Radikal egenvård för överlevande Efter självmordsförlust

Låt oss erkänna det. Egenvård är knappast en prioritet för de flesta. Detta är dock inte förvånande – vi övervärderar att ta hand om andra och förringar eller minimerar vården om oss själva. Ännu värre är att egenvård uppfattas som egoistisk eller överseende!

Vad innebär egenvård och vad innebär det? Enkelt uttryckt innebär det – fysisk, emotionell, psykologisk, social och andlig omsorg.

Själva tanken på att överlevande efter självmordsförlust utövar egenvård kan verka radikal. Stigmat, skam, hemlighetsmakeri och tystnad som en överlevande står inför osynliggör, raderar och marginaliserar alla deras giltiga bekymmer. Lika relevant känner de flesta överlevande själva att de inte har rätt till någon form av stöd – varken från sig själva eller från andra.

Som någon som precis hade överlevt självmordsförlust var Cheryl Richardsons The Art of Extreme Self-Care en milstolpe på min väg mot återhämtning och helande.

Extrem egenvård innebar att ta min omsorg till en helt ny nivå – en nivå som verkade arrogant och självisk, utövad av människor som hade en olämplig känsla av rätt. Det innebar att vidta radikala åtgärder för att förbättra mitt liv och engagera mig i dagliga vanor som gjorde det möjligt för mig att upprätthålla denna nya levnadsstandard (...) utövandet av extrem egenvård tvingar oss att göra val och beslut som hedrar och återspeglar vår själs sanna natur.

Cheryl Richardson

På en grundläggande nivå handlar extrem egenvård för överlevande efter självmordsförlust om extraordinär självmedkänsla. Det handlar om att göra medvetna val att älska oss själva villkorslöst, acceptera våra ofullkomligheter och omfamna våra sårbarheter. Våra världar har slitits isär av tragedin som har lämnat djupa kratrar och gapande sår i våra psyken. Vi måste etablera en ny normal som inte bara hedrar och respekterar vår älskade som vi förlorade, utan som också gör det möjligt för oss att omskriva våra liv när vi går framåt genom tragedin.

Varje överlevande efter självmordsförlust sörjer olika. Det finns inga plåster, snabba lösningar eller en helhetslösning för återhämtning. Som sagt, här är några tips för radikal egenvård som hjälpte mig att läka och transformera:

Först och främst: Ta hand om dina grundläggande behov. Se till att du äter närande mat, dricker mycket vatten och har tillräckligt med vila och sömn. I den akuta fasen av traumatisk sorg kan överlevande uppleva aptitförlust. Eller så kan det vara binging och överätande. Hur som helst, se till en balans. Det är ganska troligt att du kan tycka att en god natts sömn är svårfångad. Påträngande minnen, gråtformningar och ren utmattning kan antingen hindra dig från att somna eller väcka dig efter bara en kort stund av utmattad sömn. Jag tyckte att det var bra att ta receptbelagda sömnmediciner under den första månaden efter tragedin. Sedan, när jag byggde upp mina resurser, minskade jag gradvis under medicinsk övervakning.

Håll dig med dina känslor: I den akuta fasen av sorgen (de första tre månaderna) överväldigades jag av känslor som ilska, sorg, avvisande, övergivenhet och rädsla. Det kan vara frestande och du kommer att få massor av välmenande råd från vänner och familj för att "kämpa, erövra eller dämpa" dina svåra känslor. Jag fann (och tycker fortfarande) att dessa militaristiska metaforer är maktlösande, självförstörande och ohållbara. Stanna istället med dina känslor; möta dem (istället för att fly ifrån dem genom att fördjupa dig i arbete eller andra former av fysiskt beroende som alkohol eller giftiga relationer). Det kräver mod att göra detta eftersom dessa känslor ofta överfaller dig med ett rovdjurs grymhet. Det är viktigt att bekräfta varje känsla. Undvik att märka eller döma dem.

Det krävs dock en stor självmedvetenhet, äkthet och mod för att kunna göra detta. Men tro mig, det blir bättre varje gång du väljer att stanna kvar med dina känslor.

Behandla dig själv med största självmedkänsla. Du är skyldig dig själv. Vi är så betingade att förvänta oss kärlek utifrån. Istället måste vi ge det till oss själva; var försiktig med dig själv. "När du behandlar och ser dig själv med den respekt du förtjänar, upplever du friden som kommer från att vara närvarande för dig själv (...) det tvingar egot att gå åt sidan när du upplever ett ögonblick av att se din sanna natur: En andlig varelse inrymd i ett fysiskt skal", säger Richardson i sin bok.

Uttryck dig själv: Ge dig själv tillåtelse att erkänna, utforska, uttrycka och hedra varje känsla. Jag tyckte att journalföring och målarböcker för vuxna var särskilt användbara.

Sök upp stödgrupper: Jag tyckte att medlemskap i stödgrupper – både online och personligen var till stor hjälp. Att möta andra med liknande upplevelser skapar en sangha - en märklig gemenskap som endast de med levd erfarenhet av självmordsförlust verkligen kan känna empati med. Att lyssna på andra människors upplevelser av förlusten, hur de reagerade, de utmaningar de ställdes inför och deras strategier tjänar till att normalisera upplevelsen av självmordsförlust och det får oss att känna att det kan hända vem som helst när som helst. Vi kommer att inse att vi, de överlevande efter förlusten, inte på något sätt är ansvariga för vår älskades handling.

