તમારા રક્ષણાત્મક વલણને ઠંડુ કરવાની ચાર રીતો

વર્ષો પહેલા, જ્યારે મેં નમ્રતા પરના મારા સંશોધન વિશે મારો પહેલો મીડિયા ઇન્ટરવ્યૂ લીધો હતો, ત્યારે ઇન્ટરવ્યુ લેનારને ઉત્સુકતા હતી કે શું નમ્રતાનો અભ્યાસ કરવાથી હું ખરેખર નમ્ર બન્યો છું. તેણીએ મને મારી પત્નીનો સર્વે કરવાનું કહ્યું, જેથી તે મને કેટલો નમ્ર માને છે તે જોઈ શકે. જ્યારે મેં એકથી દસ સુધીનો મારો રેન્ક માંગ્યો, ત્યારે મારી પત્નીએ મને ચારનો રેન્ક આપ્યો.

મારી શરમનું સ્થાન બચાવમાં આવ્યું. હું ખરેખર મૂંઝવણમાં હતો - હું નમ્ર કેમ ન હતો? મેં મારા નમ્ર ગુણો અને કાર્યોને સૂચિબદ્ધ કરીને મારી નમ્રતાનો દાવો કરવાનો પ્રયાસ કર્યો, વિપરીત રીતે, (વિડંબના ગાઢ છે), પરંતુ તે શરૂઆતની બચાવશીલતાએ મને આ પ્રતિસાદનો ઉપયોગ વિકાસના માર્ગ તરીકે કરી શક્યો નહીં. હું મારી પોતાની નમ્રતાનો અભાવ જોઈ શકતો ન હતો.

નમ્રતાના નિષ્ણાતને પણ પોતાનું મન ખુલ્લું રાખવા અને રક્ષણાત્મકતા ઘટાડવા માટે સખત મહેનત કરવાની જરૂર છે. પણ શા માટે ચિંતા કરવી?

નમ્રતા એક ઓછો આંકવામાં આવેલો પરંતુ ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ માનવીય ગુણ છે. લોકો એવા જીવનસાથી કે મિત્રને પસંદ કરે છે જે નમ્ર હોય , કારણ કે તે વિશ્વાસ અને વિશ્વસનીયતાનો સંકેત આપે છે. સમાજ અથવા વ્યક્તિઓ તરીકે બૌદ્ધિક રીતે પ્રગતિ કરવા માટે, આપણે જે જાણીએ છીએ તે સ્વીકારવું પડશે - અને, વધુ અગત્યનું, આપણે જે નથી જાણતા - અને જિજ્ઞાસુ, નવા વિચારો માટે ખુલ્લા અને સાંભળવા તૈયાર રહેવું પડશે. તેવી જ રીતે, સ્વીકારવું પડશે કે આપણું પોતાનું સાંસ્કૃતિક વિશ્વ દૃષ્ટિકોણ વિશ્વ સાથે જોડાવાની ઘણી રીતોમાંની એક છે, અને શીખવાની ઇચ્છા અને વિવિધતા પ્રત્યેની પ્રશંસા સાથે અન્ય દ્રષ્ટિકોણોને મળવાથી, આપણને વધુને વધુ વૈશ્વિક અને એકબીજા સાથે જોડાયેલા વિશ્વમાં નેવિગેટ કરવામાં મદદ મળે છે.

જ્યારે આપણે આપણી રક્ષણાત્મક વૃત્તિને કાબૂમાં રાખવાનું શીખીએ છીએ, ત્યારે આપણે નમ્રતાથી મળતા બધા ફાયદાઓ માટે પોતાને ખુલ્લા પાડીએ છીએ.

આપણે આટલા રક્ષણાત્મક કેમ છીએ?

માનવ હોવા વિશે એક કઠોર સત્ય એ છે કે આપણે કુદરતી રીતે રક્ષણાત્મક છીએ - અને આપણી રક્ષણાત્મકતા કેટલીક રીતે બહાર આવે છે.

