporo družine in prijateljev: ne gre za število ljudi. Poleg rojstne družine sem imel (in še vedno imam) prijatelje, ki so bili brezpogojno ljubeči in podpirali. Kmalu po tragediji so se moji ostareli starši odločili, da čas razdelijo med Madurai (kjer živim) in Chennai (kjer prebivajo oni). Njihova ljubeča in sočutna prisotnost je bila zdravilo za mojo dušo. Bili so osrednji stebri mojega okrevanja in zdravljenja. Moji najbližji prijatelji v Maduraju so mi odprli vrata svojih domov in src. V zgodnjih fazah žalosti mi je bilo nemogoče ostati doma pozno zvečer, saj so me napadli spomini. Zato sem šel na njihove domove, preživel čas z njimi, večerjal in se nato odpravil domov. To je naredilo vse razlike. Vsak dan so mi tudi telefonirali, da bi me vprašali, kako sem, in da bi pokazali, kako jim je mar zame.

Raziščite tradicionalne sisteme zdravljenja: V zgodnjih fazah žalosti sem imel nerešljive glavobole in povišan krvni tlak, zaradi možganske megle nisem mogel jasno obdelati svojih misli. Slednje se je v nekaj mesecih uredilo, glavoboli pa kar niso ponehali; zdravila, ki sem jih jemala, niso pomagala. V obupu sem poskusil akupunkturo, Bachovo cvetno zdravilo , ajurvedo in terapijo z marma masažo . Glavobol se je čudežno umiril skoraj v trenutku. Od takrat dalje redno izvajam vse tri načine zdravljenja. Delali so zame na fizični, čustveni in duhovni ravni ter mi pomagali predelati žalost – organsko in visceralno. Žalost ni nekaj, kar obstaja le duševno; shranjen je v vsaki celici v telesu. Globoka tkivna masaža in masažne tehnike vzdolž živčnih meridianov so mi postopoma, a zanesljivo povrnile vitalnost in dobro počutje na celosten način.

Razvijte nove hobije, poiščite ustvarjalne izhode: pridobil sem nov hobi – začel sem se učiti karnatske glasbe in se začel ponovno ukvarjati s svojima dvojnima strastema – potovanjem in pisanjem. Fotografija divjih živali; branje kart tarota in oraklja ; raziskovanje zdravilnih tehnik, ki temeljijo na energiji; vključitev v aktivizem za preprečevanje samomora – tovrstna prizadevanja so mi pomagala preoblikovati svojo bolečino v namensko energijo.

Ukvarjanje s sprožilci: Moja obletnica poroke, obletnica smrti mojega zakonca in njegov rojstni dan so bili in so še naprej močni sprožilci, ki sprožijo cunami spominov. Z njimi se spopadam tako, da tiste dni obiščem svoje starše in letos, na moževo drugo obletnico, sem obiskala tempelj Šri Krišne v Guruvayoorju – mojega ishta devata ali izbranega božanstva. Na tem svetem mestu je bilo več čudežnih izkušenj, ki so mi pomagale ozdraveti.

Opolnomočite se z znanjem: Veliko berem o samomoru in osebah, ki so preživele izgubo zaradi samomora. Ti viri – gradivo, ki sem ga našel na spletu in v knjigah – so mi omogočili pridobiti informirane perspektive, ki so me opolnomočile.

Zasidrajte se v duhovnosti: To je bil osrednji steber moje poti zdravljenja. Z novo močjo sem se posvetil svoji vsakodnevni sadhani – vključuje izvajanje krije, molitev, vadbo pranajame , jogo in meditacijo. To so jogijske prakse, ki vključujejo dihanje. Koncept sharanagati – v ohlapnem prevodu pomeni predaja – je zdaj sestavni del mojega življenja in tisti, ki mi je pomagal ostati na poti.

Te prakse samooskrbe so mi pomagale najti smisel in namen življenja; premakniti se skozi tragedijo in še vedno živeti smiselno, radostno življenje.