Back to Stories

በከባድ ውይይቶች ውስጥ ክፍት እና ጉጉት እንዴት መቆየት እንደሚቻል

በአንድ ነገር ስህተት እንደሆንክ ለማመን ፍቃደኛ ነህ?

በፈላስፋው ዴቪድ ስሚዝ “ሲቪል ውይይት በንዴት ዘመን” በተሰኘ ትምህርት እየተከታተልኩ ነበር፣ እና በዚህ ጥያቄ የጀመረውን መከፋፈሎችን ለማስተካከል የመድሃኒት ማዘዣ አቅርቧል።

"አሁን 63 ሁላችን ስለ አንድ ነገር ተሳስተናል ብሎ ማሰብ ምንም ችግር የለውም?" ስሚዝ ምናባዊውን፣ ወረርሽኝ ዘመን ክፍልን ጠየቀ። በስክሪኔ ላይ አጉላ አደባባዮች ላይ፣ ጭንቅላቶች ግምት ውስጥ ገብተው ከዚያም ነቀነቁ። “እኔ እንደማስበው፣ ምክንያቱም ከዚህ በፊት በብዙ ነገሮች ላይ ተሳስተናል” ሲል ቀጠለ። ግን አንድ ችግር አለ: ስለ ምን እንደተሳሳትን አናውቅም. ስሚዝ “ተሳስቻለሁ፣ ምን እንደሆነ አላውቅም!’ የሚለው ቀላል ምልከታ ትንሽ ትሕትናን መፍጠር አለበት” ብሏል። "አንዳንድ ለማዳመጥ ፈቃደኛነት."

ከዚያም ስሚዝ ሁለተኛውን ጥያቄውን ከሃሳቦቻችን ነቅለን እንድንመለከት ይረዳናል፡- “ከየትኛው የበለጠ ዋጋ ትሰጣለህ፡ እውነት ወይስ የራስህ እምነት?

“‘ተመሳሳይ ስላልሆኑ” ሲል ለክፍሉ ተናገረ። “በአንዳንድ ነገሮች ከተሳሳትኩ፣ ስለ ሁሉም ነገር ያለኝ እምነት—የእኔ እምነት ከእውነት ጋር አይመሳሰልም። ከእውነት ይልቅ የራሴን እምነት ከፍ አድርጌ የምመለከተው ከሆነ እስከ ሞት ድረስ እራሴን እከላከላለሁ። እና ለምን እሰማሃለሁ?”

ሌሎች እምነቶችን ለመስማት እድል ለማግኘት፣ ስሚዝ ያስተምራል፣ ከራስህ አስተያየት ይልቅ ለእውነት ዋጋ መስጠት አለብህ፣ እናም በትህትና መለኪያ መምጣት አለብህ። ከእነዚህ ሁለት ጥያቄዎች የበለጡ ነገሮች ሳይኖሩን አእምሮአችን ከእርግጠኛነት ወደ ጥርጣሬ እንዲሸጋገር፣ የማወቅ ጉጉታችን እንዲይዝ የሚረዱ ክፍተቶችን እንዲያገኝ መርዳት እንችላለን።

እኔ እንደዛ አላሰብኩትም በአዲሱ መጽሐፌ ውስጥ፣ በትልቅ ክፍሎቻችን ውስጥ ያለ ፍርሃት የማወቅ ጉጉት ያለው ውይይቶችን እንዴት ማድረግ እንደምንችል ዳስሳለሁ። በሺዎች የሚቆጠሩ ሰዎችን ቃለ መጠይቅ በማድረግ እና ለ Braver Angels ተረት በመናገር በተሞክሮዬ በውይይት ውስጥ በጣም የተለመዱ ወጥመዶች ምን እንደሆኑ እና ንግግሮችን ወደ ትክክለኛው መንገድ ለመመለስ ትህትና እና ክፍት የመሆንን ተግባራዊ መንገዶች ተምሬአለሁ።

