Masomo Ya Kushangaza Kutoka Kwa Sayansi Ya Motisha

Kuna vitabu vingi vinavyofundisha jinsi ya kuathiri tabia ya wengine, lakini mtu yeyote ambaye ameweka lengo la kibinafsi anajua ni ngumu zaidi kutumia masomo hayo ndani. Ayelet Fishbach , profesa wa sayansi ya tabia na masoko katika Shule ya Biashara ya Booth ya Chuo Kikuu cha Chicago, ameandika kitabu kipya ambacho kinaweza kusaidia. Ifanyike: Masomo ya Kushangaza kutoka kwa Sayansi ya Kuhamasisha , ambayo ilitolewa Januari, inatoa mfumo wa kuweka na kufikia malengo, kufanya kazi kupitia vizuizi vya barabarani, na kuzuia kishawishi cha kuacha.

"Ni muhimu sana kuweka malengo ambayo sio ya kufikirika kiasi kwamba huwezi kupata mpango," Fishbach alisema wakati wa mahojiano ya mtandaoni na profesa wa Wharton Angela Duckworth kuhusu kitabu hicho. Mazungumzo yao yalikuwa sehemu ya Msururu wa Waandishi wa Sayansi ya Tabia iliyotayarishwa na Behavior Change For Good Initiative huko Penn. Imeandaliwa na Duckworth na profesa wa Wharton Katy Milkman , ambao ni wakurugenzi-wenza wa BCFG, mfululizo huu unalenga kuwaonyesha wasomi ambao wameandika vitabu kuhusu sayansi ya tabia kwa hadhira ya jumla. Sikiliza podikasti ya mahojiano kamili hapo juu, au tazama video hapa chini.

Zifuatazo ni dondoo zilizohaririwa kutoka kwa mazungumzo:

Angela Duckworth: Kulikuwa na vitabu vingi vilivyoandikwa kwenye janga hili, na hii ni mojawapo ya vipendwa vyangu. Je! ni ujumbe gani wa msingi wa Fanya Ifanye ?

Ayelet Fishbach: Ujumbe wa msingi katika sayansi ya kijamii ni kwamba unabadilisha tabia kwa kubadilisha hali ambayo tabia hutokea. Unabadilisha mazingira. Jinsi tunavyofikiria juu yake katika sayansi ya motisha ni kwamba unaweza kubadilisha hali za watu wengine, [na] unaweza pia kuzibadilisha kwako mwenyewe. Ninajaribu kufikiria njia zote ambazo tunaweza kubadilisha hali au jinsi tunavyojipanga sisi wenyewe ili tuweze kujihamasisha wenyewe. Mara nyingi, mimi huchukua hatua ambazo tunatumia kwa watu wengine kusema, "Tunajua nini kuhusu kutumia hiyo kwako mwenyewe?"

Duckworth: Kwa njia fulani, ni “jiguse,” ambayo haingelikuwa jalada au kichwa kizuri, lakini hadhira yetu inafahamu sana miguso. Ninahisi kama kitabu hiki kiliandikwa kwa ajili ya mtu ambaye anataka kubadilisha maisha yake, kinyume na mtunga sera anayejaribu kufanya mikahawa kuwa na afya bora.

Fishbach: Kweli. Mfano halisi ni kuweka saa ya kengele. Unapoweka saa ya kengele, unajibadilisha mwenyewe, kubadilisha tabia yako. Unajifanya kuamka asubuhi kwa kuweka kengele hii ambayo italia na kutoa kelele kubwa chumbani. Kuna njia nyingine nyingi ambazo tunaweza kubadilisha jinsi tutakavyoishi kwa kubadilisha hali inapotokea.

Duckworth: Ninapenda muundo wa kitabu hiki. Kuna sehemu kuu nne. Tupe mtazamo wa ndege wa mbinu hizi nne kuu au maeneo ya mikakati ya motisha.

Fishbach: Niligundua kwamba hatua zetu zinaangukia katika makundi haya manne. Ya kwanza ni kuweka lengo, na kuna utafiti mwingi juu ya jinsi ya kuweka lengo, jinsi ya kufikiria juu ya lengo, jinsi ya kuifanya iwe ya ndani, na kadhalika. Jambo la pili ni kujitahidi kuelekea lengo hili, kufuatilia maendeleo, kudumisha motisha tunapotoka hatua A hadi pointi B. Eneo la tatu ni kusimamia malengo mengi. Hatutaki kitu kimoja tu, kwa hivyo unasimamiaje vitu hivi vingi? Je, ni wakati gani tunatafuta maelewano? Je, ni wakati gani tunatazamia kuweka vipaumbele? Eneo la nne ni msaada wa kijamii. Je, ni jukumu gani la wengine, katika kutusaidia kufuata lengo na katika kuona malengo yetu binafsi kwa kuwa tu pale na kututazama au kuwa vielelezo vyetu?

