Pedair Ffordd O Oeri Eich Amddiffyniad

Flynyddoedd yn ôl, pan gefais fy nghyfweliad cyfryngau cyntaf am fy ymchwil ar ostyngeiddrwydd, roedd y cyfwelydd yn chwilfrydig a oedd astudio gostyngeiddrwydd yn fy ngwneud yn fwy gostyngedig mewn gwirionedd. Gofynnodd i mi bleidleisio fy ngwraig, i weld pa mor ostyngedig roedd hi'n gweld fi. Pan wnes i ofyn am fy safle o un i 10, rhoddodd fy ngwraig bedwar i mi.

Fe ildiodd fy embaras i fod yn amddiffynnol. Roeddwn i mewn penbleth wirioneddol - pam nad oeddwn i'n ostyngedig? Ceisiais, yn wrthgynhyrchiol, ddadlau dros fy ostyngeiddrwydd trwy restru fy nodweddion a gweithredoedd gostyngedig (mae'r eironi yn drwchus), ond roedd yr amddiffyniad cychwynnol hwnnw yn fy atal dros dro rhag gallu defnyddio'r adborth hwn fel ffordd i dyfu. Ni allwn weld fy niffyg gostyngeiddrwydd fy hun.

Mae angen i hyd yn oed arbenigwr mewn gostyngeiddrwydd weithio'n galed i agor ei feddwl a lleihau amddiffyniad. Ond pam trafferthu?

Mae gostyngeiddrwydd yn rhinwedd ddynol sy'n cael ei thanbrisio ond yn hynod bwysig. Mae'n well gan bobl bartner neu ffrind sy'n ostyngedig , yn rhannol oherwydd ei fod yn arwydd o ymddiriedaeth a dibynadwyedd. Er mwyn gwneud cynnydd yn ddeallusol fel cymdeithas neu fel unigolion, rhaid inni gyfaddef yr hyn a wyddom—ac, yn bwysicach, yr hyn nad ydym yn ei wybod—a bod yn chwilfrydig, yn agored i syniadau newydd, ac yn barod i wrando . Yn yr un modd, mae cydnabod nad yw ein byd-olwg diwylliannol ein hunain ond yn un o lawer o ffyrdd o ymgysylltu â’r byd, a bodloni safbwyntiau eraill gydag awydd i ddysgu a gwerthfawrogi amrywiaeth, yn ein helpu i lywio byd cynyddol fyd-eang a rhyng-gysylltiedig.

Pan ddysgwn ddofi ein greddfau amddiffynnol, rydym yn agor ein hunain i'r holl fanteision y gall gostyngeiddrwydd eu cynnig.

Pam ydym ni mor amddiffynnol?

Gwirionedd llym am fod yn ddynol yw ein bod ni'n naturiol amddiffynnol - ac mae ein hamddiffyniad yn dod allan mewn ychydig o ffyrdd.

Yn gyntaf, mae gennym awydd i fod yn iawn. Rydym am i'n safbwyntiau am y byd gael eu dilysu gan bobl eraill. Fel arfer, mae hyn yn golygu ein bod ni'n dod yn ffrindiau â phobl sy'n rhannu ein credoau , ac rydyn ni'n dueddol o beidio â'n hamgylchynu ein hunain â phobl sy'n arddel safbwyntiau gwahanol nag sydd gennym ni. Pan fyddwn ni'n anghywir, rydyn ni'n chwilio am ffyrdd o brofi ein bod ni'n iawn, hyd yn oed ar gost i'n perthnasoedd. Ac rydym yn troelli tystiolaeth i gadarnhau ein bod yn wir yn gywir. Mae ein hymgyrch i fod yn iawn yn ei gwneud yn anodd derbyn adborth.