ለማወቅ ጉጉ ለመሆን ስምንት ምክሮች

የኔ ፅንሰ-ሀሳብ ይህ ነው፡ በጣም ጠቃሚ እና ህይወት ያለው ለመሆን፣ አስተያየታችን—በተለይ የፖለቲካ አስተያየታችን— እርስ በርስ የማወቅ ጉጉት ያለው ውይይት ውስጥ መሆን አለበት ። ስንከፋፈል ፖለቲካው የሌላውን ወገን ማቆም ብቻ ነው የሚመስለው። ነገር ግን በመሰረቱ፣ ፖለቲካ በጥበብ አብሮ እንዴት እንደምንኖር፣ በሁሉም ቅድሚያዎቻችን እና ምርጫዎቻችን የሚደግፉን ማህበረሰቦችን እንዴት እንደምንፈጥር ነው።

ህብረተሰባችን ለዚህ እኩይ ተግባር ምላሽ እንዲሰጥ ለማድረግ፣ በእነዚህ ቀናት መኖር ምን እንደሚሰማው መጎብኘት እና አንዳችን የሌላውን አመለካከት እንደገና መጎብኘት አለብን። የፖለቲካ ደንቦቻችን እና አወቃቀራችን ለሰዎች - ለአንተ - እና ለምን? ምን ያሳስብሃል? ምን ተስፋ ይሰጣል? አስተያየታችን የሚያገለግለን በዚህ መንገድ ነው፡ በማንኛውም ጊዜ አንዳችን ለሌላው ያለንን አመለካከት እንድንከላከል በመገፋፋት ሳይሆን በቀጣይነት በሚደረገው ድርድር እሱን በመወከል የሚያከብረው እና የሚቀይረው።

በዚህ መንገድ አይደለም አስተያየታችንን የምንይዘው ግን በተለዋዋጭነት። ይልቁንም እኛ የምንጠብቃቸው እና የምንመሽግላቸው፣ ለተመሳሳይ ሰዎች እንደ ምሽግ እና ከተጠራጣሪ ጋሻዎች ጋር ተካፍለን፣ አንዳችን የሌላውን አመለካከት እንድንመረምር ሳይሆን የአስተሳሰብ መንገዳችንን እንድንገፋበት እና ሌላውን ጎራ ልንረግጥ እንችላለን። ታዲያ ሰዎች አመለካከታቸውን በሚለዋወጥ፣ በተዛመደ፣ መግባባት በሚችል ዓለም ውስጥ እንዲያካፍሉ ለመርዳት ምን ያስፈልጋል? 


ዋናው ነገር የማወቅ ጉጉት እና ግንዛቤ ላይ ማተኮር ነው። ሌሎችን ሰዎች ማንነታቸውን እንዲያሳዩ ቦታ በመስጠት እንደ ሰው ዋጋ የሚሰጥ ብቸኛው አካሄድ ነው። እውነትን ለመፈለግ እርግጠኛ አለመሆን እርግጠኝነትን ከሚያረጋግጠው በላይ በፍጥነት ይደርሳል። በሲያትል ያደረገው ድርሰት ቻርለስ ዲ አምብሮሲዮ “ከጎበዝ ድምዳሜዎቻችን ይልቅ በዘመዶቻችን ጥርጣሬ እርስ በርስ እንተሳሰራለን” ሲሉ ጽፈዋል።

የማወቅ ጉጉትዎን ለመጨመር አስተያየቶችን በተለዋዋጭ መንገድ እንዴት ይቀርባሉ? ጠቃሚ ምክሮች ስብስብ እነሆ።

ይህ ድርሰት ከ<a href=“http://www.amazon.com/gp/product/1637740328?ie=UTF8&tag=gregooscicen-20&linkCode=as2&camp=1789&creative=9325&creativeASIN=163774028 በአደገኛ ሁኔታ በተከፋፈሉ ጊዜያት ውስጥ ያለ ፍርሃት የማወቅ ጉጉት ያላቸው ውይይቶች</em></a> (BenBella Books፣ 2022፣ 288 ገጾች)። ይህ መጣጥፍ የተወሰደው ከቶ አላሰብኩትም ከሚለው፡ በአደገኛ ሁኔታ በተከፋፈሉ ጊዜያት ያለ ፍርሃት የማወቅ ጉጉት ያላቸውን ንግግሮች እንዴት ማድረግ እንደሚቻል (ቤንቤላ ቡክስ፣ 2022፣ 288 ገፆች) ከሚለው ነው