સૌ પ્રથમ, આપણને સાચા બનવાની ઇચ્છા છે. આપણે ઇચ્છીએ છીએ કે દુનિયા વિશેના આપણા વિચારો અન્ય લોકો દ્વારા માન્ય થાય. સામાન્ય રીતે, આનો અર્થ એ થાય કે આપણે એવા લોકો સાથે મિત્રતા કરીએ છીએ જેઓ આપણી માન્યતાઓ સમાન હોય છે , અને આપણે એવા લોકો સાથે પોતાને ઘેરી લેતા નથી જેઓ આપણા કરતા અલગ મંતવ્યો ધરાવે છે. જ્યારે આપણે ખોટા હોઈએ છીએ, ત્યારે આપણે સાબિત કરવાના રસ્તાઓ શોધીએ છીએ કે આપણે સાચા છીએ, ભલે તે આપણા સંબંધોને નુકસાન પહોંચાડે. અને આપણે પુરાવાઓને મરોડીને પુષ્ટિ આપીએ છીએ કે આપણે ખરેખર સાચા છીએ. સાચા બનવાની આપણી ઝુંબેશને કારણે પ્રતિસાદ પ્રાપ્ત કરવો મુશ્કેલ બને છે.

આપણે પણ નિશ્ચિતતા ઇચ્છીએ છીએ. આપણને "ન જાણવું" ગમતું નથી, અને આપણી સંસ્કૃતિ જ્ઞાનના અભાવને સ્વાભાવિક રીતે ખરાબ માને છે. તે જ સમયે, અસ્તિત્વની પ્રકૃતિને કારણે આપણને ઉચ્ચ સ્તરની અનિશ્ચિતતાનો સામનો કરવાની ફરજ પડે છે. વિશ્વ અણધારી છે, અને કારણ કે મનુષ્યો બુદ્ધિશાળી છે અને સ્વ-જાગૃતિની ક્ષમતા ધરાવે છે, આપણે માનસિક રીતે ભવિષ્યમાં પોતાને "પ્રોજેક્ટ" કરી શકીએ છીએ - એટલે કે, આપણે વિવિધ સંભવિત ભવિષ્યની કલ્પના કરી શકીએ છીએ. આપણે આપણી જાતને વિવિધ સ્થળોએ કલ્પના કરી શકીએ છીએ, વિવિધ લોકો સાથે, વિવિધ સંદર્ભોમાં અસંખ્ય અનુભવોનો આનંદ માણી શકીએ છીએ. પરંતુ આપણે એ પણ જાણીએ છીએ કે જીવન હંમેશા આપણી કલ્પના મુજબ ચાલતું નથી: આપણે જાણીએ છીએ કે આપણે કોઈ ગંભીર બીમારીનો ભોગ બની શકીએ છીએ, બસ દ્વારા કચડી નાખવામાં આવી શકીએ છીએ, કોઈ અજાણી વ્યક્તિ દ્વારા હુમલો કરવામાં આવી શકે છે, કુદરતી આફતમાં ફસાઈ શકીએ છીએ, આપણા જીવનસાથી દ્વારા ત્યજી દેવામાં આવી શકીએ છીએ, અથવા આપણી નોકરીમાંથી કાઢી મૂકવામાં આવી શકીએ છીએ.

મનોચિકિત્સકો સૂચવે છે કે દુનિયામાં આપણા નિયંત્રણનો અભાવ - અને કોઈ પણ સ્પષ્ટ શ્રેષ્ઠ પસંદગીની ગેરહાજરી હોવા છતાં નિર્ણયો લેવાનો માનવીય બોજ - ચિંતા અને અન્ય માનસિક બીમારીઓનું મુખ્ય કારણ છે. આપણે અનિશ્ચિત દુનિયામાં નિશ્ચિતતા ઇચ્છીએ છીએ. તેથી, જ્યારે શક્ય હોય ત્યારે આપણે નિશ્ચિતતાને વળગી રહીએ છીએ અને જ્યારે શક્ય હોય ત્યારે અનિશ્ચિતતાને ટાળીએ છીએ.

છેલ્લે, આપણે રક્ષણાત્મક રીતે કાર્ય કરીએ છીએ કારણ કે આપણે દુનિયાનું અર્થઘટન એવી રીતે કરીએ છીએ જે આપણી પોતાની યોજના સાથે સુસંગત હોય છે - આપણે દુનિયાને બરાબર તે રીતે જોઈએ છીએ જે રીતે આપણે ઇચ્છીએ છીએ . આપણે આપણી માન્યતાઓ સાથેની અસંગતતાઓને અવગણવામાં અને આપણી પહેલાથી અસ્તિત્વમાં રહેલી માન્યતાઓને સમર્થન આપતી માહિતી શોધવામાં - અને તેના પર ધ્યાન આપવામાં - એટલા કુશળ છીએ કે આપણે ક્યારે રક્ષણાત્મક રીતે કાર્ય કરી રહ્યા છીએ તેનો ખ્યાલ જ નથી આવતો. આપણે ખરેખર કેટલા સંકુચિત મનના છીએ તે જોવું આપણા માટે મુશ્કેલ છે.