Dymunwn sicrwydd hefyd. Nid ydym yn hoffi “ddim yn gwybod,” ac mae ein diwylliant yn trin unrhyw ddiffyg gwybodaeth fel rhywbeth cynhenid ​​​​wael. Ar yr un pryd, rydyn ni'n cael ein gorfodi i wynebu lefel uchel o ansicrwydd oherwydd natur bodolaeth. Mae'r byd yn anrhagweladwy, ac oherwydd bod bodau dynol yn ddeallus a bod ganddyn nhw'r gallu i hunanymwybyddiaeth, rydyn ni'n gallu “rhagweld” ein hunain yn feddyliol i'r dyfodol - hynny yw, rydyn ni'n gallu rhagweld gwahanol ddyfodol posibl. Gallwn ddychmygu ein hunain mewn gwahanol leoedd, yn mwynhau myrdd o brofiadau, gyda phobl amrywiol, mewn llu o gyd-destunau gwahanol. Ond rydym hefyd yn ymwybodol nad yw bywyd bob amser yn mynd fel y dychmygwn: Gwyddom y gallem gael ein taro i lawr gan salwch terfynol, cael ein rhedeg drosodd gan fws, dieithryn yn ymosod arno, ein dal mewn trychineb naturiol, ein gadael gan ein partner, neu ein tanio o'n swydd.

Mae seicotherapyddion yn awgrymu bod ein diffyg rheolaeth yn y byd—a’r baich dynol i orfod gwneud penderfyniadau er gwaethaf absenoldeb unrhyw un dewis gorau clir—yn brif ffynhonnell pryder a salwch meddwl arall . Dymunwn sicrwydd mewn byd ansicr. Felly, rydym yn glynu at sicrwydd pryd y gallwn ac yn osgoi ansicrwydd pryd bynnag y bo modd.

Yn olaf, rydym yn gweithredu’n amddiffynnol oherwydd ein bod yn dehongli’r byd mewn ffyrdd sy’n gyson â’n sgema ein hunain —rydym yn gweld y byd yn union fel y dymunwn . Rydym mor fedrus wrth anwybyddu anghysondebau â'n credoau ac wrth geisio - a thalu sylw - dim ond y wybodaeth sy'n cadarnhau ein credoau presennol, nad ydym yn aml yn sylweddoli pan fyddwn yn gweithredu'n amddiffynnol. Mae'n anodd i ni weld pa mor gaeedig ydyn ni.

Sut i feithrin gostyngeiddrwydd

Mae'r gwirioneddau hyn amdanom ein hunain yn anodd eu llyncu. Mae rhai ohonom yn cydnabod y gallai fod gennym dueddiadau amddiffynnol, ond yna (fel fi) rydym yn dechrau casglu tystiolaeth yn gyflym ar gyfer y ffyrdd nad ydym mor ddrwg â hynny neu fod pobl eraill yn waeth, sef fersiwn wahanol yn unig o'r un amddiffyniad.

Mae'r duedd hon yn rhedeg yn ddwfn, ond gellir ei goresgyn. Dyma bedair ffordd o helpu i feithrin gostyngeiddrwydd trwy leihau amddiffyniad.

Cadarnhau meysydd ystyr. Pan fydd ein byd-olwg dan fygythiad - fel pan fydd rhywun yn herio ein ideoleg wleidyddol neu'n awgrymu bod ein credoau crefyddol yn anghywir - rydym yn gyflym i symud i amddiffyn ein hymdeimlad o ystyr mewn meysydd eraill o fywyd. Mae’r ymateb cydadferol hwn yn cynnig cliw pwysig ar sut y gallwn ddechrau dod yn llai amddiffynnol a mwy meddwl agored: drwy adeiladu ystyr. Rydyn ni'n wneuthurwyr ystyr naturiol sy'n ffynnu orau pan fydd pethau'n gwneud synnwyr (a phan rydyn ni'n teimlo ein bod ni'n bwysig a bod gennym ni bwrpas).

Gall gweithio i gadarnhau meysydd o ystyr ein helpu i deimlo’n fwy diogel a bod yn llai tebygol o ymateb allan o hunanamddiffyn . Mae ymchwil yn awgrymu bod y ffyrdd rydyn ni'n dod o hyd i ystyr (fel perthnasoedd, hunan-barch, sicrwydd a gwerthoedd) ychydig yn gyfnewidiol. Pan fydd methiant yn y gwaith yn gadael eich hunan-barch yn teimlo'n ostyngedig, er enghraifft, gallwch chi ychwanegu at yr ymdeimlad o ystyr a gewch mewn man arall.

Gall y math hwn o gadarnhad fod ar sawl ffurf, megis myfyrio a newyddiadura am eich gwerthoedd craidd neu berthynas ystyrlon . Gall hyn wella eich teimlad o ddilysrwydd ac uniondeb, gan ddileu bygythiadau yn y dyfodol.

Felly, y tro nesaf y byddwch chi'n teimlo eich bod chi eisiau ymateb yn amddiffynnol trwy ddadlau, diystyru pobl eraill, diystyru barn pobl eraill, neu ddyblu'ch ffordd o weld y byd, cymerwch eiliad ac atgoffa'ch hun o'r hyn rydych chi'n ei weld yn ystyrlon mewn bywyd.

Cydnabod eich cyfyngiadau eich hun. Mae gostyngeiddrwydd yn cynnwys canfyddiad cywir o gryfderau a gwendidau. Bydd cyfaddef bod gennych chi rai diffygion yn helpu i ail-lunio'ch syniadau a'ch hunanganfyddiad, a fydd yn gwneud gwybodaeth sy'n ymddangos yn heriol - fel adborth negyddol neu feirniadaeth adeiladol - yn llai bygythiol. Wedi'r cyfan, os ydych chi'n gwybod bod gennych chi gyfyngiadau a'ch bod chi'n gallu bod yn berchen arnyn nhw , pan fyddwch chi'n derbyn adborth sy'n gwrth-ddweud y ffordd rydych chi'n gweld y byd, gallwch chi ei ffitio'n fwy taclus i'r ffordd rydych chi'n gwneud synnwyr o bethau. Mae cyfaddef eich bod yn aml yn anghywir yn ei gwneud hi'n haws bod yn anghywir, oherwydd mae'n llai annisgwyl bod yn anghywir.

Yn yr 21ain ganrif, mae bywyd y rhan fwyaf o bobl yn bosibl oherwydd cyd-ddibyniaeth. Mae angen ein gilydd. Ni allwn fod yn ysgrifennu'r erthygl hon oni bai am y miloedd o bobl a'i gwnaeth yn bosibl i mi ddod o hyd i swydd na wnes i ei chreu, ysgrifennu ar liniadur nad oeddwn wedi'i ddylunio, byw mewn cartref na wnes i ei adeiladu, bwyta bwyd na thyfais, gyrru mewn car nad oeddwn yn ei gynhyrchu, a gwisgo dillad na wnes i eu gwnïo. O safbwynt esblygiadol, mae bodau dynol wedi helpu i ddatrys problemau ar y cyd ac wedi'i gwneud hi'n haws i ni i gyd oroesi ar y cyd trwy rannu llafur. Ac wrth i ni ddod yn fwy arbenigol, fe wnaethon ni sylweddoli nad ydyn ni'n gallu gwneud y cyfan; mae yna bethau rydyn ni'n dda yn eu gwneud a meysydd lle rydyn ni'n brin. Yn yr un modd, gallwn droi'r gydnabyddiaeth o'n cyfyngiadau ein hunain yn sylweddoliad diolchgar ein bod ni i gyd yn hyn gyda'n gilydd.

Arallgyfeirio eich buddsoddiadau cymdeithasol. Oherwydd bod ein hamddiffynfeydd yn aml yn cael eu hogi gan bobl sy'n rhannu ein credoau, mae angen rhwydwaith o ffrindiau, teulu a chydweithwyr arnoch sy'n meddu ar syniadau gwahanol i'ch un chi. Drwy wau ynghyd dapestri cyfoethog o leisiau yn eich bywyd, byddwch yn ymgysylltu â safbwyntiau dargyfeiriol, a ddylai leihau eich ymatebion amddiffynnol trwy eich ymgyfarwyddo â gwahanol ffyrdd o weld y byd a ddelir gan bobl yr ydych yn eu hoffi.