የ"ቅጽበተ-ፎቶ" አስተያየቶችን ያካፍሉ። የእርስዎ አስተያየት የመጨረሻ መልስ አይደለም. አእምሮህ አሁን የት እንዳለ የሚያሳይ ቅጽበታዊ ገጽ እይታ ነው። መከላከል ያለብህ ነገር አይደለም። ምንም እንኳን ሊኖርዎት የሚገባው ነገር አይደለም! አስተያየቶችዎን የተሳለ እና ጠቃሚ እንዲሆኑ ማድረግ የሚችሉት ብዙ ማድረግ የሚችሉት እራስዎን ለአዲሱ ፣ አሮጌው ፣ አስገራሚ እና ሳቢው ማጋለጥ ነው።

ወደ ውይይት ከመጣህ አስተያየቶቻችሁን በዝግታ ይዘህ ከመጣህ በየተራ እያቀረብክ ከመከላከል ይልቅ በእሱ ውስጥ ያሉት ሁሉም ሰዎች የአንዳቸውን አመለካከቶች እንዲመረምሩ ቀላል ያደርገዋል። ይህን እንዴት ታደርጋለህ? አስተያየቶችዎን በአሁኑ ጊዜ በአእምሮዎ ውስጥ ያለውን ቅጽበተ-ፎቶዎችን በማቅረብ። ከጅምሩ ሊለወጡ የሚችሉ እና ተንቀሳቃሽ ሆነው ማቅረቡ ከሌሎች እምነት ጋር እንዲዋሃዱ ስትፈቅዷቸው እንደገና እንድትጎበኟቸው እና እንደገና እንድትናገሩ ቦታ ይሰጥሃል። ልቅ መሆን ወይም ፍላጎትህን ማቃለል ሳይሆን ክፍት ሆኖ ለመቆየት፣ ወደ ንግግሩ ፍሰት ውስጥ ለመግባት እና ሌሎችም እንዲፈቱ ለማበረታታት ነው።

ስለዚህ በሚቀጥለው ጊዜ አንድ ሰው ስለ አንድ አስቸጋሪ ጉዳይ ምን እንደሚያስቡ ሲጠይቅዎ መልስዎን ለመምታት ይሞክሩ ፣ “አሁን ጭንቅላቴ እዚህ ነው…” ወይም “እሺ፣ ሳስበው ወደ አእምሮዬ የሚመጣው እዚህ ላይ ነው። የት እንደሚሄድ እናያለን…” እርስዎ በሚሰጡት ትችቶች ላይ ትንሽ ትንሽ ለማከል ይህንን ብልሃት በመጠቀም እርስዎ በሚሰጡት ትችቶች ላይ ትንሽ ትንሽ ለማከል ይሞክሩ ፣እንዲሁም “አይመስለኝም” ማለት እችላለሁ። ቀኝ።' ለምን እንደዚያ የምመልስ መስሎኝ ልነግርህ እችላለሁ?”

ጥያቄውን ቀይር። አንድን ነገር ወደ ውጭ ከመሆን ወደ አንድ ነገር ለመማር ወደ ውጭ ከመሆን ለመቀየር ጠቃሚው መንገድ በውይይት ውስጥ የሰለጠኑበትን ጥያቄ መለወጥ ነው። “የማን እይታ ያሸንፋል?” ብሎ ከመጠየቅ ይልቅ። “እያንዳንዱን አመለካከት ለመረዳት የሚረዳው ምንድን ነው?” ብለው ይጠይቁ። ካንተ የተለየ ሃሳብ ካላቸው ሰዎች ጋር ስትነጋገር የበለጠ ለማወቅ ከፈለክ ለማሸነፍ ወይም ሃሳብ ለመቀየር አትሞክር። በአጋጣሚ፣ በመጨረሻ አእምሮን የመቀየር ዕድሉ ከፍተኛ ከሚሆን የበለጠ ሳቢ እና ውጤታማ ውይይት ያዘናጋዎታል።

ለማሸነፍ መሞከር ትዕግስት የለሽ እና እንድትናደድ ሊያደርግህ ይችላል፣ ወይም እርግጠኛ እንድትሆን እና ለፍርድ እንድትቸኩል ሊያደርግህ ይችላል፣ ይህ ሁሉ ለሆነው ለትክክለኛነትህ አንዳንድ እውቅና ለማግኘት ተስፋ ከመቁረጥ የተነሳ… ሌላ ሰው እንዲከፋ ማድረግ?