નમ્રતા કેવી રીતે કેળવવી

આપણા વિશેના આ સત્યોને ગળી જવું મુશ્કેલ છે. આપણામાંથી કેટલાક સ્વીકારે છે કે આપણી પાસે રક્ષણાત્મક વૃત્તિઓ હોઈ શકે છે, પરંતુ પછી (મારી જેમ) આપણે ઝડપથી પુરાવા ભેગા કરવાનું શરૂ કરીએ છીએ કે આપણે એટલા ખરાબ નથી અથવા બીજા લોકો વધુ ખરાબ છે, જે એ જ રક્ષણાત્મકતાનું એક અલગ સંસ્કરણ છે.

આ વૃત્તિ ઘણી ઊંડી છે, પરંતુ તેને દૂર કરી શકાય છે. રક્ષણાત્મકતા ઘટાડીને નમ્રતા કેળવવામાં મદદ કરવાના ચાર રસ્તા અહીં આપેલા છે.

અર્થના ક્ષેત્રોને સમર્થન આપો. જ્યારે આપણા વિશ્વ દૃષ્ટિકોણને ધમકી આપવામાં આવે છે - જેમ કે જ્યારે કોઈ આપણી રાજકીય વિચારધારાને પડકારે છે અથવા આપણી ધાર્મિક માન્યતાઓને ખોટી સૂચવે છે - ત્યારે આપણે જીવનના અન્ય ક્ષેત્રોમાં અર્થની ભાવનાનો બચાવ કરવા માટે ઝડપથી આગળ વધીએ છીએ. આ વળતર આપનાર પ્રતિભાવ એક મહત્વપૂર્ણ સંકેત આપે છે કે આપણે કેવી રીતે ઓછા રક્ષણાત્મક અને વધુ ખુલ્લા મનના બનવાનું શરૂ કરી શકીએ છીએ: અર્થનું નિર્માણ કરીને. આપણે કુદરતી અર્થ-નિર્માતા છીએ જે વસ્તુઓનો અર્થ થાય ત્યારે શ્રેષ્ઠ વિકાસ પામે છે (અને જ્યારે આપણને લાગે છે કે આપણે મહત્વપૂર્ણ છીએ અને કોઈ હેતુ ધરાવીએ છીએ).

અર્થના ક્ષેત્રોને સમર્થન આપવા માટે કામ કરવાથી આપણને વધુ સુરક્ષિત અનુભવવામાં મદદ મળી શકે છે અને સ્વ-રક્ષણથી પ્રતિક્રિયા આપવાની શક્યતા ઓછી થઈ શકે છે. સંશોધન સૂચવે છે કે આપણે જે રીતે અર્થ શોધીએ છીએ (જેમ કે સંબંધો, આત્મસન્માન, નિશ્ચિતતા અને મૂલ્યો) તે કંઈક અંશે પરસ્પર બદલાય છે. ઉદાહરણ તરીકે, જ્યારે કામમાં નિષ્ફળતા તમારા આત્મસન્માનને નમ્ર બનાવે છે, ત્યારે તમે અન્યત્ર મળેલા અર્થની ભાવનાને મજબૂત બનાવી શકો છો.

આ પ્રકારની પુષ્ટિ ઘણા સ્વરૂપો લઈ શકે છે, જેમ કે તમારા મુખ્ય મૂલ્યો અથવા અર્થપૂર્ણ સંબંધ વિશે ચિંતન અને ડાયરી લખવાનું. આ તમારી પ્રામાણિકતા અને પ્રામાણિકતાની લાગણીને વધારી શકે છે, ભવિષ્યના જોખમોથી બચી શકે છે.

તેથી, આગલી વખતે જ્યારે તમને લાગે કે તમે દલીલ કરીને, બીજા લોકોને નીચા દર્શાવીને, બીજાના વિચારોને અવગણીને, અથવા દુનિયાને જોવાની તમારી રીતને બમણી કરીને રક્ષણાત્મક રીતે પ્રતિક્રિયા આપવા માંગો છો, ત્યારે થોડો સમય કાઢો અને જીવનમાં તમને શું અર્થપૂર્ણ લાગે છે તે યાદ કરાવો.

