Četri veidi, kā atvēsināt Savu aizsardzību

Pirms gadiem, kad man bija pirmā intervija plašsaziņas līdzekļos par manu pētījumu par pazemību, intervētājs bija ziņkārīgs, vai pazemības pētīšana patiešām padara mani pazemīgāku. Viņa lūdza mani aptaujāt manu sievu, lai redzētu, cik pazemīgu viņa mani uztvēra. Kad es pieprasīju savu reitingu no viena līdz 10, mana sieva man iedeva četrinieku.

Mans apmulsums padevās aizsardzībai. Es biju patiesi apmulsusi — kāpēc es nebiju pazemīgs? Es mēģināju neproduktīvi pierādīt savu pazemību, uzskaitot savas pazemīgās īpašības un darbības (ironija ir bieza), taču šī sākotnējā aizsardzība uz laiku neļāva man izmantot šīs atsauksmes kā izaugsmes veidu. Es nevarēju saskatīt savu pazemības trūkumu.

Pat pazemības ekspertam ir smagi jāstrādā, lai atvērtu prātu un mazinātu aizsardzības spējas. Bet kāpēc uztraukties?

Pazemība ir nenovērtēts, bet ļoti svarīgs cilvēka tikums. Cilvēki dod priekšroku partnerim vai draugam, kurš ir pazemīgs , daļēji tāpēc, ka tas liecina par uzticību un uzticamību. Lai panāktu intelektuālu progresu kā sabiedrība vai kā indivīdi, mums ir jāatzīst tas, ko mēs zinām, un, vēl svarīgāk, tas, ko mēs nezinām, un jābūt zinātkāriem, atvērtiem jaunām idejām un gatavi uzklausīt . Tāpat, apzinoties, ka mūsu pašu kultūras pasaules uzskats ir tikai viens no daudzajiem veidiem, kā sadarboties ar pasauli, un sastapties ar citām perspektīvām ar vēlmi mācīties un daudzveidības atzinību, mēs varam orientēties arvien globālākā un savstarpēji saistītā pasaulē.

Kad mēs mācāmies pieradināt savus aizsardzības instinktus, mēs atveramies visiem labumiem, ko var sniegt pazemība.

Kāpēc mēs esam tik aizsargājoši?

Skarbā patiesība par to, ka esam cilvēki, ir tāda, ka mēs esam dabiski aizsargājoši, un mūsu aizsardzības spēja izpaužas dažos veidos.

Pirmkārt, mums ir vēlme būt taisnībai. Mēs vēlamies, lai mūsu uzskatus par pasauli apstiprinātu citi cilvēki. Parasti tas nozīmē, ka mēs kļūstam par draugiem ar cilvēkiem, kuriem ir līdzīgi mūsu uzskati , un mums nav tendence ieskaut sevi ar cilvēkiem, kuriem ir atšķirīgi viedokļi nekā mums. Ja mēs kļūdāmies, mēs meklējam veidus, kā pierādīt, ka mums ir taisnība, pat par to, ka tas maksā mūsu attiecības. Un mēs sagrozām pierādījumus, lai apstiprinātu, ka mums patiešām ir taisnība. Mūsu vēlme būt pareizam apgrūtina atsauksmju saņemšanu.

Mēs arī vēlamies noteiktību. Mums nepatīk “nezināt”, un mūsu kultūra jebkuru zināšanu trūkumu uzskata par sliktu. Tajā pašā laikā esam spiesti saskarties ar lielu nenoteiktības pakāpi esamības rakstura dēļ. Pasaule ir neparedzama, un, tā kā cilvēki ir inteliģenti un spēj apzināties sevi, mēs spējam garīgi “projicēt” sevi nākotnē , tas ir, mēs spējam iztēloties dažādas iespējamās nākotnes. Mēs varam iedomāties sevi dažādās vietās, izbaudot neskaitāmas pieredzes, ar dažādiem cilvēkiem, daudzos dažādos kontekstos. Taču mēs arī apzināmies, ka dzīve ne vienmēr norit tā, kā mēs iedomājamies: mēs zinām, ka mūs var piemeklēt neārstējama slimība, mūs var sabraukt autobuss, uzbrukt svešiniekam, mūs var noķert dabas katastrofa, pamest mūsu partneris vai atlaist no darba.

Psihoterapeiti norāda, ka mūsu kontroles trūkums pār pasauli un cilvēka nasta pieņemt lēmumus, neskatoties uz vienas skaidras labākās izvēles trūkumu, ir galvenais trauksmes un citu garīgu slimību avots . Mēs vēlamies noteiktību nenoteiktajā pasaulē. Tāpēc mēs turamies pie noteiktības, kad varam, un izvairāmies no nenoteiktības, kad vien iespējams.