Ym mhob cwrs coleg rwy'n ei addysgu, rwy'n erfyn ar fy myfyrwyr i ddod o hyd i bobl sy'n wahanol iddynt, dod i'w hadnabod, a dod yn ffrindiau. Dylent chwilio am ffrindiau o wahanol ethnigrwydd, crefyddau, diwylliannau, dosbarthiadau economaidd, pleidiau gwleidyddol, neu mewn gwahanol gyfnodau bywyd; gallai'r rhain fod yn bobl sy'n hoffi cerddoriaeth neu sioeau teledu gwahanol, sydd â hobïau neu ddiddordebau gwahanol, neu'n dod o gefndir tra gwahanol. Mewn un dosbarth, rwy'n neilltuo fy myfyrwyr i fynychu o leiaf un gwasanaeth o draddodiad ffydd gwahanol i'w rhai nhw (ac i rai, dyma unrhyw fan addoli).

Mae cydnabod bod gan bobl eraill safbwyntiau gwahanol a gwerthfawrogi eich dynoliaeth ar y cyd â nhw yn eich gwneud chi'n llai tebygol o ymateb yn negyddol i safbwyntiau'r dyfodol sy'n groes i'ch rhai chi.

Ceisio profi eich hun yn anghywir. Yn olaf, ac efallai y mwyaf heriol, gallwch ddatblygu meddwl agored trwy geisio profi eich hun yn anghywir yn fwriadol. Mae'r dull gwrth-reddfol hwn yn golygu mynd allan o'ch ffordd i ddod o hyd i wybodaeth sy'n mynd yn groes i'ch credoau.

Ystyriwch un o'ch credoau dyfnaf - efallai eich credoau crefyddol, eich barn wleidyddol, eich safbwynt ar newid yn yr hinsawdd neu bolisi mewnfudo, dehongliad o'r Ail Ddiwygiad, neu safiad ar y farchnad rydd. Dechreuwch trwy ddadlau yn eich erbyn eich hun. Pa fannau gwan allai fod gennych chi yn eich dadl? Ble nad ydych chi wedi chwilio eto am ffeithiau neu dystiolaeth ynglŷn â'r pwnc hwn? Pa dystiolaeth sydd yna y gallech fod yn anghywir? Pwy yw pobl wybodus am y mater hwn yr ydych wedi'u diystyru o'r blaen—a beth sydd ganddynt i'w ddweud am y pwnc? Beth yw rhai gwrthbwyntiau i'ch dadleuon? Beth allai eich cymell i fod â'r gred hon, ac ym mha feysydd y gallech fod â mannau dall?

Nid nod yr ymarfer hwn yw i chi newid eich credoau annwyl a newid pleidiau gwleidyddol neu grefyddau. Yn hytrach, y pwynt yw sylweddoli bod smart arall,

mae pobl weddus yn credu'n wahanol na chi, felly mae'n bosibl—hyd yn oed yn debygol —eich bod yn anghywir am rai pethau.

Mae dysgu i ddadlau yn eich erbyn eich hun a cheisio safbwyntiau gwrthgyferbyniol yn arfau i osgoi syrthio i fagl amddiffynnol meddwl caeedig ac maent yn arwyddion o wneud penderfyniadau doeth.

Mae'r ymdrechion hyn yn galed ond yn werth chweil. A gall hyd yn oed y bwriadau gorau ddod yn fyr. Ond o'm rhan i, rydw i wedi ymrwymo iddo. Bob dydd, rwy'n ceisio bod ychydig yn llai amddiffynnol ac ychydig yn fwy agored. Yn araf bach, rwy'n gobeithio y bydd yn fy agor i fwy o ostyngeiddrwydd. Wedi'r cyfan, mae'n curo'r dewis arall.