તમારી પોતાની મર્યાદાઓને સ્વીકારો. નમ્રતામાં શક્તિઓ અને નબળાઈઓ બંનેની સચોટ સમજ શામેલ છે. તમારી પાસે કેટલીક ખામીઓ છે તે સ્વીકારવાથી તમારા વિચારો અને સ્વ-દ્રષ્ટિને ફરીથી આકાર આપવામાં મદદ મળશે, જે નકારાત્મક પ્રતિસાદ અથવા રચનાત્મક ટીકા જેવી પડકારજનક માહિતીને ઓછી જોખમી બનાવશે. છેવટે, જો તમે જાણો છો કે તમારી પાસે મર્યાદાઓ છે અને તમે તેને માલિકી ધરાવી શકો છો , તો જ્યારે તમને એવી પ્રતિક્રિયા મળે છે જે તમે વિશ્વને જે રીતે જુઓ છો તેનાથી વિરોધાભાસી હોય છે, ત્યારે તમે તેને વસ્તુઓને કેવી રીતે સમજો છો તેમાં વધુ સારી રીતે ફિટ કરી શકો છો. તમે ઘણીવાર ખોટા છો તે સ્વીકારવાથી ખોટું હોવું સરળ બને છે, કારણ કે ખોટું હોવું ઓછું અણધાર્યું છે.

૨૧મી સદીમાં, મોટાભાગના લોકોનું જીવન પરસ્પર નિર્ભરતા દ્વારા શક્ય બને છે. આપણને એકબીજાની જરૂર છે. જો હજારો લોકો ન હોત જેમણે મને એવી નોકરી શોધવાનું શક્ય બનાવ્યું ન હોત જે મેં બનાવી ન હોય, મેં ડિઝાઇન ન કરેલા લેપટોપ પર લખ્યું ન હોત, મેં ન બનાવેલા ઘરમાં રહેવું ન હોત, મેં ન ઉગાડેલું ખોરાક ખાવું ન હોત, મેં ન બનાવેલી કાર ચલાવવી ન હોત અને મેં ન સીવેલા કપડાં પહેરવા ન હોત તો હું આ લેખ લખી શક્યો ન હોત. ઉત્ક્રાંતિના દૃષ્ટિકોણથી, માનવોએ સામૂહિક સમસ્યાઓ ઉકેલવામાં મદદ કરી છે અને શ્રમના વિભાજન દ્વારા આપણા બધા માટે સામૂહિક રીતે ટકી રહેવાનું સરળ બનાવ્યું છે. અને જેમ જેમ આપણે વધુ વિશિષ્ટ બન્યા છીએ, તેમ તેમ આપણને સમજાયું કે આપણે તે બધું કરી શકતા નથી; એવી વસ્તુઓ છે જેમાં આપણે સારા છીએ અને એવા ક્ષેત્રો છે જ્યાં આપણી પાસે અભાવ છે. તેવી જ રીતે, આપણે આપણી પોતાની મર્યાદાઓની સ્વીકૃતિને કૃતજ્ઞતાપૂર્ણ અનુભૂતિમાં ફેરવી શકીએ છીએ કે આપણે બધા આમાં સાથે છીએ.

તમારા સામાજિક રોકાણોને વૈવિધ્યસભર બનાવો. કારણ કે આપણા સંરક્ષણ ઘણીવાર એવા લોકો દ્વારા તીક્ષ્ણ બને છે જેઓ આપણી માન્યતાઓ શેર કરે છે, તમારે મિત્રો, પરિવાર અને સહકાર્યકરોના નેટવર્કની જરૂર છે જેઓ તમારા વિચારોથી અલગ હોય. તમારા જીવનમાં અવાજોની સમૃદ્ધ ટેપેસ્ટ્રીને એકસાથે વણાવીને, તમે અલગ અલગ દ્રષ્ટિકોણ સાથે જોડાઓ છો, જે તમને ગમતા લોકો દ્વારા રાખવામાં આવતી દુનિયાને જોવાની વિવિધ રીતોથી પરિચિત કરીને તમારા રક્ષણાત્મક પ્રતિભાવોને ઘટાડશે .

