Pred leti, ko sem imel svoj prvi medijski intervju o svojem raziskovanju ponižnosti, je anketarja zanimalo, ali sem zaradi proučevanja ponižnosti dejansko še bolj ponižen. Prosila me je, naj anketiram svojo ženo, da vidim, kako ponižnega me dojema. Ko sem prosil za oceno od ena do 10, mi je žena dala štiri.
Moja zadrega se je umaknila obrambi. Bil sem resnično zmeden – zakaj nisem bil ponižen? Poskušal sem, kontraproduktivno, utemeljiti svojo ponižnost z naštevanjem svojih skromnih lastnosti in dejanj (ironija je debela), vendar mi je ta začetna obrambnost začasno preprečila, da bi te povratne informacije uporabila kot način rasti. Nisem videl lastnega pomanjkanja ponižnosti.
Tudi strokovnjak za ponižnost se mora močno potruditi, da odpre svoj um in zmanjša obrambnost. Toda zakaj bi se trudil?
Ponižnost je podcenjena, a zelo pomembna človeška vrlina. Ljudje imajo raje skromnega partnerja ali prijatelja , deloma zato, ker izraža zaupanje in zanesljivost. Da bi intelektualno napredovali kot družba ali kot posamezniki, si moramo priznati, kaj vemo – in, kar je še pomembneje, česa ne vemo – ter biti radovedni, odprti za nove ideje in pripravljeni poslušati . Podobno nam priznavanje, da je naš lastni kulturni pogled na svet le eden od mnogih načinov za sodelovanje s svetom, in srečanje z drugimi perspektivami z željo po učenju in spoštovanjem do raznolikosti, nam pomaga krmariti v vse bolj globalnem in medsebojno povezanem svetu.
Ko se naučimo krotiti svoje obrambne instinkte, se odpremo vsem prednostim, ki jih lahko ponudi ponižnost.
Zakaj smo tako obrambni?
Huda resnica o tem, da smo ljudje, je, da smo po naravi obrambni – in naša obrambnost se pokaže na več načinov.
Prvič, želimo imeti prav. Želimo, da naše poglede na svet potrdijo drugi ljudje. Običajno to pomeni, da postanemo prijatelji z ljudmi, ki delijo naša prepričanja , in se ne obkrožamo z ljudmi, ki imajo drugačna mnenja od nas. Ko se motimo, iščemo načine, da bi dokazali, da imamo prav, tudi za ceno naših odnosov. In izkrivljamo dokaze, da potrdimo, da imamo res prav. Zaradi naše želje, da imamo prav, je težko dobiti povratne informacije.
Želimo si tudi gotovosti. Ne maramo "nevedenja" in naša kultura vsako pomanjkanje znanja obravnava kot samo po sebi slabo. Hkrati smo se zaradi narave obstoja prisiljeni soočiti z visoko stopnjo negotovosti. Svet je nepredvidljiv in ker smo ljudje inteligentni in imamo sposobnost samozavedanja, se lahko miselno »projiciramo« v prihodnost — to pomeni, da si lahko predstavljamo različne možne prihodnosti. Lahko si predstavljamo sebe na različnih mestih, uživamo v neštetih izkušnjah, z različnimi ljudmi, v množici različnih kontekstov. Zavedamo pa se tudi, da življenje ne teče vedno tako, kot si zamislimo: vemo, da nas lahko doleti smrtna bolezen, da nas povozi avtobus, da nas napade neznanec, da nas ujame naravna katastrofa, da nas partner zapusti ali da nas odpustijo iz službe.
Psihoterapevti menijo, da je naše pomanjkanje nadzora nad svetom – in človeško breme sprejemanja odločitev kljub odsotnosti katere koli jasne najboljše izbire – glavni vir tesnobe in drugih duševnih bolezni . Želimo si gotovosti v negotovem svetu. Torej se oklepamo gotovosti, ko lahko, in se izogibamo negotovosti, kadar koli je to mogoče.
Nazadnje delujemo obrambno, ker si svet razlagamo na načine, ki so skladni z našo lastno shemo – svet vidimo natanko tako, kot si ga želimo . Tako spretni smo pri ignoriranju neskladij z našimi prepričanji ter pri iskanju – in posvečanju pozornosti – samo informacijam, ki potrjujejo naša že obstoječa prepričanja, da se pogosto ne zavedamo, kdaj ravnamo obrambno. Težko nam je videti, kako resnično zaprti smo.
Kako gojiti ponižnost
Te resnice o nas samih je težko pogoltniti. Nekateri med nami priznavamo, da imamo morda obrambne težnje, a potem (tako kot jaz) hitro začnemo zbirati dokaze o tem, da nismo tako slabi ali da so drugi ljudje slabši, kar je le druga različica iste obrambne nagnjenosti.
Ta težnja je globoka, vendar jo je mogoče premagati. Tukaj so štirje načini, kako pomagati gojiti ponižnost z zmanjšanjem obrambnosti.
Potrdite področja pomena. Ko je naš pogled na svet ogrožen – na primer, ko nekdo izpodbija našo politično ideologijo ali namiguje, da so naša verska prepričanja napačna –, hitro začnemo braniti svoj občutek smisla na drugih področjih življenja. Ta kompenzacijski odziv ponuja pomemben namig, kako lahko postanemo manj obrambni in bolj odprti: z ustvarjanjem pomena. Smo naravni ustvarjalci pomenov, ki najbolje uspevajo, ko so stvari smiselne (in ko se nam zdi, da smo pomembni in imamo namen).
Delo za potrditev področij pomena nam lahko pomaga, da se počutimo bolj varne in je manj verjetno, da se bomo odzvali iz samozaščite . Raziskave kažejo, da so načini, kako najdemo pomen (kot so odnosi, samozavest, gotovost in vrednote), nekoliko zamenljivi. Ko se zaradi neuspeha v službi na primer počutite ponižanega, lahko okrepite občutek pomena, ki ga dobite drugje.