በንግግር ውስጥ ወደ መጥፎው የድል/የመሸነፍ ሁነታ እንደቀየርኩ አውቃለሁ ዳር ዳርን እያደነኩ ነው። አንድ ነገር ለማበላሸት እቃኛለሁ፡ ድክመት። መንሸራተት። ለማጥቃት እና ለመበዝበዝ ተቃርኖ። ለማንቀሳቀስ እና ወጥመዶችን ለማዘጋጀት ራሴን አላግባብ ሲናገር አስተውያለሁ። ወደ አንድ ወይም ሌላ ዝርዝር አቀርባለሁ፣ ስለ ቃላቶች እና ስለ ሰውዬው ያለፉት መግለጫዎች ወጥነት ከመጠን በላይ እመርጣለሁ፣ “ጎትቻ” ለማግኘት እየጎተትኩ፣ የእያንዳንዱን ጥሩ ነጥብ ብልጭታ በማጥፋት፣ እና በእያንዳንዱ የተሳሳተ አረፍተ ነገር ላይ በጣም በማንበብ።

ረዘም ላለ ጊዜ ያዳምጡ። ንግግርህ እየሞቀ ነው፣ እና አንድ ሰው ስለ ተቃራኒው አስተያየት የበለጠ እንዲናገር ጠይቀሃል። ማብራራት ጀምረዋል፣ እና ከምላሽ ጋር ዘልለው ለመግባት መጠበቅ አይችሉም። ምንም እንኳን ትንሽ መከልከል ረጅም መንገድ የሚሄድባቸው እንደነዚህ ያሉ ጊዜያት ናቸው።

ጓደኛዬ ዳኒ ስለ ክትባቶች ከአባቱ ጋር ስላደረገው ውይይት ሲነግረኝ የዚህን አስፈላጊነት አስታወስኩ። የኮሮና ቫይረስ ወረርሽኝ እየተባባሰ ነበር፣ ዳኒ በተቻለ ፍጥነት ተኩሱን አግኝቷል፣ እና አባቱ እንደሚፈልግ እርግጠኛ አልነበረም። ዳኒ በጉጉት ለመቆየት ሞክሮ ነበር፣ ነገር ግን እርስ በርሳቸው የሚጨብጡትን አጥተው ነበር፣ እና አባቱ ከአሁን በኋላ ስለሱ ማውራት እንደማይፈልግ ተናግሯል። የሆነውን ነገር መለስ ብሎ ሲመለከት ዳኒ ምክንያቱን የሚያውቅ መስሎት ነበር። “አንድ ጥያቄ እጠይቀው ነበር፣ ትንሽ ይመልስልኛል፣ ከዛም በሃሳቤ ወዲያው ዘልዬ ገባሁ” አለኝ። "በጣም ፈጣን ነበርኩ!"

ረዘም ላለ ጊዜ ማዳመጥ በቃለ ምልልስ ውስጥ በጣም ከባድ ከሆኑ ነገሮች ውስጥ አንዱ ነው። በቂ እንደሰራህ እንዴት ታውቃለህ? ጥሩ የጣት ህግ ይኸውና፡ በአንድ ሰው አስተያየት ላይ አስተያየት ለመስጠት በጣም በሚያሳክክበት ጊዜ መጀመሪያ አንድ ተጨማሪ ጥያቄ እራስህን ጠይቅ።

የዕውቅና ስምምነት. ከአንተ ጋር ካልተስማማህ ሰው ጋር ስትወያይ፣ የተስማማህበት ነገር ማግኘት በተራራ ላይ ከፊል መንገድ ላይ ባስካምፕ እንደመገንባት ያህል ነው፡ ወደ ላይ በፍጥነት መውጣት ትችላለህ። ስለዚህ እነዚያን የስምምነት ነጥቦች ካዳመጥክ፣ ከዚያም ወደ ንግግሩ ካቀረብክ፣ ጥረቱን በሙሉ ማበረታታት ትችላለህ። ዳኒ ለአባቱ “ታውቃለህ፣ በዚህ ሙሉ በሙሉ እስማማለሁ” ሲል አስባለሁ። ክትባቶቹን ለመፈተሽ ተጨማሪ ጊዜ ቢኖረን እመርጥ ነበር።

