Négy módszer a védekezőképesség lehűtésére

Évekkel ezelőtt, amikor megvoltam az első médiainterjúm az alázattal kapcsolatos kutatásaimról, a kérdező arra volt kíváncsi, hogy az alázat tanulmányozása valóban alázatosabbá tesz-e. Megkért, hogy szavazzam meg a feleségemet, hogy lássa, milyen alázatosnak tart engem. Amikor egytől 10-ig kértem a rangsoromat, a feleségem négyest adott.

Zavarom átadta helyét a védekezésnek. Őszintén meg voltam zavarodva – miért nem voltam alázatos? Megpróbáltam, kontraproduktív módon, alázatos tulajdonságaimat és tetteim felsorolásával igazolni (sűrű az irónia), de ez a kezdeti védekezés átmenetileg visszatartott attól, hogy ezt a visszajelzést a fejlődés egyik módjaként használjam fel. Nem láttam a saját alázatom hiányát.

Még az alázat szakértőjének is keményen kell dolgoznia, hogy megnyissa az elméjét és csökkentse a védekezőképességét. De miért is zavarod?

Az alázat alulértékelt, de rendkívül fontos emberi erény. Az emberek az alázatos partnert vagy barátot részesítik előnyben, részben azért, mert ez bizalmat és megbízhatóságot jelez. Ahhoz, hogy intellektuálisan fejlődhessünk, mint társadalom vagy egyén, el kell ismernünk, amit tudunk – és ami még fontosabb, azt, amit nem –, és kíváncsinak, nyitottnak kell lennünk az új ötletekre és hajlandónak kell hallgatnunk . Hasonlóképpen, ha elismerjük, hogy saját kulturális világképünk csak egy a sok lehetőség közül a világgal való kapcsolatteremtésre, és más nézőpontokkal való találkozás a tanulási vágy és a sokszínűség elismerése mellett, segít eligazodni az egyre globálisabb és összekapcsoltabb világban.

Amikor megtanuljuk megszelídíteni védekező ösztöneinket, megnyílunk minden előny előtt, amit az alázat kínálhat.

Miért vagyunk ennyire védekezőek?

Egy kemény igazság az emberi léttel kapcsolatban az, hogy természetünkből adódóan védekezőek vagyunk – és védekezőképességünk több szempontból is megnyilvánul.

Először is vágyunk arra, hogy igazunk legyen. Azt akarjuk, hogy a világról alkotott nézeteinket mások is igazolják. Ez általában azt jelenti, hogy barátokká válunk olyan emberekkel, akik osztják a meggyőződésünket , és hajlamosak vagyunk nem olyan emberekkel körülvenni magunkat, akiknek más a véleménye, mint mi. Amikor tévedünk, keressük a módját annak, hogy bebizonyítsuk, igazunk van, még a kapcsolataink árán is. És kiforgatjuk a bizonyítékokat annak megerősítésére, hogy valóban igazunk van. Az igazunkra való törekvésünk megnehezíti a visszajelzések fogadását.

Mi is bizonyosságra vágyunk. Nem szeretjük a „nem tudást”, és kultúránk a tudás hiányát eredendően rossznak tekinti. Ugyanakkor a létezés természetéből adódóan nagyfokú bizonytalansággal vagyunk kénytelenek szembenézni. A világ kiszámíthatatlan, és mivel az emberek intelligensek és képesek az öntudatosságra, képesek vagyunk mentálisan a jövőbe „vetíteni” magunkat – vagyis képesek vagyunk különböző lehetséges jövőket elképzelni. Elképzelhetjük magunkat különböző helyeken, számtalan élményben részesülünk, különféle emberekkel, sokféle kontextusban. De azzal is tisztában vagyunk, hogy az élet nem mindig úgy alakul, ahogy elképzeljük: Tudjuk, hogy halálos betegséggel sújthat, elgázolhat minket egy busz, megtámadhat egy idegen, természeti katasztrófába kerülhet, elhagyhat partnerünk, vagy kirúghatnak a munkahelyünkről.

A pszichoterapeuták azt sugallják, hogy a szorongás és más mentális betegségek elsődleges forrása a világ feletti kontroll hiánya – és az az emberi teher, hogy döntéseket kell hoznunk annak ellenére, hogy nincs egyértelmű legjobb választás. Bizonyosságra vágyunk egy bizonytalan világban. Tehát ragaszkodunk a bizonyossághoz, amikor csak lehet, és kerüljük a bizonytalanságot, amikor csak lehetséges.