હું જે પણ કોલેજ કોર્ષ ભણાવું છું, તેમાં હું મારા વિદ્યાર્થીઓને વિનંતી કરું છું કે તેઓ એવા લોકોને શોધે જે તેમનાથી અલગ હોય, તેમને ઓળખે અને મિત્રો બને. તેમણે વિવિધ જાતિઓ, ધર્મો, સંસ્કૃતિઓ, આર્થિક વર્ગો, રાજકીય પક્ષો અથવા જીવનના વિવિધ તબક્કાના મિત્રો શોધવા જોઈએ; આ એવા લોકો હોઈ શકે છે જેમને અલગ સંગીત અથવા ટીવી શો ગમે છે, અલગ શોખ કે રુચિઓ છે, અથવા ખૂબ જ અલગ પૃષ્ઠભૂમિમાંથી આવે છે. એક વર્ગમાં, હું મારા વિદ્યાર્થીઓને તેમના પોતાના કરતા અલગ ધાર્મિક પરંપરામાંથી ઓછામાં ઓછી એક સેવામાં હાજરી આપવાનું સોંપું છું (અને કેટલાક માટે, આ કોઈપણ પૂજા સ્થળ છે).

અન્ય લોકોના દ્રષ્ટિકોણ અલગ અલગ હોય છે તે સ્વીકારવાથી અને તેમની સાથે તમારી માનવતાની કદર કરવાથી, ભવિષ્યમાં તમારા પોતાના દ્રષ્ટિકોણથી વિપરીત દ્રષ્ટિકોણ પ્રત્યે નકારાત્મક પ્રતિક્રિયા આપવાની શક્યતા ઓછી થાય છે.

પોતાને ખોટા સાબિત કરવાનો પ્રયાસ કરો. છેલ્લે, અને કદાચ સૌથી પડકારજનક, તમે ઇરાદાપૂર્વક પોતાને ખોટા સાબિત કરવાનો પ્રયાસ કરીને ખુલ્લા મનનો વિકાસ કરી શકો છો. આ વિરોધાભાસી અભિગમમાં તમારી માન્યતાઓ વિરુદ્ધ હોય તેવી માહિતી શોધવાનો સમાવેશ થાય છે.

તમારી સૌથી ઊંડી માન્યતાઓમાંથી એકનો વિચાર કરો - કદાચ તમારી ધાર્મિક માન્યતાઓ, રાજકીય મંતવ્યો, આબોહવા પરિવર્તન અથવા ઇમિગ્રેશન નીતિ પ્રત્યેનો દૃષ્ટિકોણ, બીજા સુધારાનું અર્થઘટન, અથવા મુક્ત બજાર પરનું વલણ. તમારી સામે દલીલ કરીને શરૂઆત કરો. તમારી દલીલમાં કયા નબળાઈઓ હોઈ શકે છે? તમે આ વિષય પર હજુ સુધી ક્યાં તથ્યો અથવા પુરાવા શોધી કાઢ્યા નથી? એવા કયા પુરાવા છે કે તમે ખોટા હોઈ શકો છો? આ મુદ્દા વિશે જાણકાર લોકો કોણ છે જેમને તમે પહેલાં અવગણ્યા છે - અને તેઓ આ વિષય વિશે શું કહે છે? તમારી દલીલોના કેટલાક વિરોધાભાસ શું છે? તમને આ માન્યતા રાખવા માટે શું પ્રેરિત કરી શકે છે, અને કયા ક્ષેત્રોમાં તમારી પાસે અંધ બિંદુઓ હોઈ શકે છે?

આ કવાયતનો ધ્યેય એ નથી કે તમે તમારી પ્રિય માન્યતાઓ બદલો અને રાજકીય પક્ષો કે ધર્મો બદલો. તેના બદલે, મુદ્દો એ સમજવાનો છે કે અન્ય સ્માર્ટ,

સારા લોકો તમારા કરતા અલગ રીતે માને છે, તેથી શક્ય છે - સંભવ છે કે - તમે કેટલીક બાબતોમાં ખોટા છો.

પોતાની સામે દલીલ કરવાનું શીખવું અને વિરોધી મંતવ્યો શોધવું એ બંધ મનના રક્ષણાત્મકતાના ફાંદામાં ફસાઈ જવાથી બચવા માટેના સાધનો છે અને સમજદાર નિર્ણય લેવાના સંકેત છે.

આ પ્રયત્નો કઠિન છે પણ સાર્થક છે. અને શ્રેષ્ઠ ઇરાદા પણ નિષ્ફળ જઈ શકે છે. પરંતુ મારા માટે, હું તેના માટે પ્રતિબદ્ધ છું. દરરોજ, હું થોડો ઓછો રક્ષણાત્મક અને થોડો વધુ ખુલ્લો બનવાનો પ્રયાસ કરું છું. ધીમે ધીમે, મને આશા છે કે તે મને વધુ નમ્રતા માટે ખોલશે. છેવટે, તે વિકલ્પને હરાવી દે છે.