“የሃሳብ ቋጠሮዎችን” ፍታ። “የሃሳብ መስቀለኛ መንገድ” አንድን ነገር ገምተው፣ ምክንያቶቻችሁን እና አስተያየቶቻችሁን አብዝታችሁ እርስ በርሳችሁ ላይ ስትገፉ፣ ወደ ጥግ ተደግፋችሁ ምንም ትርጉም የማይሰጥ ከሆነ የሚፈጠረውን አድካሚ ነገር ነው የምለው። ከመጠን በላይ የማሰብ ምልክቶችን ሲመለከቱ ይህ እየተፈጠረ እንዳለ ያውቃሉ: የተናደደ ትንፋሽ, ጭንቅላት በእጆች ላይ, የሚንከባለሉ ዓይኖች, እንደዚህ አይነት ነገር. የትም ትሄዳለህ ብለው ቢያስቡ፣ አይሰራም።

በዚህ ሁኔታ ውስጥ ያለማቋረጥ የምሠራው ስህተት የበለጠ በማሰብ እና የበለጠ በመግፋት እነዚህን ቋጠሮዎች ለመፍታት መሞከር ነው። አትሳሳቱ; ከእነዚህ ውስጥ መንገድዎን ማዞር ይችላሉ . ግን መጀመሪያ ዳግም ማስጀመርን መታ ማድረግ ያስፈልግዎታል…

ዳግም አስጀምርን ተጫን። አንዳንድ ጊዜ በንግግር ውስጥ ከሞት መቆም የሚጀምረው እንደገና በመጀመር ነው። በአካል የምትወያይ ከሆነ ትንፋሹን ውሰድ። እንዴት እንደተቀመጥክ አስተካክል። ማስተካከያዎች ልክ እንደ ማዛጋት ናቸው፣ ተምሬያለሁ፡ ይይዛሉ። በቅጽበት ውስጥ፣ የሚያናግሩት ​​ሁሉ ትንፋሽ ይወስዳሉ፣ ያዝናሉ፣ እራሳቸውን ሌላ ሻይ ወይም ቢራ ያፈሳሉ፣ እና በድንገት ለቀድሞው የውጊያ ወይም አድካሚ ክር ጥሩ ቡክንድ አግኝተዋል፣ እና በሌላ ላይ ከፊል-ትኩስ ለመጀመር ጥሩ አጋጣሚ አግኝተዋል - ነገር ግን በመካከላችሁ በገነባችሁት ፍጥነት እና ጉልበት እርስዎን ለመቀስቀስ ዝግጁ ይሁኑ።

በአካል ካልሆንክ የእረፍት ጊዜህን በፅሁፍህ ወይም ቀጥታ መልእክትህ ውስጥ በመግለጽ በግልፅ ለመግባባት ሞክር። ይመልከቱት ተመሳሳይ ውጤት አለው። "አንድ ብርጭቆ ውሃ እየያዝክ ቆይ።" "ልጆቹ ተመዝግቦ መግባት ያስፈልጋቸዋል፣ brb" ከዚያም፣ ምናልባት በአእምሮህ ላይ ብዙ ስለተደገፍክ፣ አእምሮህ ይግባ። ከውይይቱ እስካሁን እንደ ጥያቄ ወይም ጥሩ ነጥብ ምን እየመጣ ነው? ያቅርቡ እና የት እንደሚወስድዎት ይመልከቱ። ዳግም ማስጀመር ልክ እንደ ጉድጓድ ማቆሚያ ነው። ከመንገድ የራቁ አይደሉም። ማስተካከል ብቻ።

ጥሩ ነጥቦችን እውቅና ይስጡ. ሁሉም ሰው ነጥብ የሚያስቆጥርበትን ውይይት መዞር ይፈልጋሉ? ነጥቦችን ለመምታት ይሞክሩ… ለሌላኛው ወገን። ይህ ሌላ ባህሪ ነው, ሞዴል ሲያደርጉት, ሊሰራጭ ይችላል. ለሚናገሩት ነገር ሁሉ “ያ ጥሩ ነጥብ ነው” ወይም “እርግጥ ነው፣ ያ ፍትሃዊ ነው” ብለው እራስዎን ካሰቡ (ከተፈለገዎት በትንሹ ይጀምሩ፣ በተግባር ይገነባል!) - የሚቀጥለውን ጥያቄዎን ከመጠየቅዎ በፊት ወይም ቀጣዩን ነጥብዎን ከማንሳትዎ በፊት ያቅርቡ። ይህ የትሕትናን መለኪያ ይጨምራል፣ ውይይቱን በአክብሮት ሚዛናዊ ለማድረግ ይረዳል፣ እና ተቃራኒ አመለካከቶች የት እንደሚገኙ በጥልቀት ለመመርመር ጽናትን ይገነባል።

ሳታውቁ “አላውቅም” ይበሉ። ይህ ምን ያህል ብርቅ ነው! ነገር ግን መጥፎ የድል/የመሸነፍ ሁነታን መባባስ የሚከለክለው ምንም ነገር የለም ፣ አይ ፣ ሁሉንም ነገር አታውቁም (ሌላም ማንም አያውቅም)። “አላውቅም” ማለት እሱን ለማሸነፍ ወይም አስደናቂ ለመምሰል በእሱ ውስጥ እንዳልሆንክ የሚያሳይ ምልክት ነው። ከዚህ አንፃር፣ “አላውቅም” ለሚለው ጥያቄ በድልድይ ውይይት ውስጥ በጣም ወሳኝ እውነተኛ መልስ ሆኖ አግኝቼዋለሁ፡ አንዳንድ እውቀትን ለመተው ከሚፈልግ ሰው የበለጠ የማወቅ ጉጉት እንዲፈስ ያደርጋል።


የማወቅ ጉጉት እርግጠኛ አለመሆንን ይጠይቃል፣ እርግጠኛ አለመሆን ደግሞ ተለዋዋጭነትን ይጠይቃል። እውነት ከእምነታችን በላይ አስፈላጊ ከሆነ፣ ምን እንደሚፈጠር ለማየት ብቻ እነዚያን እምነቶች ይበልጥ ልቅ ሆነው ወደ ውይይት ለመግባት መምረጥ እንችላለን። አንዳንድ ድፍረትን ይጠይቃል—ከጥሩ ነገር ውጭ ተነጋግሬ አስከፊ ከሆነስ?! እኔ በግሌ፣ ተቃራኒው አስፈሪ እና የበለጠ ሊሆን የሚችል ሆኖ አግኝቼዋለሁ፡ - እዚያ የሌሉ ጭራቆችን ለመዋጋት ራሴን እያስጨነቅኩ ቢሆንስ?

ግልጽ ለማድረግ፣ በንግግር ጊዜ የጥፋተኝነት ውሳኔያችንን እንተወዋለን እያልኩ አይደለም። አይደለም። እኛ እንዲተነፍሱ ፈቀድንላቸው። ክፍተቶችን ሳናስፈራርቅ በጫፎቻቸው ዙሪያ እንዲታዩ እናደርጋለን። ከዚያም አንድን ነገር ለማረጋገጥ ሳይሆን አንድ ነገር ለመማር በማዘጋጀት እነሱን ለማቅረብ እና ለመዳሰስ በንግግር ውስጥ ያለውን ጉተታ እንገነባለን።

Share this story:

COMMUNITY REFLECTIONS

1 PAST RESPONSES

User avatar
Kristin Pedemonti Apr 30, 2022

So much this! Well said on all tips, faves are: ask a different question, hit reset & acknowledge good points.

To add to practices we might also try:
I've been working with folks in social justice realms to widen the lens of vision by putting on what I call the 'quad focals' lens of: context, complexities, curiosity & compassion. When we also consider the person (or people) we're in conversation with are so much More than one deacriptor; they have their lived experiences that influence their beliefs. And there's the complexity of layers that also influence those beliefs: messages of what's ok/not ok from: family of origin, cultures, gender norms, society, religion.
Add to it, as Ms Guzman says, curiosity.
And compassion and it's more likely to have an open conversation.

Thanks so much for sharing practices to assist us to build bridges rather than walls.♡