Végül védekezően cselekszünk, mert a világot saját sémáinkkal összhangban értelmezzük – pontosan úgy látjuk a világot, ahogyan szeretnénk . Annyira ügyesen figyelmen kívül hagyjuk a hiedelmeinkkel kapcsolatos következetlenségeket, és csak azokat az információkat keressük – és figyeljünk rá –, amelyek megerősítik a már meglévő meggyőződésünket, hogy gyakran észre sem vesszük, amikor védekezően cselekszünk. Nehéz belátnunk, mennyire zárkózottak vagyunk.

Hogyan ápoljuk az alázatot

Ezeket az önmagunkról szóló igazságokat nehéz lenyelni. Néhányan elismerik, hogy lehetnek védekező hajlamaink, de aztán (mint én) gyorsan elkezdünk bizonyítékokat gyűjteni arra nézve, hogy mi nem vagyunk olyan rosszak, vagy hogy mások rosszabbak, ami csak egy másik változata ugyanannak a védekezésnek.

Ez a tendencia mélyreható, de leküzdhető. Íme négy módja annak, hogy a védekezőképesség csökkentésével elősegítsük az alázat kifejlesztését.

Erősítse meg a jelentésterületeket. Amikor világnézetünket veszély fenyegeti – például amikor valaki megkérdőjelezi politikai ideológiánkat, vagy azt sugallja, hogy vallási meggyőződésünk helytelen –, akkor gyorsan áttérünk az élet más területein a jelentésérzékünk védelmére. Ez a kompenzációs válasz fontos támpontot ad ahhoz, hogy miként kezdhetünk el kevésbé védekezővé és nyitottabbá válni: azáltal, hogy jelentést építünk. Természetes jelentésalkotók vagyunk, akik akkor virágoznak a legjobban, ha a dolgoknak van értelme (és amikor úgy érezzük, hogy fontosak vagyunk, és van célunk).

Ha a jelentésterületek megerősítésén dolgozunk, akkor nagyobb biztonságban érezhetjük magunkat, és kevésbé valószínű, hogy önvédelemből válaszolunk . A kutatások azt sugallják, hogy a jelentések megtalálásának módjai (mint például a kapcsolatok, az önbecsülés, a bizonyosság és az értékek) némileg felcserélhetők. Ha például egy munkahelyi kudarc miatt az önbecsülése alázatosnak érzi magát, megerősítheti azt a jelentéstartalmat, amelyet máshol kap.

Ez a fajta megerősítés többféle formát ölthet, mint például az alapvető értékek vagy a tartalmas kapcsolat elmélkedése és naplózása. Ez fokozhatja a hitelesség és az integritás érzését, és elkerülheti a jövőbeli fenyegetéseket.

Tehát a következő alkalommal, amikor úgy érzed, védekezően szeretnél válaszolni vitatkozással, más emberek lejáratásával, mások véleményének lemondásával vagy a világlátásod megkettőzésével, szánj egy percet, és emlékeztesd magad arra, hogy mit találsz értelmesnek az életben.

Ismerje el saját korlátait. Az alázatosság magában foglalja az erősségek és a gyengeségek pontos észlelését. Ha beismered, hogy vannak hibáid, az segít átformálni elképzeléseidet és önfelfogásodat, ami kevésbé fenyegetővé teszi a látszólag kihívást jelentő információkat – például a negatív visszajelzéseket vagy az építő kritikát. Végül is, ha tudod, hogy vannak korlátaid, és birtokolhatod azokat , amikor olyan visszajelzéseket kapsz, amelyek ellentmondanak annak, ahogyan látod a világot, akkor jobban beleillesztheted a dolgok értelmébe. Ha beismered, hogy gyakran tévedsz, könnyebben tévedsz, mert kevésbé váratlan tévedni.

A 21. században a legtöbb ember életét az egymásrautaltság teszi lehetővé. Szükségünk van egymásra. Nem írhatnám meg ezt a cikket, ha nem azok a több ezer ember, akik lehetővé tették, hogy munkát találjak, amit nem én készítettem, írjak laptopon, amit nem én terveztem, olyan otthonban éljek, amit nem én építettem, olyan ételeket eszem, amelyeket nem én termesztettem, nem én készítettem autóval, és nem én varrtam ruhát. Evolúciós szempontból az emberek segítettek a kollektív problémák megoldásában, és megkönnyítették mindannyiunk számára a kollektív túlélést a munkamegosztás révén. És ahogy egyre specializálódtunk, rájöttünk, hogy nem vagyunk képesek mindent megtenni; vannak dolgok, amelyekben jók vagyunk, és vannak olyan területek, ahol hiányozunk. Hasonlóképpen saját korlátaink elismerését is hálás felismeréssé alakíthatjuk, hogy ebben mindannyian együtt vagyunk.