Visbeidzot, mēs rīkojamies aizsargājoši, jo mēs interpretējam pasauli tādā veidā, kas atbilst mūsu pašu shēmai — mēs redzam pasauli tieši tā, kā mēs to vēlamies . Mēs esam tik prasmīgi, lai ignorētu pretrunas ar mūsu uzskatiem un meklētu un pievērstu uzmanību tikai informācijai, kas apstiprina mūsu iepriekš pastāvošos uzskatus, ka mēs bieži neapzināmies, kad rīkojamies aizsardzības nolūkos. Mums ir grūti saprast, cik patiesi esam noslēgti.

Kā audzināt pazemību

Šīs patiesības par mums pašiem ir grūti norīt. Daži no mums atzīst, ka mums var būt nosliece uz aizsardzību, bet tad (tāpat kā man) mēs ātri sākam vākt pierādījumus tam, ka mēs neesam tik slikti vai ka citi cilvēki ir sliktāki, kas ir tikai atšķirīga tās pašas aizsardzības versija.

Šī tendence ir dziļa, taču to var pārvarēt. Šeit ir četri veidi, kā palīdzēt izkopt pazemību, samazinot aizsardzības spēkus.

Apstipriniet nozīmes jomas. Ja mūsu pasaules uzskats ir apdraudēts, piemēram, kad kāds izaicina mūsu politisko ideoloģiju vai liek domāt, ka mūsu reliģiskā pārliecība ir nepareiza, mēs ātri pārejam uz savas jēgas izjūtas aizstāvēšanu citās dzīves jomās. Šī kompensējošā reakcija sniedz svarīgu pavedienu, kā mēs varam sākt kļūt mazāk aizsargāti un atvērtāki: veidojot nozīmi. Mēs esam dabiski jēgu veidotāji, kas vislabāk uzplaukst, kad lietām ir jēga (un kad mums šķiet, ka mums ir nozīme un mērķis).

Darbs, lai apstiprinātu nozīmes jomas, var palīdzēt mums justies drošāk un mazāk reaģēt uz pašaizsardzību . Pētījumi liecina, ka veidi, kā mēs atrodam nozīmi (piemēram, attiecības, pašcieņa, noteiktība un vērtības), ir zināmā mērā savstarpēji aizstājami. Piemēram, ja neveiksme darbā liek jūsu pašcieņai justies pazemīgam, jūs varat nostiprināt jēgas sajūtu, ko iegūstat citur.

Šāda veida apliecinājums var izpausties vairākos veidos, piemēram, jūsu pamatvērtību vai jēgpilnu attiecību atspoguļošana un ierakstīšana žurnālā. Tas var uzlabot jūsu autentiskuma un integritātes sajūtu, novēršot nākotnes draudus.

Tāpēc nākamreiz, kad jūtaties, ka vēlaties atbildēt uz aizstāvību, strīdoties, nomācot citus cilvēkus, atlaižot citu uzskatus vai divkāršojot savu skatījumu uz pasauli, veltiet laiku un atgādiniet sev par to, kas jums dzīvē šķiet jēgpilns.

Atzīstiet savus ierobežojumus. Pazemība ietver precīzu priekšstatu par stiprajām un vājajām pusēm. Atzīstot, ka jums ir daži trūkumi, tas palīdzēs pārveidot jūsu idejas un sevis uztveri, kas šķietami izaicinošu informāciju, piemēram, negatīvas atsauksmes vai konstruktīvu kritiku, padarīs mazāk apdraudošu. Galu galā, ja zināt, ka jums ir ierobežojumi un varat tos ievērot , saņemot atsauksmes, kas ir pretrunā tam, kā jūs redzat pasauli, varat tos precīzāk iekļaut savā jēgā. Atzīstot, ka bieži kļūdāties, ir vieglāk kļūdīties, jo kļūdīties ir mazāk negaidīti.

21. gadsimtā lielākajai daļai cilvēku dzīves ir iespējamas, pateicoties savstarpējai atkarībai. Mums vajag viens otru. Es nevarētu rakstīt šo rakstu, ja ne tūkstošiem cilvēku, kas man ļāva atrast darbu, ko neesmu radījis, rakstīt klēpjdatorā, kuru neesmu projektējis, dzīvot mājā, kuru es neuzcēlu, ēst pārtiku, ko neesmu izaudzējusi, braukt ar automašīnu, kuru neražoju, un valkāt drēbes, kuras neesmu šuvis. No evolūcijas viedokļa cilvēki ir palīdzējuši atrisināt kolektīvās problēmas un mums visiem ir vieglāk kolektīvi izdzīvot, dalot darbu. Un, tā kā esam kļuvuši specializētāki, mēs sapratām, ka nespējam to visu paveikt; ir lietas, kurās mēs esam labi, un jomas, kurās mums trūkst. Līdzīgi mēs varam pārvērst savu ierobežojumu atzīšanu par pateicīgu atziņu, ka mēs visi esam kopā.

Dažādojiet savus sociālos ieguldījumus. Tā kā mūsu aizsardzību bieži pastiprina cilvēki, kuriem ir līdzīgi mūsu uzskati, jums ir nepieciešams draugu, ģimenes un kolēģu tīkls, kuriem ir atšķirīgas idejas no jums. Savienojot savā dzīvē bagātīgu balsu gobelēnu, jūs iesaistīsities ar atšķirīgiem viedokļiem, kam vajadzētu samazināt jūsu aizsardzības reakcijas , iepazīstinot jūs ar dažādiem pasaules redzes veidiem, kas jums patīk cilvēkiem.

Katrā koledžas kursā, ko pasniedzu, es lūdzu savus studentus atrast cilvēkus, kas atšķiras no viņiem, iepazīt viņus un kļūt par draugiem. Viņiem jāmeklē draugi no dažādām etniskajām grupām, reliģijām, kultūrām, ekonomiskajām klasēm, politiskajām partijām vai dažādos dzīves posmos; tie var būt cilvēki, kuriem patīk dažāda mūzika vai TV pārraides, kuriem ir dažādi hobiji vai intereses vai kuriem ir ļoti atšķirīga izcelsme. Vienā klasē es saviem studentiem uzdodu apmeklēt vismaz vienu dievkalpojumu no ticības tradīcijām, kas atšķiras no viņu pašu (un dažiem šī ir jebkura pielūgsmes vieta).

Atzīstot, ka citiem cilvēkiem ir atšķirīgas perspektīvas, un novērtējot jūsu kopīgo cilvēcību ar viņiem, jūs mazāk reaģējat negatīvi uz nākotnes perspektīvām, kas ir pretrunā ar jūsu perspektīvām.

Mēģiniet pierādīt, ka esat kļūdījies. Visbeidzot, un, iespējams, visgrūtāk, jūs varat attīstīt atvērtu prātu, apzināti cenšoties pierādīt, ka esat kļūdījies. Šī pretintuitīvā pieeja ietver visu iespējamo, lai atrastu informāciju, kas ir pretrunā ar jūsu uzskatiem.

Apsveriet vienu no saviem dziļākajiem uzskatiem — iespējams, savu reliģisko pārliecību, politiskos uzskatus, uzskatus par klimata pārmaiņām vai imigrācijas politiku, Otrā grozījuma interpretāciju vai nostāju brīvajā tirgū. Sāciet ar strīdu pret sevi. Kādas vājās vietas varētu būt jūsu argumentā? Kur jūs vēl neesat meklējis faktus vai pierādījumus par šo tēmu? Kādi ir pierādījumi, ka jūs varētu būt nepareizi? Kas ir par šo jautājumu zinoši cilvēki, kurus jūs iepriekš neņēmāt vērā, un kas viņiem ir sakāms par šo tēmu? Kādi ir daži pretpunkti jūsu argumentiem? Kas jūs varētu motivēt uz šādu pārliecību, un kādās jomās jums varētu būt aklās zonas?

Šī uzdevuma mērķis nav mainīt savus lolotos uzskatus un mainīt politiskās partijas vai reliģiju. Drīzāk ir jāsaprot, ka citi gudri,

pieklājīgi cilvēki tic savādāk nekā jūs, tāpēc ir iespējams — pat iespējams —, ka jūs kļūdāties dažās lietās.

Mācīšanās strīdēties pret sevi un pretēju viedokļu meklēšana ir instrumenti, lai izvairītos no iekrišanas slēgtas aizsardzības slazdā, un tie ir gudras lēmumu pieņemšanas pazīmes.

Šie centieni ir smagi, bet vērtīgi. Un pat vislabākie nodomi var izpausties. Bet, kas attiecas uz mani, es esmu tam apņēmusies. Katru dienu es cenšos būt mazāk aizsargāts un atvērtāks. Lēnām es ceru, ka tas mani pavērs lielākai pazemībai. Galu galā tas pārspēj alternatīvu.