Sök efter rådgivningstjänster och terapier som är traumainformerade och centrerade om överlevande av självmordsförlust: Jag utforskade flera kroppsbaserade terapeutiska metoder som gestaltterapi , integral ögonrörelseterapi ( IEMT ), kärntransformation och psykodrama (både i grupper och individuella miljöer) som hjälpte mig att ta bort de olika skikten av självmord. Jag fann att de flesta psykiatriker hade otillräcklig kunskap om rådgivning till överlevande efter självmordsförlust. Jag reagerade på denna lucka genom att kvalificera mig som en livscoach som är specialiserad på förlust och övergång.

Gör förändringar i din fysiska miljö: Jag gjorde det svåra och modiga valet att bo i samma hem som där jag hade förlorat min älskade. Trots traumat innehöll hemmet – som min bortgångne man och jag kärleksfullt hade byggt – glada minnen för mig. Dessutom kunde jag inte hantera en annan övergång vid den tidpunkten i mitt liv. Eftersom jag hade valt att fortsätta bo på samma plats bestämde jag mig för att göra flera förändringar i det fysiska rummet. Att måla om huset, ordna om möbler, bli av med skräp och skräp, köpa några nya möbler, allt detta gav huset ett "nytt utseende". Det var också symboliskt för min ansträngning att omorganisera mitt liv.

Omge dig med stödjande familj och vänner: Det handlar inte om antalet personer. Förutom min födelsefamilj hade jag (och har fortfarande) vänner som var villkorslöst kärleksfulla och stöttande. Strax efter tragedin beslutade mina äldre föräldrar att dela tiden mellan Madurai (där jag bor) och Chennai (där de bor). Deras kärleksfulla medkännande närvaro var en salva för min själ. De har varit de centrala pelarna i mitt tillfrisknande och helande. Mina närmaste vänner i Madurai öppnade dörrarna till sina hem och hjärtan för mig. I de tidiga stadierna av sorg var det omöjligt för mig att stanna hemma på de sena kvällarna eftersom minnen anföll mig. Så jag skulle gå över till deras hem, spendera tid med dem, äta middag och sedan åka hem. Det gjorde hela skillnaden. De ringde mig också varje dag för att fråga hur jag mådde och för att visa hur mycket de brydde sig om mig.

Utforska traditionella system för läkning: I de tidiga stadierna av sorg hade jag svårbehandlad huvudvärk och förhöjt blodtryck, jag kunde inte bearbeta mina tankar tydligt på grund av hjärndimma . Det senare ordnade sig på ett par månader, men huvudvärken slutade inte; mediciner jag tog för det hjälpte inte. I desperation testade jag akupunktur, Bachblomsmedel , ayurveda och marmamassage . Huvudvärken satte sig mirakulöst nästan omedelbart. Sedan dess har jag följt alla tre behandlingssätten regelbundet. De arbetade för mig på den fysiska, känslomässiga och andliga nivån och hjälpte mig att bearbeta sorgen – organiskt och visceralt. Sorg är inte något som bara existerar mentalt; det lagras i varje cell i kroppen. Djupvävnadsmassage- och massageteknikerna längs nervmeridianerna återställde gradvis men säkert min vitalitet och välbefinnande på ett holistiskt sätt.

Utveckla nya hobbyer, hitta kreativa utlopp: Jag skaffade mig en ny hobby – jag började lära mig karnatisk musik och började åter engagera mig i mina tvillingpassioner – resa och skriva. Fotografering av vilda djur; tarot- och orakelkortläsning ; utforska energibaserade healingtekniker; att engagera mig i självmordsförebyggande aktivism – sysselsättningar som dessa hjälpte mig att förvandla min smärta till en målmedveten energi.

Att hantera triggers: Min bröllopsdag, årsdagen av min makes död och hans födelsedag var och fortsätter att vara kraftfulla triggers som släpper lös en tsunami av minnen. Jag hanterar dem genom att besöka mina föräldrar på dessa dagar och i år, på min mans andra årsdag, besökte jag Sri Krishna-templet i Guruvayoor – min ishta devata eller utvalda gudom. Det fanns flera mirakulösa upplevelser på denna heliga plats som hjälpte mig att läka.

Ge dig själv kunskap: Jag läste mycket om självmord och överlevande efter självmordsförlust. Dessa resurser – material som jag hittade online och i böcker – har gjort det möjligt för mig att skaffa mig informerade perspektiv som har gett mig kraft.

Förankra dig i andlighet: Detta har varit den centrala pelaren i min helande resa. Jag engagerade mig i min dagliga sadhana med förnyad kraft – det inkluderar att göra en kriya, be, utöva pranayama , yoga och meditation. Dessa är yogaövningar som inkluderar andning. Begreppet sharanagati – löst översatt betyder det överlämnande – är nu en integrerad del av mitt liv och en som har hjälpt mig att hålla kursen.

Dessa egenvårdsmetoder har hjälpt mig att hitta mening och syfte med livet; att gå igenom tragedin och fortfarande leva ett meningsfullt, glädjefullt liv.