Változtassa meg társadalmi befektetéseit. Mivel védekezésünket gyakran olyan emberek élesítik, akik osztják a meggyőződésünket, szüksége van egy olyan baráti hálózatra, családtagokra és kollégákra, akik az Önétől eltérő elképzelésekkel rendelkeznek. Azáltal, hogy életedben gazdag hangszőnyeget szövögetsz, különböző nézőpontokkal fogsz foglalkozni, ami csökkenti védekező válaszaidat azáltal, hogy megismerteted veled a világ különböző látásmódjait, amelyeket az általad kedvelt emberek tartanak.

Minden főiskolai kurzuson, amit tanítok, arra kérem a diákjaimat, hogy találjanak olyan embereket, akik különböznek tőlük, ismerjék meg őket, és váljanak barátokká. Különböző etnikumokhoz, vallásokhoz, kultúrákhoz, gazdasági osztályokhoz, politikai pártokhoz vagy különböző életszakaszokban élő barátokat kell keresniük; Ezek lehetnek olyan emberek, akik szeretik a különböző zenéket vagy tévéműsorokat, eltérő hobbijaik vagy érdeklődési körük van, vagy nagyon eltérő háttérből származnak. Az egyik osztályban a diákjaimat arra bízom, hogy vegyenek részt legalább egy, a sajátjuktól eltérő hithagyományú istentiszteleten (és egyesek számára ez bármely istentiszteleti hely).

Ha elismered, hogy másoknak más nézőpontjuk van, és értékeled a velük közös emberségedet, akkor kevésbé valószínű, hogy negatívan reagálsz azokra a jövőbeli perspektívákra, amelyek ellentétesek a sajátoddal.

Próbáld bebizonyítani, hogy tévedsz. Végül, és talán a legnagyobb kihívás, nyitott elmét fejleszthetsz, ha szándékosan bebizonyítod, hogy tévedsz. Ez az ellentétes megközelítés magában foglalja, hogy mindent megtesz, hogy olyan információkat találjon, amelyek ellentétesek a meggyőződéseivel.

Vegye figyelembe egyik legmélyebb meggyőződését – talán vallási meggyőződését, politikai véleményét, az éghajlatváltozással vagy a bevándorlási politikával kapcsolatos nézeteit, a második kiegészítés értelmezését vagy a szabad piaccal kapcsolatos álláspontját. Kezdje azzal, hogy önmaga ellen vitatkozik. Milyen gyenge pontjai lehetnek az érvelésednek? Hol nem keresett még tényeket vagy bizonyítékokat ezzel a témával kapcsolatban? Milyen bizonyítékok vannak arra, hogy esetleg nincs igazad? Kik azok a jártas emberek ebben a kérdésben, akiket korábban figyelmen kívül hagyott – és mit szólnak ehhez a témához? Milyen ellenpontjai vannak az érveinek? Mi motiválhat benneteket erre a meggyőződésre, és milyen területeken lehetnek vakfoltok?

Ennek a gyakorlatnak nem az a célja, hogy megváltoztassa dédelgetett hitét, és politikai pártot vagy vallást váltson. Inkább az a lényeg, hogy felismerjük, hogy más okos,

a tisztességes emberek másként hisznek, mint te, így lehetséges – sőt valószínű –, hogy tévedsz néhány dologban.

Az önmaga ellen vitatkozás megtanulása és az ellentétes nézetek keresése olyan eszközök, amelyekkel elkerülhető, hogy a zárkózott védekezés csapdájába essünk, és a bölcs döntéshozatal jelzői.

Ezek az erőfeszítések nehézek, de megérik. És még a legjobb szándék is meghiúsulhat. De ami engem illet, elkötelezett vagyok mellette. Minden nap próbálok egy kicsit kevésbé védekező és nyitottabb lenni. Lassan remélem, hogy nagyobb alázatra nyit meg. Végül is veri az alternatívát.