Duckworth: Nipe mfano wa kibinafsi wa muunganisho wa malengo katika maisha ya Ayelet Fishbach.

Fishbach: Nina motisha ya hali ya juu, ikimaanisha kuwa napata ugumu kufanya chochote ambacho hakina motisha ya ndani. Mfano mmoja ni kwamba sina wakati wa kutosha kwa siku. Ninapotoka kazini, natamani ningepata dakika chache zaidi kumaliza nilichokuwa nikikifanyia kazi, ambayo ni ishara ya motisha ya ndani - ni kiasi gani unataka kushiriki katika shughuli wakati hauhitajiki tena. Lakini katika [utafiti] wangu, tunaona kwamba tunapowapa watu zawadi za papo hapo, wanafurahia kile wanachofanya zaidi. Wanafurahia zaidi kuifanya tunapoelekeza mawazo yao kwa kile wanachopata kutokana na kutekeleza kazi hiyo, tofauti na baadaye. Wanapoipata mara moja, wanahamasishwa zaidi. Katika jaribio moja, tulifanya watu waangazie raha au maslahi ya mara moja wanayopata kutokana na kutazama kipindi fulani cha televisheni dhidi ya manufaa ya baadaye. Ilikuwa ni kipande cha habari kuhusu hali ya Tibet wakati huo. Watu ambao walikuwa wakizingatia furaha yao ya haraka, juu ya kiasi gani wanahisi kama wanapata ujuzi wakati huo, walikuwa na motisha ya ndani zaidi.

Duckworth: "Tatizo la kati" ni nini?

Fishbach: Kwa malengo mengi ambayo yana mwanzo na mwisho wazi, tunaona kwamba watu wanahamasishwa sana wanapoanza tu kwenye jambo fulani. Kila hatua mwanzoni inahisi kama hatua kubwa. Unahama kutoka sifuri hadi moja, ambayo ni maendeleo makubwa. Kuelekea mwisho, ikiwa kuna mwisho wazi, tunaona tena msisimko huu. Katikati ni wakati tunaona motisha aina ya kushuka. Tunaona kwamba watu wanafanya kazi kwa bidii kidogo na kushusha viwango vyao vya utendaji. Kuna juhudi kidogo na pia pembe za kukata zaidi. Katika moja ya masomo ambayo tuliendesha shida ya kati, tulikuwa na watu waliokata kona. Walikuwa na maumbo matano ya kukata kwenye kipande cha karatasi. Tuliwapa mkasi, na walikuwa wakikata umbo la kwanza vizuri sana, umbo la mwisho vizuri sana. Katikati, walikuwa wakikata kona halisi.

Duckworth: Ni dawa gani ya tatizo la katikati?

Fishbach: Kuna mambo machache. Tunaweza kuweka katikati fupi. Lengo la mazoezi ya kila wiki badala ya lengo la mazoezi ya kila mwezi. Tunaweza kuwa na lengo la kuweka akiba la kila mwezi badala ya lengo la kuokoa kila mwaka. Tunaweza kufikiria kuhusu malengo yetu ya muhula huu, kinyume na malengo yetu kwa muda wote ambao tutafuata shahada ya kitaaluma.

Ikiwa una malengo haya madogo, malengo haya mafupi, kwa kawaida baada ya wiki hii bado ungependa kufanya mazoezi. Hutaki tu kufanya mazoezi wiki hii, lakini kwa sababu unafikiria juu yake katika suala la mazoezi matatu kwa wiki, utakuwa na katikati fupi. Na wiki ijayo unaweza kutaka kufanya seti nyingine ya mazoezi.

Duckworth: Unajuaje wakati wa kusaga na wakati wa kuacha? Kwa wazi, kuna manufaa ya kuacha [na] kuna gharama za kuacha.

Fishbach: Hii ni ngumu. Tunajua kwamba wakati mwingine watu huchukua majukumu yasiyofaa. Kuna mlo uliokithiri. Kuna mazoezi makali. Kuna mambo ambayo watu huchukua na hawapaswi, au wanapaswa kujua wakati wa kuacha. Tunapoangalia baadhi ya utafiti niliojihusisha nao na uzee, katika hatua fulani tunahitaji kuachana na mambo fulani, hasa katika muktadha wa kufuata malengo mengi. Tunahitaji kutanguliza upya na kusema, "Vema, siwezi kuwa na kila kitu nilichokuwa nacho hadi sasa. Ninahitaji kuachana na baadhi."

Hakuna jibu la kichawi jinsi ya kujua wakati wa kuacha. Mara nyingi inahitaji kufanya uchambuzi fulani wa maisha yako na kile unachoweza kutoshea hapo, kile ambacho huwezi. Ni muhimu kutambua kwamba kwa mambo mengi tunayofanya, hatutajua ikiwa ni jambo sahihi kwa muda.