Ta vrsta potrditve ima lahko več oblik, kot je razmislek in zapisovanje o vaših temeljnih vrednotah ali pomembnem odnosu . To lahko poveča vaš občutek pristnosti in integritete ter se izogne prihodnjim grožnjam.
Torej, naslednjič, ko boste čutili, da bi se želeli obrambno odzvati s prepiri, poniževanjem drugih ljudi, zaničevanjem pogledov drugih ali podvajanjem pogleda na svet, si vzemite trenutek in se spomnite, kaj se vam zdi v življenju smiselno.
Priznajte svoje omejitve. Ponižnost vključuje natančno zaznavanje prednosti in slabosti. Priznanje, da imate nekaj pomanjkljivosti, bo pomagalo preoblikovati vaše ideje in samopodobo, zaradi česar bodo navidezno zahtevne informacije, kot so negativne povratne informacije ali konstruktivna kritika, manj nevarne. Konec koncev, če veste, da imate omejitve in jih lahko posedujete , ko prejmete povratno informacijo, ki je v nasprotju z vašim pogledom na svet, jo lahko bolj natančno prilagodite svojemu razumevanju stvari. Če priznate, da se pogosto motite, se lažje motite, ker je manj nepričakovano, če se motite.
V 21. stoletju večini ljudi življenje omogoča soodvisnost. Potrebujemo drug drugega. Ne bi mogel pisati tega članka, če ne bi bilo na tisoče ljudi, ki so mi omogočili, da sem našel službo, ki jo nisem ustvaril, pisal na prenosnem računalniku, ki ga nisem oblikoval, živel v domu, ki ga nisem zgradil, jedel hrano, ki je nisem pridelal, se vozil v avtu, ki ga nisem proizvedel, in nosil oblačila, ki jih nisem sešil. Z evolucijskega vidika smo ljudje z delitvijo dela pomagali rešiti kolektivne probleme in nam vsem olajšali kolektivno preživetje. In ko smo postali bolj specializirani, smo ugotovili, da ne moremo narediti vsega; obstajajo stvari, v katerih smo dobri, in področja, kjer nam primanjkuje. Podobno lahko priznanje lastnih omejitev spremenimo v hvaležno spoznanje, da smo vsi skupaj v tem.
Diverzificirajte svoje družbene naložbe. Ker našo obrambo pogosto izostrijo ljudje, ki delijo naša prepričanja, potrebujete mrežo prijateljev, družine in sodelavcev, ki imajo drugačne ideje od vaših. S tkanjem bogate tapiserije glasov v vašem življenju se boste ukvarjali z različnimi pogledi, kar bi moralo zmanjšati vaše obrambne odzive , tako da vas seznani z različnimi načini videnja sveta, ki jih imajo ljudje, ki so vam všeč.
Pri vsakem predmetu na fakulteti, ki ga poučujem, rotim svoje študente, naj najdejo ljudi, ki so drugačni od njih, jih spoznajo in postanejo prijatelji. Naj poiščejo prijatelje različnih narodnosti, ver, kultur, ekonomskih razredov, političnih strank ali v različnih življenjskih obdobjih; to so lahko ljudje, ki imajo radi drugačno glasbo ali televizijske oddaje, imajo drugačne hobije ali zanimanja ali prihajajo iz zelo drugačnega okolja. V enem razredu svojim učencem dodelim vsaj eno službo iz verske tradicije, ki je drugačna od njihove lastne (in za nekatere je to kateri koli kraj čaščenja).
Če priznate, da imajo drugi ljudje drugačne poglede, in če cenite svojo skupno človečnost z njimi, je manj verjetno, da se boste negativno odzvali na prihodnje poglede, ki so v nasprotju z vašimi.
Prizadevajte si dokazati, da se motite. Nazadnje, kar je morda najbolj zahtevno, lahko razvijete odprt um tako, da namerno skušate dokazati, da se motite. Ta kontraintuitivni pristop vključuje, da se potrudite, da bi našli informacije, ki so v nasprotju z vašimi prepričanji.
Razmislite o enem od svojih najglobljih prepričanj – morda o vaših verskih prepričanjih, političnih pogledih, pogledu na podnebne spremembe ali politiki priseljevanja, razlagi drugega amandmaja ali stališču do prostega trga. Začnite s prepirom proti sebi. Katere šibke točke bi lahko imeli v svojem argumentu? Kje še niste iskali dejstev ali dokazov o tej temi? Kateri dokazi obstajajo, da morda nimate prav? Kdo so ljudje, ki so seznanjeni s to temo in jih prej niste upoštevali, in kaj imajo o tej temi povedati? Kakšni so kontrapunkti vašim argumentom? Kaj bi vas lahko spodbudilo k temu prepričanju in na katerih področjih imate morda slepe pege?
Cilj te vaje ni, da spremenite svoja cenjena prepričanja in zamenjate politično stranko ali vero. Namesto tega je bistvo zavedanje, da drugi pametni,
spodobni ljudje verjamejo drugače kot vi, zato je možno – celo verjetno – da se motite glede nekaj stvari.
Naučiti se argumentirati samega sebe in poiskati nasprotna stališča sta orodji, s katerimi se izognete padcu v past zaprte obrambe in sta znaka modrega odločanja.
Ta prizadevanja so težka, a vredna truda. In tudi najboljši nameni se lahko izjalovijo. Ampak kar se mene tiče, sem temu predan. Vsak dan poskušam biti nekoliko manj obrambna in nekoliko bolj odprta. Počasi upam, da me bo odprlo do večje ponižnosti. Navsezadnje premaga alternativo.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION